Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 5

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  aspects
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
Sentence members create a system, whose units are described according to several aspects. They can be thus considered as many-aspects units. The most common aspects which are important in differentiating particular sentence members are: 1) the type of syntactic relation in which the sen­tence members occur, 2) part of speech of the dominant member of syntagma, 3) syntactic meaning of the sentence member, 4) formal vehicle of expression of syntactic relation, 5) part of speech of the sentence member. As a result of high number of aspects, transitive, syncretic phenomena emerge in the language, that cannot be definitely considered as certain typical sentence member. Using the theory of transitivity and syncretism allows more natural and accurate description of the system of sentence members.
CS
Větné členy tvoří systém, jehož jednotky jsou popisovány na základě několika příznaků, lze je tedy považovat za jednotky mnohopříznakové. Nejčastějšími příznaky, které hrají roli při rozlišování jednotlivých větných členů, jsou: 1) typ syntaktického vztahu, vnějž větné členy vstupují, 2) slovnědruhová příslušnost hlavního členu syntagmatu, 3) syntaktický význam větného členu, 4) formální prostředek vyjádření syntaktického vztahu, 5) slovnědruhová příslušnost větného členu. Vdůsledku vysokého počtu příznaků vznikají vjazyce jevy přechodné, synkretické, které nelze jednoznačně považovat za určitý typický větný člen. Právě užití teorie přechodnosti a syn-kretizmu vjazyce umožňuje přirozenější a přesnější popis systému větných členů.
PL
Globalizacja i metropolizacja rozwoju oznacza rosnącą liczbę organizowanych megawydarzeń. Należą do nich wielkie imprezy sportowe, np. planowane w Polsce i na Ukrainie UEFA 2012. Czy i jaki wpływ może mieć taka impreza na rozwój? Celem artykułu jest przegląd wyników badań kosztów i korzyści podobnych imprez w przeszłości. Uzyskane informacje prowadzą do wniosku, że bilans EURO 2012 – jak w wielu omawianych przykładach – będzie najpewniej ujemny
EN
Among the features of globalization and metropolization of development, a growing number of mega-events can be observed. Among them are large sport events, as for instance UEFA 2012 in Poland and Ukraine (in preparation). What impact may such an event have on development? The main aim of this article is to present available conclusions of research on the cost-benefit analysis of previous events of a similar type. The data presented lead to a conclusion that – like in many discussed examples – the balance of EURO 2012 will be most likely negative.
EN
The phenomenon of prostitution raises a lot of controversy. It is a social phe-nomenon which is difficult to define unambiguously, due to the dynamics and the variety of forms which it presents. Over the years there are greater nad newer forms of this phenomenon. This article presents the diversity of definitions of prostitution among authors from different fields of science. Particular attention should be paid to individual and social causes of prostitution and effects of taking this practice by wo-men.
4
80%
Perspektywy Kultury
|
2019
|
vol. 26
|
issue 3
13-22
PL
W artykule przedstawiono aspekty biblijne literatury ekonomicznej XX i XXI w. na Ukrainie i ich uwarunkowania w ekonomicznej li­teraturze europejskiej. Teoria ekonomiczna została poddana reflek­sji w kontekście chrześcijańskiej etyki ekonomicznej. Wiek XXI jest w pewnym sensie produktem duchowości poprzednich pokoleń, a przede wszystkim duchowości chrześcijańskiej. Wiele badań spo­łeczno-ekonomicznych (takich jak procesy pracy, badania bogactwa i biedy) wykazało, że w ramach istniejącego paradygmatu nauki jest prawie niemożliwe, aby wyjaśnić ich charakter i wzorce działania. Rozwój chrześcijańskiej etyki gospodarczej może się stać impulsem nie tylko dla dość istotnych zmian w myśleniu ekonomicznym, ale tak­że dla dalszego rozwoju opinii publicznej w ogóle.
EN
The biblical aspects in Ukrainian economic literature of the 20th and 21st century and its preconditions in European economic litera­ture have been examined. The economic theory has been rethought in the context of Christian economic ethics. The 21st century is, in a way, a result of spirituality of the previous generations, and most of all Christian spirituality. A number of socio-economic researches (such as labor processes, the study of wealth and poverty features) have shown that within the existing paradigm of science it is almost impos­sible to explain their nature and patterns of operation. The develop­ment of Christian economic ethics may be just the impetus not only for fairly significant change in economic thinking, but also for the further development of public opinion in general.
PL
Autorka, opierając się na podstawowych założeniach definicji kognitywnej, pokazuje, jaki obraz polskiego społeczeństwa ukształtował się w języku po roku 1989, kiedy ruch społeczny ,,Solidarność” wywołał rewolucję nie tylko w życiu społeczno-politycznym, ale także w ,,sytuacji językowej Polaków”. Jako podstawę materiałową wykorzystuje różne, ale wzajemnie uzupełniające się typy danych: systemowych (S) zebranych ze słowników języka polskiego, tekstowych (T) wyekscerpowanych głównie z wysokonakładowych, opiniotwórczych i zróżnicowanych ideologicznie gazet oraz dzienników, a także z Narodowego Korpusu Języka Polskiego (NKJP). Społeczeństwo w dyskursie publicznym po roku 1989 jest postrzegane głównie w wymiarze społeczno-politycznym. Na pierwszy plan wysuwa się ciągle żywa koncepcja społeczeństwa obywatelskiego, które identyfikowane jest ze swobodną współpracą obywateli, realizowaniem wspólnych celów i interesów, możliwością nieograniczonego organizowania związków, zrzeszeń i stowarzyszeń oraz aktywnego uczestniczenia w ich działalności. W prasie na początku lat 90. słabiej widoczne jest społeczeństwo pluralistyczne. Za to wyraźnie rysuje się opozycja społeczeństwo dialogiczne — społeczeństwo monologiczne przedstawiana jako efekt przeobrażeń w głównej mierze politycznych i społeczno-medialnych, nastawionych na bezpośrednią komunikację oraz na rzetelny i wiarygodny przepływ informacji. Z tekstów prasowych wyłania się także społeczeństwo widziane z perspektywy bytowej. Pokazywane bywa najczęściej na tle ciągle pogłębiającego się rozwarstwienia społecznego, zubożenia materialnego, lęku przed utratą pracy, czy nawet osłabienia zajmowanej pozycji społecznej. Nieco słabiej społeczeństwo postrzegane jest przez pryzmat cech kulturowych i historycznych. Zazwyczaj akcentuje się wówczas posiadanie wspólnego dorobku kulturowego, wspólnych tradycji i zwyczajów oraz porozumiewanie się jednym językiem.
EN
The author, whose writings were founded on basic assumptions of the cognitive definition, shows how language shaped the picture of Polish society after 1989. It was when the social movement ‘Solidarity’ brought about a revolution not only in a socio-political life but also in ‘the language situation of Poles.’ As main resources the author uses various but mutually supplementary types of system data (S) gathered from dictionaries of Polish language and text data (T) chosen from high-volume, opinion-forming and ideologically varied magazines and journals as well as the National Corpus of Polish. After 1989 mainly socio-political dimension of a society is visible in a public discourse. The still living idea of civil society is brought to the fore. This type of the society is identified with a free cooperation of citizens, accomplishment of common targets and interests, absolute opportunity to organize unions, gatherings and associations as well as possibility to actively take action in those organizations. The printing press pays less attention to a pluralistic society in the 90’s. Instead, a dissidence of dialogist society vs. monologist society starts to be clearly visible as a result of political and socio-medial transformations which lead to direct communication as well as a reliable and credible flow of information. In addition to that, a society seen from the perspective of existence begins to arise. It is mainly shown against a social disproportion, financial poverty, and fear of becoming redundant or weakening of social rank. From the perspective of a culture and history society is perceived to be in a bad shape. The emphasis then falls on common cultural heritage, tradition and habits or communication in one language.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.