Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 8

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  Paraguay
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
This article aims to sketch out the current situation of indigenous peoples in Paraguay, both from a legal standpoint in terms of rights, that they supposedly enjoy and from the socioeconomic standpoint, which often reveals a huge contrast between reality and law. To this end, the author will briefly review the history of relations between national Paraguayan society and indigenous peoples, the legislative and ideological changes that have shaped this relationship, and the subjective perception that the majority of society has of native peoples.
EN
The article aims to present the language of the Czech immigrant community in Paraguay, especially with regard to the issue of language attrition. It first presents the origin, development and current state of the Czech community in Paraguay, then the circumstances of research into their language, and then the basic characteristics of the language of the community and the causes of its variation. The variation is illustrated by the example of two investigated phenomena: innovations in the reflexive possessive pronoun and in nominal morphology. The article attempts to point out the irreplaceable role of communication for the emergence of regularity in changes, and the fact that the processes in attriting languages tend to speak in favor of the concept of emergent grammar. Rather than a conclusion, however, this is a suggestion of a possible perspective in the research on attriting languages, as the limited scope of the article does not allow the necessary comparison to be made with data from other situations of language attrition.
EN
The paper shows mechanisms and manifestations of the challenges for the security in the South American Tri-Border Area (Paraguay, Brazil and Argentina). It analyses the background of the activity of chosen organized crime and terrorist groups in this region. The article refers to some social and economic conditions for the spread of violence and illegal business in the area. It is focused on the most important dimensions of these problems and on the strategy implemented by South American governments to fight and prevent organized crime. The paper shows how the security forces deal with the threat and evaluate the impact of these efforts.
EN
The article investigates the everyday life and festivity of the Polish community living in Itapúa department in Paraguay. The research also addresses the sense of national identity of the descendants of Poles who came to Paraguay in the years 1936-1938. It firstly presents the socioeconomic conditions of the districts of Itapúa, Carmen del Paraná and Fram, where field-work was carried out. Due to the agricultural nature of the Poles’ emigration to Paraguay, the research was conducted mainly in a rural environment where agriculture and small entrepreneurship are the primary occupations. The research was based on two types of sources: induced (open interviews) and existing ones. Eighteen in-depth interviews were conducted with representatives of the first and second generation born in Paraguay, giving a picture of the life of four generations. The elements of everyday life and festivity presented in the article are the most widely discussed aspects of the life of the Polish community in the context of maintaining the national identity of successive generations of Polish emigres. The key concept of the analysis is family. The research concludes that changes in family structure initiate alterations in the self-definition of members of the Polish community.
ES
El artículo presenta la vida cotidiana y, a la vez, la festividad de la sociedad polaca que habita las tierras de Itapúa en Paraguay. El texto trata sobre las cuestiones relacionadas con la conciencia de la identidad nacional de los descendientes de los polacos que habían llegado a Paraguay en los años 1936-1938. Por otra parte, son presentadas las circunstancias socioec-onómicas del distrito del departamento Itapúa: Carmen del Paraná y Fram en las que fueron realizadas las investigaciones de campo. Debido al carácter agrario de la emigración de los polacos en Paraguay, las investigaciones se llevaron a cabo principalmente en el ámbito rural en el que la principal ocupación es la agricultura y pequeñas empresas. Las investigaciones fueron basadas en dos tipos de fuentes: fuentes primarias (entrevista libre) y fuentes secundarias. Se realizaron 18 entrevistas en profundidad con los representantes de primera y segunda generación de los descendientes de inmigrantes polacos, en las que se consiguieron las imágenes de cuatro generaciones. Los elementos de la cotidianidad y la festividad, presentados en el artículo fueron debatidos por los encuestados en la forma más amplia, como el aspecto de la vida diaria de la comunidad polaca en el contexto del mantenimiento de la identidad nacional a través de varias generaciones de los inmigrantes polacos. En el análisis, el concepto clave es la familia. Las investigaciones muestran que las transformaciones que se producen en la estructura familiar, influyen profundamente en el cambio de manera de definirse de los miembros de la comunidad polaca.
Nurt SVD
|
2018
|
issue 1
265-284
PL
W 80. latach XVI wieku franciszkańscy misjonarze założyli w Paragwaju pierwsze redukcje (wioski misyjne) w celu nawracania Indian na wiarę chrześcijańską oraz ich ochrony przed zakusami zniewolenia ich przez encomenderos i przed łowcami niewolników. Tym samym stali się pionierami w realizacji ambitnego projektu ewangelizacyjnego w Nowym Świecie, aczkolwiek ich zasługi pozostają bliżej nieznane i niedocenione. Misjonarze Towarzystwa Jezusowego swoją pierwszą redukcję założyli w Paragwaju dopiero 30 lat później, wzorując się na pracy franciszkanów i udoskonalając ten projekt. Stąd też struktury organizacyjne redukcji franciszkańskich i jezuickich były do pewnego stopnia podobne, choć występowały też zasadnicze różnice w podejściu do wielu kluczowych aspektów ich funkcjonowania. Artykuł miał na celu skrótowe przedstawienie tej zapomnianej historii.
EN
The article briefly describes little known story of the Franciscan reductions in Paraguay. Franciscan missionaries set up their first mission villages (reductions) there in 1580s, with the objective of the conversion of Indians into Christianity and their defence against enslavement by encomenderos and slave hunters. Franciscans were the pioneers of that ambitious evangelisation project in the New World, though their contribution into it is relatively little known and acknowledged. Missionaries from the Society of Jesus started their first reductions in Paraguay only thirty years later, following and perfecting the Franciscan model. That was why the structures of the Franciscan and Jesuit reductions were – to a certain extent – similar, though both groups differed significantly in everyday practice.
PL
Pod koniec lat 80. XX wieku teologia wyzwolenia została poddana gruntownej krytyce dogmatycznej przez oficjalne instancje Kościoła katolickiego, które jednocześnie faworyzowały wyłaniającą się właśnie „teologię indygenistyczną” (teologia india). Mimo to w ciągu lat 70. i 80. teologia wyzwolenia miała istotny wpływ na ideologię i na praktykę pracy misyjnej wśród paragwajskich Indian. Znaczącą rolę w tym względzie odegrali ojcowie Bartomeu Meliá SJ i José Seelwische OMI, którzy, dokonując radykalnej interpretacji dekretów Soboru Watykańskiego II oraz tez tzw. Dokumentu z Barbados (1971), zredefiniowali paradygmat pracy misyjnej wsród Indian podczas Konsulty w Asunción w roku 1972, a następnie koordynowali wprowadzenie tych postanowień w życie poprzez instytucję Narodowego Zespołu ds. Misji (ENM) – organu doradczego Konferencji Biskupów Paragwaju.
EN
In the late 1980s the liberation theology underwent a comprehensive dogmatic evaluation by the relevant, official bodies of the Catholic Church, which clearly favoured the then just emerging indigenous theology (teologia india). Despite this, the liberation theology has exercised a considerable influence on the theory and practice of the missionary work among the Indians in Paraguay. One of the key figures in this regard were Frs Bartomeu Meliá SJ and José Seelwische OMI, who have performed a radical reinterpretation of the decrees of the Second Vatican Council and the Declaration of Barbados of 1971, redefined the paradigm of the missionary work among the Indians at the Consulta in Asunción in 1972, and oversaw their implementation through the National Missions Team (ENM), an advisory board of the Paraguayan Episcopal Conference.
PL
Artykuł poświęcony jest wizerunkowi Paragwaju w polskiej prasie naukowej i popularnej. Materiałami źródłowymi były zarówno encyklopedie, jak i beletrystyka, które utrwalały pewne stereotypy w postrzeganiu Paragwaju. W okresie PRL, podróżnicy i dziennikarze prezentowali uproszczony obraz tego kraju. Paragwaj był przedstawiany jako ubogi, dwujęzyczny kraj z okrutną dyktaturą. Wiele pisano również o czasach prosperity redukcji jezuickich, jak również o yerba mate jako swoistym symbolu Paragwaju. Jednak polityka brała górę nad kulturą. W Polsce Państwo to jest postrzegane jako egzotyczny kraj przemocy i ignorancji.
EN
This article deals with Paraguay in Polish scientific and popular press. It comprises encyclopaedic writings as well as fictitious literature in which Paraguay appears as a stereotype. During the socialist period, the travellers and journalists described Paraguay as a relatively idealised place. Paraguay was presented as a country under cruel dictatorship, while poverty and bilingualism were emphasised. The authors also referred to the prosperous Jesuit era describing persistent traditions, with yerba mate as an emblem. The politics prevailed over the culture. Also, the Polish accepted more frequently critical texts on Paraguay. They still perceived the country as a half-exotic state as well as half-lost in the mist of violence and ignorance.
PL
Niniejszy tekst jest pogłębioną analizą społecznokulturowych zmian, które miały miejsce w Paragwaju pomiędzy latami 1988-2015. Stanowi to porównanie kontekstów wizyt w tym państwie Jana Pawła II i po 27 latach papieża Franciszka Bergoglio. Autor jest zdania, że pasterskie pielgrzymki papieży mają poważny wpływ na morale, kulturę, politykę i szeroko pojęte społeczeństwo każdego z krajów.
EN
This text is a deep analysis of social-cultural changes which had taken place in Paraguay between 1988 and 2015. The article has a comparative approach of papal visits of John Paul II and Francis Bergoglio. The author profoundly believes that the pope’s pilgrimages have a great influence on moral life, culture, politics and the society at large.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.