Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 26

first rewind previous Page / 2 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  akulturacja
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 2 next fast forward last
PL
Artykuł przedstawia z perspektywy historycznej tworzenie ustawodawstwa wobec społeczności żydowskiej. W artykule omówione zostały trzy porządki prawne – system laicki, system mieszany i system wyznaniowy w odniesieniu do instytucji małżeństwa. Taka perspektywa pozwala na zrozumienie procesów związanych z tworzeniem społeczeństwa wielokulturowego i problemów z tym związanych.
EN
This paper examines how Human Resource Development (HRD) influences organizational culture in the acculturation process of cross-border acquisitions. Acculturation is defined as the process of developing a shared organizational culture of two organizations during a cross-border acquisition. The acquisition of a 30-year-old, well established family-owned business in India by a relatively new, ten-year-old American firm provides the focus for the research. A qualitative approach was used incorporating on-site interviews and observations at locations in the United States and India, and analysis of archival data and documentation. The findings of this study indicate that, among other factors, an organizational culture focused on the training and development of employees on the part of the acquiring organization, as well as an organizational culture which has the desire to learn and grow on the part of the acquired organization, are key factors to successful acculturation in cross-border acquisitions.
PL
Niniejszy artykuł opisuje sposób, w jaki proces rozwoju zasobów ludzkich wpływa na kulturę organizacji w procesie akulturacji podczas przejęć międzynarodowych, czyli tworzenia wspólnej kultury organizacyjnej dwóch organizacji połączonych w wyniku przejęcia międzynarodowego. W przeprowadzonym badaniu skoncentrowano się na przypadku przejęcia 30-letniej firmy rodzinnej o ugruntowanej pozycji rynkowej w Indiach przez stosunkowo nową, 10-letnią firmę amerykańską. W badaniu zastosowano podejście jakościowe z wykorzystaniem wywiadów i obserwacji przeprowadzonych w obu firmach (w USA i Indiach) oraz analizy archiwalnych danych i dokumentów. Wyniki pokazują, że kluczowymi czynnikami warunkującymi udany proces akulturacji w przejęciach międzynarodowych są: kultura organizacji przejmującej koncentrująca się na szkoleniach i rozwoju pracowników oraz kultura organizacji przejmowanej, która chce się uczyć i rozwijać
EN
Poland as a well-developed country in the Central-Eastern Europe attracts more and more immigrants, mostly from Ukraine. Consequently, the profile of school pupils in Polish schools is currently changing.The aim of the article is to show that acculturation process of a child speaking a language similar to Polish and coming from a country close to Poland is very complex. Itssuccess depends on many factors (linguistic, psychological and social) and requires close cooperation of teachers, parents and specialists. The case of a boy from Ukraine, who began to attend a Polish school at the age of 11, is shown as an example of good practices.
EN
The current state of research on acculturation indicates that this issue has gained a growing interest in recent years among researchers such as Rudmin, Berry, Kim, Abreu, Malewska-Peyre. In the 1930’s, thanks to anthropologists such as Redfield, Linton and Herskovits, an understanding of the phenomenon of acculturation crystalized in the humanistic discourse. Already in the eighteenth century the idea of cultural identity in Western Europe interested Johann Gottfried Herder, who believed that every culture is homogeneous and national. A polemic with this vision of culture, which was paradigmatic for the nineteenth and twentieth century, was expounded by Wolfgang Welsch, who proposed his own concept of transculturality in the era of globalization. Wolfgang Welsch’s concept of transcultural identity is an important turning point in the study of the phenomenon of acculturation, which, as a matter of interest to psychologists, anthropologists, sociologists and philosophers of culture, is usually analyzed at the group level and opens the way to transfer these studies to the level of creative individual experience, specified in literary texts. The aim of the article is therefore an attempt to look at the image of acculturation fixed in the Parisian Tarot by Manuela Gretkowska, and the subject of interest are the artistic strategies for expressing this phenomenon.
5
86%
EN
Kornel Filipowicz’s short writing forms are frequently oneiric in nature; factual accounts of dreams. An example is a short story written toward the end of the 1970s titled Gdy przychodzą we śnie (“When in dream they come”). It is a prophetic vision of a peculiar meeting, whereby the sympathising and merciful narrator invites a group of Afro-Asian refugees to his abode. The visitors promptly proliferate, eventually ruining the hospitable home and taking the host captive. The short description of a nightmare contains transparent anticipative visions of the contemporary migration crisis currently plaguing Western Europe, together with positing acculturation as the main concern of multicultural societies. Of particular note is the author’s idea of colonising Western man through Christian-based sympathy and tolerance, which not only breeds gratitude, but also turn against the benefactors.
EN
The report presents the results of research conducted among Polish immigrants in Spain centered in the province of Malaga between Malaga - Gibraltar. Research carried out since 2006. The results show both the scale of migration and degree of integration with the local community. The report also shows the problem of homelessness Polish immigrants, and how to deal with it. A very important elements is formation, in immigrants environment, characteristics social enclaves forming not only compact but also hermetic group acquiring specific cultural elements the country of emigration and exile their own subculture formation.
PL
Artykuł przedstawia wyniki badań przeprowadzonych w środowisku polskich emigrantów w Hiszpanii skupionych w prowincji Malaga na odcinku Malaga-Gibraltar. Badania przeprowadzane są od 2006 roku. Przedstawione wyniki pokazują zarówno skalę migracji jak i stopień zintegrowania z lokalną społecznością. Raport pokazuje także problem bezdomności polskich emigrantów i sposoby radzenia sobie z nim. Bardzo istotnym elementem jest powstawanie, w środowisku emigrantów, charakterystycznych enklaw społecznych tworzących nie tylko zwartą ale także hermetyczną grupę, przyswajającą szczególne elementy kultury państwa emigracji i tworzący własną podkulturę emigracyjną
PL
Przypadek trwającej jeszcze, globalnej restrukturyzacji koncernu METRO Group, ze szczególnym uwzględnieniem uwarunkowań dotyczących polskich spółek grupy, jest dla autorów okazją do rekapitulacji uznanych w literaturze przedmiotu podejść do kultury organizacyjnej, na styku z problematyką zarządzania zmianą w warunkach wrogiego przejęcia, zarządzania wiedzą, klimatu w miejscu pracy, etyki w podejmowaniu decyzji oraz zachowań dewiacyjnych w organizacji.
EN
The aim of the text is to discuss Karol Irzykowski’s concepts of “pałuba” and construction, which he proposed in Pałuba (1903), where he characterises a “constructional element” appealing to the theses of empirical criticism of Richard Avenarius and Ernst Mach. However, the question of the construction, understood first from the epistemological and psychological point of view, was present in the theses of Kant, Fichte and Schelling, and it became popularised thanks to neo-Kantianism and empirical criticism. The theses related to the construction were intensively discussed during the creation of Pałuba and Irzykowski’s subsequent works, in which the issue of construction also appears, considered as a cognitive schema, as the formal element confronted with the content, as the constructional aspect of the verbal and visual (film) communication. His later works concern the cultural construction which is also a formal construction, and they come into being at the same time that Cassirer’s books on the symbolic forms of culture were published. However, the question of construction is best presented in Pałuba, described with the phrase “constructional element”, which was opposed to a “pałuba” (“pałubic element”). Confronting the terms “pałuba”, i.e. natural, direct, presented to the human being, and “construction”, i.e. the world created by human beings, specific for us, Irzykowski defines human existence, he shows the regularities of human acts, cognition and feeling. At the same time, he captures the “natural” aspect of culture with the use of the term “pałuba”. It is that coexistence of the naturalness and the specifically human products within the world of culture — in the world which annexes the “natural”, bestows the senses and meanings on “pałuba” — that makes an “enculturation” possible, i.e. an introduction of the “wild” man into culture, teaching and adaptating to life in the cultural world, full of human senses and meanings. The text discusses the category of the “constructional element” and presents Irzykowski’s thoughts on the background of the hitherto existing concepts of construction, as well as in the context of his own anthropological, epistemological and cultural theses.
EN
The paper presents the inculturatory threads included in the work of Wacław Sierakowski, a canon from Cracow, entitled Rękodzieło Fabryki Sukienney… (Cracow 1797). The context indicated in the title is closely related to the work ethos presented in this publication. Although Sierakowski does not define outright the term “work”, his considerations contain numerous discernible references to related concepts and categories, such as human needs which are man’s driving force and associated types of motivation. Above all, however, he shows the impact of work on quality of life, described on the basis of the functions which labour fulfils. Writing about benefits of the founding of a factory, Sierakowski creates a contextual catalogue of work-related values in genere. The first part of Rękodzieło is dominated by reflections on benefits flowing from work of human hands, especially the cultural and social function of labour as an activity that requires communication and cooperation between individuals and groups.
EN
Women’s migrations are part of the context of global political, economic and social changes. The phenomenon of the growing feminisation of migration conditioned by a greater awareness of women, their emancipation, as well as autonomy. In the era of globalization, entering into marriages mixed is quite common and an interdisciplinary area researching many scientific studies.
PL
Migracje kobiet wpisują się w kontekst globalnych zmian politycznych, gospodarczych i społecznych. Zjawisko rosnącej feminizacji migracji uwarunkowane jest większą świadomością kobiet, ich emancypacją, a także autonomicznością. W dobie globalizacji zawieranie małżeństw mieszanych jest dość powszechne i stanowi interdyscyplinarny obszar badawczy wielu naukowych opracowań.
EN
The nineties were a period of rapid political and economic changes in Poland and other countries of Central and Eastern Europe. They are the background for growing international mobility: both emigration from the region and immigration. In 1991 Poland acceded to the Geneva Convention on the Status of Refugees, i.e. a group of countries that grant protection to persecuted foreigners in their countries of origin. For the following years, Poland remains a country of pure emigration, and the influx of immigrants to Poland is gaining more and more importance, becoming the subject of public and political discourse in the second decade of the 21st century. This is mainly due to two factors. The first is the sharp increase in immigration from Ukraine to Poland, caused by the outbreak of the Russian-Ukrainian conflict after 2013. It should be noted that Polish media very rarely deal with migrants in Poland, devoting much more space to people seeking protection in other European countries. It must be said that knowledge about the situation of forced migrants coming to Poland is not well known. There is also relatively little research on this subject.
PL
Lata dziewięćdziesiąte to okres gwałtownych zmian politycznych i gospodarczych w Polsce i innych krajach Europy Środkowo-Wschodniej. Są one tłem dla rosnącej mobilności międzynarodowej: zarówno emigracji z regionu, jak i imigracji. W 1991 r. Polska przystąpiła do Konwencji Genewskiej dot. statusu uchodźców, tj. grupy państw, które udzielają ochrony prześladowanym cudzoziemcom w krajach ich pochodzenia. Przez kolejne lata Polska pozostaje krajem czystej emigracji, a napływ imigrantów do Polski nabiera coraz większego znaczenia, stając się przedmiotem dyskursu publicznego i politycznego w drugiej dekadzie XXI wieku. Wynika to przede wszystkim z dwóch czynników. Pierwszym z nich jest gwałtowny wzrost imigracji z Ukrainy do Polski, spowodowany wybuchem konfliktu rosyjsko-ukraińskiego po 2013 roku. Trzeba zaznaczyć, iż polskie media bardzo rzadko zajmują się migrantami w Polsce, poświęcając znacznie więcej miejsca osobom szukającym ochrony w innych krajach europejskich. Trzeba stwierdzić, iż wiedza na temat sytuacji migrantów przymusowych przybywających do Polski nie jest dobrze znana. Stosunkowo mało jest też badań na ten temat.
PL
W artykule poszukiwano uwarunkowań intra- i interpersonalnych związanych z pozostawaniem poza społeczeństwem. Do rozważań teoretycznych wykorzystano model analizy umiejętności społecznych zaproponowany przez M. Benetta oraz model badania oczekiwań temporalnych J. Trempały. Celami prezentowanych badań były: weryfikacja założeń dotyczących istnienia różnic w kompetencjach oraz posiadanych umiejętnościach między grupa kontrolną (poddaną treningowi – osoby zmarginalizowane) a osobami z tzw. „większości społecznej” oraz ewaluacja skuteczności podjętych w projekcie działań aktywizujących integrację społeczną. Grupa badanych to 521osób. Wykorzystano narzędzia: Kwestionariusz Doświadczeń Życiowych, Kwestionariusz Poczucia Wpływu na Wydarzenia, Narzędzie do badania oczekiwanych zmian oraz Skalę Samooceny. Rezultaty wskazały wzrost poczucia wpływu na własne życie w różnych aspektach, poprawę umiejętności komunikacyjnych, urealnienie własnej samooceny i rozpoznanie kompetencji oraz podniesienie kwalifikacji zawodowych.
EN
The paper attempts to identify intra- and interpersonal determinants associated with being “left in” a group and “outside of” society. The model proposed by M. Benett as well as the model of temporal expectations based on J. Trempała are used for theoretical analyses. The objectives of this study are: verification of theoretical assumptions of differences in competences and skills held between study group (marginalized) and those of the so-called “most social” including evaluation of effectiveness of measures taken in the design of activation of social integration. Studied group consists of 521 participants. Tools used: Questionnaire life experiences, Questionnaire sense of influence on events, tool to study the expected changes and SES (Rosenberg). Based on the obtained results an increase in the sense of the impact on their lives in various aspects, improvement of communication skills, self-esteem realignment, recognition of competences and improvement of professional qualifications can be observed.
EN
The presented article touches the problems of the functioning of groups and people recognised as “different” in the modern society. They refer to people threatened with social exclusion. What was sought in the article were the internal conditions of acculturation in the society, as well as those connected with own experience. Theoretical considerations as well as the conclusions were based on M. Benett’s concept (1986), which shows the key processes and defines skills which are necessary for the acculturation. The research material was collected under the execution of the project of Propagating Active Integration through the District Centres of Family Aid. The examined group consisted of 481 people. The proper examined group (N = 321) were the project’s beneficiaries and 160 people constituted the control group. The differences between the groups before the project and the changes that resulted from the conducted programme regarding self-knowledge and social knowledge were investigated. The research results showed the differences between the groups and the effects of the training in the area of self-evaluation, self-control and the evaluation of the meaning of events. Conclusions and recommendations indicate stages of impact, which can help shift the people from the groups existing “nearby” into those existing “in”. The outcomes indicate the necessity of engaging various forms of impact, which enable the identity development as a person and as a group as well as those that will enable the majority to function in a group.
PL
Prezentowany artykuł dotyka problemów funkcjonowania w nowoczesnym społeczeństwie grup i osób uznanych za „inne”. Dotyczy to osób zagrożonych marginalizacją i wykluczeniem społecznym. W artykule przedstawiono wewnętrzne i związane z własnymi doświadczeniami uwarunkowania akulturacji w społeczeństwie. Zarówno rozważania teoretyczne, jak i wnioski oparto na koncepcji M. Benetta (1986), która wskazuje kluczowe procesy i definiuje umiejętności konieczne do akulturacji. Materiał badawczy zebrano w ramach realizacji projektu Upowszechnianie Aktywnej Integracji poprzez Powiatowe Centra Pomocy Rodzinie1. Grupa badanych to 481 osób. Właściwa grupa badana (N = 321) była beneficjentami projektu, a 160 osób stanowiło grupę kontrolną. Badano różnice między grupami przed projektem oraz zmian w wyniku przeprowadzonego programu w zakresie wiedzy o sobie i wiedzy społecznej. Rezultaty badań wykazały różnice między grupami oraz efekty treningu w zakresie samooceny, poczuci kontroli oraz oceny znaczenia wydarzeń. Wnioski i rekomendacje wytyczają etapy oddziaływań, które pomogą doprowadzić osoby z grup egzystujących „obok” do „w”. Rezultaty wskazują na konieczność angażowania różnych form oddziaływania, które umożliwią rozwój tożsamości zarówno osoby, jak i grupy oraz takich, które rozwijają umiejętności, które umożliwią funkcjonowanie w grupie większości.
Edukacja Międzykulturowa
|
2021
|
vol. 15
|
issue 2
297-310
EN
This article presents the impact of the COVID-19 pandemic on the acculturation process and acculturation strategies of international students in the UE, USA and Australia. The pandemic has exacerbated difficult and risky aspects of acculturating students and accelerated their acculturation. Epidemic isolation and the information chaos caused by the pandemic make it difficult for students to move from the culture shock phase to the recovery/adaptation phase. Those who were approaching the stage of adaptation prior to the pandemic were stopped and had to adopt the strategy of forced separation. Students choose, or are forced by the pandemic, to take acculturation strategies that do not involve building relationships with the host society: separation and marginalization. Integration, on the other hand, occurs only in the context of integrating with other international students living in the same place. At the same time students express concerns about whether the pandemic and its effects will enable them their further integration.
PL
W niniejszym artykule przedstawiono oddziaływanie pandemii COVID-19 na akulturację i strategie akulturacyjne studentów międzynarodowych w UE, USA i Australii. Pandemia wyostrzyła trudne i ryzykowne aspekty akulturacji studentów, przyśpieszając ją. Izolacja pandemiczna oraz chaos informacyjny spowodowany pandemią utrudniają badanym przejście od fazy szoku kulturowego do fazy zdrowienia/adaptacji. U tych, którzy przed pandemią zbliżali się do tego etapu, można zaobserwować zatrzymanie adaptacji i przyjęcie strategii wymuszonej separacji. Studenci wybierają strategie akulturacyjne - lub przez pandemię są skazani na takie wybory - które nie wiążą się z budowaniem relacji ze społeczeństwem przyjmującym: separację i marginalizację. Integracja pojawia się jedynie w kontekście relacji z innymi studentami międzynarodowymi, mieszkającymi w tym samym miejscu. Równocześnie studenci wyrażają obawy co tego, czy pandemia i jej skutki umożliwią im dalszą integrację ze społeczeństwem przyjmującym. To z kolei rodzi obawę przyszłego odpływu studentów międzynarodowych z UE, USA i Australii, czemu można zapobiec, zmieniając paradygmat myślenia o miejscu studentów międzynarodowych w systemach wspomnianych krajów.
|
2019
|
vol. 10
|
issue 2
290-296
PL
Artykuł analizuje zależność między socjalizacją, intensywnością korzystania z Facebooka a wynikami w nauce studentów. Dane empiryczne zebrano od 44 studentów, korzystając z kwestionariusza ankiety. Stwierdzono, że tylko jedna zmienna socjalizacyjna, tj. akceptacja społeczna, istotnie przewidywała intensywność korzystania z Facebooka, podczas gdy akulturacja nie była znacząca. Wyniki dowiodły również, że nie istnieje pozytywna zależność między wynikami studentów w nauce a intensywnością korzystania z Facebooka.
EN
The article analyzes the relationship between socialization, the intensity of using Facebook, and student results. In addition, it also analyzes whether the intensity of Facebook use mediates between socialization and academic performance. Empirical data were collected from 44 students using the questionnaire. It was found that only one socialization variable, ie social acceptance, significantly predicted the intensity of using Facebook, while acculturation was not significant. The results also showed that there is no positive correlation between student results in learning and the intensity of Facebook use.
EN
In the era of globalisation and intensifying integration processes the phenomenon of diffusion of different cultures (acculturation) is being observed. As a result, consumers – especially those who migrate – adopt elements of the consumer culture that differs from the culture observed in their country of origin. The article presents changes that have affected purchasing behaviours of Polish consumers as a result of the acculturation process. The author discusses the selected results of the empirical research conducted with the use of the interpretative methodology that is characteristic for the stream of qualitative research. The case study employed involves methods of data triangulation and methodological triangulation. The research covered three purposely selected European countries, i.e. France, Germany and Great Britain.
PL
W dobie globalizacji i pogłębiających się procesów integracyjnych obserwujesię zjawisko przenikania się różnych kultur (akulturacji), co się z tym wiąże przejmowania przez konsumentów, zwłaszcza migrujących, elementów kultury konsumpcyjnej odmiennej od kraju ich pochodzenia. W artykule zaprezentowano zmiany, które dokonały się w zachowaniach nabywczych polskich konsumentów w wyniku procesu akulturacji. Przedstawiono w nim wybrane wyniki badań empirycznych zrealizowanych przy użyciu metodologii interpretacyjnej charakterystycznej dla nurtu badań jakościowych. W wykorzystanym studium przypadku zastosowano metodę triangulacji danych i metod badawczych. Badania dotyczyły trzech celowo dobranych krajów Europy: Francji, Niemiec i Wielkiej Brytanii.
RU
В эпохе глобализации и углубляющихся интеграционных процессов наблюдается явление взаимопроникновения разных культур (акультурации) и, что связано с этим, перенятия потребителями, особенно мигрирующими, элементов потребительской культуры, отличной от страны их происхождения. В статье представили изменения, которые произошли в покупательском поведении польских потребителей в результате процесса акультурации. В ней представили избранные результаты эмпирических исследований, выполненных с использованием интерпретационной методологии, характерной для русла качественных исследований. В использованном анализе конкретной проблемы применили метод триангуляции данных и исследовательских методов. Исследования касались трех целесообразно подобранных стран Европы: Великобритании, Германии и Франции.
EN
Knowledge of the employees is a valuable resource organizations want to use in all areas of their operations. Thus, they invest in developing, motivating and retaining their employees. To achieve the above, it is necessary to possess and introduce a new worker to the material and social work environment. This process gains a particular importance in the case of international organizations, where it is necessary to assimilate people from different cultural circles. The article presents an attempt to identify the impact of social and cultural factors on the course of the adaptation process. It presents also tools and methods that may be used by the organizations in this process. The whole has been completed with the conclusions of a survey concerning the execution of the adaptation process in international organizations.
PL
Wiedza posiadana przez pracowników jest cennym zasobem, który organizacje pragną wykorzystywać we wszystkich obszarach swojej działalności. Inwestują zatem w celu rozwijania, motywowania i zatrzymywania pracowników. Aby do tego doszło, konieczne jest wcześniejsze pozyskanie i wdrożenie nowego pracownika do materialnego i społecznego środowiska pracy. Proces ten nabiera szczególnego znaczenia w przypadku organizacji międzynarodowych, gdzie konieczne jest zasymilowanie osób, wywodzących się z różnych kręgów kulturowych. W artykule podjęto próbę zidentyfikowania wpływu czynników społeczno-kulturowych na przebieg procesu adaptacji. Zaprezentowano także narzędzia i metody, które organizacje mogą zastosować w tym procesie. Całość uzupełniono wnioskami z badań na temat realizacji procesu adaptacji w organizacjach międzynarodowych.
EN
While Max Scheler’s acculturation problematic is once more topical, under the better known term “globalisation” (in the sense of westernisation), there are vectors in our culture that appear to run counter to this unifying trend. In our article, we examine one of Czesław Miłosz’s poetic intuitions that is today “embodied” in the writings of François Cheng, the Chinese-born French poet and thinker. In his essays on beauty, we analyse the swinging back and forth between poetry, thought and painting; we also examine the meeting of Eastern (Buddhist and Taoist) and Western (Christian) thought; a meeting that Cheng and Miłosz particularly perceived in the pantings of Cézanne and which, while constituting a link between these two traditions, would, according to them, also make up for the greatest western weakness, i.e. Cartesianism.
EN
The article reconstructs the life of the Polish exile Edward Zheligowski in the Orenburg region in 1853–1857 on the basis of archival documents. It describes the circle of his patrons, contributing to the mitigation of his punishment. The author shows the mechanism of his appointment to a Russian state position while serving his exile.
PL
Na podstawie dokumentów archiwalnych w artykule został zrekonstruowany okres życia polskiego zesłańca – Edwarda Żeligowskiego – w Kraju Orenburskim w latach 1853–1857. Opisano krąg sprzyjających mu osób, które przyczyniły się do złagodzenia jego kary. Ukazano również mechanizm jego powołania na rosyjskie stanowisko państwowe w czasie przebywania na zesłaniu.
RU
В статье на основе архивных документов реконструирована жизнь польского ссыльного Э. Желиговского в Оренбургском крае в 1853-1857 гг. Описан круг его покровителей, способствующих смягчению его наказанию. Показан механизм его назначения на российскую государственную должность в период отбывания ссылки.
EN
The aim of the article is to present one of the works of Fanny Neuda – the Jewish writer living in the second half of the nineteenth century in Moravia and Vienna. Her work - Stunden der Andacht was the first prayer book for Jewish women written in German by a woman, which was published several times, mostly with the Gothic fonts, but partly also with Yiddish and Hebrew letters.  Renouncement from prayers in Hebrew or Yiddish resulted, that authoress had to face the challenges of process of linguistic acculturation: not only choose (and change) the language and alphabet, but also translations of words not spoken openly in Jewish tradition (e.g. the name of God), or multimeanings Hebrew words. She preserved also the Hebrew names and dates of Jewish holidays. That illustrate the linguistic and religious diversity of German-speaking Jews. In addition, the prayers confirm the complex identity of Jews and the progress of liturgical reform and transformations of religious customs.
PL
Celem artykułu jest przybliżenie twórczości Fanny Neudy – żydowskiej pisarki żyjącej w drugiej połowie XIX wieku na Morawach i w Wiedniu, a zwłaszcza jej dzieła – Stunden der Andacht. To pierwszy modlitewnik dla Żydówek napisany po niemiecku przez kobietę, wielokrotnie później wydawany, najczęściej gotykiem, ale także czcionką jidyszową i hebrajską. Odchodząc od modlitw po hebrajsku czy w jidysz, autorka musiała zmierzyć się z wyzwaniami procesu akulturacji językowej: nie tylko wyboru (i zmiany) języka oraz alfabetu, ale i tłumaczeń słów w tradycji żydowskiej niewypowiadanych (jak imię Boga) czy wieloznacznych wyrazów hebrajskich. W nazwach świąt i terminach religijnych zachowała hebraizmy. Obrazują one językową i religijną odmienność niemieckojęzycznych Żydów, ponadto potwierdzają ich złożoną tożsamość oraz stopniowe reformowanie liturgii i zwyczajów religijnych.
first rewind previous Page / 2 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.