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1

Rola ofiary w tworzeniu wspólnoty człowieka z Bogiem (Ml 6,1-8)

100%

Pikor W.

Verbum Vitae

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2005

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vol. 8

73-97

PL

Il testo di Mi 6,1-8 tradizionalmente viene considerato como un esempio di critica profetica del culto. In tale prospettiva scompare la questione fondamentale dell'alleanza, segnalata gia dal genere letterario della disputa profetica. Su questo sfondo bisogna situare le domande riguardanti il ruolo del sacrificio nella relazione tra Dio e l'uomo. L'alleanza rimane un dono da parte di Dio che si impegna nella storia umana, fondando una comunione vitale con lsraele sulla base della sua giustizia e misericordia. Questi tre doni divini: comunione, misericordia e giustizia diventano un modello per una risposta dell'uomo al dono dell'alleanza (Mi 6,8). L'analisi esegetica rivela che il profeta non nega il ruolo del culto, ma soltanto cercha di redefinirlo come una manifestazione, un rinnovamento e un rafforzamento dell'alleanza.

2

Interpretacja mesjańska wyrażenia „słońce sprawiedliwości” (Ml 3,20)

67%

Dogondke D.

Verbum Vitae

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2014

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vol. 26

33-47

EN

Christian tradition reads the words of the prophet Malachi on „the sun of righteousness” (Mal 3:20) as Messianic, calling Jesus Christ the sun of righteousness. This paper is an attempt to justify this belief in the context of the Old Testament, especially of the Book of Malachi. Indeed, the Messianic nature of this expression is indicated by the closest context, in which the image of rising sun has been contrasted with the image of the lack of root and branch. The total destruction of „root and branch” means no messianic hope for the wicked (Mal 3:19), but for the God fearing the rising of the sun of righteousness is prelude to the fulfillment of this hope, about which the prophet Malachi convinces us also in these words: the sun of righteousness will rise „with its heeling rays” (Mal 3:20). On the basis of the Old Testament exegesis, the Messianic interpretation of the expression „the sun of righteousness” is fully justified.

3

Robotnik na wynagrodzeniu w Ml 3,5 jako symbol kryzysu społecznego w i poł. V w. przed Chr.

67%

Zawadzki A.

Verbum Vitae

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2014

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vol. 25

81-102

XX

The main aim of the article is to illustrate the social crisis in the 5th century BC, whose symbol in Mal 3,5 is a hireling working for wages. The grammatical and syntactic analysis of the expression Sekar-Säkîr helps to elucidate the situation of the hireling in the 5th century BC brought almost to the status of slave. The editorial addition, identifiable in Mal 3,1-5, is in turn the evidence of attempt to incorporate the original prophecy of Malachi in the process of extinguishing the embers of the social crisis.

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3 Verbum Vitae

2 2014

1 2005

1 Dogondke D.

1 Pikor W.

1 Zawadzki A.

Rola ofiary w tworzeniu wspólnoty człowieka z Bogiem (Ml 6,1-8)

Interpretacja mesjańska wyrażenia „słońce sprawiedliwości” (Ml 3,20)

Robotnik na wynagrodzeniu w Ml 3,5 jako symbol kryzysu społecznego w i poł. V w. przed Chr.