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1

Eschatologiczny dar Ducha Bożego (Jl 3, 1-5)

100%

Ordon H.

The Biblical Annals

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1994

|

vol. 41

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issue 1

45-54

PL

Der Artikel befaßt sich mit der Zusage Gottes, „in den letzten Tagen” seinen Geist auf das ganze Volk Israel auszugießen (Jl 3, 1-5). Nach der literarisch - kritischen und exegetischen Analyse war es möglich, in seiner Botschaft solche Elemente zu besprechen, die die wesentliche Entwicklung im Verhältnis zu der älteren Prophetie bedeuten. Diese Entwicklung konnte in Hinsicht auf das Wesen der Geistbegabung, ihre Folgen und auf die beschenkten Personen festgestellt werden.

2

Nadzieja Zbawienia dla wzywających imienia Pana (Jl 3,1-5)

83%

Lemański J.

Verbum Vitae

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2006

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vol. 9

33-47

PL

La pericope di Gl 3,1-5 viene vista qui come un puncto focale del'intero libro del profeta. Un posto particolare viene occupato dal verso 5, che puo essere una chiave teologica per comprendere il messaggio di Gioele: la salvezza essige da un lato la permenenza nel rendere culto a Dio e da un altro necessaria e la grazia divina. Tutti e due aspetti sono indispensabili per nutrire la speranza delia salvezza nel giorno del Signore. Nei tempi delia chiesa apostolica la profezia viene reinterpretata nella chiave messianica e il suo compimento si indica nel giorno di Pentecoste e nel nome di Gesu Cristo.

3

Wylanie Ducha w dzień Pański początkiem dzieła zbawienia (Jl 3, 3-5)

71%

Witaszek G.

The Biblical Annals

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1999

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vol. 46

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issue 1

21-35

PL

Nel libro di Gioele l’effusione dello Spirito di Dio é messo in relazione al Giorno del Signore. Quel Giorno é un avvenimento che succedera nel futuro e che si realizzera nella teofania di Dio e nella distruzione dei nemici.

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1 2006

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1 Lemański J.

1 Ordon H.

1 Witaszek G.

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Nadzieja Zbawienia dla wzywających imienia Pana (Jl 3,1-5)

Wylanie Ducha w dzień Pański początkiem dzieła zbawienia (Jl 3, 3-5)