Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 4

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  backlash
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
PL
Artykuł opisuje zjawisko backlashu w postrzeganiu problemu wykorzystywania seksualnego dzieci w USA w latach 80. i 90. XX wieku. Pokazana została droga od zupełnego zaprzeczenia do instytucjonalizacji problemu wykorzystywania seksualnego dzieci i rola, jaką pełnił w niej backlash. Omówione są przyczyny i konsekwencje tego sprzeciwu. Za podstawę zaprezentowanej tu analizy posłużyła amerykańska literatura naukowa.
EN
The article sums up the anti-gender campaign of 2013–2014 launched in Poland by the Catholic Church and right-wing politicians. The situation is presented with reference to the Croatian „Witches from Rio” case of 1992–1993 in order to demonstrate similarities of the two backlash discourses, both in the choice of rhetorics and topics (e.g. international conspiracy, deviated sexuality, national treason, violation of the natural social order). Finally, the author attempts to diagnose the impact that the campaign has had so far on various gender-focused projects (both in research and teaching) conducted in and outside academia in Poland.
PL
.
PL
W artykule poddaję analizie proces wyłaniania się specyficznego typu oddolnych ruchów społecznych w polskich miastach, które określam mianem (miejskich) ruchów wstecznych (backlash). Ruchy takie formują się w ramach reakcji na implementowanie progresywnych polityk miejskich. Zjawiska te możemy obserwować już od wielu lat w miastach globalnej północy, od niedawna stają się one widoczne także w Polsce. Artykuł podzielony jest na dwie części. W pierwszej analizuję globalny kontekst, który stwarza dogodne struktury możliwości dla formowania się ruchów wstecznych. W drugiej części natomiast, na podstawie badań własnych, analizowana jest kwestia miejskiego backlashu w polskich miastach.
PL
  To jakościowe badanie badawcze dotyczyło kobiet w wieku 40-55 lat, które były liderami w swoich organizacjach i sprawdzały, czy rozpoznają i radzą sobie z uczuciem oszusta. Ich praca ma wartość i wartość, ale systemy ekonomiczne przynoszą korzyści mężczyznom i ignorują pracę kobiet. Wykorzystaliśmy poststrukturalną teorię feministyczną, aby konceptualizować płeć jako system władzy i relacji społecznych, które są stale renegocjowane. Korzystając z narracji biograficznych, kobiety były w stanie zrozumieć poczucie oszustwa i patriarchalne bariery utrudniające ich własny sukces, a także poradzić sobie z nimi, a my udostępniliśmy dane w poetyckiej formie narracji. Odkrycia potwierdzają, że systemy władzy przecinają się w odniesieniu do płci, rasy, klasy, orientacji seksualnej i innych. Podczas gdy kultura i pochodzenie każdej kobiety są inne, każda z nich doświadczyła i wyrażała unikalne formy ucisku. Poprzez ich historie zbadaliśmy następnie sposoby jak najlepszego wyrażenia tych doświadczeń i odkryliśmy, że poezja daje uczestnikom i badaczom możliwość uczenia się poprzez autorefleksję i daje możliwość osobistego odkrywania. Badania biograficzne i poezja zapewniły sposoby na uhonorowanie doświadczeń kobiet, pokazując jednocześnie większy ekosystem społeczności, które mogą podtrzymywać lub niszczyć nadzieję. Wynik tego badania pokazuje, że zjawisko oszusta jest realne dla tych kobiet. Kontynuują wyzwanie, aby poradzić sobie w środku, pracować na zewnątrz i sprawić, by ich głosy zostały usłyszane, rozumiejąc, że ucisk, sprzeciw kulturowy i patriarchat są obecne i namacalne, ale nie są sami.
EN
This qualitative research study sought women, 40-55 years old, who were leaders in their organizations and examined if they recognized and navigated through feelings of impostor phenomenon. Their work has value and worth, yet the economic systems benefit men and ignore women’s work. We used a post structural feminist theory to conceptualize gender as a system of power and social relations that are continuously renegotiated. By using biographical narratives, the women were able to make sense of and navigate through feelings of impostorship and the patriarchal barriers to their own success, and we shared the data through a poetic narrative form. The findings acknowledged  that systems of power intersect when addressing gender, race, class, sexual orientation and others. While each woman’s culture and background are different, each experienced and expressed unique forms of oppression. Through their stories we then explored ways to best express those experiences and found that poetry provided participants and researchers an opportunity to learn through self-reflection and provided an opportunity for personal discovery. Biographical research and poetry provided ways to honor to the women’s experiences while also showing the larger ecosystem of communities that can sustain or destroy hope. The result of this study shows that impostor phenomenon is real to these women. They continue the challenge to cope within, to work outside, and to make their voices heard understanding that oppression, cultural backlash, and patriarchy are present and palpable, but that they are not alone.  
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.