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in the keywords:  Ps 119
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PL
Nel Salmo 119 si trovano otto termini giuridici. Tutti questi termini, per motivo della loro dinamicità, hanno una dimensione piuttosto teologica che giuridica. Come tali diventano „educatore” che forma la spiritualità dell’israelita fedele. Nell’atmosfera di fatiche della vita, termini soprattuto fanno ricordare la conscienzia dell’elezione di Israele da parte di Dio e obbligano a montenere gli impegni che derivano dall’Alleanza. Formano alla speranza per una benedizione che basa sulla Legge dell’Alleanza. La Legge, essendo uno fonite di forza nelle difficoltà e oscilando verso la misericordia di Dio, dona un senso alla vita di un israelita. Nel salmo 119 si nota un attributo particolare della Legge e cioè la sua funzione di donare la vita, e proprio questo suo potere di donare la vita diventa per salmista un punto di referimento nella preghiera. Jahve molte volte nella storia donava la vita, cioè faceva ritornare, nel processo di formazione del suo popolo, lo stato di una relazione positiva tra i due partner dell’Alleanza. Poggiando su ciò salmista, anche questa volta, non dubita que in suo Dio avrà pietà e gli donerà di nuovo la vita compresa come una gioia terreste di essere con Dio.
PL
Celem artykułu jest analiza trzech dyskusyjnych aspektów świadectwa w psalmach: obecności terminu עֵדוּת ‘ēdût w tytułach psalmów (Ps 60,1; 80,1), rozumienia, kim jest świadek w Ps 89,38 oraz tłumaczenia terminu עֵדוּת ‘ēdût w Ps 119. Najpierw autor syntetycznie prezentuje to, co Psalmy mówią na temat świadectwa (pkt 1). Następnie zajmuje się analizą terminu עֵדוּת ‘ēdût w tytułach psalmów, w której dochodzi do wniosku, iż termin ten należy interpretować jako niezależną część tytułu i tłumaczyć jako „świadectwo” (pkt 2). W kolejnej części przedstawia dotychczasowe propozycje egzegetów rozumienia, kim jest świadek w Ps 89,38 (tęcza, słońce, księżyc, tron, Bóg) oraz proponuje nową interpretację mesjańską (pkt 3). W ostatniej części, po prezentacji stanu tłumaczeń, proponuje interpretację עֵדוּת ‘ēdût w Ps 119 jako terminu technicznego i oddawania go zawsze terminem „świadectwo”.
EN
The aim of this article is to analyze three difficult aspects of testimony in the Book of Psalms: (1) the term עֵדוּת‘ēdût in the titles of certain Psalms (Ps 60:1; 80:1); (2) understanding who or what is referred to as a witness in Ps 89:38; and (3) the proper translation of עֵדוּת ‘ēdût, and its meaning, in its multiple uses in Ps 119. First, as background, the author synthetically depicts what the psalms say generally regarding the notion of testimony. Proceeding to the focal issues, he first analyzes עֵדוּת ‘ēdût in the titles of the two psalms and concludes that the term should be interpreted as an independent title and translated as “testimony”. The next section presents the current understandings of who or what is a witness in Ps 89:38 (rainbow, sun, moon, throne, God), and proposes a new messianic interpretation. In the final part, after the presentation of various translations, the author suggests interpreting עֵדוּת ‘ēdût in Psalm 119 as a technical term, properly translated in Psalm 119 always as “testimony”.
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