Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 21

first rewind previous Page / 2 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  National Socialism
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 2 next fast forward last
1
Content available remote

Ustawa o ochronie krwi niemieckiej i niemieckiej czci – geneza i orzecznictwo

100%
Tomczyk P.
Przegląd Zachodni
|
2013
|
issue 2(347)
177-189
EN
The aim of the article is to present the judicature in cases connected with „The Law for the Protection of German Blood and German Honour” from 1935. An attempt will be made to answer the question, if judges involved in accomplishing the National Socialists racial ideology, carry a share of responsibility for the Holocaust.
2
Content available remote

AGAINST POLITICAL COMPROMISES – COMING TO TERMS WITH THE AUSTROFASCIST AND NATIONAL SOCIALIST PAST IN JOHN OLDEN’S DOCUDRAMA THE BLUE DANUBE (1965)

88%
Gortat J.
Przegląd Zachodni
|
2022
|
issue 1 (382)
185-202
EN
An der schönen blauen Donau (The Blue Danube), written by Hellmut Andics and Franz Hiesel and directed by John Olden in 1965, may be viewed as a groundbreaking television docudrama in Austria for two reasons. Firstly, it offered a new, hybrid form called ‘docudrama,’ which combined elements of a documentary film with the features of a fiction film. Secondly, in the context of the Austrian culture of remembrance, the film was astonishing in that its narrative boldly dealt with topics considered taboo at a time of an informal consensus between the two major political parties: the ÖVP and the SPÖ as well as their successors, the CSP and the SDAP. In line with this consensus, no mention of the antagonism between the conservatives and socialists during the authoritarian rule of Chancellors Dollfuß and Schuschnigg was made in the public discourse, instead, both parties claimed to have been victims of the Nazi terror (the so called “camp street” myth – Mythos der Lagerstraße). An der schönen blauen Donau significantly infringes this consensus, showing the persecution of socialist activists by the Austrofacist regime and the downplaying of the activity of the underground Nazis in Austria (the so called illegale Nazis). Embedded in the context of the Austrian post-war culture of remembrance, the paper analyses the teleplay’s narrative, paying special attention to selected characters representing three political movements in Austria: the socialists, the conservatives and the Nazis. Film narration analysis is the principal research method applied in the paper. Its last section also examines the reception of the docudrama and its problematic distribution.
3

Das „Eintrittsbillet“ in die deutsche Gesellschaft? Die nationalsozialistische Vergangenheit aus der deutsch-türkischen Perspektive

75%
Masiakowska-Osses D.
Germanica Wratislaviensia
|
2017
|
vol. 142
327-340
DE
Die Erinnerung an den Nationalsozialismus und den Holocaust bleibt in Deutschland ein negativer Referenzpunkt der nationalen Identität. Mit der Verwandlung der Bundesrepublik in ein Einwande­rungsland wird jedoch immer häufiger gefragt, inwieweit dieses genealogische, ethnisierte Modell des Erinnerns seine Gültigkeit behalten kann und soll. Der Beitrag geht den Fragen nach, in wel­chem Maße und auf welche Weise die Vertreter und Nachfahren der türkischen Einwanderer in der BRD die NS-Vergangenheit in ihren literarischen Werken und anderen Projekten thematisieren und wie sie zum Problem der historischen deutschen Schuld stehen.
EN
The memory of the National Socialism and the Holocaust remains a common negative reference point for the national identity in the FRG. At the same time, Germany’s transformation into an im­migration country raises the question, to what extent this ethnicised genealogical concept of remem­bering can or should apply to the whole society. The paper examines literary works and projects of Turkish immigrants in Germany and their descendants to show how they address matters related to the Nazi past and reflect on the issue of German guilt.
4
Publication available in full text mode
Content available

Nacjonalizm polski w optyce niemieckiej lat trzydziestych XX w.

71%
Stachowiak P.
Środkowoeuropejskie Studia Polityczne
|
2016
|
issue 4
159-172
EN
German interest in Polish nationalism was negligible in the nineteen thirties. Only the magazines and publications dealing with Eastern European issues devoted more time and space to Polish nationalism. They practically ignored the NSDAP sources. The issue of relations between Polish nationalism on the one hand and fascism and national socialism on the other has become the topic of academic research. So far,Germany at that time has never been analyzed in this context. A question worth considering is whether German journalism and academic publications were interested in the development of Polish nationalism. How did the proponents of the Nazi movement perceive their Polish ideological counterparts? What was the attitude of non-Nazi journalists and scholars? The aim of this paper is to try to complement the studies in the history of mutual relations of Polish and German nationalism.
PL
Niemieckie zainteresowanie polskim nacjonalizmem było w latach trzydziestych niewielkie. Więcej miejsca i uwagi poświęcały mu jedynie czasopisma i wydawnictwa zajmujące się szczególnie problematyką wschodnioeuropejską. Niemal całkowicie pomijały oficjalne źródła NSDAP. Problem relacji między polskim nacjonalizmem a faszyzmem i narodowym socjalizmem stał się przedmiotem refleksji naukowej. Niestety jak dotąd nie dokonano podobnej analizy biorąc jako punkt wyjścia Niemcy ówczesnej epoki. Warto zadać pytanie, czy również tam, w publicystyce, w publikacjach naukowych, rozwój polskiego nacjonalizmu wzbudzał zainteresowanie? Jak postrzegali swych polskich ideowych pobratymców zwolennicy ruchu nazistowskiego, jak odnosili się do nich publicyści i naukowcy proweniencji nienazistowskiej? Zadaniem niniejszego tekstu jest próba takiego uzupełnienia stanu badań nad dziejami wzajemnych odniesień nacjonalizmów w Polsce i Niemczech.
5

Patologia ducha w ujęciu Erica Voegelina w kontekście pewnej diagnozy regresu cywilizacyjnego. Refleksje nad brakiem oporu w życiu publicznym w Niemczech okresu rządów narodowego socjalizmu.

63%
Piekarski R.
Pieniądze i Więź
|
2013
|
vol. 16
|
issue 4(61)
7-17
PL
We wczesnych latach 30. XX wieku z wielu rozmaitych przyczyn doszło do powstania systemów totalitarnych, które zebrały wkrótce krwawe żniwo i niewątpliwie stanowiły cywilizacyjny regres. E. Voegelin spoglądał na te procesy z perspektywy niemieckiej humanistycznej tradycji Wissenschaft des Geistes. Tak ujmowane procesy dziejowe zawierają w sobie współczynnik moralny, intelektualny czy duchowy jako swoje ważne ogniwo. Także w późniejszych, powojennych rozrachunkach, na które składa się zarówno opublikowany przezeń cykl wykładów Hitler und die Deutschen (1964), jak i inne jego publikacje, Voegelin jako filozof dziejów czy teoretyk cywilizacji dociekał duchowych uwarunkowań przemian życia społecznego w świecie zachodu, które doprowadziły do rządów Hitlera i Narodowego Socjalizmu. Autor Order and History doszedł do zarysowania pewnej diagnozy regresu cywilizacyjnego, powiązanej z tzw. gnozą polityczną i ukutym przez siebie pojęciem „patologii ducha”. W artykule zestawiam tę diagnozę i wyjaśnienia Voegelina kwestii braku znaczącego oporu Niemców na barbarzyńskie rządy faszystów z opiniami wybranych badaczy na temat biografii i działalności Adolfa Hitlera.
EN
In the early 30’s of the XX century for many different reasons totalitarian regimes, that before long have collected bloody toll and were undoubtedly a civilization regression, came into existence. E. Voegelin looked at these processes from the perspective of the German humanist tradition Wissenschaft des Geistes. Historical processes characterized in such a way, contain moral, intellectual or spiritual factor as their important part. Also in the later, post-war settlements, which consists of both a series of lectures published by him Hitler und die Deutschen (1964), as well as his other publications, Voegelin as a history philosopher and theorist of civilization searched for spiritual conditions that brought on the transformation of social conditions in the Western world, which led to the Hitler and National Socialism’s regime. The author of Order and History outlined a kind of diagnosis of civilization regression, associated with the so-called political gnosis and the term "pathology of the spirit" created by himself. This article compares Voegelin’s diagnosis and interpretations of the lack of significant German resistance to the barbaric rule of the Nazis, with the opinions of selected researchers of the biography and activity of Adolf Hitler.
6
Publication available in full text mode
Content available

HILDEBRAND GURLITT’S ART ACTIVITIES AS A REFLECTION OF THE NATIONAL SOCIALISM EPOCH

63%
Міжнародні зв’язки України: наукові пошуки і знахідки
|
2019
|
issue 28
231-252
EN
The article is centered on Hildebrand Gurlitt’s figure and his role in the Nazi’s trading in pieces of art. The documents of H. Gurlitt’s life history and his art activities have just recently been publicized and remain poorly researched. It was found that due to his purposefulness and strong friendly relations with artists, H. Gurlitt, who managed to collect one of the best art collections of the contemporary modernists and expressionists in Germany by the late 1920s, became a professional sought after by the Nazi authorities. Against the background of notorious German art historians, such as the special representatives of Hitler appointed to create the collection of the Fuehrer’s museum and planned museum in Linz Hans Posse and his successor from 1943 Hermann Voss, the chair of the Federal association of art and antiquities dealers in Germany Adolf Weinmueller, who actively participated in the persecution of Jewish art dealers, it was shown what was the personal contribution of H. Gurlitt and other “cultural officers” to the development of the Third Reich cultural component. Being the member of a special Ministry of propaganda working group of art dealers, H. Gurlitt established connections with branches of Western antique firms that worked in Germany and bought from them secretly the works of “degenerative art”. In his turn he bought the works from German collectors of Jewish descent; helped them, gave them money and a chance to emigrate from Germany. The Reich Treasury received millions of foreign exchange earnings from his activities. Revealing of Gurlitt and other art dealers activities complements the holistic picture that represents the National Socialism epoch. Gurlitt’s case was also analyzed as “the greatest discovery of the century”, when more than 1400 paintings were found in the ordinary rented apartment of Cornelius Gurlitt, who was the son of Hildebrand Gurlitt, in Munich in 2012. Emphasizing that the discovery stirred Germany and widely resonated around the globe, the author reveals the reasons for which the German Government held off disclosing the information about Gurlitt collection. It is stressed that allowing open access to the collection helped in finding owners and descendants, as well as identifying criminals and accomplices of the Nazi expansionist policy.
7
Publication available in full text mode
Content available

Ernst Wiechert und sein Werk im Spiegel des autobiographischen Werkes Jahre und Zeiten. Der literarische Werdegang eines deutschen Dichters der Inneren Emigration. Vom Totenwolf (1924) über Totenwald (1939/1946) bis Missa sine nomine (1950)

63%
Gołaszewski M.
Zagadnienia Rodzajów Literackich
|
2014
|
vol. 57/113 z. 1
185-211
EN
Ernst Wiechert was one of the most important representatives of German inner emigration. Nowadays he is almost entirely forgotten. The aim of this article is to show his literary output according to his own memoirs Jahre und Zeiten that shed different light on the interpretation of his work, but also on his attitude and own evaluation of work, often conditioned not only by political or social considerations, but also, to a large extent, by what happened in his personal life. This article is an attempt to provide, in general terms, an analytical sketch of the writer’s works, from his first novels written in times of Conservative Revolutionary movement — Der Totenwald; Der Wald — via growing detachment from national views and the subject of The First World War — Der Knecht Gottes Andreas Nyland; speeches from the years: 1933 Der Dichter und die Jugend and 1935 Der Dichter und seine Zeit — to his autobiographical account of the concentration camp Buchenwald — Der Totenwald, novel Das einfache Leben or Missa sine Nomine.
PL
Ernst Wiechert to jeden z najważniejszych (choć obecnie prawie zapomnianych) przedstawicieli niemieckiej emigracji wewnętrznej. Celem niniejszego artykułu jest ukazanie twórczości pisarza przez pryzmat jego wspomnień Jahre und Zeiten, rzucających nowe światło nie tylko na interpretację dzieł Wiecherta, ale także na jego poglądy i ocenę własnej twórczości, uwarunkowanej nie tylko względami politycznymi czy społecznymi, ale także, w dużej mierze, wydarzeniami z życia osobistego. Artykuł stanowi próbę stworzenia szkicu analitycznego, obejmującego teksty z różnych okresów życia pisarza — począwszy od pierwszych powieści z kręgu literatury Rewolucji Konserwatywnej (Der Totenwald; Der Wald), poprzez utwory ukazujące narastający dystans do poglądów narodowych i do tematyki Pierwszej Wojny Światowej (Knecht Gottes Andreas Nyland; mowy z lat 1933 — Der Dichter und die Jugend i 1935 — Der Dichter und seine Zeit), aż po relację autobiograficzną z obozu koncentracyjnego w Buchenwaldzie (Der Totenwald, powieść — Das einfache Leben, czy Missa sine nomine).
8
Content available remote

Politická agitace strany Františka Mikuláše Mlčocha v Protektorátu Čechy a Morava 1939-1945

63%
Janák V.
Moderní dějiny: sborník k dějinám 19. a 20. století (Modern History: Studies into 19th and 20th century history)
|
2019
|
vol. 27
|
issue 2
235-262
EN
The purpose of this study is to inform readers about the leaflet campaign of František Mikuláš Mlčoch’s “National Socialist Czech Workers and Peasants Party” (Národně socialistická česká dělnická a rolnická strana, NSČDRS), which operated within the Protectorate of Bohemia and Moravia. The study focuses in particular on the contests of these propaganda leaflets, which it roughly compares to the leaflets of selected similar organisations. The primary purpose of this campaign was to recruit new members to this recently established party. A secondary purpose was to use direct information to win over the general public. These propaganda leaflets were published from 1939, the year the party was established, until 1943, when NSČDRS de facto stopped operating, although it was not closed down de jure until after the war.
DE
Jede Partei sehnt sich danach, möglichst rasch an politische Macht zu gelangen. Dies kann nur durch Gewinnen der Gunst der Bevölkerung erreicht werden, die sich von der Parteiführung angesprochen fühlen muss. Zurzeit des Protektorats Böhmen und Mähren hatten die kleinen politischen Parteien aber natürlich nicht solche Möglichkeiten, wie sie die heutigen politischen Gruppierungen von ähnlicher Größe besitzen. Die Massenmedien steckten noch in den Windeln und der einzige Weg, die breite Öffentlichkeit anzusprechen, stellten Druckschriften dar. Die kleinen politischen Parteien litten jedoch auch an mangelnden Finanzen, was ihre Werbearbeit auch vermittels von Druckschriften einschränkte. Deshalb entschieden sich viele Parteien, die Öffentlichkeit mit einer Flugblattkampagne zu erreichen, was die billigste Form der Bewerbung ihres politischen Programms und ihrer Ideologie war. Ebenso entschied sich auch die National-Sozialistische tschechische Arbeiter- und Bauernpartei Partei, tschechisch: Národně socialistická česká dělnická a rolnická strana (NSČDRS) von František Mikuláš Mlčoch. Das Primärziel dieser Kampagne war es, weitere Mitglieder in die Reihen der neu entstandenen Partei anzuwerben. Das Sekundärziel war es, mit Hilfe von direkten Informationen die breite Öffentlichkeit für die Partei zu gewinnen. Die propagandistischen Flugblätter wurden von 1939 (dem Gründungsjahr der Partei) bis 1943 herausgegeben, als die NSČDRS de facto ihre Tätigkeit einstellte, auch wenn sie de iure erst nach dem Krieg aufgelöst wurde. Interessant ist, dass die Partei illegal war, denn im Protektorat Böhmen und Mähren war nur eine einzige Partei erlaubt, die Nationale Gemeinschaft (Národní souručenství). Trotzdem wurde sie von den Nazis toleriert, wahrscheinlich wegen der guten Beziehungen des Parteiführers mit den örtlichen nazistischen Institutionen und ihren Vertretern. Sämtliche Flugblätter wurden durch sog. schwarzes Anschlagen verbreitet. Die ersten herausgegebenen Flugblätter stellten die Partei und ihre Symbole vor, während die später folgenden stark propagandistischen Inhalt hatten.
9
Publication available in full text mode
Content available

The Jewish Community and Antisemitism in the Kingdom of Serbs, Croats and Slovenes/Yugoslavia 1918-1941

63%
Koljanin M.
Colloquia Humanistica
|
2020
|
issue 9
EN
The Jewish Community and Antisemitism in the Kingdom of Serbs, Croats and Slovenes/Yugoslavia 1918-1941The Jews in the Kingdom of Serbs, Croats and Slovenes/Yugoslavia made up about 0.5 percent of the total population. The new national framework provided the ability to accept the new state and national idea, but also gave impetus to strengthening their own identity embodied in Jewish nationalism, Zionism. Jews adapted to the new political circumstances relatively quickly and without major turmoil, at least as a whole. A liberal political foundation enabled the Jews to identify relatively easily with the new state. However, over a shorter or longer period, there were earlier national identifications as well. The spread and acceptance of antisemitism in Yugoslavia was affected by different traditions of the  attitude towards the Jews in the political culture, political relations in the country and international circumstances. These factors were cumulative, although international circumstances certainly had a crucial impact, especially the coming to power of National Socialists in Germany. The manifestation of antisemitism in Yugoslavia can be divided into three main periods: 1918-1933, from the establishment of the Yugoslav state to the intensification of antisemitic propaganda, 1934-1938, from the intensification of antisemitic propaganda to the start of Jews’ conditioned loyalty, and 1939-1941, from the start of Jews’ conditioned loyalty to the Axis powers’ invasion of Yugoslavia in April 1941. Hostility towards Jews was manifested much more strongly in the Habsburg Monarchy than in the Kingdom of Serbia. Therefore, the new state in the former monarchy territories inherited latent and sometimes open antisemitism. The spread of antisemitic propaganda and legislation in Yugoslavia should be associated with the state leaders’ attempts to find a modus vivendi with the totalitarian revisionist neighbors, primarily Germany. As a result, in early October 1940 the government adopted two anti-Jewish decrees. The destruction of the Yugoslav state in April 1941 heralded the beginning of the Holocaust there. Społeczność żydowska i antysemityzm w Królestwie Serbów, Chorwatów i Słoweńców/Jugosławii 1918-1941Żydzi w Królestwie Jugosławii stanowili około pół procenta całej populacji. Nowe ramy narodowe dały im możliwość zaakceptowania nowego państwa i idei narodowej, ale jednocześnie wytworzyły impuls do umocnienia własnej tożsamości ucieleśnionej w żydowskim nacjonalizmie, syjonizmie. Żydzi, jeśli się patrzy całościowo, stosunkowo szybko i bez większych wstrząsów przystosowali się do nowych okoliczności politycznych. Liberalne podstawy polityczne sprawiły, że utożsamienie Żydów z nowym państwem było stosunkowo łatwe. Jednak przez krótszy lub dłuższy okres istniały wcześniejsze identyfikacje narodowe. Na rozprzestrzenianie się i akceptację antysemityzmu w Jugosławii miały wpływ kultura polityczna, stosunki polityczne w kraju oraz uwarunkowania międzynarodowe. Czynniki te działały łącznie, ale z pewnością kluczowe były okoliczności międzynarodowe. Chodzi tu przede wszystkim o dojście do władzy narodowych socjalistów w Niemczech. Manifestację antysemityzmu w Jugosławii można podzielić na trzy okresy: 1918-1933, od powstania państwa jugosłowiańskiego do wzmocnienia propagandy antysemickiej; 1933-1938, od wzmocnienia propagandy antysemickiej do początków warunkowania lojalności Żydów; oraz 1939-1941, od momentu warunkowania lojalności Żydów do ataku państw Osi na Jugosławię w kwietniu 1941 r. Wrogość wobec Żydów była znacznie silniejsza w Monarchii Habsburskiej niż w Królestwie Serbii. Dlatego nowe państwo odziedziczyło przejawy ukrytego, a niekiedy otwartego antysemityzmu na terenach dawnej monarchii. Rozprzestrzenianie się propagandy antysemickiej w Jugosławii i ustawodawstwo należy wiązać z próbą ustanowienia przez kierownictwo państwa modus vivendi z totalitarnymi rewizjonistycznymi sąsiadami, przede wszystkim z narodowosocjalistycznymi Niemcami. W rezultacie na początku października 1940 r. rząd przyjął dwa antyżydowskie dekrety. Zniszczenie państwa jugosłowiańskiego w kwietniu 1941 roku oznaczało jednocześnie początek w nim Holokaustu.
10
Publication available in full text mode
Content available

Practices in building housing and settlements in the Nazi era. Case study: Breslau

63%
Störtkuhl B.
Architectus
|
2021
|
issue 3 (67)
25-34
PL
Celem artykułu jest zaprezentowanie zabudowy mieszkaniowej Wrocławia po 1933 r., w czasach narodowego socjalizmu. Wówczas to zrewidowano cele i struktury organizacyjne towarzystw zajmujących się budową nowych mieszkań i osiedli. Przedstawiona została działalność Herberta Boehma (1894-1954), który powrócił do stolicy Śląska w 1936 r. Boehm współpracował z Ernstem Mayem we Wrocławiu na początku lat dwudziestych w ramach spółki mieszkaniowej Schlesische Heimstätte (Śląskie Domostwo), a od 1925 przy tworzeniu Nowego Frankfurtu; następnie do 1941 zajmował się planowaniem przestrzennym w urzędzie urbanistycznym Wrocławia. Działalność Boehma obejmowała rozwój przestrzeni miejskich i nowych dzielnic zarówno w okresie Republiki Weimarskiej, jak i narodowego socjalizmu. Artykuł opiera się na źródłach z Archiwum Państwowego we Wrocławiu i Muzeów Architektury zarówno we Wrocławiu, jak i we Frankfurcie nad Menem.
EN
The aim of the article is to present housing development in Wrocław, after 1933, in National Socialism period. At that time, the goals and organizational structures of societies involved in the construction of new apartments and housing estates were revised. The activities of Herbert Boehm (1894-1954), who returned to the capital city of Silesia in 1936, will be presented. Boehm collaborated with Ernst May in the early 1920s as part of the Schlesische Heimstätte (Silesian Homesteads) housing company, and from 1925 on the creation of New Frankfurt; then, until 1941, he dealt with spatial planning in the town planning office of Wrocław. Boehm’s activity included the development of urban spaces and new districts both in the Weimar Republic and the Nazi era. The article is based on sources from the State Archives in Wrocław and the Museums of Architecture both in Wrocław and in Frankfurt am Main.
11
Content available remote

COMMISSION FOR PROVENANCE RESEARCH. ESTABLISHMENT AND BASIC PRINCIPLES

63%
Stelzl-Gallian A.
Muzealnictwo
|
2013
|
vol. 54
64-76
EN
In the years following the Second World War the Republic of Austria passed seven restitution laws, two Artistic and Cultural Assets Settlement Laws and the amendment to the Second Artistic and Cultural Assets Settlement Law [2. Kunst- und Kulturgutbereinigungsgesetz]. Although a large number of artworks were returned to their former owners or legal heirs, the Republic in the late 1960s brought together paintings, watercolors, drawings and books whose “legal fate was unknown” in a depot of the Federal Monuments Office in Mauerbach near Vienna. It was believed that with the Mauerbach Law and the auction by Christie’s in 1996 of “ownerless” cultural objects, given to the Bundesverband der Israelitischen Kultusgemeinden Österreichs [Federal Association of Jewish Communities of Austria], solved the problem of confiscated art.In New York, in January 1998 the confiscation of two Schiele pictures from the Leopold collection (Portrait of Wally and Dead City III) reopened a new debate about art objects owned by museums that had been “aryanised” or confiscated.As a reaction to this “looted art” debate, the former Federal Minister, Elisabeth Gehrer established the Commission for Provenance Research in museums and collections in March 1998. The Art Restitution Law was adopted in December 1998 and modified and amended in 2009. The Commission for Provenance Research was the first state institution set up in Europe to systematically review all of the art and cultural objects in federal collections that had been acquired between 1938 (1933 in the amended version of the law) and 1945.Researchers at the museums extended the period of investigation, for the time after the war, in some cases even into the 1960s. The special feature of the work performed by the Commission is that there is no need for an application on the part of the injured party and there are no time limits. The mandate covered the Albertina, Österreichische Galerie, Technical Museum, Museum of Ethnology, Natural History Museum, Museum of Applied Art/Contemporary Art (MAK), Museum of Art History, National Library, Bundesmobilienverwaltung, Pathologicanatomical Collection in The Fools Tower – MNH, Museum of Modern Art/Foundation Ludwig. The archives under the responsibility of the Ministry were to be made accessible for research purposes to the Commision. The Office of the Commission for Provenance Research, as the coordination centre for the state provenance research, is located in the premises of the Austrian Bundesdenkmalamt (Federal Monuments Office) with headquarters in the Vienna Hoĩurg. The specific Austrian implementation legislation – which remained in force during the Nazi era – had assigned a central role to the monuments office in dealing with looted art. After the war, this authority’s files represented a particularly important source for research intorestitution matters. The first system tic investigation of the archive began in the early 1990s.In accordance with the legal mandate, the Commission produces statements of facts or “dossiers” on the individual cases, on the basis of which the Committee makes an assessment and gives a recommendation to the head of the relevant body (today: Ministry of Education, Culture and Art) as to whether the artistic or cultural assets in question should be restituted or not. The pending cases and results of the meetings are notified in advance on the Commission for Provenance Research website at www.proveniezforschung.gv.at. The reconstruction of the collections and the ensuing research on provenance demands a worldwide exchange of information with both private owners (including their legal heirs) as well as public and private institutions. The members of the Commission are financed by the Federal Ministry of Education, Culture and Art, and information and the associated research in the relevant files is free for requesting parties.On the occasion of the tenth anniversary of the Commission for Provenance Research in 2008 the management decided to launch a new series to publish the results of its research. The fourth volume of this series came out in 2013.In the future the Commission for Provenance Research will participate in projects and international cooperation on the basis of the Washington Principles.
12
Content available remote

KOMISJA DO BADAŃ PROWENIENCYJNYCH W AUSTRII. POWSTANIE I ZASADY DZIAŁANIA

63%
Stelzl-Gallian A.
Muzealnictwo
|
2013
|
vol. 54
64-76
13
Publication available in full text mode
Content available

WILLI DROST: THE LAST DIRECTOR OF THE STADTMUSEUM (CITY MUSEUM) IN GDAŃSK

63%
Kramer-Galińska I.
Muzealnictwo
|
2019
|
vol. 60
108-120
EN
As much as the history of the Free City of Danzig (1920–1939) has been dedicated numerous academic studies, the activity of its institutions and people, particularly Gdańsk residents of German nationality who played a significant role in the city’s political, cultural, scientific, educational, and spiritual life until 1945 has been hardly investigated. One of such individuals is Willi Drost born in Gdańsk in 1892. Following his studies and academic work in Leipzig, Marburg, Cologne, and Konigsberg, in 1930 he returned to Gdańsk, where he was offered the position of a custodian and later conservator of monuments of the Free City of Gdańsk; furthermore, as of 1938 he was appointed Director of the City Museum, which he remained uninterruptedly until 1945. Beginning from 1930, he was also professor of art history at the Technischer Hochschule, engineering university, as well as curator of Museum Collections for the whole region of Gdańsk – Western Prussia. His scholarly activity yielded numerous publications in art theory, North European modern painting, and Gdańsk art. Furthermore, Drost takes credit for the inventory of Gdańsk historic churches conducted from 1934 onwards. Resorting to the preserved materials, in 1957–1964, Drost published a 5-volume series titled Art Monuments of the City of Gdańsk (Kunstdenkmäler der Stadt Danzig). During WW II, together with Prof. Erich Volmar, he supervised the action of protecting and evacuating art works from the City Museum, Town Hall’s Red Room, Artus Manor, Uphagen’s House, as well as from churches and other historic facilities. Directly following the end of WW II, Drost stayed on in Gdańsk, helping Polish art historians to recover art works hidden in the city and its vicinity. Having left for Germany in the spring of 1946, he was professor at Hamburg and Tubingen universities. Until his last days he continued to promote the cultural heritage of Gdańsk. In recognition of his merits, Drost was honoured with numerous awards in Germany, while in 1992, on the 100th anniversary of his Birthday, a plaque commemorating him was unveiled in front of the building of the former City Museum (Stadtmuseum), today housing the National Museum in Gdańsk. The paper’s goal is to popularize Drost’s endeavours as a museologist, and to recall all he did for Gdańsk.
14
Publication available in full text mode
Content available

Vom rechten Handeln in rechtloser Zeit – Ernst Wiecherts Novelle „Der Richter”

63%
Büttner M., Oberstudienrat G. f. d. F. G.
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Germanica
|
2015
|
vol. 11
EN
The novella "The Judge" by Ernst Wiechert gives testimony to the poet’s critical analysis and examination of the immediate National Socialist past and, at the same time, tries to provide some forward-looking re-orientation in terms of a comprehensive humanism based on Christian ideals. Wiechert’s narrative follows a dramatic structure in accordance with the tragedies of Classical Greek Antiquity. Faced with an existential crisis, the title character has to prove his moral integrity and steadfastness. Deluded by the pervasive Nazi ideology, the judge’s son goes astray by killing a former friend but finally, thanks to his father’s cautious, gentle guidance, finds his way back. At the end of the novella the son even atones for his wrongs while his father, an unfaltering representative and unswerving advocate of law and justice, resigns from his office in the face of the lawlessness he has experienced under the Nazi terror regime. Apart from analysing the plot of Wiechert’s novella, this study also examines the clearly outlined characters as well as the complex theme of guilt, repentance and forgiveness. Finally, the article focuses on the author’s intention of taking part in the social and political discourse of post-war Germany by conveying his message of humanity and moral integrity.
15
Publication available in full text mode
Content available

Różnica między zachodnioeuropejską a niemiecką koncepcją nacjonalizmu

63%
Ziętek-Wielomska M.
International Studies. Interdisciplinary Political and Cultural Journal
|
2021
|
vol. 27
|
issue 1
237-256
EN
Scientific research leaves no doubt that criminal National Socialism is not an archetype of nationalism or a national doctrine. It is a common view that the nationalist ideology was born in revolutionary France and the United States of America. For political reasons, the truth about the diametrically different nature of Western nationalism – primarily French and Anglocentric – on the one hand, and German on the other, is blurred. In the era of the spread of globalist cosmopolitanism ideology, national ideas are treated as the greatest danger to the progress of humanity.
PL
Badania naukowe nie pozostawiają wątpliwości, że zbrodniczy narodowy socjalizm nie jest archetypem nacjonalizmu ani doktryną narodową. Powszechnie uważa się, że ideologia nacjonalistyczna narodziła się w rewolucyjnej Francji i Stanach Zjednoczonych Ameryki. Z powodów politycznych zaciera się prawda o diametralnie odmiennym charakterze zachodniego nacjonalizmu – przede wszystkim francuskiego i anglocentrycznego – z jednej strony, a niemieckiego z drugiej. W dobie rozprzestrzeniania się ideologii globalistycznego kosmopolityzmu idee narodowe traktowane są jako największe zagrożenie dla postępu ludzkości.
16
Publication available in full text mode
Content available

„Schlimmer als die Nazis“ – Ein korpuslinguistischer Ansatz zur Untersuchung von NS-Vergleichen und NS-Metaphern

51%
Giesel L.
tekst i dyskurs - text und diskurs
|
2022
|
issue 16
115-139
EN
This study examines Nazi comparisons and Nazi metaphors (NS-V/M) based on linguistical clas- sifications and quantitative as well as qualitative methodological approaches. A corpus analysis consisting of 10.235 e-mails, that were addressed to the Embassy of Israel in Berlin and the Central Council of Jews in Germany between 2002 and 2014, reveals a result of 945 (9.2 %) texts including antisemitic NS-V/M. In an equal frequency, these utterances address both institutions and they are continuously being sent during periods of military escalations in the Israeli-Palestinian conflict as well as during times of (military) de-escalation. Producers verbalize NS-V/M predominantly by using different lexical comparison indicators rather than typical comparative connectives. In addition, they use Nazi vocabulary to express the reversal of perpetrators and victims. Analogies which are manifested in metaphorical forms are either expressed as predicative metaphors or as compound metaphors.
17
Publication available in full text mode
Content available

Przeciwko Austrii jako pocztówce. Wokół książki Moniki Muskały Między „Placem Bohaterów” a „Rechnitz”. Austriackie rozliczenia

51%
Szymańska K.
Narracje o Zagładzie
|
2019
|
issue 5
293-309
EN
This article focuses on Monika Muskała’s Między „Placem Bohaterów” a „Rechnitz”. Austriackie rozliczenia [Between the Heroes Square and Rechnitz. Settling the Austrian Cases] with regard to Elfriede Jelinek’s “Rechnitz (The Angel of Death)” included in it. Moreover, it shows how Jelinek’s play has been adapted in Polish theatres and discusses other publications dedicated to the Rechnitz massacre of March 1945 (including Martin Pollack’s and Sacha Batthyany’s books). Various materials regarding Jewish people being forced to work in Burgenland and its territories are recalled in the article, which also calls for perceiving the Rechnitz as one of many crimes that took place in the last stage of World War II: not a unique case (this issue is tackled in Walter Manoschek’s research), but the Endphaseverbrechen instead.  
PL
Artykuł jest omówieniem książki Moniki Muskały Między „Placem Bohaterów” a „Rechnitz”. Austriackie rozliczenia, z uwzględnieniem zamieszczonego w niej utworu Elfriede Jelinek Rechnitz (Anioł Zagłady). W tekście wyszczególnione zostają wystawione w Polsce spektakle teatralne na podstawie dramatu Jelinek, a także inne książki odwołujące się do masakry, do której doszło w Rechnitz w marcu 1945 roku (A co ja mam z tym wspólnego? Sachy Batthyany’ego i Topografia pamięci Martina Pollacka). Autorka przywołuje materiały dotyczące żydowskich pracowników przymusowych z terenów Burgenlandu i sygnalizuje przy tym potrzebę patrzenia na Rechnitz jako na jedną z wielu zbrodni okresu końcowego, Endphaseverbrechen, a nie przypadek odosobniony (na podstawie badań Waltera Manoscheka).  
18
Publication available in full text mode
Content available

Przeciwko Austrii jako pocztówce. Wokół książki Moniki Muskały Między „Placem Bohaterów” a „Rechnitz”. Austriackie rozliczenia

51%
Szymańska K.
Narracje o Zagładzie
|
2019
|
issue 5
293-309
EN
This article focuses on Monika Muskała’s Między „Placem Bohaterów” a „Rechnitz”. Austriackie rozliczenia [Between the Heroes Square and Rechnitz. Settling the Austrian Cases] with regard to Elfriede Jelinek’s “Rechnitz (The Angel of Death)” included in it. Moreover, it shows how Jelinek’s play has been adapted in Polish theatres and discusses other publications dedicated to the Rechnitz massacre of March 1945 (including Martin Pollack’s and Sacha Batthyany’s books). Various materials regarding Jewish people being forced to work in Burgenland and its territories are recalled in the article, which also calls for perceiving the Rechnitz as one of many crimes that took place in the last stage of World War II: not a unique case (this issue is tackled in Walter Manoschek’s research), but the Endphaseverbrechen instead.  
PL
Artykuł jest omówieniem książki Moniki Muskały Między „Placem Bohaterów” a „Rechnitz”. Austriackie rozliczenia, z uwzględnieniem zamieszczonego w niej utworu Elfriede Jelinek Rechnitz (Anioł Zagłady). W tekście wyszczególnione zostają wystawione w Polsce spektakle teatralne na podstawie dramatu Jelinek, a także inne książki odwołujące się do masakry, do której doszło w Rechnitz w marcu 1945 roku (A co ja mam z tym wspólnego? Sachy Batthyany’ego i Topografia pamięci Martina Pollacka). Autorka przywołuje materiały dotyczące żydowskich pracowników przymusowych z terenów Burgenlandu i sygnalizuje przy tym potrzebę patrzenia na Rechnitz jako na jedną z wielu zbrodni okresu końcowego, Endphaseverbrechen, a nie przypadek odosobniony (na podstawie badań Waltera Manoscheka).  
19
Publication available in full text mode
Content available

Jako „przestroga przed demontażem demokracji”. Uwagi i refleksje na marginesie polskiej edycji krytycznej Mein Kampf Adolfa Hitlera, w przekładzie i opracowaniu Eugeniusza Cezarego Króla

51%
Bartnicka A.
Dzieje Najnowsze
|
2021
|
vol. 53
|
issue 3
217-236
EN
This article discusses and evaluates the Polish critical edition of Adolf Hitler’s Mein Kampf published by Bellona Publishing House. The translation and edition have been undertaken by Eugeniusz Cezary Król, an outstanding expert on German matters who has already selected and translated Joseph Goebbels’ Diaries. The edition of Mein Kampf prepared by him is the first complete Polish translation of Hitler’s work and has been provided with a scholarly commentary and critical apparatus.
PL
Celem niniejszego artykułu jest omówienie oraz próba oceny opublikowanej nakładem wydawnictwa Bellona polskiej edycji krytycznej Mein Kampf Adolfa Hitlera. Przekładu i opracowania podjął się Eugeniusz Cezary Król – wybitny niemcoznawca, który wcześniej dokonał już wyboru i tłumaczenia Dzienników Josepha Goebbelsa. Przygotowane przez niego wydanie Mein Kampf jest pierwszym pełnym polskim przekładem pracy Hitlera, który dodatkowo opatrzono naukowym komentarzem i aparatem krytycznym.
20
Publication available in full text mode
Content available

„Vier Steine seien der Heimat Dank“ – Kriegerdenkmäler und Erinnerungskulturen in Oberösterreich vom Ersten Weltkrieg bis zur Gegenwart

45%
Gruber C.
Convivium. Germanistisches Jahrbuch Polen
|
2020
179-209
PL
Pomniki poległych odzwierciedlają w szczególny sposób zarówno trwałość jak i niestabilność spuścizny, jaką pozostawiły w austriackiej kulturze pamięci polityczne zawirowania okresu pierwszej wojny światowej, Trzeciej Rzeszy a także okresu po drugiej wojnie światowej. Artykuł poświęcony jest pomnikom specyficznego regionu: Górnej Austrii. Analiza inskrypcji nagrobnych unaocznia zarówno powierzchowność pamięci zbiorowej jak i ambiwalentny charakter pomników poległych żołnierzy. Ich językowe przesłania – nadające żołnierzom ekstremalne funkcje, oscylujące pomiędzy rolą ‘bohaterów’ i ‘ofiar’ – do dnia dzisiejszego nie dopuszczają społecznie koniecznej i jednocześnie historycznie pogłębionej refleksji o zbrodniach XX wieku.
EN
War memorials reflect in a special way both the breaks and continuities which the political upheavals of the First World War, the Third Reich and the post-war period left in the Austrian culture of remembrance. In this article, the main focus is on a sample of war memorials in a specific region of Upper Austria. An analysis of the inscriptions shows the ambivalence and superficial neutrality characteristic of war memorials: Their messages based on the extreme poles of ‘heroes’ and ‘victims’, leave little space for socially direct and historically reflective perspectives on the violent excesses of the 20th century.
DE
Kriegerdenkmäler spiegeln auf besondere Weise sowohl Brüche als auch Kontinuitäten wider, welche die politischen Umwälzungen des Ersten Weltkrieges, des Dritten Reichs sowie der Nachkriegszeit in der österreichischen Erinnerungskultur hinterlassen haben. Dieser Beitrag widmet sich einer Reihe von Denkmälern einer spezifischen Region in Oberösterreich. Die Analyse der Inschriften führt den ambivalenten und oberflächlich neutralen Charakter von Kriegerdenkmälern vor Augen: Deren sprachliche Botschaften lassen zwischen den Extrempolen ‚Helden‘ und ‚Opfer‘ bis heute kaum Platz für gesellschaftlich schonungslose und gleichzeitig historisch reflektierte Perspektiven auf die Gewaltexzesse des 20. Jahrhunderts.
first rewind previous Page / 2 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.