Search results

1

WOKÓŁ ESCHATOLOGICZNEGO NIEPOKOJU WYRAŻONEGO JĘZYKIEM POETYKI MARZENIA W PIEŚNI NOSTALGICZNEJ TADEUSZA GAJCEGO

100%

Brasse R.

Studia Ełckie

|

2016

|

vol. 18

|

issue 3

235 - 254

EN

In Pieśń nostalgiczna brightness emerges as an admirable, esoteric es-sence, filled with cosmic forces. Determined by the lyrical subject with the significant epithets of “strong” and “foreign”, it exerts a strong influence on the world of his spiritual experiences, trying to acquaint him with the final issues. Is brightness that appears over the poetʼs head his “alter ego”, a creation of a dream dramatically highlighting the internal tension caused by the premoni-tion of his impending death? Or, on the contrary, it is quite a distinct, authentic personal being, able to meet the poet within the area delineated by the limits of his own language, and therefore specifically materialize – following Gilbert Durand – as a visible sign in the imagination sphere. Certainly, we cannot an-swer these questions in the context of purely literary research, and, indeed, we do not even need to, encouraging readers to commune with the mystery which surrounds the emergence of the literary work.

2

Poetyckie marzenie Tadeusza Gajcego w konfrontacji z tradycją romantyczną i oceną pokolenia Kolumbów przez Czesława Miłosza i Zbigniewa Herberta

89%

Brasse R.

In Gremium. Studia nad Historią, Kulturą i Polityką

|

2018

|

vol. 12

219-244

PL

Poetyckie marzenie Tadeusza Gajcego było nie tylko środkiem służącym przezwyciężaniu grozy i absurdu czasów, ale też sposobem wyrażania osobistego stosunku do pojęcia śmierci i ofiary – wyrastającego przecież z doświadczeń okupacyjnej codzienności . Temat ten zdominował świadomość twórczą Gajcego i wywarł decydujący wpływ na charakter jego testamentalnego przesłania zawartego w Gromie powszednim . Głównym celem niniejszych refleksji jest próba odnalezienia w poezji Tadeusza Gajcego uzasadnienia dla motywów jego postępowania i wyborów życiowych . W pracy wyróżniłem trzy dopełniające się części . W pierwszej skupiłem się na analizie poetyckich obrazów Gajcego, zwracając uwagę na rolę poetyki marzenia w kształtowaniu postaw etycznych . W drugiej zająłem się obecną w twórczości autora Przed odejściem problematyką ofiary w relacji do męczeńskiej tradycji romantycznej . W części ostatniej, najbardziej obszernej, starałem się skonfrontować poetyckie przesłanie Tadeusza Gajcego z oceną tamtych wydarzeń i postaw przez Czesława Miłosza . W tej części pracy (sygnalnie) uwzględniłem również – jako istotny z perspektywy kontynuacji postawy walecznej – stosunek Zbigniewa Herberta do wyborów życiowych pokolenia Kolumbów .

EN

The poetic dream of Tadeusz Gajcy was not only a means of overcoming the horror and absurdity of the times, but also a way of expressing his personal relationship to the concept of death and sacrifice – growing, after all, out of the experiences of everyday occupation . This subject dominated the creative consciousness of Gajcy and had a decisive influence on the nature of the message contained in his testa - mental Grom powszedni . The main objective of these reflections is an attempt to find the justification of the motives of his conduct and life choices in the poetry of Tadeusz Gajcy . In the work I distinguished three complementary parts . In the first one I focused on the analysis of poetic images of Gajcy, paying attention to the role of poetic dreams in shaping ethical attitudes . In the second I was preoccupied with the problems of the victim in relation to the romantic tradition of martyrdom as present in the works of the author of Przed odejściem . In the last, and the most comprehensive, part I attempted to confront the poetic message of Tadeusz Gajcy with the assessment of those events and attitudes by Czesław Miłosz . In this part of the work I included also – as important from the perspective of the continuation of the brave attitude – the relationship of Zbigniew Herbert to the life choices of the Generation of Columbuses .

3

Inny aktywizm w "Historii i czynie" Tadeusza Gajcego, czyli powrót Norwida na marginesach „Sztuki i Narodu”

51%

Zehnder C.

Przegląd Humanistyczny

|

2017

|

vol. 61(4 (459))

65-77

PL

This paper focuses on the symbolic role attributed to Cyprian Norwid (1821–1883) in the young poets’ and critics’ circle gathered around the right-wing conspiracy journal Art and Nation (1942–1944) in occupied Warsaw. They used a paraphrase of Norwid’s words, “The artist is the organizer of national imagination”, in order to emphasize their aim of an autonomous and at the same time nationally committed art. However, in many statements by Andrzej Trzebiński (1922–1943) and Wacław Bojarski (1921–1943), the term “nation” appears to be more of a performative gesture than a reference to a consistent, historically evolving reality, as conceived of by Norwid. It was only in the 1944 essay “History and Deed”, never to be printed in the underground, that the circle’s foremost poet Tadeusz Gajcy (1922–1944) critically revisited anti-traditional activism and championed a genuinely “Norwidian”, contemplation-based understanding of creativity.

Refine search results

1 In Gremium. Studia nad Historią, Kulturą i Polityką

1 Przegląd Humanistyczny

1 Studia Ełckie

2 Brasse R.

1 Zehnder C.

2 2018

1 2016

WOKÓŁ ESCHATOLOGICZNEGO NIEPOKOJU WYRAŻONEGO JĘZYKIEM POETYKI MARZENIA W PIEŚNI NOSTALGICZNEJ TADEUSZA GAJCEGO

Poetyckie marzenie Tadeusza Gajcego w konfrontacji z tradycją romantyczną i oceną pokolenia Kolumbów przez Czesława Miłosza i Zbigniewa Herberta

Inny aktywizm w "Historii i czynie" Tadeusza Gajcego, czyli powrót Norwida na marginesach „Sztuki i Narodu”