Results found: 2

Search results

Search:
in the keywords: Pauline privilege

Sort By:

Limit search:

Przywilej piotrowy w kanonicznym porządku prawnym

100%

Szablińska P.

Kościół i Prawo

2016

issue 5 (18) nr 1

215-228

W zaprezentowanym opracowaniu autorka skoncentrowała uwagę na instytucji przywileju piotrowego funkcjonującej w kanonicznym porządku prawnym. Wykazała, iż instytucja ta znajduje umocowanie we władzy papieskiej pojmowanej w kategoriach Namiestnika Chrystusowego na ziemi. Mocą tej władzy rozwiązywane są związki zawarte pomiędzy katolikami a akatolikami nieochrzczonymi. Z aspektu teoretycznoprawnego jest to możliwe, gdyż związki te nie są związkami sakramentalnymi, nie charakteryzują się one zatem absolutną nierozerwalnością. Procedura w tej materii została określona w normach Kongregacji Nauki Wiary z 2001 r.

The author of this study carried out a thorough analysis of the regulations concerning the instistution of “Petrine Privilage” functioning in the canonical legal order. She has shown that the institution of “Petrine Privilage” is anchored in the papal authority understood in terms of the Vicar of Christ on earth. The marriages entered between Catholics and unbaptized non-Catholics can be dissolved by the power of papal authority. This is possible from the theoretical and legal aspects, because relationships such as this are not sacramental relationships which means that they do not represent absolute inseparability. The procedure in this matter has been defined in the Norms of the Congregation for the Doctrine of the Faith of 2001.

Przywilej pawłowy według Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 roku

100%

Milej E.

Kościół i Prawo

2016

issue 5 (18) nr 1

199-213

W niniejszym opracowaniu autorka skoncentrowała się na instytucji przywileju pawłowego, funkcjonującego w kanonicznym porządku prawnym. Osądzając funkcjonowanie tejże instytucji w kontekście historycznym, skupiła uwagę na szczegółowej analizie kan. 1143-1147 Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 r. Z przeprowadzonych analiz wynika, iż zastosowanie przywileju pawłowego możliwe jest po spełnieniu następujących warunków: 1) małżeństwo naturalne zostało zawarte w sposób ważny przed przyjęciem sakramentu chrztu przez któregokolwiek ze współmałżonków; 2) przyjęcie sakramentu chrztu przez jedną ze stron nastąpiło w sytuacji, gdy drugi współmałżonek pozostaje nieochrzczony; 3) odejście strony nieochrzczonej nastąpiło w sposób rzeczywisty lub jednoznaczny; 4) wstąpienie w nowy związek małżeński przez ochrzczoną stronę stanowi przyczynę rozwiązania poprzedniego węzła małżeńskiego; 5) strona ochrzczona na podstawie przywileju pawłowego powinna zawrzeć związek małżeński z katolikiem; 6) ordynariusz miejsca, w przypadkach szczególnych, w wyniku zaistnienia poważnej przyczyny, ma prawo udzielić zezwolenia na małżeństwo strony nawróconej ze stroną nieochrzczoną; 7) strona nieochrzczona ma prawo do zawarcia małżeństwa ze stroną katolicką, gdy współmałżonek pogański zamieszkiwał z nią w pokoju, bez obrazy Stwórcy, by następnie odejść.

In this study the author is concentrates on the institution of the Pauline Privilege that functions in the canon law. Assessing the functioning of this institution in the historic context, she focused her research on detailed analyses of the canons 1143-1147 of the 1983 Code of Canon Law. From the conducted analyses it appears, that usage of the Pauline Privilege is possible after fulfillment of the following requirements: 1) natural marriage was concluded effectively before the baptism of both of the spouses; 2) baptism of one of the spouses was conducted in the situation when the other spouse remains non-baptized; 3) the leaving of the non-baptized party was performed in a factual and unambiguous manner; 4) proceeding to another marriage by a baptized party is the cause of the dissolution of the previous wedlock; 5) based on the Pauline Privilege, the baptized party should marry a Catholic; 6) the diocesan of the area in the specific cases and as a result of a serious cause, has the right to give permission for a marriage of a converted party with a non-baptized party; 7) the non-baptized party has the right to enter wedlock with a Catholic party, when the infidel had lived with the latter in peace, with no offence to the Creator, to then walk away.

Refine search results

2 Kościół i Prawo

2 2016

1 Milej E.

1 Szablińska P.

Search results

Przywilej piotrowy w kanonicznym porządku prawnym

Przywilej pawłowy według Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 roku