Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 8

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  Irena Sendlerowa
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
In her latest book Sendlerowa. W ukryciu [Sendler. In Hiding], Anna Bikont reopens the discussion in Polish literary studies on the notion, borders, and new horizons of biography. Bikont does not reproduce well‑known facts from previous publications devoted to the heroine or stories heard. She presents Irena Sendler in a new light, above all as a woman, a pre‑feminist, a wife, and a social worker. Basing on previously unknown sources, documents, and strengthening the narrative with numerous photographs, Bikont in a sense creates a synthesis of Sendler’s life and activity.
PL
Anna Bikont swoją najnowszą książką Sendlerowa. W ukryciu otwiera ponownie w polskim literaturoznawstwie dyskusję nad zagadnieniem, granicami i nowymi horyzontami biografii. Autorka nie stara się powielać w niej znanych już z dotychczasowych publikacji poświęconych bohaterce faktów czy zasłyszanych opowieści. Przedstawia natomiast Sendlerową w nowym świetle, przede wszystkim jako kobietę, prefeministkę, żonę i społeczniczkę. Opierając się na nieznanych dotychczas źródłach, dokumentach, wzmacniając swoją narrację licznymi fotografiami, Bikont tworzy po części syntezę życia i działalności Sendelerowej.
EN
Hope is a significant element of human life. It is very hard to build our everyday life without hope for a better tomorrow. This article presents psychology of hope in Irena Sendlerowa’s social activity which saved about 2500 Jewish children during the Second World War (1939–1945) consists of an introduction, two points which present following issues: in the first point, according to the structure of hope by Józef Kozielecki, there are some elements presented that create active hope: cognitive, emotional, temporal, affiliative, agency. These elements have been faced with life and activities of Irena Sendlerowa. In the second perspective the sources of Irena Sendlerowa’s hope are described: 1. childhood experiences, especially the beauty of family house atmosphere where openness of heart to another human being was visible in particular to people in need. 2. Irena Sendlerowa’s self-confidence not overconfidence had an essential influence and translation into the success of taking actions. 3. belief which has never been expressed by Sendlerowa, although we still can assume that she was a strength, silent support for her actions which can be proved by her own words: “One day I found a small damaged picture with the inscription Jesus, I trust in You! I hid it and had it all the time with me” (Mieszkowska, 2005, s. 200). It is undeniable that Irena Sendlerowa can be a remarkable example how crucial the role of hope is in human life and how much people can do if they live in hope every day.
PL
Nadzieja to istotny składnik życia człowieka. Trudno budować codzienność bez nadziei na lepsze jutro. Niniejszy artykuł prezentujący psychologię nadziei w działalności społecznej Ireny Sendlerowej, która razem z innymi w czasie drugiej wojny światowej (1939–1945) uratowała ok. 2500 dzieci żydowskich, składa się ze wstępu, dwóch punktów, w których zostały omówione następujące zagadnienia: 1) na podstawie struktury nadziei Józefa Kozieleckiego zaprezentowano składniki tworzące nadzieję aktywną: poznawczy, emocjonalny, temporalny, afiliatywny, sprawczy. Składniki te skonfrontowane zostały z życiem i działalnością Ireny Sendlerowej; 2) zostały opisane źródła nadziei Ireny Sendlerowej, a więc: 1 – doświadczenia z dzieciństwa, a zwłaszcza piękno atmosfery rodzinnego domu w którym była ogromna otwartość na drugiego człowieka, a zwłaszcza na człowieka w potrzebie; 2 – pewność w sobie, a nie pewność siebie Ireny Sendlerowej, co miało istotny wpływ i przełożenie na powodzenie podejmowanych działań; 3 – wiara, która nigdy nie była manifestowaną stroną Sendlerowej, a jednak możemy przypuszczać, że była dla niej siłą, milczącym oparciem w działaniu, o czym świadczą chociażby jej słowa: „Kiedyś znalazłam w sienniku mały zniszczony obrazek z napisem Jezu ufam Tobie! Ukryłam go i miałam cały czas przy sobie” (Mieszkowska, 2005, s. 200). Nie ulega wątpliwości, że Irena Sendlerowa może być wyjątkowym przykładem tego, jak ważną rolę w życiu człowieka pełni nadzieją i jak wiele człowiek może zdziałać, kiedy nią żyje na co dzień.
PL
Wprowadzeniem do tematu jest krótko przedstawiony zarys historii powstania Federacji, jej starania o stworzenie światowej definicji i zasad etyki pracy socjalnej oraz dążenia do stworzenia światowych ram tej pracy w obronie praw dziecka. Temat uhonorowania Ireny Sendlerowej przez Federację jako wzoru dla pracowników socjalnych, jest przedstawiony z perspektywy prof. Joachima Wielera, który został upoważniony do uzyskania jej zgody na to wyróżnienie. Samo uhonorowanie Ireny Sendlerowej tytułem Most Distinguished Social Worker of IFSW, które nastąpiło 30 lipca 2006 na Światowej Konferencji Pracowników Socjalnych w Monachium jest opisane w oparciu o laudację wygłoszoną przez Imeldę Dodds, Prezeskę Federacji oraz odpowiedź w imieniu Ireny Sendlerowej Elżbiety Ficowskiej uratowanej jako pięciomiesięczne niemowlę przed pewną śmiercią dzięki akcji ratowania dzieci z warszawskiego getta prowadzonej przez Sendlerową. Artykuł jest zakończony przeglądem wspomnień o przekazie jaki Irena Sendlerowa pozostawiła pracownikom socjalnym i wszystkim innym ludziom na świecie.
EN
Irena Sendlerowa is among the most distinguished people of Polish social work. She deserved this honour by saving Jewish children from the Warsaw ghetto. This undoubtedly heroic activity in the extreme situation is the reflection of social and professional formation in the School of Social-Educational Work at the Free Polish University. It was a unique education and social-professional practice, combining professional competencies with social attitude – professionalism with the ethos of social service.
Praca Socjalna
|
2018
|
vol. 33(1)
1-188
PL
PRACA SOCJALNA. W służbie praw dziecka - dziedzictwo Ireny Sendlerowej
PL
Irena Sendlerowa sytuuje się w gronie najwybitniejszych postaci polskiej pracy społecznej. Na to miano zasłużyła, ratując dzieci żydowskie z warszawskiego getta. To niewątpliwie heroiczne działanie w sytuacji skrajnej jest odbiciem formacji społecznej i zawodowej, którą Sendlerowa zdobyła w gronie wychowanków Studium Pracy Społeczno-Oświatowej Wolnej Wszechnicy Polskiej. Była to unikalna edukacja i praktyka społeczno-zawodowa łącząca kompetencje zawodowe z postawą społeczną – profesjonalizm z etosem służby społecznej.
EN
The article aims to analyze the transformation of the image of Irena Sendlerowa - Righteous Among the Nations, activist of the Council for Help Jews „Żegota”. Two faces of Sendler were highlighted in the work - motherly, such as those saved by her saved children, and heroic - created in public space after 2000. In the article her character was shown against the background of changes in the perception of Polish-Jewish relations in Poland.
PL
Artykuł ma na celu analizowanie przemian wizerunku Ireny Sendlerowej – Sprawiedliwej wśród Narodów Świata, działaczki Rady Pomocy Żydom „Żegota”. W pracy uwypuklone zostały dwa oblicza Sendlerowej: matczyne, takie, jakie zachowały w pamięci uratowane przez nią dzieci oraz heroiczne – wykreowane w przestrzeni publicznej po roku 2000. W artykule jej postać ukazana została na tle przemian w postrzeganiu relacji polsko-żydowskich w Polsce.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.