Results found: 1

Search results

Search:
in the keywords: Pomnik Bohaterów Getta

Sort By:

Limit search:

Dwie strony pomnika

100%

Prot-Klinger K.

Konteksty - Polska Sztuka Ludowa

2019

vol. 73

issue 3 (326)

100-105

Pomnik Bohaterów Getta w Warszawie ma dwie strony – Walkę i Pochód na Zagładę. Pomnik łączy topos Pochodu i topos Konduktu, ale za miejsce praktyk społecznych wybierana jest strona „Walki”. Zastanawiam się czy ten, a także inne pomniki pomagają przepracować traumę, czy zaprzeczają stracie, kryjąc swoją „drugą stronę”. Podstawowe pytanie brzmi „czy upamiętnianie może pełnić funkcję pomieszczającą zgodną z nazwą „miejsce pamięci”, przekształcać „nie-reprezentowane” w symbol i tym samym prowadzić do integracji doświadczenia?”. Doświadczenie społeczne i osobiste pokazuje, że miejsca pamięci mogą pomagać zetknąć się z wydarzeniem traumatycznym, ale ostatecznie proces społecznego przepracowania jest sumą indywidualnych procesów integrowania doświadczenia traumatycznego.

The Monument to the Ghetto Heroes in Warsaw has two sides – Struggle and the Holocaust Procession. The monument in question links the topos of Procession and Funeral Procession, but it is “Struggle” that is selected as the site of social practices. The author of the article wonders whether both this and other monuments are helpful for working through trauma or negate loss by concealing their “other side”. The fundamental question asks: “Can commemoration fulfil a function concurrent with the term ‘memory site’, change the ‘non-represented’ into a symbol and thus lead towards integration of experience?”. Social and personal experience shows that memory sites can be of help in making contact with a traumatic event, but ultimately the process of social working through is a sum of individual processes of integrating traumatic experience.

Refine search results

1 Konteksty - Polska Sztuka Ludowa

1 2019

1 Prot-Klinger K.

Search results

Dwie strony pomnika