Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 12

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  Ukrainian culture
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
Publication available in full text mode
Content available

Дипломатична місія Євгена Онацького та її роль в україністиці ХХ століття

100%
Jacymirska M.
Studia Ucrainica Varsoviensia
|
2015
|
vol. 3
299-306
PL
In this paper I analyze the diplomatic activity of Jevhen Onacki and show his contribution into the development of Ukrainian studies in the twentieth century, especially in the history of Ukrainian culture, non-fi ction literature, and lexicography. I also explore the notion of nation-building ideas, their theory and applications.
2
Publication available in full text mode
Content available

Монархiчна iдея як джерело натхнення для дiячiв украïнськоï культури з середовища греко-католицькоï Церкви (1920-1930 рр.)

100%
Kramar R.
Acta Polono-Ruthenica
|
2009
|
vol. Tom 1 Nr XIV
115-125
EN
The article refers to the influences of the hetman as well as the monarchical idea on the Ukrainian cultural activism in the interwar period that is linked with the Greek Catholic Church. In this paper the influence of the Ukrainian conservatism activist Wiaczesław Łypyński on the journalism, the writers as well as the editors in the interwar period have been showed. The great attention has been paid to the role of Ukrainian activist in popularization of conservatism idea among the Ukrainian population of the interwar period in Poland.
3
Publication available in full text mode
Content available

Два концепти знання (Теофан Прокопович і Григорій Сковорода)

88%
Bondarevska I.
Studia Polsko-Ukraińskie
|
2017
|
vol. 4
XX
The paper covers transformation of the concept of the knowledge in Ukrainian culture in XVIII century. Education was an extension of everyday life (rules and habits) in traditional society. Modern culture gave birth to a new entity – scientific knowledge. It is based on structure, content organization, and a new way of transmission between people. The author compares two alternative approaches to knowledge by Prokopovich and Skovoroda. Two philosophers appealed to the same prescriptive to the knowledge, but both had different attitude to interpretation and social control over the knowledge.
4

Między postulowana inwersja a pożądaną rewizją. Wokół postkolonialnych akcentów w wybranych pracach Mykoły Riabczuka

75%
Studenna M.
Nowa Krytyka
|
2011
|
issue 26-27
113-135
EN
This article is a critical analysis of selected theses by the Ukrainian commentator, translator and literary critic Mykola Riabchuk, who is regarded as a pioneer of post-colonial studies in his home country and whose works have gained considerable popularity in Poland. The first part of this article focuses on the theoretical aspects of post-colonial narrative as a tool to analyze social phenomena in the contemporary humanities. Subsequent sections present the controversy concerning the problem of the post-colonial status of the Central-Eastern European countries, particularly Ukraine. As the author points out, no academic consensus has been reached until now on the perceived construction of Soviet Union as imperialistic and colonial-driven, which furthermore might be the underlying cause limiting the explanatory power of postcolonial categories in this part of the globe. The core part of the article focuses on the confrontation between two concepts – Ukrainian history and its contemporary social problems as seen by Riabchuk on one hand, and the main assumptions of the post-colonial studies on the other. Mykola Riabchuk aims to emphasize the fact that the Ukraine should be perceived as an oppressed victim, on which the negative stereotype was imposed by the colonizer. Riabchuk considers lengthy sovietisation during which Ukrainian culture was substantially destructed as a basis for the relatively limited national discourse on the subject. He perceives weakness and low popularity of the Ukrainian language in the eastern and southern regions of the country as an effect of the denationalization of the proto-Ukrainian substrate which is the result of the russification (although run under the Soviet banner). As post-colonial theorists seem to be in agreement in deeming colonial heritage non-disposable, as well as recognizing the open-ended relation between the colonizer and the colonized, and awareness of being of a hybrid nature, Riabchuk tends to lapse into cultural essentialism. As per the final conclusion of the article, despite the fact that re-reading Ukrainian history from the postcolonial perspective may be promising, it is debatable as to whether Riabchuk’s writing is properly inscribed into the postulated paradigm.
5
Publication available in full text mode
Content available

Філософський образ української культури

75%
Mazurkiewicz O. P.
Zeszyty Naukowe Uczelni Warszawskiej im. Marii Skłodowskiej-Curie
|
2014
|
issue 2(44)
57-62
UK
Mета статті - охарактеризувати феномен української культури.
EN
Purpose of the article - to characterize the phenomenon of Ukrainian culture.
PL
Celem artykułu jest charakterystyka fenomenu ukraińskiej kultury.
6

The Ukrainian Minority in Brno: A Qualitative Research on Ethnic Identity

75%
Součková T.
Ethnologia Actualis
|
2015
|
vol. 15
|
issue 2
66-80
EN
The article focuses on the presentation of the temporary results of the qualitative ethnological research concerning the Ukrainian minority in Brno, Czech Republic. It is aimed on the description of the basic principles of the life of the diaspora in Brno and expressing the ethnic identity of the Ukrainians. After the introductory part author defines the methodological approach as well as the techniques used while carrying out the research. Following part of the article is aimed on characterizing the main attributes of the Ukrainian ethnic identity according to the informants. Moreover, the perception of the presence of the Ukrainian diaspora in Brno is illustrated by the conclusions acquired from the open-ended interviews with the Czech participants.
7

Wpływ kultury ukraińskiej oraz systemu wartości Ukraińców na dobór praktyk ZZL w organizacjach ich zatrudniających

63%
Gadomska-Lila K., Moskalenko V.
Zarządzanie Zasobami Ludzkimi
|
2019
|
issue 2(127) „ZZL w kontekście wyzwań współczesnego rynku pracy, nowych modeli biznesowych i zarządzania publicznego”
117-130
PL
W artykule podjęto rozważania dotyczące kultury ukraińskiej oraz systemu wartości pracowników z Ukrainy i ich znaczenia w procesie doboru praktyk zarządzania zasobami ludzkimi skierowanych do tej grupy. Zaprezentowano wyniki badań ilościowych przeprowadzonych z wykorzystaniem kwestionariusza ankietowego wśród pracowników z Ukrainy oraz dyskusji eksperckiej wśród pracodawców zatrudniających Ukraińców, a także innych zaangażowanych podmiotów. Na postawie przeprowadzonych badań wskazano praktyczne implikacje otrzymanych wyników oraz przyszłe perspektywy badawcze.
EN
The article looks at Ukrainian culture and the system of values of Ukrainian employees as well as their importance in the process of choosing human resource management practices targeting this group. The results of quantitative research and questionnaires distributed among employees from the Ukraine are presented together with expert discussions between employers of Ukrainians and other engaged entities. The research results make it possible to indicate practical implications as well as future research perspectives.
8
Publication available in full text mode
Content available

Как Cоломон Pабинович спасал русскую литературу

63%
Глотов А.
Studia Żydowskie. Almanach
|
2021
|
vol. 11
|
issue 11
25-34
EN
The analysis of the scientific and methodological approach to the foreign literature texts corpus formation in the curriculum for the upper grades of secondary schools in Ukraine has shown the prevalence of traditional methods of literary works selection. Most of the texts belong to the Eurocentric culture: French, German, English, Russian. At the same time, there are authors who can hardly be attributed to any national literature if we proceed from generally accepted criteria: language, nationality, state. Since the history of Ukrainian culture is intertwined with the history of many other European peoples, I suggest creating a special historical and literary category for such authors: “Literature of the peoples of Ukraine”.
PL
Analiza naukowego i metodologicznego podejścia do tworzenia korpusu tekstów literatury obcej w programie nauczania dla wyższych klas szkół średnich na Ukrainie wykazała dominację tradycyjnych metod selekcji dzieł literackich. Większość tekstów należy do kultury eurocentrycznej: francuskiej, niemieckiej, angielskiej, rosyjskiej. Jednocześnie są autorzy, których trudno zaliczyć do jakiejkolwiek literatury narodowej, jeśli porzuci się ogólnie przyjęte kryteria: język, narodowość, państwo. Historia kultury ukraińskiej przeplata się z historią wielu innych narodów Europy, dlatego proponuję stworzyć dla takich autorów specjalną kategorię historyczno-literacką: „Literatura ludów Ukrainy”.
9
Publication available in full text mode
Content available

Релігійні чинники у процесі формування національної ідентичності населення українсько-польсько-чехословацького пограниччя (1918-1939) (на прикладі українців Східної Галичини та Закарпаття)

63%
Ruda O.
Wieki Stare i Nowe
|
2017
|
vol. 12
|
issue 17
128-144
PL
W artykule omówione zostały działania edukacyjne i wychowawcze Kościoła greckokatolickiego w Galicji Wschodniej i na Zakarpaciu. W latach międzywojennych czynnik religijny wciąż pozostawał jednym z kluczowych elementów kształtowania tożsamości narodowej Ukraińców. Zwłaszcza Kościół greckokatolicki odegrał znaczącą rolę w zachowaniu tożsamości narodowej i religijnej Ukraińców. Duchowieństwo greckokatolickie, głównie w Galicji Wschodniej, mniej na Zakarpaciu, było tą siłą napędową, która określała kierunek rozwoju ukraińskiego życia narodowego w zakresie politycznym. Kościół ten wywarł ogromny wpływ na rozwój kultury ukraińskiej i dziedzictwa narodowego, w latach 20. i 30. XX wieku pozostał ważnym czynnikiem konsolidacji i wsparcia duchowego w walce o państwowość ukraińską. Kościół greckokatolicki miał wielkie zasługi nie tylko dla rozwoju szkolnictwa świeckiego, lecz także aktywnie prowadził swoją działalność edukacyjną, naukową, kulturalną i charytatywną. Jego głównym zadaniem było kształcenie Ukraińców Zakarpacia i Galicji Wschodniej w duchu religijnym i narodowym.
EN
The article discusses the educational actions of the Greek Orthodox Church in Eastern Galicia and Transcarpathia. In the interwar period, the religious influence remained one of the key elements of national identity creation of the Ukrainians. In particular, the Greek Orthodox Church played an important role in the preservation of the national and religious identity of the Ukrainian people. The Orthodox clergy - particularly in Eastern Galicia, and to a lesser extent in Transcarpathia - constituted a powerful force in shaping the development of the Ukrainian political life. The Church exerted a significant influence on the development of Ukrainian culture and national heritage, and throughout the 1920s and 1930s, it remained an important factor in the unification and spiritual guidance in the fight for the Ukrainian independence. The Greek Orthodox Church was not only extremely important for the development of the secular system of schooling, but also actively took part in educational, scholarly, cultural and charity efforts. Its main mission was to educate the inhabitant of Transcarpathia and Eastern Galicia in the religious and national spirit.
10
Publication available in full text mode
Content available

Украинский мыслитель? Григорий Сковорода

63%
Koschmal W., Institut für Slavistik U. R.
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica
|
2015
|
vol. Zeszyt specjalny 2015
RU
Философское наследие двух богословов XVIII века − Феофана Прокоповича и Григория Сковороды − даёт возможность увидеть ‘несхожее сходство’ украинской и русской культур. У Сковороды сильнее, чем у Прокоповича, выражено западное влияние. Важными темами для него стали индивидуализм, предпочтение природы и натуры городу. Его стиль близок фольклорному. При всей амбивалентности своих взглядов, Сковорода никогда не противопо- ставляет украинское и русское, но созданное им украинское историко-культурное простран- ство отчётливо отличается от русского ортодоксального его времени
EN
The dissimilar similarity of Ukrainian and Russian cultures of the 18th century may be recognized in the theologians Feofan Prokopovich and Hryhory Skovoroda. In the latter, Western influence is much more pronounced. Skovoroda’s characteristic themes include individualism and a preference for land and nature over the city while his way of expression is close to folkloric. Despite an ambivalence and tension, Skovoroda does not build an opposition of the Russian and the Ukrainian; however, the recognizably Ukrainian cultural space which he creates differs considerably from that of the Russian Orthodoxy of the time.
11
Content available remote

Lidová kultura Ukrajinců rakousko-uherské monarchie v etnografické sbírce Františka Řehoře z 80. a 90. let 19. století

51%
Boljuk O., Fedorčuk O., Valášková N., Pohunek J.
Český lid: etnologický časopis (Český lid: Ethnological journal)
|
2020
|
vol. 107
|
issue 1
71-92
EN
The paper presents preliminary results of the analysis of a lesser-known collection of the Czech self-taught ethnographer František Řehoř. The collection documents the traditional folk culture of Ukrainians in eastern Galicia and Bukovina (parts of the Austro-Hungarian Empire) in the last decades of the 19th century. The collection is located in the Department of Ethnography of the National Museum in Prague and is currently analysed by Czech ethnologists in cooperation with Ukrainian art historians.
CS
Článek přináší předběžné výsledky analýzy v odborných kruzích málo známé etnografické sbírky českého etnografa-samouka Františka Řehoře. Týká se oblasti východní Haliče a Bukoviny v rámci rakousko-uherské monarchie a dokumentuje lidovou kulturu obyvatel dnešní Ukrajiny převážně v posledních desetiletích 19. století. Sbírka se nachází v Etnografickém oddělení Historického muzea při Národním muzeu v Praze a její studium probíhá ve spolupráci českých etnologů a ukrajinských uměnovědných odborníků.
12
Content available remote

Opozycja swój / obcy w świadomości współczesnych rodzimych użytkowników języka i kultury ukraińskiej

51%
Martinek S., Łozyńska O.
Etnolingwistyka. Problemy Języka i Kultury
|
2008
|
vol. 20
281-296
PL
Autorka bada opozycję swój / obcy w świadomości współczesnych nosicieli ukraińskiego języka i kultury. Badania są ukierunkowane kognitywnie. Ich celem jest ujawnienie archetypicznych refleksów fragmentu starego systemu semiotycznego i zmian, jakie zaszły w korelacyjnych strukturach konceptualnych współczesnych nosicieli ukraińskiego języka i kultury. Analizy prowadzono na podstawie eksperymentu skojarzeniowego. Otrzymane dane z jednej strony świadczą o istotności danej opozycji dla współczesnych nosicieli języka i kultury, z drugiej zaś pozwalają ujawnić procesy zachodzące w korelacyjnych strukturach konceptualnych: rozszerzenie i liczne zmiany w sferze swojego i obcego, obecność w obrębie ukazanej opozycji różnorodnych przeciwstawień i aktywne wzajemne zależności między członami tych przeciwtawień. Reakcje skojarzeniowe pozwalają wyeksplikować przede wszystkim związki między członami opozycji swój / obcy z przestrzennymi przeciwstawieniami bliski / daleki, dom /las, co pozwala mówić o funkcjonowaniu powiązanych klastrów wewnątrz całościowego systemu opozycji. W artykule analizowane są także procesy zachodzące w systemie opozycji binarnych (jak np. rozwój asymetrii lub rozszerzenie sfery jednego z terminów opozycji) i genderowe odmienności w konceptualizacji swojego i obcego. Samo istnienie opozycji binarnych, rozmaicie hierarchizowanych w różnych kulturach, jest wynikiem oddziaływania mechanizmu kognitywnego o charakterze uniwersalnym. I tak, koncentryczność w strukturowaniu swojej i obcej przestrzeni rozpatrywana jest jako rezultat współdziałania procesów generalizacji i specjalizacji z mechanizmem kognitywnym, odpowiedzialnym za formowanie opozycji binarnych.
EN
The author investigates, from the cognitivist perspective, the US/THEM opposition in the consciousness of contemporary native speakers of Ukrainian. The study aims to reveal the archetypal reflexes of an old semiotic system and the changes it has undergone in the conceptual structures of present-day Ukrainians. An associative experiment has been used for the purpose. On the one hand, the data show the importance of the US/THEM opposition for contemporary speakers of Ukrainian, and on the other reveal the processes which take place in correlative conceptual structures: the broadening and changes in the sphere of US (belonging to us) / THEM (belonging to them), numerous oppositions between those spheres and active dependencies between components of these oppositions. Associative reactions allow one to explicate the connections between the US/THEM opposition and those of CLOSE/DISTANT or HOME/FOREST, which points to the existence of interlinked clusters within a holistic system of oppositions. Also discussed are processes which take place in the system of binary oppositions (asymmetry, the broadening of one of the terms at the expense of the other) and genre-related differences in the conceptualization of US and THEM. The very existence of binary oppositions, though with different hierarchies in different cultures, is a result of the functioning of a cognitive mechanism as a universal one. For example, concentric arrangement in the structuring of the space of US and THEM is viewed as a result of the processes of generalization and specialization co-functioning with a cognitive mechanism responsible for the formation of binary oppositions.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.