Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 3

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  Victor Klemperer
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
PL
Victor Klemperer opisuje w swoim pamiętniku Revolutionstagebuch 1919 wydarzenia w Bawarskiej Republice Rad jako tragikomedię – mieszankę śmieszności, zbrodni i goryczy, krytykując jednocześnie konserwatywne monachijskie mieszczaństwo. W obrazowych wycinkach rzeczywistości z oblężonego miasta ukazuje klęskę rewolucji 1918/1919 roku, jednego z decydujących momentów w historii Niemiec.
EN
In his book Revolutionstagebuch 1919, Victor Klemperer presents events taking place during the time of the Bavarian Soviet Republic as a tragicomedy – a mixture of ridiculousness, bitterness and crime, while fiercely criticising the mentality of the conservative bourgeoisie of Munich. In his vivid descriptions of successive events as they unfold in the besieged city, the author depicts the defeat of the 1918-1919 Revolution – one of the most decisive moments in German history.
DE
Victor Klemperer beschreibt in seinem Revolutionstagebuch 1919 die Ereignisse der Münchener Räterepublik als Tragikomödie – eine Mischung aus Lächerlichkeit, Verbrechen sowie Bitterkeit – und übt zugleich Kritik an dem konservativen Münchener Bürgertum. In anschaulichen Momentaufnahmen aus der belagerten Stadt schildert er das Scheitern der Revolution 1918/1919, einen der entscheidenden Wendepunkte der deutschen Geschichte.
EN
The philosophical reflection, existing in diary’s of Victor Klemperer, focuses on the issue of Jewish faculté maîtresse. This issue became one of the most important themes of writing in the works of Á. Heller, M. Blanchot, G. Scholem and E. Jabès. These thinkers also considered Shoah and the human spiritual condition in relation to extermination of Jews in time of the Second World War. Imre Kertész makes the ideas of V. Klemperer complete. Kertész formulated a conception of „being a Jew”, which he understand as a universal situation of existence under destructive influence and pressure of the totalitarian dictatorships. Thinking about a „Jewish condition” as a „metaphor of existence” is relevant to various methods of thinking about the self. According to Klemperer and Kertész a Jewish condition means a „negative being” in a superlative degree and also means homeless, writer’s identity and the perception of Scripture as a symbolic, structural system which form all spheres of the writer’s life. 
PL
Filozoficzna refleksja przenikająca dziennikową twórczość Victora Klemperera koncentruje się wokół zagadnienia żydowskiej faculté maîtresse, która także dla Á. Heller, M. Blanchota, G. Scholema i E. Jabès’a – myślicieli rozważających wydarzenie Shoah i żydowską kondycję duchową wobec Zagłady – staje się jednym z najważniejszych tematów ich pisarstwa. Imre Kertész uzupełnia prace V. Klemperera, formułując koncepcję „bycia Żydem” rozumianej jako sytuacja uniwersalna, właściwa istnieniu poddanemu negatywnemu żywiołowi totalitarnych dyktatur. Myślenie o „kondycji żydowskiej”, jako „metaforze egzystencji” ma związek z różnymi sposobami myślenia o samym sobie. Według K. i K. kondycja żydowska oznacza „bycie zanegowanym” w najwyższym stopniu, a także bezdomność, tożsamość pisarską i postrzeganie Pisma jako symbolicznego, ustrukturyzowanego systemu formującego wszystkie sfery życia twórcy.
EN
This article focuses on the Third Reich diaries of the German-Jewish professor of French literature Victor Klemperer. As an epitext (cf. Genette 1992), the diaries show the different production stages of his language-critical study LTI and a commentary of his autobiography Curriculum Vitae. Gérard Genette (1992: 369) understands the diary in general as a “private epitext”, a hermeneutical comment that may offer insightful information and interpretations of the professional – literary or academic – activities of the author. Klemperer’s diaristic epitext is intimately connected to his other writing practices. This contribution shows how the context of the Holocaust directly changes Klemperer’s views on his own life in Curriculum Vitae as well as on his scientific discipline in LTI. The diary represents a preliminary stage of both works and comments on them.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.