Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 4

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  antropologia ciała
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
Publication available in full text mode
Content available

Ja, ucieleśniona w ruchu, czyli o biegowej drodze z autoetnografią

100%
Szyma-Ziembińska K.
Przegląd Socjologii Jakościowej
|
2021
|
vol. 17
|
issue 1
42-55
EN
The article shows how autoethnography can enrich research on sport. As a former competitive runner, the author describes how she has used tools such as autoethnographical movie, photography, or research diary for a complex anthropological illustration of the running experience. The researcher observer the expanding scope of ways in which this technique can be applied to a variety of research topics, with a special consideration of the anthropology of body. She also tackles the problem of the linguistic incommunicability of experiencing the body in sport as well as she suggests solutions. The article is based on the book Embodied in Motion: Polish Female Professional Runners in Anthropological Perspective, but also supplemented with new observations. As its author writes, “For me, autoethnography is valuable also in that it is an interesting engagement between the interlocutors and the researcher, during which an exchange of experiences and opinions takes place. It is a certain work on the relationship. This way, both parties expose themselves; both risk something, and this can result in interesting conclusions” [the editor’s translation].
PL
Artykuł pokazuje, w jaki sposób autoetnografia może wzbogacić badania nad sportem. Na podstawie swoich doświadczeń jako byłej biegaczki wyczynowej autorka opisuje, w jaki sposób wykorzystała narzędzia takie jak: film autoetnograficzny, fotografia czy dziennik badawczy do kompleksowego antropologicznego opisu zmysłowego doświadczenia biegu. Badaczka obserwuje poszerzający się zakres wykorzystania autoetnografii w różnorodnych tematach badawczych ze szczególnym pochyleniem się nad antropologią ciała. Mierzy się z problemem językowej niewyrażalności doświadczenia ciała w sporcie i proponuje własne rozwiązania. Tekst został napisany na podstawie książki Ucieleśnione w ruchu. Polskie biegaczki wyczynowe w perspektywie antropologicznej oraz uzupełniony o nowe spostrzeżenia. Jak pisze autorka: „Autoetnografia ma dla mnie wartość również w tym sensie, że jest ciekawą konfrontacją rozmówców z badaczem, podczas której zachodzi wymiana doświadczeń i opinii. Jest to swego rodzaju praca nad relacją. W ten sposób obie strony się odsłaniają, obie coś ryzykują, a to może prowadzić do ciekawych wniosków” (Szyma 2019: 32).
2
Content available remote

THE SOCIAL METAPHOR OF THE HUMAN BODY: Sociology and Dance. A Search for Meaning in Motion

89%
Byczkowska-Owczarek D.
Miscellanea Anthropologica et Sociologica
|
2015
|
vol. 16(1)
23-37
EN
In the article I present sociological interest in dance as a social activity rooted in culturewhich combines two manifestations of human existence: the body/physicality and mental/emotional aspects. I also describe the relationship between culture and dance movement,I present the most important fields of interest in the sociology of dance, such asmovement, perception and shaping one’s own physicality, use of the body as a tool forconstructing group position and identity, stereotypes and social roles, the role of dance ineducation, values and norms adopted by the community, the relationship between dance and the rituals of local communities. In the text one may also find description of the relationshipbetween sociology of dance and other areas of knowledge, such as sociology ofbody, sociology of culture, phenomenology, interactionist sociology, anthropology andphilosophy of dance, performance studies and more. In addition to theoretical issues, inthe article I also present research techniques used in social studies dance, such as interview(also video and photo elicited), observation and autoethnography. To illustrate theaforementioned theoretical and methodological issues, I present an example of a sociologicalstudy of dance, which I conducted in the social environment of ballroom dancing.
3
Content available remote

SPOŁECZNA METAFORYKA CIAŁA: Socjologia i taniec. Poszukiwanie znaczeń w ruchu

89%
Byczkowska-Owczarek D.
Miscellanea Anthropologica et Sociologica
|
2015
|
vol. 16(1)
23-37
PL
W artykule prezentuję socjologiczne podejście do tańca jako działania społecznego zakorzenionegow kulturze, łączącego dwa przejawy ludzkiej egzystencji: cielesność czyteż fizyczność i aspekt psychiczny bądź emocjonalny. Omawiam także relację pomiędzykulturą a ruchem tanecznym i przedstawiam najważniejsze pola zainteresowań socjologiitańca, takie jak postrzeganie i kształtowanie własnej cielesności, korzystanie z ciała jakonarzędzia konstruowania pozycji grupowej i tożsamości, stereotypy i role społeczne uwidocznionew ruchu tanecznym, rola tańca w procesie wychowania, wartości i normy przyjęteprzez dane społeczności oraz relacje tańca z rytuałami i obrzędami lokalnych społeczności.Czytelnik znajdzie tu również opis relacji pomiędzy socjologią tańca a innymi subdziedzinamii dziedzinami wiedzy, takimi jak socjologia ciała, socjologia kultury, fenomenologia,socjologia interakcjonistyczna, antropologia i filozofia tańca czy performancestudies. Oprócz kwestii teoretycznych, w artykule analizuję też stosowane w społecznychbadaniach nad tańcem techniki badawcze, takie jak wywiad (także inspirowany fotografiąi nagraniami wideo), obserwację oraz autoetnografię. Aby zilustrować wymienione wyżejzagadnienia teoretyczne i metodologiczne, prezentuję przykład badania z zakresu socjologiitańca, które przeprowadziłam w środowisku społecznym tańca towarzyskiego.
4
Publication available in full text mode
Content available

Blizny – między pięknem a brzydotą. Kulturowa percepcja blizny

89%
Bem-Kukulska K.
Studia Etnologiczne i Antropologiczne
|
2022
|
vol. 22
|
issue 1
1-15
EN
The aim of this article is to outline the cultural perception of scars based on the analysis of survey results and narrations collected during in-depth interviews. Katarzyna Bem-Kukulska presents an elaborate division of scars and discusses the borderline and ambivalence of this phenomenon in relation to the concepts of beauty and ugliness. The key to defining scars turns out to be the origin of their appearance and the assessment of the society.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.