Search results

1

Dokuczliwy skrzyp hermeneutycznego koła – komentarz do artykułu Andrzeja Szahaja

100%

Szajnert D.

Przestrzenie Teorii

|

2013

|

issue 20

207-217

EN

This essay is merely an additional commentary on the article entitled “Hirsch o interpretacji. Analiza krytyczna” (“Hirsch on interpretation. A critical analysis”). I do not focus here on Szahaj’s detailed objections to the concepts proposed by the author of Validity in Interpretation. I concentrate instead on the idea that forms the basis for such objections, i.e. radical, cultural interpretative constructivism. As a skeptical intentionalist, I cannot fully share his opinion and, therefore, I draw attention to views according to which the constructivist paradigm is becoming conventionalized and exhausted (especially in the humanities) and to the possible ways in which it can be overcome.

2

Law and liberty. Legislative inconsistencies. The importance of differentiating between law and freedom

88%

Dabu V., Guşanu A.-M.

|

2018

|

vol. 46

|

issue 119

57-64

EN

The authors treat distinctly the concept of right and liberty, in the sense of behaviours, behaviours guaranteed to satisfy some needs by the coercive force of the state. Reveals and criticizes the inconsistencies in the semantics and the significance of the two terms in some normative acts, including their implications in theory and practice, also presenting some proposals of law ferenda related to art. 10 of the ECHR. The authors claim that even in the Universal Declaration of Human Rights we find phrases with different meanings for the words of justice and freedom. Different, inconsistent meanings of this kind also appear in art. 5, art.9, art.10, art.11, art. 17 of the European Convention on Human Rights. Using the phrases: "proclaimed rights and freedoms” and "rights or freedoms" as within the Convention, would seem as two different concepts. Instead, from the phrases "the right to freedom" and "this right includes freedom", occurs other meanings and semnifications for the concepts of justice and liberty, that appears as inconsistency. “Summarising, the authors consider that both in theory, practice and especially in the law it is necessary to use distinctly the two terms of “right“ and “freedom”.

3

Dzieło otwarte w wersji 2.0 czyli transformacja czytelnika

63%

Opiłowski P.

Folia Bibliologica

|

2017

|

vol. 59

189-198

PL

Autor artykułu przedstawia to, w jaki sposób forma istnienia dzieła literackiego wpływa na jego interpretację. Koncepcja dzieła otwartego scharakteryzowana przez Umberto Eco zestawiona z nowymi formami literatury ukazuje przekształcenia, jakie zachodzą w percepcji, lekturze i interpretacji tekstu. Wykorzystując metodę porównawczą do analizy poszczególnych elementów teorii dzieła otwartego w odniesieniu do cyfrowej rzeczywistości, wskazano istotne zmiany zachowań czytelniczych, jakie pojawiają się w konfrontacji koncepcji Eco z nową formą czytelnictwa 2.0. Ma to na celu zobrazowanie, jak zmienia się oblicze samego czytelnika.

EN

The author of the article presents how the manner of existence of a literary work affects the way of interpreting it. The concept of the open work characterized by Umberto Eco juxtaposed with new forms of literature shows transformations that happen in perception, reading and interpretation of a text. Using a comparative approach to the analysis of particular elements of the theory of the open work in relation to digital reality, there are indicated significant changes in reading behaviours which emerge in the confrontation of Eco’s concept with the new form of reading 2.0. The aim is to illustrate how the character of the very reader changes.

4

REC.: Zaratustrianizm, czyli kwestia interpretacji – refleksje na marginesie książki: Marta Jaworek, Mitdziecka – Korczak –Nietzsche – Zaratustra, Warszawa:Wydawnictwo SBP, 2016, ss. 196.

63%

Janusz-Lorkowska M.

Folia Bibliologica

|

2018

|

vol. 60

211-217

5

Akt retoryczny jako forma komunikacji publicznej

63%

Skulska J. K.

Studia Ekonomiczne

|

2018

|

vol. 376

195-210

PL

Artykuł omawia propozycję perspektywy badawczej – krytyczną refleksję oraz interpretację aktów komunikacji przez pryzmat retoryki. W niniejszym tekście zaprezentowane zostanie kilka przykładów analiz kulturowych aktów komunikacyjnych występujących w przestrzeni publicznej oraz podstawowych zasad metodologicznych retorycznej interpretacji. Autorka postara się również wyjaśnić relacje między retoryką, wizualnością a semiotyką. Zwrócona zostanie także uwaga na fakt, że identyfikacja aktów retorycznych przez uczestników interakcji w komunikacji publicznej jest podstawą interpretacji, np. kultury jako obszaru komunikowania w przestrzeni publicznej.

EN

The article discusses a new research perspective – critical reflection and interpretations of communication acts through the prism rhetoric. This article will present several examples of cultural analyzes of communication acts occurring in the public space and the basic methodological principles of rhetorical interpretation. The author will also try to explain the relationship between rhetoric, visuality and semiotics. Attention will also be paid to the fact that the identification of rhetorical acts by participants of interaction in public communication is the basis for the interpretation of, for example, culture as an area of communication in public space.

6

Studium lektur Żywota człowieka poczciwego jako przyczynek do krytyki konstruktywistycznej teorii interpretacji

62%

Bohuszewicz P.

|

2019

|

vol. 53

|

issue 2

187-211

EN

The article is a “critical continuation” the constructivist theory of interpretation a literary work. The basic tool used for this purpose was an empirical analysis – a “reading study” three different interpretations of one work Żywot człowieka poczciwego by Mikołaj Rej. As a result, it turned out, that although the fundamental statements of constructivism are adequate to interpretation, the conclusions drawn from these claims are formulated too hastily.

PL

Artykuł stanowi tyleż krytykę, ile „krytyczną kontynuację” konstruktywistycznej teorii interpretacji dzieła literackiego. Podstawowym narzędziem, które posłużyło do tego celu, była empiryczna analiza - „studium lektury” - trzech różnych interpretacji jednego utworu, czyli Żywota człowieka poczciwego Mikołaja Reja. W jej efekcie okazało się, że choć zasadnicze twierdzenia konstruktywizmu są adekwatne względem interpretacji, to jednak wnioski przez samych konstruktywistów z tych twierdzeń wyciągane, są formułowane nazbyt pochopnie.

Refine search results

2 Folia Bibliologica

1 Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica

1 Przestrzenie Teorii

1 Studia Ekonomiczne

1 Zeszyty Naukowe UPH seria Administracja i Zarządzanie

2 2019

3 2018

1 2013

1 Bohuszewicz P.

1 Dabu V.

1 Guşanu A.-M.

1 Janusz-Lorkowska M.

1 Opiłowski P.

1 Skulska J. K.

1 Szajnert D.

Dokuczliwy skrzyp hermeneutycznego koła – komentarz do artykułu Andrzeja Szahaja

Law and liberty. Legislative inconsistencies. The importance of differentiating between law and freedom

Dzieło otwarte w wersji 2.0 czyli transformacja czytelnika

REC.: Zaratustrianizm, czyli kwestia interpretacji – refleksje na marginesie książki: Marta Jaworek, Mitdziecka – Korczak –Nietzsche – Zaratustra, Warszawa:Wydawnictwo SBP, 2016, ss. 196.

Akt retoryczny jako forma komunikacji publicznej

Studium lektur Żywota człowieka poczciwego jako przyczynek do krytyki konstruktywistycznej teorii interpretacji