Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 12

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  Ecuador
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
PL
Dolaryzacja to zjawisko polegające na substytucji pieniądza krajowego przez pieniądz innego kraju. W artykule przedstawiono pojęcie, rodzaje, zakres oraz przyczyny tego zjawiska, jak również konsekwencje dolaryzacji dla krajów, w których ten fenomen występuje. Problem dolaryzacji przedstawiony został na przykładzie Ekwadoru, w którym pełna dolaryzacja występuje od początku 2000 roku.
EN
Dollarization is a phenomenon that involves the substitution of domestic currency by the currency of another country. The article presents the concept, types, scope and causes of this phenomenon, as well as the consequences of dollarization for the countries in which this phenomenon occurs. The issue of dollarization is illustrated by the example of Ecuador, where full dollarization has been observed since the beginning of the year 2000.
XX
Mónica Ojeda (Guayaquil, 1988) is an Ecuadorian writer whose literature is linked to the horror in its multiple forms. Furthermore, Las Voladoras (2020), included Ojeda in a new literary genre called Andean Gothic, a category where horror and Latin American myths convey. This paper analyzes how Ojeda adapts the disposition of the narrative elements to the Andean folklore. Moreover, it studies Ojeda’s reconstruction of the female monster by introducing the figure of a woman and its double, a hybrid between witch and animal, in order to create an alter ego effect. This article addresses how this narrative maneuver links Ojeda to Franz Kafka (1883–1924) and his vision of the monster in society.
|
2018
|
vol. 9
|
issue 4
305-307
EN
Health care market is one of the largest and fastest growing segments in developed countries. This article is devoted to the problem of creating a city segment of the infocommunication telemedicine system in the Republic of Ecuador, taking into account the importance of attenuation of radio waves due to territorial and climatic features in this territory.
EN
Philosophy undertakes investigation of the Ecuadorian national identity in the 40s of the twentieth century when appear the studies of P. Jaramillo Alvarado, L. Benites Vinueza. The literature takes up the idea of P. Jaramillo on the incongruity of the country's official name. This motif is metaphorized in the work of J. E. Adoum, A. Barrera Valverde, N. Estupiñan Bass determining the identity dis-course. In terms of artistic and philosophical counterweight to this question appears self-designation of the centric location of Ecuador on the globe, causing some paradi-siacal mythologems in the poetry of J. Carrera Andrade. In Bolivia, due to the national trauma of the lost sea, J. Mendoza's scientific arguments about the sea as an insepara-ble part of Bolivian geology translated into poetic imagery and philosophy of the “mystics of the earth”. The sea metaphorically becomes the basis for ideas of all kinds. Are consubstantial sea and mountains are identified with each other (in the work of O. Cerruto and P. Castrillo) and even intimate poetry uses the metaphor of the sea. So, it becomes evident how the geopoetics determines a culture that is progress-ing in its self-reflection.
ES
La filosofía ecuatoriana emprende indagación de la identidad na-cional en los 40. del s. XX con estudios de P. Jaramillo Alvarado, L. Benites Vinueza. La literatura retoma la idea de P. Jaramillo sobre la incongruencia del nombre oficial del país. Este motivo se metaforizará en la obra de J. E. Adoum, A. Barrera Valverde, N. Estupiñan Bass determinando el discurso identitario. En función de contrapeso fi-losófico y artístico a tal cuestionamiento de la autodenominación aparece la enfatiza-ción de la ubicación “céntrica” del Ecuador en el globo, originando mitologemas pa-radisíacos en la poesía de J. Carrera Andrade. En Bolivia, su trauma nacional llevó a que la argumentación científica de J. Mendoza acerca del mar como parte inseparable de la geología boliviana se tradujera en imágenes poéticas y filosofía de los “místicos de la tierra”. El mar deviene fundamento para metaforizar ideas de toda índole. Se consustancian mar y sierra (en la obra de O. Cerruto y P. Castrillo) y hasta la poesía intimista recurre a la metáfora del mar. Así se patentiza cómo la geopoética determina una cultura que está progresando en su autorreflexión.
EN
From an American perspective, Ecuador is a low-interest country and, thus US has developed a specific foreign policy towards it. There are two main goals driving US foreign policy towards Ecuador: democracy promotion and to encourage Ecuador in free market reforms by American economic initiatives like Andean Trade Preferences Act (ATPA). At present, US, European countries and Russia are all competing to control the keys of the Ecuadorian market.
ES
Los EE.UU. han elaborado una política exterior específica hacia Ecuador pues, desde la perspectiva estadounidense, este es un país de poco interés. Son dos los principales objetivos que dirigen la política exterior de los EE.UU. hacia Ecuador: la promoción de la democracia y el apoyo para las reformas del libre mercado a través de las iniciativas económicas estadounidenses como la Ley de Preferencias Arancelarias Andinas (ATPA). Actualmente, los Estados Unidos, los países de Europa y Rusia compiten por controlar las llaves del mercado ecuatoriano.
EN
Customer complaint behaviour, in response to service failures, has been shown to vary based on numerous factors, such as the nature of the service encounter, the setting, culture, gender and the presence of others. The gender-based study reported in this paper demonstrates the impact of two of these factors, i.e. the presence of others and gender, on the intent of Ecuadorian customers to voice their complaints about service failures in a restaurant setting. Employing a theoretical framework of impression management and cultural orientation, and with specific reference to Hofstede’s work on cultural differences, this study found that Ecuadorian customers were less likely to complain in the presence of other customers than when they were alone. Impression management and concern for others were shown to be more significant among women than men. Women were found to be more motivated to manage their public image and create positive impressions in other people’s minds, leading to less intent to complain in the presence of other customers than when they were alone. Male customers, on the other hand, exhibited less concern for others and did not show any significant difference in their complaint intentions, whether they were alone or in the presence of others.
7
Publication available in full text mode
Content available

O CO CHODZI W BUEN VIVIR?

75%
PL
Wraz z objęciem urzędu prezydenta w 2007 roku przez Rafaela Correę, w Ekwadorze rozpoczęła się „zmiana epoki”, o której chętnie mówią przedstawiciele władzy. Procesy zachodzące w tym andyjskim kraju opierają się na zaproponowanej w Konstytucji z 2008 roku koncepcji Buen vivir, toteż w artykule próbuję wyjaśnić polskiemu czytelnikowi, czym jest Buen vivir i jakie są jego prawne i tradycyjne podwaliny. Druga część artykułu poświęcona jest organizowanej przez MSZ Ekwadoru, Szkole Letniej pod hasłem „Model rozwoju ekwadorskiego Dobrego Życia i perspektywa integracji latynoamerykańskiej”.
EN
In Ecuador, with Rafael Correa’s successful election for a president in 2007, commenced a “change of epoch” process, willingly spoken of by the representatives of the government. Processes occurring in this Andean country are based on a concept of Buen vivir proposed in the Constitution of 2008. Therefore, the main purpose of the article is to explain to a Polish reader the concept of Buen vivir and what are its legal and traditional foundations. The second part of the article concerns the Summer School “Ecuadorian Buen vivir (Good Living) development model and Latin- American integration perspective” organized by Ministry of Foreign Affairs of Ecuador.
EN
Where abrupt and dangerous natural phenomena unfold in highly populated areas, they destroy buildings and infrastructure and, above all, cause death and injury among local inhabitants. In the case of the active Ecuadorean volcano Cotopaxi, eruptions have already posed considerable threats to nearby towns and cities due to activated mudslides (lahars) that flow rapidly down its slopes. Interviews conducted with inhabitants of vulnerable residential areas of the town of Latacunga have led the authors to conclude that – in danger zones associated with possible mudslides – the lack of building land, inappropriate management of the allocation of building plots and still-inadequate early warning and monitoring systems have favoured the chaotic spread of built-up areas and thus pose a threat to the lives of inhabitants should Cotopaxi erupt again.
PL
Semantyczne znaczenie słowa „Ekwador”, oznaczającego „równik”, wyzwoliło w autorze refleksję na temat równości i kontrastowo – nierówności, występujących w systemie emerytalnym tego kraju. Celem badawczym autora jest prezentacja historycznych i aktualnych rozwiązań w celu odnalezienia w ekwadorskim systemie emerytalnym pomysłów, które w międzynarodowych porównaniach warto wykorzystywać. Autor stawia hipotezę o występowaniu w ekwadorskim systemie emerytalnym nierówności na kilku płaszczyznach porównawczych. Artykuł prezentowany jest w układzie: 1. Ogólna informacja o kraju, 2. Rozwój historyczny systemu emerytalnego, 3. Stan obecny systemu emerytalnego oraz 4. Wyzwania i przewidywane zmiany w systemie emerytalnym. W podsumowaniu autor stwierdza, że system emerytalny w Ekwadorze różni się od innych systemów w Ameryce Łacińskiej przede wszystkim brakiem drugiego, kapitałowego, filara emerytalnego. Ponadto w kraju tym nie tworzy się także systemowych rozwiązań dobrowolnych oszczędności emerytalnych, charakterystycznych dla trzeciego filara emerytalnego. Precedensowe w skali świata jest wykorzystywanie w Ekwadorze zasobów ewidencjonowanych na kontach rezerw emerytalnych na wypłaty dla osób jeszcze pracujących, a także przejmowanie przez IESS długów hipotecznych zaciąganych przez aktywnych uczestników schematu podstawowego w bankach komercyjnych, co można uznać za specyficzną formę pośredniego inwestowania zasobów funduszu emerytalnego w inwestycje mieszkaniowe. Postawiona na wstępie hipoteza, że w ekwadorskim systemie emerytalnym nierówności występują na kilku płaszczyznach porównawczych, uzyskała potwierdzenie. Oprócz płaszczyzny rodzaju schematu emerytalnego w Ekwadorze i płaszczyzny porównań międzynarodowych, w zakresie wysokości świadczeń emerytalnych rodowitych Ekwadorczyków i osiedleńców emerytalnych z krajów anglosaskich, dodatkowo można także zauważyć płaszczyznę nierówności w rozwoju gospodarczym w porównaniach Ekwadoru z Chile, jako konsekwencję zaniechania (w Ekwadorze) i wdrażania (w Chile) rozwiązań kapitałowych w systemie emerytalnym.r
EN
Semantic meaning of the word "Ecuador", which means "equator", triggered the author reinflection on equalities and contrast – inequalities occurring in the pension system of the country. The aim of the research is to present past and present solutions to find in the Ecuadoran pension system ideas that the international after-equations should be used. The author hypothesizes the occurrence in the Ecuadoran pension system at several levels of inequality comparison. The article is presented in the system: 1. General information about the country, 2. The historical development of the pension system, 3. The present state of the pension system and 4. Challenges and anticipated changes in the pension system. In conclusion, the author states, the pension system in Ecuador differs from other systems in Latin America, above all, the lack of the second, fully founded, pension pillar. In addition, the country has not created a system of voluntary pension savings solutions, specific to the third pillar of the pension. The precedent in the world is the use of pension resources in Ecuador from registered accounts for the payment of provisions for those still working, and the takeover by the IESS mortgage debts incurred by the active participants in the basic scheme of commercial banks, which can be considered as a specific form of indirect investment of pension fund resources in residential investment. Placed at the beginning of the hypothesis that the inequalities of Ecuadoran pension system occur at several levels of comparison, received confirmation. Apart from the plane of the type of pension scheme in Ecuador and the one of inter-national comparison, in terms of the amount of pension of native Ecuadorians and pension settlers from English-speaking countries, you can also notice the plane of inequalities in economic development between Ecuador and Chile, as a consequence of omission (in Ecuador) and implementation (in Chile) fully founded solutions in the pension system.
EN
This paper presents how participatory mapping can contribute to the understanding of the local meanings of community limits and perceptions about tenure security in agro-pastoral communities of the Andes, which participate in the payments for environmental services (PES) program. Literature about PES sustains that increasing tenure security might be an additional element of participating in such programs. We focused on the “Socio Páramo” conservation program to analyze how the inclusion of land in this program has infl uenced perception on limits and tenure security for the local communities. With two case studies in the high grasslands (páramo) of Ecuador, we fi rst used sketch maps to elicit how the area inscribed in the PES program has modifi ed the spatial structures of the community territory and what type of limits are found in this territory. Then, we conducted narrative walking to track GPS points with descriptions of land uses, perceived communitarian limits and narratives about meaning or concerns with regard to limits for the community and the relation between the legalized area inscribed in the PES program and tenure security. Maps were produced through GIS support and narratives were analyzed through thematic coding. The study reveals that: a) legal tenure obtained in frame of PES implementation is perceived as a pre-condition to participate in the program and has infl uenced positively or negatively land tenure security for the entire community; b) knowledge about community limits of páramo is the main concern for elder members, who regard this knowledge as the key element to maintain community cohesion. We conclude that participatory mapping is a powerful tool to elucidate concerns about limits, rules and control over land use and persistence of communitarian life, elements that should be considered when implementing PES.
PL
W artykule przedstawiono, w jaki sposób mapowanie partycypacyjne może przyczynić się do zrozumienia lokalnych znaczeń w zakresie ograniczeń społeczności i postrzegania bezpieczeństwa posiadania wśród rolno-pasterskich społeczności Andów, które uczestniczą w programie płatności z tytułu świadczeń na rzecz ekosystemu (PES). Literatura przedmiotu wskazuje, że zwiększenie bezpieczeństwa posiadania może być dodatkowym elementem uczestnictwa w takich programach. Autorzy skupili się na programie ochrony „Socio Páramo” w celu przeanalizowania, w jaki sposób włączenie gruntów do tego programu wpłynęło na kwestię postrzegania limitów oraz bezpieczeństwa wśród lokalnych społeczności. Zostały zrealizowane dwa studia przypadków na wysoko położonych pastwiskach (páramo) w Ekwadorze. Najpierw użyto map szkicowych, aby dowiedzieć się, w jaki sposób obszar wpisany w program zmodyfi kował struktury przestrzenne terytorium społeczności i jaki typ ograniczeń znajduje się w danej strukturze. Następnie przeprowadzono spacery narracyjne. Badanie ujawniło, że: a) tytuł własności gruntów uzyskany w ramach wdrażania programu jest postrzegany jako warunek wstępny uczestnictwa w programie; b) kwestia wiedzy na temat ograniczeń społeczności páramo jest głównym problemem w przypadku osób starszych, którzy uważają taką wiedzę za kluczowy aspekt, jeśli chodzi o utrzymanie spójności danej społeczności. Wnioskujemy, że mapowanie partycypacyjne jest skutecznym narzędziem służącym wyjaśnianiu obaw dotyczących ograniczeń, zasad i kontroli użytkowania gruntów oraz trwałości życia wspólnotowego, czyli elementów, które należy uwzględnić przy wdrażaniu PES.
EN
The main theme of this essay is twofold: 1. the role of unforeseen, unplanned events and encounters that usually take place in the course of ethnographic fieldwork, and 2. the advantages and disadvantages of fieldwork collaboration with an indigenous partner/assistant, combining his/her competences in local matters with that in social sciences. These reflections are based on the author’s experiences from research carried out in the U.S., focusing on the Polish-American diaspora and from studies conducted among indigenous communities of the Andean America. The cases discussed are related to the situation in Ecuador and Bolivia, and above all Chile, where the author carried out his fieldwork in the area of Araucania, the native land of Mapuche.
EN
The article focuses on the topic of racism in Luis Sepúlveda’s novel The Old Man Who Read Love Stories. The epicenter of the literary work is El Idilio, a small settlement founded by the colonists in the Amazon rainforest. The disputes between the new incomers (white men or people of mixed race), and the indigenous peoples from the Ecuadorian rainforest is the principal conflict of the coexistence of different ethnicities in the Amazon area. The dispute with the surrounding world is reflected also in the conflict between the colonists and the nature, with which the intruders cannot live together.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.