Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 10

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  Holocaust literature
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
Publication available in full text mode
Content available

Między doświadczeniem a wydarzeniem. O zobowiązaniach świadka

100%
Ciarkowska A.
Zagadnienia Rodzajów Literackich
|
2019
|
vol. 62
|
issue 1 (129)
55-66
EN
The aim of this article is to outline the definition of literary testimony and to define the position of the witness as an obliged writer. A basic definition reveals testimonial literature as a set of texts, ontologically uncertain, full of tensions and aporias. These tensions between testimony and document, testimony and autobiography, and also relations truth-fiction, individual-collective, experience-event delimit the area of literary testimony. In this complicated structer the witness, charged, limited by the obligation with is double. This is the obligation to take an action — bear witness and the obligation towards the Other.
2
Publication available in full text mode
Content available

Akademicki kolonializm. Sytuacja holocaust studies w Polsce

89%
Wolski P.
Porównania
|
2013
|
vol. 13
81-91
EN
The study of the Holocaust literature in Poland goes a long way back but as a separate discipline it has existed for a very short time. This is mostly due to the fact that until recently it had been part of other fields of study, including, mostly, war literature. A specific feature of this process is that the transformation from literary studies dealing with the Holocaust as one of the themes of proper Holocaust (literary) studies in Poland has been developing under strong influence of foreign – mainly American – Holocaust studies as an already evolved discipline. Therefore, Polish Holocaust studies have practically assumed the shape it has already had, but under a different name. In the paper I call this process academic (auto)colonialism and make an attempt to indicate its core features.
PL
Polskie badania nad literaturą Zagłady toczą się od dawna, dyscypliną stały się jednak niedawno. Nie jest to jedynie wynikiem późnego wykształcenia się instytucjonalnych ram tego nurtu badań, ale przede wszystkim jego zanurzenia w innych nurtach, np. w badaniach nad „literaturą wojny i okupacji”. Przekształcanie się polskiego literaturoznawstwa zajmującego się m.in. Holocaustemw literaturoznawstwo holocaustowe, tj. Holcaust studies, zachodziło przy tym w otoczeniuuformowanej już gdzie indziej – w tym przede wszystkim w USA – dyscypliny. Paradokswspółczesnego etapu formowania się tego obszaru badań w Polsce polega więc na tym, żeprzyjmuje ono z zewnątrz wzorce, które istnieją w nim już od dawna. Proces ten w niniejszymtekście nazywam akademickim (auto)kolonializmem i wskazuję jego najważniejsze cechy.
3
Publication available in full text mode
Content available

Shoah in Marian Pankowski’s Literary Art

88%
Morawiec A.
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica
|
2016
|
vol. 38
|
issue 8
53-64
EN
The article centers on the theme of the Holocaust in the literary works of Marian Pankowski: its sources, relations with the concentration camp theme, particular works and their poetics, as well as the aesthetic, social and political problems related to the theme of the Holocaust.
4
Publication available in full text mode
Content available

Shoah in Marian Pankowski’s Literary Art

88%
Morawiec A., University of Łódź F. o. P., arkadiuszmorawiec@poczta.fm
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica
|
2016
|
vol. 38
|
issue 8
EN
The article centers on the theme of the Holocaust in the literary works of Marian Pankowski: its sources, relations with the concentration camp theme, particular works and their poetics, as well as the aesthetic, social and political problems related to the theme of the Holocaust.
5
Publication available in full text mode
Content available

Conventions of Radka Denemarková’s Novel Peníze od Hitlera (Money from Hitler) along with its Reception

87%
Holý J.
Poznańskie Studia Slawistyczne
|
2017
|
issue 12
371-379
PL
Radka Denemarková’s Peníze od Hitlera (Money from Hitler), edited in 2006, is a succesful novel. It has been perceived by critics as a significant work and traslated into ten languages. Despite this positive response, it is my belief that the novel is not an outstanding work. The construction of the text is full of stereotypes. It uses well-worn narrative procedures, conventional images and symbols as well as banal metaphors. That is why the credibility of the characters and situations presented in Peníze od Hitlera disappears very often. There is also a preexisting model of this novel, the play Der Besuch der alten Dame (1956, The Visit of the Old Lady), written by Friedrich Dürrenmatt. Unlike Dürrenmat, Denemarková emphasizes the dark scenes and the melodramatic emotionality of her novel. Therefore, her work is close to conventional clichés.
6
Publication available in full text mode
Content available

Fantastyka i temat Holokaustu. Między wątpliwościami a funkcjonalnością konwencji fantastycznych

87%
Brzóstowicz-Klajn M.
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka
|
2016
|
issue 28
101-119
EN
Starting with Jerzy Jarzębski’s opinion that the fantastic convention in contemporary literature fulfills the role of “artificial sense”, the Author analyzes selected works related to the subject of the Holocaust in order to check the functionality and artistic value of fantastic elements used there. She notes that fantasy helps writers express the experience of emptiness following a loss, strengthens the trauma related to the past, and emphasizes the literariness of the text, fulfilling the role of metafiction.
7
Content available remote

Powieść jako zwierciadło przechadzające się po Lagerstrasse

75%
Krupiński P.
Autobiografia. Literatura. Kultura. Media
|
2013
|
issue 1
171–179
PL
Przedstawiony artykuł stanowi omówienie książki Sławomira Buryły zatytułowanej Tematy (nie)opisane. Monografia olsztyńskiego historyka literatury skupia się na analizie trzech znaczących motywów pojawiających się w piśmiennictwie o Holocauście. Do tytułowych „tematów (nie)opisanych”, a więc takich, które wciąż domagają się od literaturoznawców pogłębionej refleksji, Buryła zalicza: historię „żydowskich Kolumbów” – „młodych Żydów i Polaków pochodzenia żydowskiego, którzy w czasie wojny stanęli do walki z hitlerowską machiną śmierci”; „Nowe Eldorado” – literacki wątek przejmowania żydowskiego majątku i żydowskiego złota; „portret oprawcy” – ukazanie motywu nazistowskiego mordercy w prozie polskiej lat 1939–1989.
EN
The presented article is a text of the book by Sławomir Buryła entitled Tematy (nie)opisane. This monograph by a literary historian from Olsztyn focuses on analyzing three significant motifs appearing in publications about the Holocaust. As the title ‘topics (un)described,’ that is ones which still demand literary scholars’ detailed reflection, Buryła recognizes: the history of the Jewish ‘Kolumbowie’ – ‘young Jews and Poles of Jewish descent who during the war squared up to fight with the Nazi death machine’; ‘the New Eldorado’ – the literary theme of seizing Jewish possessions and Jewish gold; ‘the portrait of the torturer’ – showing the theme of the Nazi murderer in Polish prose written between 1939 and 1989.
8
Publication available in full text mode
Content available

ALBO BOKSER, ALBO BANDYTA: ETYCZNY OBRAZ WALCZĄCEGO CIAŁA W LITERATURZE OBOZOWEJ

71%
Wolski P.
Porównania
|
2017
|
vol. 21
|
issue 2
EN
The author compares two versions of the tale by Moshé Garbarz - a boxer-prisoner of various Nazi death and concentration camps. The first one is an autobiographical account, the other a novel. The context of the comparison is the ethical imaginary evoked by the sport of boxing as a cultural phenomenon posited between the natural and the cultural epistemological sphere.
PL
Autor porównuje dwie wersje opowieści o bokserze-więźniu obozów koncentracyjnych i obozów zagłady Moshé Garbarzu: intymistyczną (Un survivant) i powieściową (Le ring de la mort) w kontekście etycznych wartości, jakie w obu konotuje imaginarium boksu jako zjawiska zawieszonego pomiędzy porządkiem natury i kultury.
9
Publication available in full text mode
Content available

„Mi‑ Szoa li‑tkuma”. Polska jako antynomia Izraela

63%
Budzik J.
Narracje o Zagładzie
|
2018
|
issue 4
55-66
EN
The aim of the article is to present and analyse texts whose authors – members of the Israeli Third Generation – refer in various ways to the phenomenon of pilgrimages to the memorial sites, attended by high school students for more than three decades. This phenomenon involves such questions as: the role of the Shoah in the Israeli collective narrative, the level of its institutional commemoration, relations between the act of memorialising the Holocaust and military activities, and lasting confidence in the experience of pilgrimage to Poland as part of the process of the Israeli youth’s coming of age. The texts included in these reflections are used to portray the multiplicity of possible attitudes adopted by authors towards such methods of commemorating the Shoah – from unconditional acceptance, through the belief in their inevitability, to outright criticism.
PL
Celem artykułu jest zaprezentowanie i analiza tekstów, których twórcy – przedstawiciele izraelskiego trzeciego pokolenia – na różne sposoby odwołują się do zjawiska pielgrzymek do miejsc pamięci, odbywanych przez młodzież licealną od przeszło trzech dekad. Zjawisko to skupia w sobie kwestie takie jak: rola Zagłady w izraelskiej narracji zbiorowej, stopień jej instytucjonalnego upamiętniania, częste związki między upamiętnianiem Szoa a wątkami militarnymi i trwałym wpisaniem doświadczenia pielgrzymki do Polski w proces dojrzewania izraelskiej młodzieży. Teksty włączone do rozważań mają za zadanie unaocznić wielość możliwych postaw przyjmowanych przez twórców wobec takich metod upamiętniania Szoa – od bezwarunkowej ich akceptacji, przez przekonanie o ich nieuchronności, aż po zdecydowaną krytykę.
10
Publication available in full text mode
Content available

„Czy mogę o sobie powiedzieć: jestem Żydówką?”. O „Rodzinnej historii lęku” Agaty Tuszyńskiej

63%
Żórawska N., Uniwersytet Śląski I. N. o. L. P. i. I. O., Natalia Żórawska – studentka Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach. Jej zainteresowania naukowe obejmują literaturę polską XXI wieku ze szczególnym uwzględnieniem literatury kobiecej oraz holocaustowej. Publikowała między innymi w tomach zbiorowych a., literozerca@gmail.com
Czytanie Literatury. Łódzkie Studia Literaturoznawcze
|
2015
|
vol. 04
PL
Celem niniejszego szkicu jest interpretacja „Rodzinnej historii lęku” Agaty Tuszyń-skiej z perspektywy literatury holocaustowej. Tuszyńska, jako pisarka należąca do pokolenia poholocaustowego, w „Rodzinnej historii lęku” prezentuje wątki autobio-graficzne ściśle związane z problematyką Zagłady. Kwestię tę rozpatruje z perspektywy dorosłej kobiety, która nosi w sobie piętno Holocaustu. Jako przedstawicielka drugiego pokolenia nie przeżyła czasów wojny, ale jej skutki, w formie spadku przejętego od matki, odczuwa po dziś dzień. Autorka szkicu wykazuje, że zarówno na płaszczyźnie formy, jak i treści, posttrauma jest kluczowym aspektem dla interpretacji tekstu. Artykuł jest więc próbą zarysowania problematyki kobiecej prozy holocaustowej na przykładzie książki Agaty Tuszyńskiej, wpisania tego utworu w krąg badań prowadzonych w ramach trauma studies oraz współczesnych rozważań literaturoznawczych na temat Zagłady.
EN
The aim of the article is to interpret “Rodzinna historia lęku” (“Family history of anxie-ty”) by Agata Tuszyńska from the perspective of Holocaust literature. Tuszyńska, as a post-Holocaust generation writer, addresses autobiographical themes closely related to the Holocaust. This issue is approached from the perspective of an adult woman who bears the stigma of the Holocaust. As a representative of the second generation, she did not experience the war, but she still feels its effects inherited from her mother. The author demonstrates that both in terms of form and content post-trauma is a key aspect for the interpretation of the text. The article is thus an attempt to outline the issues of women’s Holocaust prose based on Agata Tuszyńska’s book, and include it in trauma studies and contemporary literary reflection on the Holocaust.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.