Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 1

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  axiology of life
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
Content available remote

Жизнь как ценность и ценности в жизни (на материале книги А. И. Солженицына Архипелаг Гулаг)

100%
Седакова И. А.
Etnolingwistyka. Problemy Języka i Kultury
|
2010
|
vol. 22
29-38
PL
Życie i słowa pokrewne (żyć, przeżyć, dożyć, żywy) w dziele A. I. Sołżenicyna Archipelag Gułag występują z dużą częstotliwością, tworząc łącznie specyficzny ,,tekst życia''. W warunkach kryzysu wartość życia rośnie. Życie jako wartość bazowa realizuje się poprzez kilka opozycji podstawowych: życie jest przeciwstawione śmierci, życie w więzieniu – życiu na wolności, życie w areszcie – życiu przed aresztowaniem i życiu po zwolnieniu. Opozycje te nierzadko jednak są przeinterpretowywane w szczególny sposób: życie w więzieniu jest zrównane ze śmiercią, życie jest krótkie, ale jednocześnie i długie. Wartość życia – w tym także życia w obozie – dla Sołżenicyna jest porównywalna z innymi wartościami takimi, jak: honor, godność, Ojczyzna, prawda, sumienie, a szczególnie wolność. W epoce Gułagu aksjologia życia zależy zarówno od obiektywnych, jak i subiektywnych przyczyn. Jednakże niezależnie od ambiwalentnych i relatywnych wartościowań, życie pojmowane jest jako wartość najwyższa, a życie duchowe jest ważniejsze niż cielesne.
EN
Life and semantically related words (live, survive, live until, alive) in Aleksandr Solzhenitsyn’s The Gulag Archipelago are used frequently and constitute a peculiar text of life. At the moment of crisis, the value of life rises. Life as a base value is realized through several basic oppositions: life vs. death, life in prison vs. life out of prison, life under arrest vs. life before and after arrest. The oppositions are, however, frequently reinterpreted in a specific manner: life in prison is identified with death, life is short but also long etc. The value of life, also in a prison camp, is for Solzhenitsyn comparable to other human values, such as honour, dignity, homeland, truth, conscience and especially freedom. In the era of Gulag the axiology of life depends on both objective and subjective causes. However, regardless of ambivalent and relativistic valuations, life is understood as the highest value and spiritual life is more important than life in the physical, corporeal sense.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.