Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 4

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  Chomsky
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
100%
EN
The aim of the analysis was to determine whether books on German grammar take into consideration the phenomenon of binding, as well as how Chomsky’s understanding of the term anaphora is presented in them. I performed an analysis of the reflexive pronoun in contemporary Non-Chomskyan classification systems, representing different theoretical models, which were included in treatises on German grammar and written within the last thirty years. First of all, the terminology used to refer to reflexive pronouns and their syntactic function was taken into account. The analysis shows clearly that the explanatory potential of most of the theoretical models (the concept based on the investigation of word and sentence meaning, dependency grammar and phrase structure grammar) does not suffice to account for the phenomenon of co-reference that constitutes the basis of binding. It is only surface structure syntax and some combinations of theories based on generative grammar that shed light on how the reflexive pronoun is bound in certain German grammatical structures.
PL
W artykule analizie poddano anaforę w rozumieniu Chomsky’ego, czyli zaimek zwrotny w ujęciu tradycyjnym, w systemach klasyfikacyjnych innych niż generatywny. W badaniu uwzględniono opracowania gramatyki niemieckiej z ostatnich 30 lat, które reprezentują różne modele gramatyczne występujące we współczesnych kierunkach lingwistycznych. Pod uwagę wzięto przede wszystkim terminologię zastosowaną w przypadku zaimków zwrotnych oraz opis ich funkcji składniowych. Celem badania było stwierdzenie, czy inne niż generatywna gramatyki języka niemieckiego uwzględniają zjawisko wiązania, oraz czy i w jaki sposób opisują zjawisko anafory. Stwierdzono, że większość opisanych modeli gramatycznych (koncepcja oparta na badaniu znaczenia zdań i wyrazów, gramatyka dependencyjna oraz koncepcja gramatyki jako struktury frazowej) nie jest w stanie przedstawić i przeanalizować, ani wyjaśnić, zjawiska koreferencyjności stanowiącego podstawę wiązania. Jedynie koncepcja składni powierzchniowej i kompilacja różnych koncepcji na bazie generatywnej, czyli koncepcja gramatyki funkcjonalno-pragmatycznej, dają możliwość uwzględnienia niektórych aspektów wiązania zaimka zwrotnego w niemieckich konstrukcjach składniowych.
Roczniki Filozoficzne
|
2015
|
vol. 63
|
issue 1
85-100
PL
Artykuł poświęcony jest zarówno odczytaniu myśli Kartezjusza przez Noama Chomsky’ego, jak i znaczeniu wybranych idei Kartezjusza dla rozwijanych przez Chomsky’ego koncepcji języka i poznania. Stawiam pytanie o rzeczywisty wpływ myśli Kartezjusza na koncepcje zaproponowane przez Chomsky’ego, przede wszystkim zaś na ideę tzw. lingwistyki kartezjańskiej. Stawiam tezę, że choć można wyróżnić kilka istotnych cech filozofii Kartezjusza, które miały wpływ na koncepcję Chomsky’ego, przekonanie o istotnej inspiracji kartezjańskiej wydaje się nieuzasadnione. Kartezjusz nie odegrał żadnej istotnej roli w kształtowaniu się tradycji językoznawczej, która rzekomo zachowała ciągłość do XIX wieku i której oddziaływanie dostrzegalne jest we współczesnym językoznawstwie. Określenie „lingwistyka kartezjańska” nie odnosi się do żadnego spójnego zbioru poglądów na język, zaś rzekomych reprezentantów lingwistyki kartezjańskiej nie łączą wspólne założenia na tyle istotne, by można ich włączyć do tej samej tradycji.
EN
The article focuses on Chomsky’s interpretation of the philosophy of Descartes as well as on the importance of selected Descartes’s ideas for the theories of language and cognition developed by Chomsky. The main questions concerns the actual influence of Descartes on the theory proposed by Chomsky, especially on the so called Cartesian linguistics. The thesis is advanced that although it is possible to point out several Cartesian ideas that influenced Chomsky’s thought, it cannot be said that this influence was essential to the development of his theory of language and cognition. Descartes played no essential role in the development of the linguistic tradition that continued until the 19th century and that is still visible in the present day linguistics. The term “Cartesian linguistics” does not refer to any coherent body of knowledge concerning language. The alleged representatives of Cartesian linguistics do not share any essential assumptions and thus they cannot be seen as representatives of the same tradition.
EN
The article aims at presenting two opposite socio-philosophical stances, to which most of research on power within the framework of discourse studies can be attributed. These outlooks are represented by the names of Noam Chomsky and Michel Foucault. The discussion between these intellectuals constitutes the basis for the comparative analysis presented in the article. The competing approaches to the following questions are juxtaposed: what is political power, why power relations need to be analyzed and possibly changed, what is the role of ideas like “struggle”, “freedom” or “justice” in these processes. For many researchers interested in discursive manifestations of power relations, this set of notions delineates the scope of normatively legitimate pragmatic issues inscribed into the research practice. The aim of the paper is to closely examine the assumptions underlying the rival solutions to the above mentioned issues. This is achieved by presenting the contrasting arguments used as a means for the justification of legitimacy and moral rightness of each standpoint.
PL
Celem artykułu jest przedstawienie dwóch przeciwstawnych stanowisk filozoficzno-nau- kowych, do których można przyporządkować dużą część badań nad władzą prowadzonych w ramach analizy dyskursu. Sygnowane są one nazwiskami Noama Chomsky’ego i Michela Foucault. Podstawą ich prezentacji jest dyskusja, w której udział wzięli obaj uczeni. Artykuł przedstawia opozycyjne spojrzenia na to, czym jest władza polityczna, co jest celem jej bada- nia i ewentualnej zmiany oraz jaką rolę odgrywają w tych procesach takie pojęcia jak: walka, wolność czy sprawiedliwość. Dla wielu badaczy dyskursowych przejawów relacji władzy ten zestaw terminów wyznacza sferę umocowanych normatywnie konkretnych problemów wpisanych w praktykę badawczą. Tekst stawia sobie zadanie prześledzenia przesłanek dwóch sposobów teoretyczno-badawczego rozwiązania tych kwestii, poprzez zaprezentowanie czę- ściowo przeciwstawnych argumentów służących nadaniu własnej optyce prawomocności lub moralnej słuszności.
4
51%
EN
Gödel’s first incompleteness theorem is sometimes said to refute mechanism about the mind. §1 contains a discussion of mechanism. We look into its origins, motivations and commitments, both in general and with regard to the human mind, and ask about the place of modern computers and modern cognitive science within the general mechanistic paradigm. In §2 we give a sharp formulation of a mechanistic thesis about the mind in terms of the mathematical notion of computability. We present the argument from Gödel’s theorem against mechanism in terms of this formulation and raise two objections, one of which is known but is here given a more precise formulation, and the other is new and based on the discussion in §1.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.