Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 3

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  Subculture
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
The hacker subculture appears to be a representative model of the inner cultural conversions occurring in modern culture on the path of transformation from industrial to postindustrial epoch. Hackers become creators of a new valuable -standard complex of orientations of youth, and also active initiators of considerable changes of the informational industry.Under the conditions of comprehensive international integration dialogue between cultures and exchange of spiritual and material innovations take on special significance. Openness of the global informational space creates incredible possibilities for interpenetration of various cultural systems and their achievements. But these processes are not equipped with a safety filter which is capable of defending both culture and the youth from negative innovations trying to penetrate it and having potential ability to implant and develop negative socio-cultural elements in practically any national culture. In Russian and Byelorussian segments of the Internet only self-taught hackers played the role of system administrators till about 2000. According to widening state participation in cyber informational space the administration of the net has conducted by the specialists prepared in the universities. From this point on “white hats” resist cracker attacks together with system administrators, although they do not always share hacker values.The subculture of hackers represents difficult structured inner cultural derivation: primarily into white hats and black hats. The latter include crackers-vandals, crackers-jokers, crackers-pirates, carders, phishers, phreakers, spammers who lean in the activity on club kids and gamers.
PL
Zarówno polska muzyka popularna jak i alternatywna nie cieszą się na świecie zbyt dużą popularnością. Rzadko ma miejsce sytuacja, gdy polskie zespoły lub wykonawcy stają się światowymi gwiazdami. Istnieją jednak pewne wyjątki. Jednym z nich są polskie zespoły death metalowe, które nie tylko grają koncerty na całym świecie i sprzedają płyty poza Europą, ale również pojawiają się w największych międzynarodowych czasopismach i rankingach muzycznych, a nawet w literaturze opisującej historię tego typu muzyki. Są więc częścią kanonu muzyki death metalowej na świecie. Jest to jednak dość ciężki towar eksportowy. Aby to ukazać, została dokonana ilościowa analiza tekstów piosenek – wspomagana programem bazującym na teorii ugruntowanej Atlas.ti – jakościowa analiza okładek oraz opisu wizerunku członków dwóch najbardziej znanych polskich zespołów z tego nurtu. Są to Vader oraz popularny ostatnio w mediach za pośrednictwem swojego lidera Nergala – Behemoth.
EN
Neither Polish popular music nor its counterpart are commonly held in high esteem in the rest of the world. It is always a noteworthy exception, whenever a Polish rock band or a performer find worldwide acclamation. There exist, however, some exceptions from the rule. One of them are Polish death metal bands. They do not only perform with remarkable success on the international scene and sell their records across the boundaries of Europe, but are regularly present in the columns of prominent international musicmagazines and – rankings. They easily defend their place in the specialist literature dedicated to the history of this brand of music. They represent thus an integral part of the worldwide canon of death metal music. However, Polish death metal reveals to be a quite cumbersome exportarticle. To demonstrate this predicament, a quantitative analysis of exemplary lyrics was conducted – assisted by a program based on the grounded theory – Atlas.ti, along with a qualitative analysis of the respective album covers. The portrayal of the imagecultivation of the members of two outstanding Polish bands of this musicstyle: Vader and Behemoth, rounds out the picture. Behemoth recently gained some notoriety in the media, thanks to the amorous adventures of their leader, Nergal.
PL
Prezentowany artykuł dotyczy różnych problemowych i teoretycznych ujęć dotyczących określenia „subkultury”. Przyjęto i zastosowano trzy poziomy analizy: kategorialny, definicyjny i faktograficzny. W ujęciu kategorialnym i definicyjnym odniesiono się do rozumienia pojęcia „młodzież” w różnych kontekstach znaczeniowych. W dalszej kolejności zaprezentowano motywy przystąpienia młodzieży do subkultur w relacji do preferowanego systemu wartości. Przywołano również wybrane teorie subkultur dewiacyjnych, a także teorie konfliktu kultur i anomii. Przechodząc do części faktograficznej, omówiono przypadek „skinhead” jako subkulturę ucieczki i izolacji w świecie i w Polsce, ze szczególnym uwzględnieniem ich ideologii. W kontekście porównawczym przywołano subkulturę „punk” jako wyraz buntu społeczno-obyczajowego, również w odniesieniu do świata i Polski, z uwzględnieniem ich ideologii (a w zasadzie jej braku).
EN
This paper deals with various problembased and theoretical approaches of the term “subculture”. The analysis was performed under three differing aspects: categorical, definitional and factographical. The categorical and definitional approach examined the use of the term “młodzież= juvenile/ youth” in different contexts. In the following we investigated the various reasons that dispose young persons to hook up with some form or other of “subculture”, depending on their respective value systems. We drew on select theories on deviant subcultures, the theory of culture conflict and anomia. The factographical part examines the exemplary case of the “skinheads”, represented as a subculture of evasion and isolation, as a worldwide phenomena and in its Polish variety, in particular representing their “ideology”. We compared them with the “punk” subculture as a protest on the sociocultural level, likewise on a worldwide and national scale, investigating their ideology- or- more to the point- the lack of any ideology.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.