Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 4

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  Subcultures
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
The term community is well established in the terminology used by marketing environments. The aim of the study is to present the essence of the terms community around the brand, subculture and community on the Internet and to indicate the consequences for the world of marketing resulting from the differences between them.
PL
Termin społeczność na dobre zagościł w terminologii stosowanej przez środowiska marketingowe. Celem artykułu jest zaprezentowanie istoty pojęć: społeczność wokół marki, subkultura oraz społeczność w internecie i wskazanie konsekwencji dla świata marketingu wynikających z różnic zachodzących pomiędzy nimi.
PL
Punktem wyjścia artykułu jest następujący problem badawczy: jaki występuje poziom identyfikacji członków subkultur skinheadów i punków z własną grupą odniesienia oraz jaki przejawiany jest stosunek do subkultury konkurencyjnej? Materiał empiryczny został zgromadzony na podstawie arkusza do ukierunkowanego wywiadu z dyspozycjami według „życiorysu kierowanego” (po 5 stenogramów wywiadów ze skinheadami i punkami). Odwołujemy się więc tylko materiału jakościowego oraz takiej analizy i wyjaśniania (eksplikacji). Z porównawczego ujęcia analitycznego i syntetycznego treści wypowiedzi odnośnie własnej subkultury wynika bardzo duża jedność wewnętrzna, a tym samym pełna identyfikacja z ideologią i celami własnej grupy odniesienia. Natomiast porównawcze „zderzenie” treści wypowiedzi odnośnie subkultury konkurencyjnej wskazuje na wzajemnie negatywny odbiór i identycznie negatywną ocenę. Z dziesięcioletniej retrospektywny okazuje się, że nie zanikła wzajemna niechęć i uprzedzenia - skinhead jest nadal wrogo nastawiony do punka i odwrotnie.
EN
The initial start-up of this paper was the following issue: in which way and to what degree do members of the skinhead and punk subcultures identify with their respective peer-groups and how do they express their attitude toward the rival subculture? The empirical material was gathered with the help of a closed-ended questionnaire survey (guided interview) with question-types of the “normalized biography”, based on interview shorthand reports from punks and skins (five each). Our analysis and the subsequent processing of gathered data is based on qualitative research only. The comparison of the analytical and synthetical contents of these interviews concerning the respective subculture indicates an internal closeness and a full-scale identification of the group members with the ideology and the objectives of their respective peer-group. The comparison of the attitudes towards the rival subculture reveals a mutual negative perception and evaluation. From a decade’s retrospective we can assess that animosity and prejudice between skinheads and punks did all but disappear- they remain mutual fiends now as ever.
3
67%
PL
Artykuł w całości dotyczy blokersów – młodzieży okresu przemian. Rozpoczyna go ogólna charakterystyka subkultury blokersów. Następnie opisano, w jaki sposób kreowany jest ich wizerunek w opinii publicznej. Przeanalizowano tu liczne artykuły i notatki prasowe, w celu ukazania obrazu tej kategorii młodzieży z perspektywy dziennikarskiej. W dalszej kolejności przedstawiono, w jaki sposób blokersi prezentowani są w programach telewizyjnych i w teatrze. Scharakteryzowano filmy i sztuki teatralne o nich lub z ich udziałem. Były to dokumenty: S. Latkowskiego Blokersi oraz To my, rugbiści oraz filmy M. Pierzycy Interno, M. Bukowskiego Blok.pl, R. Galińskiego Cześć, Tereska i W. Adamka Poniedziałek. Spośród sztuk teatralnych opisano spektakle: Made In Poland – P. Wojcieszka, Howie i Rookie Lee – A. Urbańskiego, Legoland autorstwa D. Dobbrowa oraz spektakl Piątka gorszej szansy zrealizowany według scenariusza 15-letniego gimnazjalisty M. Perzanowskiego. W końcowej części zwrócono uwagę na to, w jaki sposób młodzież, należąca do subkultury blokersów, kreuje swój własny wizerunek, czyli co mówi sama o sobie.
EN
This article presents the culture of the blockers- a youth (sub-) culture of its own rights brought about by the political, economical and social turnover in Poland after 1989. The opening chapter gives a general characteristics of the blocker’s subculture. Next we investigate how their reputation in the public eye is built up by the media. We examine numerous press-releases and items to demonstrate the journalists’ impression of this youth faction. Subsequently we illustrate the blockers’ image on screen and stage. The following movies and plays portraying the blockers’ world or introducing representatives of this particular milieu are examined: Documentaries: “Blokersi” and „ To my, rugbiści” (We, the ruggers)by S. Latowsky Motion pictures: “Inferno” by M. Pierzycy, “Blok pl,”by M. Bukowski, “ Cześć, Tereska” by R. Galiński, and „W” by Adam Poniedziałek. The following plays were analyzed: „Made In Poland” by P. Wojciszek, “Howie and Rookie Lee” by A. Urbański, “Legoland” by D. Dobbrów and the performance “ Piątka gorzej szansy” (A Handful of Worse Luck) , based on the script of 15-year old high-school student M. Perzanowski. The final part focuses on the mechanisms that bring forward the blocker’s self- image and self-perception.
PL
Punktem wyjścia artykułu jest następujący problem badawczy: Jaki występuje poziom identyfikacji członków subkultur skinheadów i punków z własną grupą odniesienia oraz jaki przejawiany jest stosunek do subkultury konkurencyjnej? Materiał empiryczny został zgromadzony na podstawie arkusza do ukierunkowanego wywiadu z dyspozycjami według „życiorysu kierowanego” (po 5 stenogramów wywiadów ze skinheadami i punkami). Odwołujemy się więc tylko materiału jakościowego oraz takiej analizy i wyjaśniania (eksplikacji). Z porównawczego ujęcia analitycznego i syntetycznego treści wypowiedzi odnoszących się do własnej subkultury wynika bardzo duża jedność wewnętrzna, a tym samym pełna identyfikacja z ideologią i celami własnej grupy odniesienia. Natomiast porównawcze „zderzenie” treści wypowiedzi odnoszących się do subkultury konkurencyjnej wskazuje na wzajemnie negatywny odbiór i identycznie negatywną ocenę. Z dziesięcioletniej retrospektywy okazuje się, że nie zanikły wzajemna niechęć i uprzedzenia – skinhead jest nadal wrogo nastawiony do punka i odwrotnie
EN
The initial startup of this paper was the following issue: in which way and to what degree do members of the skinhead and punk subcultures identify with their respective peergroups and how do they express their attitude toward the rival subculture? The empirical material was gathered with the help of a closedended questionnaire survey (guided interview) with questiontypes of the “normalized biography”, based on interview shorthand report s from punks and skins (five each). Our analysis and the subsequent processing of gathered data is based on qualitative research only. The comparison of the analytical and synthetical contents of these interviews concerning the respective subculture indicates an internal closeness and a fullscale identification of the group members with the ideology and the objectives of their respective peergroup. The comparison of the attitudes towards the rival subculture reveals a mutual negative perception and evaluation. From a decade’s retrospective we can assess that animosity and prejudice between skinheads and punks did all but disappear- they remain mutual fiends now as ever.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.