Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Refine search results

Results found: 1

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  Umberto Galimberti
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
PL
Okres współczesny to czas zmian, transformacji, ciągłej reformacji i nieskończonej eksploracji. Celem naszych naukowych poszukiwań jest posta­wienie pytań o to, jaki jest sposób pojmowania przedmiotu edukacji w kon­tekście niepewności, płynności, a także autoreferencjalności dyskursów kulturo­wych i praktycznych procesów nauczania. Jak zadawać pytania o edukację, aby możliwe odpowiedzi nie zaprzeczały wyzwaniom kultury, które same ironicznie kwestionują? Określenie „nihilizm” ma ponad stuletnią historię, ale pomimo pierwotne­go znaczenia tego terminu zostały podjęte pewne próby jego rekontekstualizacji w celu zdiagnozowania kultury współczesności. Jednym ze współczesnych filo­zofów, który się tego podjął, jest Umberto Galimberti. Celem jego publikacji Nihilizm i młodzież (2008) nie było opracowywanie serii naukowych traktatów przeznaczonych dla środowiska akademickiego oraz jego „hermetycznych krę­gów”, ale wskazanie symptomów problemów kulturowych i sformułowanie ich w języku przystępnym dla każdego czytelnika. Galimberti zebrał i przeanalizował kilka podstawowych symptomów nihilizmu młodzieży: 1) lekceważenie w szkole, zastraszanie; 2) uczucie wyjałowienia emocjonalnego; 3) utrata poczucia intym­ności; 4) atrakcyjność narkotyków; 5) uciekanie się do śmierci; 6) nieostrożność, psychopatia, socjopatia; 7) przemoc rytualna. Ostatnia część artykułu poświę­cona jest propozycjom Galimbertiego dotyczącym odpowiedzi na pytanie: „jak przezwyciężyć nihilizm młodzieży?”.
EN
The contemporary period is the time of change, conversion, trans­formation, continual reformation and infinite exploration. The subject of our scientific search is the very status of posing educational questions: What is the way of grasping the subject of education in the context of insecurity, fluidity and also autoreferentiality of cultural discourses and practical cultivation pro­cesses? How to ask about education at all so that possible answers would keep the pace with challenges of culture that self­ironically questions the validity of its expressions already in the moment of their beginning? The term “nihilism” has more than a hundred­year­long history and besides the classic meanings of this term attempts at recontextualisation of nihilism in current efforts to pro­vide a cultural diagnosis keep on appearing at present. A contemporary Italian philosopher, Umberto Galimberti, belongs to these authors, too – mainly in connection to education. His work The Disquieting Guest. The Nihilism and the Youth (2008), is not to produce series of scientific treatises meant for privy com­munities of academics and their “hermetic circles”, but to denote the symptoms of cultural problems in a language accessible for every average­orientated reader. Galimberti compiled and analysed several basic symptoms of nihilism of the youth: 1. disinterest in school, bullying; 2. emotional aridity; 3. loss of the sense of intimacy; 4. seductiveness of drugs; 5. resorting to death; 6. carelessness, psy­chopathy, sociopathy; 7. ritual violence. In the final section, we show his answer to the question:How to overcome nihilism of the youth?
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.