Search results

1

Polskie opracowania greckich Ojców Kościoła w XVI i XVII wieku

100%

Czerniatowicz J.

Vox Patrum

|

1983

|

vol. 5

418-443

EN

Das Interesse an den griechischen Kirchenvatern in Polen beginnt schon im Mittelalter, aber erst im 15. Jahrhundert werden seine Spuren deutlich.

2

Męczennicy Afryki Północnej w Martyrologium Rzymskim

100%

Nocoń A.

Vox Patrum

|

2019

|

vol. 72

49-66

EN

As is commonly known, Christianity reached the territories of North Africa relatively early, and its development was so dynamic that it surprises historians. In seeking an explanation of this phenomenon, many point to the line of one of its representatives, Tertullian: “the blood of the martyrs is the seed of Christians”. If that was the case, how many martyrs were there in the African Church? In which period and for what reason were they killed? Answers to these and other questions were searched for in the Roman Martyrology, a book that essentially is liturgical, but also contain some documentary elements. This study has led to a deepening of our knowledge of the martyrs of North Africa as it gave some at least general information about the time of the persecutions, the cities in which they took place, the numbers of the martyrs, their social status, and above all about their attitude in the face of death that in most cases was cruel. This information is precious, not only because martyrdom is a key factor for the understanding of Christian antiquity, but also because it is rarely mentioned in historical publications of our country.

PL

Jak powszechnie wiadomo chrześcijaństwo dotarło na tereny Afryki Północnej relatywnie wcześnie, a jego rozwój był tam tak dynamiczny, że zdumiewa historyków. Szukając wyjaśnienia tego fenomenu afrykańskiego Kościoła wielu wskazuje na słowa jednego z jego przedstawicieli – Tertuliana, że „nasieniem chrześcijan jest krew męczenników”? Jeśli tak, to ilu ich było? W jakim okresie i z jakiego powodu ponosili najczęściej męczeństwo? Na te i inne pytania poszukiwaliśmy odpowiedzi w Martyrologium Rzymskim, księdze wprawdzie liturgicznej, ale zawierającej również elementy dokumentalne. W wyniku naszych badań udało nam się, jak sądzimy, pogłębić chociaż trochę naszą wiedzę o męczennikach Afryki Północnej, uzyskując przynajmniej ogólną wiedzę o czasie prześladowań, miastach w których miały one miejsce, o liczbie męczenników i ich statusie społecznym, a przede wszystkim o postawie męczenników w obliczu okrutnej najczęściej śmierci. Informacje te mogą być cenne, nie tylko dlatego, że problem męczeństwa jest kluczowy dla zrozumienia starożytności chrześcijańskiej, ale również dlatego, że jest on mało obecny w publikacjach historycznych w naszym kraju.

80%

Staśkiewicz S.

Vox Patrum

|

2002

|

vol. 42

525-535

EN

Hac in dissertatiuncula, quae tribus partibus constat, gesta atque studia Aemilii Stanula CSsR (1935-1999), professoris Varsoviensis Academiae Theologiae Catholicae necnon auctoris amplissimae Polonorum collectionis patristicae „Pisma Starochrześcijańskich Pisarzy" (Scripta Scriptorum Paleochristianorum) chronologice praesentantur.

10

Wykaz drukowanych prac ks. prof. Marka Starowieyskiego

80%

Skibiński T.

Vox Patrum

|

2006

|

vol. 49

19-45

EN

List of publications of Rev. Prof. Marek Starowieyski

PL

Wykaz publikacji ks. prof. dr. hab. Marka Starowieyskiego

11

Symbolika eklezjalna Jerozolimy a polemika antydonatystyczna w Afryce Rzymskiej

71%

Paczkowski M. C.

Vox Patrum

|

2019

|

vol. 72

171-202

EN

The presented article analyses to which extent the African authors had got used of the image of Jerusalem in the period of their polemic with the Donatists. It is well known that one of the focal points of the Donatist controversy concerned ecclesiology. There is a great number of Church’s images occurring in the works of Christian authors, but it seems that a symbol of Jerusalem is however predominant. The city of God, an image of the Church, revealed itself as an earthly and celestial reality, including both the historical sphere and transcendence. Already in the process of forming ecclesiology in Nord Africa had a particular physiognomy with elements assimilated and altered by the Donatist sect. The reflections of Tyconius and Optatus of Milevi took on considerable significance and stood at the origin of catholic’s inspiration and argumentation. St. Augustine of Hippo placed the conflict with the Donatists not only on the practical and disciplinary context but above all on the doctrinal level. His ecclesiology proved to be coherent and compact. The bishop of Hippo found his basis on the biblical level and the traditional doctrine. In the anti-Donatist literature, it can be observed a certain predilection for a particular set of scriptural quotations used by various authors as an argument and as an illustration to support the thought concerning the universality of the Church. The topic of Jerusalem played here the crucial role.

PL

Prezentowany artykuł przedstawia, w jakim zakresie chrześcijańscy pisarze rzymskiej Afryki posługiwali się metaforą Jerozolimy w trakcie prowadzenia polemiki z donatystami. Wiadomo, że kluczowym punktem w tej dyskusji była kwestia eklezjologiczna. Niewątpliwie w literaturze patrystycznej pojawiało się wiele figur Kościoła, lecz wydaje się, że symbol Jerozolimy cieszył się największą popularnością. Miasto Boże, jako obraz Kościoła, jawiło się w swojej ziemskiej i niebiańskiej rzeczywistości. Zawierało w sobie zarówno sferę historyczną jak i transcendentną. W procesie swojego formowania się w północnej Afryce eklezjologia nabierała specyficznych rysów. Były to elementy, które donatyści często przyswajali sobie i dostosowywali do swoich przekonań. Refleksje Tykoniusza i Optata z Milewy nabrały w tym kontekście szczególnego znaczenia. W pewnym sensie stanęły one u początków katolickiej wizji niektórych prawd o Kościele. W swojej argumentacji natomiast św. Augustyn z Hippony umieścił konflikt z donatystami nie tylko na płaszczyźnie praktycznej czy dyscyplinarnej, ale przede wszystkim na poziomie doktrynalnym. Eklezjologia biskupa Hippony ma zwarty i konsekwentny charakter. Ten wielki Ojciec Kościoła osadził swoją refleksję na fundamencie biblijnym i prawowierności doktryny. W literaturze antydonatystycznej można zauważyć pewne preferencje, jeśli chodzi o wybór świadectw biblijnych stosowanych przez różnych autorów jako argumenty lub ilustracje nauczania o powszechności Kościoła. Konkretny i duchowy obraz Jerozolimy odgrywał tutaj kluczową rolę.

Refine search results

11 Vox Patrum

2 2019

1 2006

1 2005

2 2004

2 2003

1 2002

1 2000

1 1983

5 Longosz S.

3 Naumowicz J.

1 Czerniatowicz J.

1 Królikowski J.

1 Nocoń A.

1 Paczkowski M. C.

1 Skibiński T.

1 Stawiszyński W.

1 Staśkiewicz S.

Polskie opracowania greckich Ojców Kościoła w XVI i XVII wieku

Męczennicy Afryki Północnej w Martyrologium Rzymskim

Mariologia Ojców a współczesna refleksja mariologiczna. Uwagi metodologiczne

Polska bibliografia antyku chrześcijańskiego 2004

Św. Grzegorz Wielki w polskich studiach. Materiały bibliograficzne

Polska bibliografia antyku chrześcijańskiego 2000

Polska bibliografia antyku chrześcijańskiego 2003

Św. Augustyn w polskich studiach (Materiały bibliograficzne)

Ksiądz profesor Emil Stanula jako badacz antyku chrześcijańskiego

Wykaz drukowanych prac ks. prof. Marka Starowieyskiego

Symbolika eklezjalna Jerozolimy a polemika antydonatystyczna w Afryce Rzymskiej