Search results

1

Sprawozdanie z konferencji naukowej pt. Oskar Halecki i jego obraz Europy. Część trzecia, Łódź, 16–17 listopada 2012 r.

100%

Biedrawa-Raczyńska M., Uniwersytet Łódzki K. H. Ś.

Przegląd Nauk Historycznych

|

2012

|

vol. 11

|

issue 2

2

Oskar Halecki – rzecznik krajów Europy Środkowej i Wschodniej w Komisji Międzynarodowej Współpracy Intelektualnej Ligi Narodów (1922‑1925)

80%

Brzeziński A. M.

Studia z Dziejów Rosji i Europy Środkowo-Wschodniej

|

2013

|

vol. 48

PL

Artykuł przedstawia i charakteryzuje działalność Oskara Haleckiego, profesora Uniwersytetu Warszawskiego, w Międzynarodowej Komisji Współpracy Intelektualnej Ligi Narodów na rzecz wsparcia życia intelektualnego w krajach Europy Środkowej i Wschodniej dotkniętych najdotkliwiej skutkami I wojny światowej. Ukazuje motywy i efekty aktywności profesora, wybitnego znawcy dziejów regionu środkowoeuropejskiego, w nawiązaniu i pogłębianiu współpracy intelektualnej krajów Europy Środkowej i Wschodniej z państwami zachodnimi. Zawiera charakterystykę koncepcji i metod działania Oskara Haleckiego służących temu celowi.

3

The revivals of the Jagiellonian idea: political and normative contexts

80%

Pietrzyk-Reeves D.

Politeja : Pismo Wydziału Studiów Miedzynarodowych i Politycznych Uniwersytetu Jagiellońskiego

|

2017

|

issue 51

79-93

EN

The article has two major aims. First, it provides a short analysis of three revivals of the Jagiellonian idea which took place in the nineteenth and the twentieth centuries in different historical and political circumstances. Second, it locates these revivals within the political and normative contexts of the time, and looks at different reasons that explain the persistence of the concept. The article also addresses more general questions, such as the ways that the Jagiellonian idea can be conceptualized, debates over its practicality and usefulness and its lasting presence in Polish national memory. Although there does not seem to be an agreement on the very meaning of the Jagiellonian idea, it certainly has enough normative or symbolic potential to animate strategic policy visions even in the twenty-first century.

4

„Papież pokoju”. Wizerunek Piusa XI (1922–1939) w publicystyce Oskara Haleckiego

80%

Brzeziński A. M., Uniwersytet Łódzki W. F.-H.

Przegląd Nauk Historycznych

|

2015

|

vol. 14

|

issue 1

5

Między ideą jagiellońską a Międzymorzem. Ewolucja kwestii ukraińskiej w poglądach politycznych Oskara Haleckiego (1891–1973)

71%

Avramchuk O.

Klio Polska. Studia i Materiały z Dziejów Historiografii Polskiej

|

2017

|

issue 9

EN

The purpose of the article is to present the evolution of Oskar Halecki’s interpretation of the Ukrainian problem, including the way in which this distinguished Polish historian viewed the issue of Poland’s eastern border, the attitude he adopted towards the idea of Ukraine’s independence and the role he gave Ukraine to play in the community of nations that he defined as ‘Central and Eastern Europe’. The article’s main concern is how Halecki’s historical views affected the interpretation of the Ukrainian question in Polish political thought.

PL

Celem artykułu jest przedstawienie ewolucji poglądów polskiego historyka Oskara Haleckiego (1891–1973) na tzw. kwestię ukraińską – zagadnienie wschodniej granicy Polski, stosunek do ewentualnej niepodległości Ukrainy i jej miejsca we wspólnocie, którą historyk nazwał Europą Środkowo-Wschodnią. W centrum zainteresowania pozostaje wpływ poglądów historycznych uczonego na szeroko rozumianą wizję Ukrainy w kontekście polskiej myśli politycznej w XX w.

6

The Historical Region of East-Central Europe in Research into the History of Religion in the Early Modern Era

70%

Kriegseisen W.

Kwartalnik Historyczny

|

2017

|

vol. 124

PL

The study contains the reflection on the usefulness of the notion East-Central Europe as a historical region in the research on confessional relations in the early modern era. It begins with the description of the discussion on regionalization of European history, with particular emphasis on the frequently ideologized division into East and West. Next, the author recalls the genesis of the notion of East-Central Europe as a historical region, which was introduced after the Second World War by Oskar Halecki, and the popularization of this notion in the second half of the twentieth century. In the author’s opinion, the most important criterion in the evaluation of usefulness of this construct should be its research functionality checked not in syntheses or reviews, but in detailed research into specific problems, including comparative research.

7

French Historiography and Oskar Halecki

70%

Brzezińska A.

Historyka Studia Metodologiczne

|

2021

|

vol. 51

|

issue Spec. iss.

93-105

EN

Oskar Halecki’s reception in French historiography is one of the interesting examples of diffi-culties in understanding Polish historical thought in France. As one of the leading authors of the concept of East‑Central Europe in world historiography, a descendant of the Viennese aristoc-racy and an ambassador of Polish humanities in the League of Nations Committee on Intellec-tual Cooperation, he promoted the history of the countries of the region, considering their independent of Russia cultural specificity, deeply connected with the values of the Christian Europe. Meanwhile, after the Second World War, the socio‑economically oriented historiogra-phy of “Annales” was gaining more and more popularity in Paris – and in Warsaw itself ...

8

Udział Oskara Haleckiego w obchodach 250 rocznicy odsieczy wiedeńskiej w 1933 roku

61%

Brzeziński A. M.

Przegląd Nauk Historycznych

|

2018

|

vol. 17

|

issue 1

25-43

EN

Oskar Halecki, a professor of the University of Warsaw and a renowned expert on world and Polish history, contributed to the commemoration of the 250th anniversary of the Rescue of Vienna as a Catholic intellectual. In a series of articles, published for the occasion, professor Halecki emphasized the significance of the participation of Poland in the victorious battle against the Turks, fought outside Vienna on 12 September 1683, which saved the Christian Europe and Western civilization. Halecki argued that the Polish troops under the command of King John III Sobieski played, not for the first time, a historical role of the bulwark of Christianity it had assumed since the 14th century. This view was further presented by Halecki in a lecture, given in German, entitled „Liberation of Vienna and Its Significance for Austria, Poland and Europe” during an official Polish celebration commemorating the Battle of Vienna anniversary held in the Austrian capital, on 13 September 1933. Oskar Halecki’s vision of Poland’s full awareness of its historical mission to defend the Christian faith complied with the official position of the Catholic Church expressed by Primate August Hlond in official writings and addresses delivered on the occasion of the 250th anniversary of the victorious Battle of Vienna. In an article „On the Anniversary of the Rescue of Vienna” opening a special issue of „Miesięcznik Heraldyczny”, a periodical edited by professor Halecki, the scholar compared the historical significance of the Battle of Vienna to the 1410 Battle of Grunwald. He claimed that in the thousand-year history of Poland these two victorious events could only be paralleled by the 1920 Battle of Warsaw that saved Poland and Europe from the advance of Bolshevism. According to Halecki, the Battle of Vienna, similarly to Grunwald, was „the act of anticipatory political thought.” In both cases, he argued, it was „a fight for a noble cause” to „protect the nation’s right to independence against the foreign invaders”. Halecki rejected the view, expressed by some journalists, that Polish participation in the Rescue of Vienna and the act of saving Austria was actually a political mistake, as, a century later, Austria took part in the Partitions of Poland. He claimed that such reasoning was indeed anachronistic, as it explicated the events from 1683 not in view of the then political situation, determined by the previous centuries, but by means of later events which bore no causal relation to the Battle of Vienna.

PL

Oskar Halecki, profesor Uniwersytetu Warszawskiego, znakomity znawca dziejów powszechnych i Polski, włączył się do obchodów 250 rocznicy odsieczy wiedeńskiej jako katolicki intelektualista. W opublikowanych z tej okazji artykułach profesor podkreślał znaczenie udziału Polski w zwycięskiej nad Turkami bitwie pod Wiedniem 12 września 1683 r., która ocaliła chrześcijańską Europę i zachodnią cywilizację. Wskazywał, że Polska pod wodzą Jana III Sobieskiego wystąpiła po raz kolejny w dziejowej roli „przedmurza” chrześcijaństwa, którą odgrywała od XIV w. Pogląd ten przedstawił również w wygłoszonym po niemiecku referacie Oswobodzenie Wiednia i jego znaczenie dla Austrii, Polskii Europy podczas uroczystej akademii z okazji polskich obchodów rocznicy wiedeńskiej w stolicy Austrii 13 września 1933 r. Punkt widzenia Haleckiego o Polsce świadomej dziejowego posłannictwa obrońcy chrześcijaństwa był zgodny z oficjalnym stanowiskiem Kościoła, wyrażonym przez prymasa Augusta Hlonda w oficjalnych pismach i wystąpieniach z okazji obchodów 250 rocznicy zwycięstwa pod Wiedniem. W artykule zatytułowanym W rocznicę odsieczy Wiednia, otwierającym okolicznościowy numer redagowanego przez profesora „Miesięcznika Heraldycznego”, Halecki porównywał historyczne znaczenie bitwy pod Wiedniem z bitwą pod Grunwaldem. Uważał, że w tysiącletnich dziejach Polski te dwa zwycięstwa można by zestawiać jedynie z bitwą pod Warszawą z 1920 r. Wiedeń, tak samo jak Grunwald, był „czynem przewidującej myśli politycznej”. W jednym i drugim przypadku „słusznej broniono sprawy” oraz prawa narodów do samodzielnego bytu wbrew „zakusom obcych najeźdźców”. Halecki odrzucał występujący w publicystyce pogląd, że udział Rzeczypospolitej w odsieczy Wiednia i ocalenie Austrii było politycznym błędem, ponieważ w następnym stuleciu wzięła udział w rozbiorach polsko-litewskiego państwa. Pogląd taki uważał za anachroniczny, pragnący wytłumaczyć wydarzenia 1683 r. nie w świetle sytuacji ówczesnej, wytworzonej przez poprzednie wieki, lecz za pomocą wydarzeń wiele późniejszych, niepozostających z odsieczą Wiednia w żadnym związku przyczynowym.

9

Kontakty prof. Oskara Haleckiego z kard. Augustem Hlondem SDB prymasem Polski

57%

Wąsowicz J.

Seminare. Poszukiwania naukowe

|

2015

|

vol. 36

|

issue 1

227-234

EN

Professor Oskar Halecki is one of the best-known and respected Polish historians both in the country and abroad. During the interwar period he was one of the leading activists of Catholic organizations such as Catholic Academic Youth Association “Odrodzenie” (Revival), Catholic Writers Association, Association of Polish Catholic Intelligentsia,“Pax Romana”. This article presents the relations between professor Halecki and Cardinal August Hlond who at that time was the Primate of Poland. It was based on a questionnaire completed by Oskar Halecki in 1968 during the preparation for the beatification process of Primate Hlond. At present, this documentation can be found in the “Acta Hlondiana”, a collection prepared by Rev. Stanisław Kosiński SDB.

10

Historycy polscy na emigracji wobec koncepcji Europy Środkowo-Wschodniej po 1945 roku

41%

Stobiecki R.

Klio Polska. Studia i Materiały z Dziejów Historiografii Polskiej

|

2016

|

issue 8

EN

Since the beginning of the twentieth century, historians have been increasingly interested in East-Central Europe. The purpose of the article is to analyse different ways of understanding the concept of East-Central Europe by Polish historians in exile after the Second World War. The author focuses attention mainly on the interpretations advanced by Oskar Halecki and Piotr S. Wandycz and, to a lesser degree, by Anna Cienciała and Marian K. Dziewanowski. All of these historians have been instrumental in making American historiographers see the history of the lands between Russia and Germany as distinct from Russian studies. Developed by P. S. Wandycz, the metaphor of a “laboratory where one tests different political systems” can be regarded as a fair representation of these historians’ understanding of the concept of East-Central Europe.

PL

Europa Środkowo-Wschodnia od początku XX stulecia wzbudzała coraz większe zainteresowanie historyków. Celem artykułu jest analiza różnych interpretacji historiograficznego fenomenu „Europy Środkowo-Wschodniej” rozwijanych w środowisku polskich historyków emigracyjnych po II wojnie światowej. W centrum zainteresowania autora pozostają przede wszystkim wypowiedzi Oskara Haleckiego, Piotra S. Wandycza oraz w mniejszym stopniu Anny Cienciały i Mariana K. Dziewanowskiego.

Refine search results

3 Przegląd Nauk Historycznych

2 Klio Polska. Studia i Materiały z Dziejów Historiografii Polskiej

1 Historyka Studia Metodologiczne

1 Kwartalnik Historyczny

1 Politeja : Pismo Wydziału Studiów Miedzynarodowych i Politycznych Uniwersytetu Jagiellońskiego

1 Seminare. Poszukiwania naukowe

1 Studia z Dziejów Rosji i Europy Środkowo-Wschodniej

3 Brzeziński A. M.

1 Avramchuk O.

1 Biedrawa-Raczyńska M.

1 Brzezińska A.

1 Kriegseisen W.

1 Pietrzyk-Reeves D.

1 Stobiecki R.

1 Uniwersytet Łódzki K. H. Ś.

1 Uniwersytet Łódzki W. F.-H.

1 Wąsowicz J.

1 2021

1 2018

3 2017

1 2016

2 2015

1 2013

1 2012

Sprawozdanie z konferencji naukowej pt. Oskar Halecki i jego obraz Europy. Część trzecia, Łódź, 16–17 listopada 2012 r.

Oskar Halecki – rzecznik krajów Europy Środkowej i Wschodniej w Komisji Międzynarodowej Współpracy Intelektualnej Ligi Narodów (1922‑1925)

The revivals of the Jagiellonian idea: political and normative contexts

„Papież pokoju”. Wizerunek Piusa XI (1922–1939) w publicystyce Oskara Haleckiego

Między ideą jagiellońską a Międzymorzem. Ewolucja kwestii ukraińskiej w poglądach politycznych Oskara Haleckiego (1891–1973)

The Historical Region of East-Central Europe in Research into the History of Religion in the Early Modern Era

French Historiography and Oskar Halecki

Udział Oskara Haleckiego w obchodach 250 rocznicy odsieczy wiedeńskiej w 1933 roku

Kontakty prof. Oskara Haleckiego z kard. Augustem Hlondem SDB prymasem Polski

Historycy polscy na emigracji wobec koncepcji Europy Środkowo-Wschodniej po 1945 roku