Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 3

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  Mourning
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
PL
Proces żałoby jest doświadczeniem trudnym, wymagającym przepracowania wszystkich kolejnych właściwych dla niego etapów – szoku, rozpaczy, złości, ogromnego smutku, by ostatecznie móc się pogodzić ze śmiercią bliskiej osoby. Szczególnej troski i uwagi wymaga dla otoczenia sytuacja, gdy żałoba pojawia się w okresie adolescencji – pokrywa się ona wówczas z naturalnym kryzysem rozwojowym związanym z budowaniem autonomiczności jednostki. Współcześnie okazuje się, że miejscem w którym nastoletnia osoba może zacząć poszukiwać źródeł wsparcia w sytuacji żałoby jest Internet. Poczucie anonimowości, wielość i szybkość pozyskania informacji, łatwość nawiązania nowych relacji opartych na autokreacyjnych możliwościach nowej technologii może okazać się ważniejszym elementem wsparcia społecznego niż najbliższe otoczenie. Prezentowane w artykule wyniki badań mają na celu wskazać możliwe formy wsparcia społecznego uzyskiwanego przez młodzież w Internecie oraz płynące z tego korzyści i zagrożenia.
EN
Mourning process is a difficult experience, that requires working through all its stages – shock, despair, anger, great sadness so that in the end one can accept the loss of a close person. Special care and mindfulness is required in the situation when the mourning is experienced during adolescence – in this case it attends a natural developmental crises caused by building ones autonomies. Today, it turns out that internet is the first place where teenagers are looking for support in the case of mourning. Sense of anonymity, the amount of, and easy access to, information, ease of building new relationships can be more important part of the social support then the closest environment. The research presented in this paper shows possible forms of social support that can be found by teenagers in internet, its benefits and threats.
2
84%
EN
The article deals with experiencing grief by children - a rarely undertaken topic in our culture. Children and death are the notions which seem to be very distant. One stands for the beginning and the other – the end. However, one cannot prevent a child from a loss situation. Children experience grief more often that we would expect. Many adults try to separate the child from experiencing grief, but it is not the right attitude. Some adults think that painful experiences which are not discussed stop existing. But this is not so. One can move the feelings away for a while, although it may have a very negative influence on the future life. Not being able to separate children and teenagers from loss experiences there is one possibility – we can determine the way we will help them to cope with loss. Neglecting this responsibility, we leave them alone with the secret of life and death, with the fear of death, with the loss of someone who loved them and who was loved by them. The paper shows the way children experience loss depending on the development stage they are at, what behaviours and emotions accompany the loss and what help should be given by parents, foster-parents, teachers and tutors to “tame” longing for the deceased.
PL
Artykuł dotyka rzadko podejmowanego w naszej kulturze tematu jakim jest sposób przeżywania straty przez dzieci. Dzieci i śmierć – to terminy, które wydają się nam bardzo odległe. Jedno oznacza początek, a drugie koniec. Nie można dzieciom jednak oszczędzić sytuacji straty. Okazji do doświadczania przez nie żałoby jest więcej, niż może się nam wydawać. Wielu dorosłych próbuje oddzielić dziecko od przeżywania żałoby, nie jest to jednak droga właściwa. Niektórzy dorośli myślą, że bolesne doświadczenia, o których się nie mówi, przestają istnieć. Tak nie jest. Można na chwilę odsunąć uczucia, ale wpływ tego na dalsze życie może być bardzo zły. Nie mogąc oddzielać dzieci i młodzieży od doświadczeń straty mamy jedną drogę, możemy określić sposób w jaki pomożemy im radzić sobie ze stratą. Lekceważąc ten obowiązek, zostawiamy je sam na sam z tajemnicą życia i śmierci, ze strachem przed śmiercią, ze stratą kogoś, kto je kochał i kogo one darzyły uczuciem. Artykuł pokazuje jak dzieci przeżywają stratę w zależności od etapu rozwoju na którym się znajdują, jakie towarzyszą temu zachowania i emocje oraz jaka powinna być adekwatna pomoc świadczona przez rodziców, opiekunów, nauczycieli i wychowawców, tak by młodzi ludzie mogli „oswoić” swoją tęsknotę za zmarłym.
KO
영화 <귀향>은 두 한국인 “위안부” 여성을 통하여 과거와 현재를 연결하며, 그들의 삶과 고뇌, 애도를 그려낸다. 본 논문에서는 데리다의 애도 개념을 바탕으로 주요 등장인물과 영화가 구현하는 애도를 분석하며, <귀향>에서 재현된 애도가 한국인 관객에게 미치는 영향 또한 논하고자 한다. 그 과정에서, 재현된 “위안부”의 이미지에 반영되어 있는 가부장적, 국가주의적 이데올로기가 어떻게 “위안부”를 한국 사회 내 궁극적인 피해자로 위치시키는지 분석하고자 한다.
PL
Film Spirits’ Homecoming łączy przeszłość i teraźniejszość za pośrednictwem sylwetek dwóch koreańskich kobiet i ujawnia ich życie, udrękę i żałobę. W oparciu o koncepcję żałoby Derridy, niniejszy artykuł analizuje żałobę głównych bohaterek filmu. Co więcej, koncentruje się na tym, jak koreańscy widzowie zareagowali na cierpienie prezentowane w Spirits’ Homecoming. Artykuł stanowi także swoistą krytykę sposobu odzwierciedlenia panujących ideologii patriarchatu i nacjonalizmu w omawianym filmie przy pomocy złożoności problemu kobiet-pocieszycielek. Film bowiem wskazuje przypisany przez wzmiankowane ideologie status kobiet-pocieszycielek jako ofiar.
EN
The movie Spirits’ Homecoming connects the past and the present through two Korean “comfort women” and reveals their life, anguish and mourning. Based on Derrida’s concept of mourning, this paper analyzes mourning of the main characters and the movie. Furthermore, it focuses on how Korean viewers reacted through mourning presented in Spirits’ Homecoming. By doing so, this paper criticizes how the film’s vivid representation of “comfort women” reflects patriarchal and nationalist ideologies which position the “comfort women” as the ultimate victims in Korean society.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.