Search results - CEJSH

1

Pojęcie antysemityzmu i jego społeczne, kulturowe i religijne źródła w świetle dokumentu Kościół wobec rasizmu

100%

Ignatowski G.

Łódzkie Studia Teologiczne

|

2006

|

vol. 15

69-79

EN

The subject of anti-Semitism has frequently been addressed in the Christian-Jewish dialogues. The article aims at analyzing the document The Church in the Face of Racism. A Contribution Towards a More Brotherly Society, issued in 1988 by the Pontifical Commission Iustitia et Pax, dealing with the question of the anti-Jewish attitudes from the historical and the racial perspectives. The Vatican Commission states that the Catholic Church has condemned the Nazi anti-Semitism and their policy and as a proof quotes the documents, announced before World War II: the encyclicals of Pope Pius XI Mit Brennender Sorge (1937), the non promulgated Humani generis unitas (1938), and the document of the Sacred Congregation of the Holy Office On the Annulment of the Association Called „Amici Israel” (1928). The article aims to prove that although the mentioned pre-war documents condemned Nazism and anti-Semitism, they contained some anti-Jewish passages and generated anti-Semitic attitudes. On the other hand the document of the Commission Iustitia et Pax takes up the question of the anti-Zionism which is not very often considered in other declarations of the Catholic Church. Condemning the racial prejudices including anti-Semitism The Church in the Face of Racism underscores that every human being is created in the likeness and image of God and stresses the principal rights of men and women. This perspective forms basis for the modern cooperation between Catholics and Jews in the fields of human dignity, religious freedom and tolerance.

2

Antysemityzm w województwie pomorskim w latach 1920 – 1939 na przykładzie powiatu toruńskiego i okolic

100%

Pielka M.

Studia Zachodnie

|

2016

|

vol. 18

323-350

PL

Artykuł dotyczy problemu antysemityzm w dwudziestoleciu międzywojennym w województwie pomorskim. Za przykład, który odzwierciedla zjawiska antyżydowskie całego województwa, wybrano powiat toruński i ościenne gminy (Toruń był najważniejszym ośrodkiem miejskim woj. pomorskiego, tu swoją siedzibę miał Wojewoda). Tekst stanowi wypełnienie próbę wypełnienia luki w badaniach nad antysemityzmem w zachodniej części II RP (w tym wypadku woj. pomorskiego). Chronologia wydarzeń sięga jednak źródeł niechęci do Żydów jeszcze w czasach funkcjonowania pruskiej prowincji Prusy Zachodnie i relacji ludności polskiej, żydowskiej i niemieckiej (jest to jednak część wprowadzająca). Artykuł jest odpowiedzią na dysproporcję w badaniach historii Żydów gdyż największym zainteresowaniem otacza się tylko były zabór rosyjski i austriacki. Zachodnie dzielnice Polski są pod tym względem zaniedbane, a jest wiele zjawisk, które wymagają wyjaśnienia. Narracja pracy wychodzi od końca XIX wieku w Prusach Zachodnich, następnie omawiany jest okres odzyskania niepodległości przez Polski w 1918 (na Pomorzu w 1920 roku), kolejne rozważania dotyczą lat międzywojnia, całość analizy kończy się na 1939 roku. Od końca XIX stulecia wymieniane są przykłady aktów antysemickich, wszystkie zostały poparte źródłami. Ten schemat dotyczy również lat 1920 – 1939. Omówione zostały po kolei wszystkie organizacje polityczno – społeczne, które w swych programach lub statutach zakładały walkę z Żydami. Omówiono także rolę i działalność prasy antysemickiej. Rozważania objęły podobnie postawę władz wojewódzkich i centralnych i ich stosunek do aktów antysemickich, które w latach 30. XX wieku przybrały na sile. Przy omawianiu lat 1935 – 1939 udowodniono, że – wbrew wcześniejszym ustaleniom, zjawiska antyżydowskie wcale nie osłabły i nie zeszły na dalszy plan w związku z zagrożeniem wojennym.

3

Niemcy w Warszawie po raz pierwszy. Nowsze opracowania na temat niemieckiej okupacji 1915–1918

100%

Górny M.

Przegląd Humanistyczny

|

2019

|

vol. 63(1 (464))

129-140

PL

The article describes the newer works devoted to the occupation of Polish lands, especially of Warsaw during World War I. Recently, this subject, so far neglected, has drown the attention of numerous scientists, both from Poland and from abroad. Their point of view is different not only from the older perspectives, but also from the perspectives of slightly newer works on the other occupied areas and emphasizing the connection between the experience of the Great War and genocide during World War II. In the most precious fragments, the new historiography gives a very wide image of social life, in which the proper place is taken by previously marginalised social groups. Differently from the older works, the policy of the occupants on the Polish lands is not treated only as a unilateral dictate, but rather as a dynamic process of negotiation, in which the strength and position of each of the (many) sides has been changed. And, this change is accompanied by the new arrangements concerning almost all aspects of the German policy and the conditions of living during World War I.

4

Kampania antysemicka w Niemieckiej Republice Demokratycznej w latach 1952-1953

100%

Willenborg T.

Komunizm: system – ludzie - dokumentacja

|

2013

|

issue 2

203-211

EN

The article provides an overview of the anti-Semitic campaign in 1952 and 1953 in the East Germane. During the German Democratic Republic regime the people kept silent till 1989 about the topic. In the Soviet Union 1948 had started the anti-Semitic campaign. It followed similar purges in other Eastern Bloc countries that were under Soviet domination. The Communists in East Germany have renewed their anti-Semitic campaign purging the last handful of government officials of Jewish origin, dissolving the operations of Jewish community organizations. A result of the atmosphere generated by the campaign left the country more than 400 germane citizen of Jewish origin. The anticosmopolitan purge in 1952-53, the arrest and imprisonment of communist party official Paul Merker, the flight of the leadership of the tiny Jewish community indicates that the East German government was not an anti-Semitic regime in the sense that the Nazi regime was, but the East Germany were willing to adopt the traditional European anti-Semitism.

5

Unia Europejska wobec problemu antysemityzmu. Wybrane inicjatywy

100%

Kawa M.

Language. Culture. Politics. International Journal

|

2022

|

vol. 1

265-274

PL

Problem antysemityzmu, pomimo wielu inicjatyw, mających na celu jego przeciwdziałaniu, wciąż jest obecny w przestrzeni publicznej wielu państw. Dostrzeganie niebezpieczeństwa jego występowania jest niezwykle ważne i istotne. Jednak niepokojące jest to, że pomimo wielu wysiłków, które miały doprowadzić do jego zwalczenia, zjawisko to nadaj jest silne. Jedną z instytucji, która w swojej działalności koncentruje się na przeciwdziałaniu antysemityzmowi jest Unia Europejska. Celem niniejszego artykułu będzie próba przedstawienia tych inicjatyw i ocenienie na ile są one skuteczne.

6

NIENAWIŚĆ NA ŁÓDZKICH MURACH ANTYSEMITYZM I HOMOFOBIA

88%

Desperak I., Uniwersytet Łódzki; Wydział Ekonomiczno-Socjologiczny; Instytut Socjologii

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica

|

2008

|

vol. 33

PL

Tekst poświęcony jest opisaniu zjawiska łódzkiej moralnej mowy nienawiści, szczególnie jej aspektu antysemickiego i homofobicznego. Łódź zdaje się być podzielona na sektory należące do dwóch klubów i ich zwolenników. Malują oni komunikaty nawołujące do nienawiści na niemal wszystkich ulicach i budynkach miasta, będące wyrazem walki o podbicie nowych lub utrzymanie wczesnej podbitych terytoriów. Większość tych napisów i malunków posługuje się wizerunkiem uniwersalnego i odwiecznego wroga - zwolennika przeciwnego klubu. Jest on zazwyczaj portretowany jako Żyd, gej lub kurwa czy transwestyta . W tekście tym staram się - miedzy innymi na podstawie analizy fotografii - sklasyfikować owe postacie wroga oraz poddać analizie źródła tego zjawiska. Antysemityzm i homofobia młodych łódzkich kibiców przypominają niepokojąco dyskurs rasistowski, faszystowski i rasistowski.

7

Pogrom ludności żydowskiej w Kielcach z 11-12 listopada 1918 roku. Przyczyny, przebieg, konsekwencje

75%

Flisiak D.

Facta Simonidis

|

2017

|

issue 10

241-258

PL

Pierwszy pogrom w Kielcach miał miejsce w dniach 11-12 listopada 1918 r. Powodem tych wydarzeń było niesłuszne oskarżenia wysuwane przez niektórych Polaków wobec starozakonnych o chęć stworzenia w Polsce państwa żydowskiego tzw. Judeo- Polonii. Do wybuchu zamieszek doszło w dniu 11 listopada w trakcie zebrania syjonistów, które miało miejsce w Teatrze Apollo. W wyniku niewyjaśnionych do dnia dzisiejszego okoliczności część kielczan zaatakowała zgromadzonych w teatrze syjonistów. Śmierć wtedy poniosło czterech Żydów. W ramach artykułu zaprezentowane będą relacje polsko- żydowskie w Kielcach, przebieg pogromu i jego skutki.

EN

The first pogrom in Kielce took place on 11 and 12 November 1918. The reason for these events was unjust accusation of Jews by some Poles desiring to create a Jewish state in Poland the so called Judeo-Polonia. Riots took place on November 11 during the meeting of the Zionists, which took place at the Apollo Theatre. As a result of some unexplained to this day circumstances Kielce citizens attacked Zionists gathered in the theater, which resulted in the death of four Jews. In this article the Polish-Jewish relations, the course of the pogrom, and its aftermath will be presented.

8

Debaty o pamięci w kontekście relacji polsko‑żydowskich ostatniego stulecia. Rezonans medialny wzajemnych stosunków na tle obchodów 50. rocznicy wydarzeń marca 1968 na łamach tygodników „Polityka” i „Sieci”

75%

Zemła B.

Studia Politicae Universitatis Silesiensis

|

2019

|

vol. 25

159-195

EN

The main objective of this article is drawing a general outline of Polish‑Jewish relations in years between 1918-2018 while analysing contemporary image of these relations that has been shaped through bipolar political narration in two ways: heroically nostalgic and critical. I will try to prove that story of common past, having great impact on the image of our nation, has now become yet another front line of ideological division of Polish society. As relentless dispute about antisemitism in times of independent Poland continues, it intensifies with current events that evoke it, such as amendment of act about Institute of National Remembrance (IPN) and commemorations of important events: liberation of Auschwitz concentration camp, riots in ghetto in Warsaw, Polish March of 1968. I will also present points of disagreement in historiography of Polish and Jewish experiences as well as analysis of media reaction about infamous events of March ‘68 that arose during spring of 2018 by occasion of their 50th anniversary, using examples from weekly magazines of opinion “Polityka” and “Sieci”.

PL

Celem podjętym w artykule jest przedstawienie w bardzo ogólnym zarysie stosunków polsko‑żydowskich w latach 1918-2018 oraz ich współczesnego obrazu kształtowanego w ramach dwubiegunowo prowadzonej narracji politycznej, określanej jako heroiczno‑nostalgiczna oraz krytyczna. Postaram się wykazać, że opowieści o wspólnych losach, wywierające wpływ na kształtowanie wizerunku naszego narodu, stały się obecnie kolejną linią ideologicznego podziału społeczeństwa polskiego. Trwa nieustający spór o różnym natężeniu na temat występowania antysemityzmu w dziejach niepodległej Polski, a intensywności nabiera przy okazji przywołujących ten problem bieżących wydarzeń, takich jak np. nowelizacja ustawy o Instytucie Pamięci Narodowej, obchody rocznic wyzwolenia obozu koncentracyjnego w Oświęcimiu, powstania w getcie warszawskim, wydarzeń polskiego Marca 1968 roku. W artykule przedstawię punkty sporne w historiografii wspólnych, polsko‑żydowskich, doświadczeń oraz analizę rezonansu medialnego niechlubnych wypadków marcowych, jaki - na łamach tygodników opinii „Polityka” i „Sieci” - powstał wiosną 2018 roku przy okazji obchodów 50. rocznicy tych wydarzeń.

9

W poszukiwaniu żydowskiego „idiomu”... Kryteria i retoryka ocen dzieł sztuki w krytyce antysemickiej okresu międzywojennego

75%

Wasilewska D.

Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia de Arte et Educatione

|

2021

|

vol. 16

|

issue 363

7-25

PL

Artykuł prezentuje dotąd nierozwinięte, w szczególności w polskiej literaturze przedmiotu, zagadnienie obecności i miejsca antysemityzmu w krytyce dwudziestolecia międzywojennego. Przede wszystkim jest jednak próbą analizy retoryki antysemickiej badanej przede wszystkim na podstawie prasy nacjonalistycznej. Przedmiot uwagi stanowią tu zarówno kryteria wartościowania dzieł (tak sztuki awangardowej, jak i tradycyjnej), wybór tematów i stosunek artystów do rzeczywistości, jak też retoryka ocen (barwa, rysunek, jakości estetyczne). Analizie poddane zostały chwyty stylistyczne i strategie retoryczne mające zdewaluować i zdyskredytować artystów pochodzenia żydowskiego, ukazać obcość ich sztuki, a zwłaszcza odrębność wobec twórczości „rdzennie polskiej”.

10

Pogrom ludności żydowskiej w Kielcach z 11-12 listopada 1918 roku. Przyczyny, przebieg, konsekwencje

75%

Flisiak D.

Facta Simonidis

|

2017

|

vol. 10

|

issue 1

243-259

EN

The first pogrom in Kielce took place on 11 and 12 November 1918. The reason for these events was unjust accusation of Jews by some Poles desiring to create a Jewish state in Poland the so called Judeo-Polonia. Riots took place on November 11 during the meeting of the Zionists, which took place at the Apollo Theatre. As a result of some unexplained to this day circumstances Kielce citizens attacked Zionists gathered in the theater, which resulted in the death of four Jews. In this article the Polish-Jewish relations, the course of the pogrom, and its aftermath will be presented.

PL

Pierwszy pogrom w Kielcach miał miejsce w dniach 11-12 listopada 1918 r. Powodem tych wydarzeń były niesłuszne oskarżenia wysuwane przez niektórych Polaków wobec starozakonnych o chęć stworzenia w Polsce państwa żydowskiego, tzw. Judeo-Polonii. Do wybuchu zamieszek doszło w dniu 11 listopada w trakcie zebrania syjonistów, które miało miejsce w Teatrze Apollo. W wyniku niewyjaśnionych do dnia dzisiejszego okoliczności część kielczan zaatakowała zgromadzonych w teatrze syjonistów. Śmierć poniosło czterech Żydów. W ramach artykułu zaprezentowane będą relacje polsko-żydowskie w Kielcach, przebieg pogromu i jego skutki.

11

De paradoxale strijd van Esperanto voor tolerantie

71%

Fabry J.

Roczniki Humanistyczne

|

2020

|

vol. 68

|

issue 5

53-64

NL

In dit artikel wordt onderzocht welke invloed tolerantie heeft uitgeoefend in de evolutie van het Esperanto als artificiële taal. Het idee van tolerantie, ingebed in de fundamentele waarden van het Esperanto, kreeg te lijden onder een maatschappelijke evolutie van toenemende intolerantie. De belangrijkste historische factoren die hiertoe hebben bijgedragen worden onder de loep genomen.

EN

This article investigates the influence of tolerance in the evolution of Esperanto as an artificial language. The idea of tolerance, embedded in the fundamental values of Esperanto, suffered from the social evolution of increasing intolerance. The most important historical factors that contributed to the increasing intolerance towards users of Esperanto are examined.

PL

Paradoksalna walka esperanto o tolerancję W artykule zbadano wpływ tolerancji na ewolucję esperanto jako języka sztucznego. Idea tolerancji, osadzona w podstawowych wartościach esperanto, ucierpiała w wyniku społecznej ewolucji narastającej nietolerancji. Przeanalizowane zostały najważniejsze czynniki historyczne, które przyczyniły się do rosnącej nietolerancji wobec użytkowników esperanto. In dit artikel wordt onderzocht welke invloed tolerantie heeft uitgeoefend in de evolutie van het Esperanto als artificiële taal. Het idee van tolerantie, ingebed in de fundamentele waarden van het Esperanto, kreeg te lijden onder een maatschappelijke evolutie van toenemende intolerantie. De belangrijkste historische factoren die hiertoe hebben bijgedragen worden onder de loep genomen.

12

Polish contemporary art to the anti-semitism of Poles and its political significance

63%

Minkner K.

Przegląd Narodowościowy – Review of Nationalities

|

2016

|

issue 6

195–221

EN

This article presents artistic creativity which worked through the problem of Polish anti-Semitism Almost all discussed works, performances, films, projects appeared after 2000, when Jan Tomasz Gross published his book Neighbors, in which he described the massacre in the village of Jedwabne (1941) launching a public debate about the responsibility of Poles in the Holocaust of the Jews In the text, I showed as art, which is conventionally called “post-Jedwabne” was part of this debate Its political status on possibly general level was associated primarily with the revision of conventionalized historical memory and national identity formed on romantic patterns The text shows that the debate with the participation of artists formed part of the rules of socalled ritual chaos, so the highly polarized positions, in which anti-Semitism was considered as an obvious and determining such events as the ones in Jedwabne (the opinion was adopted by artists), or it was denied Even those works that sought to break away from this dichotomy, as Ida by Paweł Pawlikowski were placed secondarily in it as a part of the public debate In the text, I explained that the post-Jedwabne art worked through primarily so-called secondary anti-Semitism The political potential of these gestures was related to the disclosure of social antagonisms and tensions arising from the fact that Poles denied phenomenon of their own anti-Semitism and put the blame on the Jews for the fate, which they met A very important aspect (political as well) also proved the psychotherapeutic function of post-Jedwabne art In this perspective, events such as the pogrom in Jedwabne appear like trauma, which disintegrates the national identity Translating it into artistic strategies many artists applied measures that were to deprive the viewer the secure role of an observer in favor of an active, working through participant.

13

Rasa i religia. Trajektorie antysemityzmu i islamofobii

63%

Bobako M.

Tematy z Szewskiej

|

2014

|

issue Rasa 3(13)/2014

37-56

PL

Artykuł jest próbą powiązania analizy historycznych form antysemityzmu z refleksją nad współczesną islamofobią. Jego celem jest odpowiedź na pytanie o to, czy, i jeśli tak, to w jakim zakresie, mamy w przypadku dyskursów antyislamskich do czynienia z mechanizmami etnicyzowania i urasowienia różnicy religijnej, które znane są z historii europejskiego antysemityzmu. W tekście zaproponowane są kryteria, na podstawie których pewne formy dyskursów antyislamskich mogą być zaklasyfikowane jako rasizm. Tezą autorki jest, iż taka klasyfikacja wymaga sproblematyzowania zarówno nowoczesnego europejskiego pojęcia „religii”, jak i relacji między „religią” i „rasą” jako kategoriami przynależności. Wspomniana problematyzacja dokonana jest w tekście w oparciu o antyesencjalistycznie zorientowane teorie z obszaru antropologii religii.

EN

The following paper is an attempt at linking analysis of the historical forms of antisemitism with examination of the present day European Islamophobia. Its goal is to answer a following question: to what extent are the historically known mechanisms of etnicization and racialization of religious difference of European antisemitism also present in the anti-Islamic discourses? In the paper there is a proposal of criteria that might serve as a basis for classification of particular anti-Islamic discourses as racism. The author claims that such classification requires problematizing both modern European concept of religion as well as relations between religion and race as categories of belonging. In the paper this task is performed by reference to anti-essentialist theories from a field of anthropology of religion.

14

Initiated into Subordination. On Joyce Carol Oates’s I’ll Take You There

63%

Zawadzka A.

Przegląd Narodowościowy – Review of Nationalities

|

2016

|

issue 6

223–260

EN

The article proposes a sociological reading of the novel I’ll Take You There by Joyce Carol Oates. Though the book can be classified as an initiation novel, it also constitutes an accusation of the very procedure of initiation as forcing individuals to agree and adapt to unfair social mechanisms. The context of the protagonist’s struggles is provided by the social structure of the early-1960s United States, with its inherent misogyny, anti-Semitism, racism and classism. All these factors shape her destiny in accordance with the logic of social reproduction. A destiny of overwhelming power of allocation, which the heroine is trying to resist. As an academic novel, I’ll Take You There is also an insightful deconstruction of the universalism preached within the Western academic world, and especially philosophy.

PL

Niniejszy tekst jest propozycją socjologicznej lektury powieści Zabiorę cię tam Joyce Carol Oates Można tę książkę zaklasyfikować w poczet powieści inicjacyjnej, jednak już sama procedura inicjacji zostaje w niej postawiona w stan oskarżenia jako wymuszająca na jednostkach zgodę na krzywdzące mechanizmy społeczne i przystosowanie do nich Kontekstu do zmagań bohaterki powieści dostarcza społeczna struktura początku lat 60 w Stanach Zjednoczonych z wpisaną weń mizoginią, antysemityzmem, rasizmem i klasizmem Wszystkie te zmienne będą kształtować przeznaczenie bohaterki zgodne z logiką społecznej reprodukcji Przeznaczenie o przemożnej sile alokacji, której bohaterka próbuje się przeciwstawić Jako powieść akademicka, Zabiorę cię tam jest także wnikliwą dekonstrukcją uniwersalizmu oferowanego w obrębie zachodniej Akademii, a zwłaszcza filozofii.

15

Powrót Sefardyjczyków. O Żydach we współczesnej Hiszpanii

63%

Wyszyńska J.

Pogranicze. Studia Społeczne

|

2017

|

vol. 29

PL

W artykule została podjęta próba przedstawienia historii hiszpańskich Żydów, a następnie losów Żydów sefardyjskich oraz ich statusu we współczesnej Hiszpanii, a także ukazania ich miejsca w dzisiejszym społeczeństwie hiszpańskim z nawiązaniem do czasów II wojny światowej, która miała znaczący wpływ na tę grupę mniejszościową. Opisana została kwestia wpływu, jaki miała kultura żydowska na hiszpański krąg kulturowy oraz zobrazowane zostało jak ten wpływ malał wraz z upływem czasu. Artykuł traktuje również o problemie antysemityzmu, który w dużej mierze wpłynął na malejącą rolę Żydów w Hiszpanii.

EN

In the article the author presents the history of Spanish Jews and their status in contemporary Spain. The article focuses on their position in the modern Spanish society with reference to the World War II; a period which was of substantial influence for this minority group. The article shows the impact that Jews had on Spanish culture and how it has been decreasing over the years. There is also an analysis of the anti-Semitism issue which has had a substantial influence on the decreasing role of Jews in contemporary Spain.

16

Political cognition. Can scientific paradigms change cognitive status of anti-semitism and the Holocaust in the history of the jewish people?

63%

Młyńczyk Ł.

Przegląd Narodowościowy – Review of Nationalities

|

2016

|

issue 6

11–54

EN

The purpose of this article is to look at selected positions devoted to issues of historical experience of the Jewish people for their research strategy and their corresponding or lack of dominant research paradigms. The basic intention is to indicate the path of political science to know the history of the nation, through limited exemplification as a response to the absolutization of the research results before they are published to be limited exclusively to the study of the Jews, as the people, especially experienced by the history, which enforces appropriate research approaches. If we reduce the judgment of contemporary phenomena and problems concerning the Jews to the stereotypical anti-Semitism, then any knowledge does not make much sense, because everything important is explained and closed in one cause. Something else is identifying antipathy as an act of anti-Semitism, and quite something else its formal manifestation. On the basis of science, you can examine any antipathy towards minorities alike, and if we assume a separate code for the Jews, then we forget that the function of science is discovering, not decreeing the result.

PL

Celem tego artykułu jest przyjrzenie się wybranym pozycjom poświęconym zagadnieniom historycznych doświadczeń narodu żydowskiego pod kątem strategii badawczej i jej korespondowania lub braku z dominującymi w badaniach paradygmatami Podstawową intencją jest wskazanie politologicznej ścieżki poznania dziejów narodu, poprzez ograniczoną egzemplifikację, jako odpowiedź na absolutyzację wyników badań przed ich opublikowaniem, by ograniczyły się one wyłącznie do badania Żydów, jako narodu szczególnie doświadczanego przez historię, co wymusza stosowne podejścia badawcze Jeżeli zredukujemy osąd współczesnych zjawisk i problemów dotyczących Żydów do stereotypowego antysemityzmu, wówczas jakiekolwiek poznanie nie ma większego sensu, ponieważ wszystko, co istotne zostało wyjaśnione i zamknięte w jednej przyczynie Czymś innym jest rozpoznawanie antypatii jako aktu antysemityzmu, a zgoła czymś innym jego formalny przejaw Na gruncie nauki można badać każdą antypatię wobec mniejszości podobnie, natomiast jeśli założymy osobny kod dla Żydów, wtedy zapominamy, że funkcją nauki jest odkrywanie, a nie dekretowanie wyniku.

17

Dietrich Eckart. U organizacyjnych i ideowych podstaw nazizmu (1919–1923)

63%

Maciejewski M.

Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio G (Ius)

|

2019

|

vol. 66

|

issue 1

EN

The article analyzes the significance and the role played by Dietrich Eckart – a German poet and a political writer from Munich – for the development on Adolf Hitler’s early political career and for the shaping of political views of the future leader of the Third Reich. As the author concludes, Eckart’s influence on Hitler’s political activity and ideas during the first few years after World War One would be difficult to overestimate. Eckart proved himself then to be one of the most important mentors of Hitler – as his teacher, adviser and supporter who made it possible for the latter to make valuable and useful contacts in nationalist intellectual, military and industrial circles of Bavaria. To a significant degree, Hitler borrowed from Eckart, who was an ardent Anti-Semite, a number of arguments against Jews and accusations leveled against them. Hitler also partly based his criticism of the democratic system in Germany after World War One on Eckart’s views which were sharply hostile towards the Weimar Republic. Eckart was one of the very few people from Hitler’s closest ranks towards whom the future leader of Germany managed to show – in Mein Kampf – gratitude and respect for the former’s support and aid during the first few years of the existence of the Nazi organization.

PL

Artykuł dotyczy znaczenia i roli poety i publicysty niemieckiego z Monachium – Dietricha Eckarta – dla rozwoju wczesnej kariery politycznej Adolfa Hitlera i kształtowania się politycznych poglądów przyszłego wodza Trzeciej Rzeszy. Jak wynika z wywodów autora, wpływ Eckarta na polityczną działalność i zapatrywania Hitlera w kilku pierwszych latach po zakończeniu wojny światowej był trudny do przecenienia. Eckart okazał się wtedy jednym z najważniejszych mentorów Hitlera – jako jego nauczyciel, doradca i poplecznik, który umożliwił mu nawiązanie cennych i pożytecznych kontaktów w nacjonalistycznych środowiskach intelektualnych, wojskowych i przemysłowych w stolicy Bawarii. W znacznej mierze od Eckarta, zagorzałego antysemity, Hitler zapożyczył wiele argumentów przeciwko Żydom i wymierzonych w nich oskarżeń. Częściowo na wrogich tzw. republice weimarskiej poglądach Eckarta oparł także swoją krytykę demokratycznego ustroju Niemiec po I wojnie światowej. Eckart był jedną z niewielu osób z najbliższego otoczenia Hitlera, wobec których przyszły wódz Niemiec zdobył się na okazanie w Mein Kampf wdzięczności i szacunku za wsparcie i pomoc ze strony tego publicysty w kilku pierwszych latach działalności organizacji nazistowskiej.

18

„Mówiący po hebrajsku”. Autobiografizm George’a Steinera

63%

Krzyżowski A.

Autobiografia. Literatura. Kultura. Media

|

2022

|

vol. 18

77-86

EN

The text is the author’s attempt to present (crypto)autobiographical fragments in George Steiner’s work. The main axis of the article is the assumption that the intellectual’s origin and experiences strongly, though covertly, influenced his scientific activity. Consequently, the text traces the threads from Steiner’s life that resonate in his literary critic and philosophical decisions.

PL

Tekst stanowi próbę przedstawienia (krypto)autobiograficznych fragmentów w twórczości George’a Steinera. Oparty jest na założeniu, że pochodzenie i doświadczenia intelektualisty silnie, choć niejawnie, rzutowały na jego działalność naukową. Co za tym idzie, w tekście zostają prześledzone wątki z życia Steinera rezonujące w jego rozstrzygnięciach literaturoznawczych oraz filozoficznych.

19

Uwagi na temat Wojny Sześciodniowej i postawy emigracji niepodległościowej wobec konfliktu arabsko-izraelskiego i antysemickich działań władz PRL 1967-1968

63%

Danel J.

Studia Żydowskie. Almanach

|

2016

|

vol. 6

|

issue 6

184-192

EN

The article recalls the genesis and course of the Israeli-Arab conflict in 60. including the Six Day War and attitudes of the Polish Emigration in London towards the events. Author of the article compares the anti-Semitic policy of the communist government in Poland with attitudes of the pro-independent Polish Emigration in London. The Polish emigration milieus stand firmly on the Israeli side.

PL

Artykuł przypomina genezę i przebieg konfliktu izraelsko-arabskiego w latach 60., w tym Wojnę Sześciodniową oraz stosunek emigracji polskiej w Londynie do wydarzeń. Autor artykułu porównuje antysemicką politykę władz komunistycznych w Polsce z postawami proniepodległościowej Emigracji Polskiej w Londynie. Polskie środowiska emigracyjne zdecydowanie stoją po stronie izraelskiej.

20

Zajścia polsko-żydowskie w Przytyku w świetle wybranych tytułów prasy codziennej

63%

Sołtysiak M.

Studia Żydowskie. Almanach

|

2012

|

vol. 2

|

issue 2

137-152

EN

It took a long time for massacre in Przytyk, event commonly associated with II Republic of Poland anti-Semitism to be elaborated. The first on who did this was Piotr Gontarczyk, who have begun discussion about 9th March of 1936 occurrence. This Article is continuation of that subject. It is aimed at showing the way of how media, in this case local daily press, have formed the picture of incidents happened in small town in contemporary Kieleckie District. It is aimed at showing the way of how media, in this case local daily press, have formed the picture of incidents happened in small town in Kieleckie District. My article is also a research postulate for joining the discussion about social conflicts on the anti-Semitic background in small towns in inter-war Poland.

PL

Długo trwało opracowanie masakry w Przytyku, wydarzenia powszechnie kojarzonego z antysemityzmem II RP. Pierwszym, który to uczynił, był Piotr Gontarczyk, który rozpoczął dyskusję na temat wydarzenia z 9 marca 1936 roku. Niniejszy artykuł jest kontynuacją tego tematu. Ma on na celu ukazanie sposobu, w jaki media, w tym przypadku lokalna prasa codzienna, kształtowały obraz wydarzeń w małym miasteczku na terenie ówczesnego powiatu kieleckiego. Mój artykuł jest również postulatem badawczym do włączenia się w dyskusję na temat konfliktów społecznych na tle antysemickim w małych miastach międzywojennej Polski.

Refine search results