Search results

1

Dziedzictwo, pamięć, ciągłość

100%

Sokolewicz Z.

Łódzkie Studia Etnograficzne

|

2019

|

vol. 58

PL

Kazimiera Zawistowicz-Adamska jako pierwsza wśród polskich badaczy terenowych przyjęła zasadę uznania swoich informatorów za indywidualne podmioty. Jej książka Społeczność wiejska jest dowodem nie tylko doskonałego warsztatu, ale także zawiera istotną warstwę etyczną. Jako jedna z pierwszych podkreślała znaczenie badawczego kontekstu sytuacyjnego. Taką postawę badawczą kontynuowała jej uczennica – Bronisława Kopczyńska-Jaworska, ale w swoich badaniach prowadzonych w okresie PRL, a zwłaszcza w doborze pytań stawianych informatorom, była ograniczona polityką rządzącej partii, o czym otwarcie napisała po latach. Autorka kładzie akcent na to, że dziś wciąż odkrywamy nowe, „białe” pola w historii naszych badań terenowych, po latach uświadamiamy sobie znaczenie ciągłości w nauce oraz więzi z naukowymi przodkami.

2

Wykorzystanie strategii emicznej w badaniach nad poradniczymi praktykami wspólnot wirtualnych

75%

Zielińska-Pękał D.

Dyskursy Młodych Andragogów / Adult Education Discourses

|

2014

|

vol. 15

154-169

EN

In the article the author shares her experience in research on counselling practices of virtual communities. The aim of the study was to understand the world of online communities, especially in relation to the advisory aspects. The author is interested in counselling, which in the age of the Internet has become public and personal experience. This text is not a presentation of research results. The author focused her attention on the research process, not on the final result. The specificity of the research was to agree with the perspective of the participant engaged in the virtual community and ethnographic description of the observed situation. Methodological inspiration for the author became the “emic” strategy by Kenneth Lee Pike. The “emic” studies emphasize the inner aspect of culture, the language, the participant’s perspective of culture. The adoption of such a research perspective has led the author to reflect on the difference between ethnography in the traditional sense and ethnography in the “emic” strategy. “Emic” strategy introduces some changes – the researcher is a member of the culture, his presence does not affect the others, he knows a lot more about the test culture, researcher is emotionally involved. The text ends with two diagrams showing the differences in the stages of research processes. The classical ethnographic research includes the following steps: 1) research plan, 2) entry into the research community, 3) observation, analysis, interpretation, description, 4) output from the research community. The author draws attention to the differences that are introduced by the “emic” strategy: 1) being a member of the community, 2) inspiration event, 3) the emergence of a research plan, 4) observation, analysis, interpretation, description, 5) will remain in the community.

3

„Jak ktoś uwierzy, to wtedy jest jemu łatwiej”. Koncepcja pomocy dla kobiet rezygnujących ze sprzedaży usług seksualnych na przykładzie katolickiego Ośrodka dla dziewcząt i kobiet zagrożonych prostytucją i chcących porzucić jej uprawianie

71%

Surmiak A.

Przegląd Socjologii Jakościowej

|

2018

|

vol. 14

|

issue 1

74-96

EN

There is little discussion of institutional assistance for women abandoning prostitution in the academic literature. There is especially lack of analyzing the catholic perspective which sometimes is, as in case of Sharon Oselin and Ronald Weitzer, linked with radical feminism. In the article, I reconstruct the model of assistance for former female sex workers using the example of the Catholic Center for girls and women at risk of prostitution and wanting to abandon it. I also analyze the views of the Center’s staff regarding prostitution, prostitutes, and how they should function after giving up selling sexual services. I draw on my ethnographic research which I conducted (intermittently) in 2005-2016.

PL

Literatura przedmiotu w niewielkim stopniu dotyczy pomocy instytucjonalnej kobietom porzucającym prostytucję. Szczególnie brakuje omówienia perspektywy katolickiej, która bywa – jak w przypadku badań Sharon Oselin i Ronalda Weitzera – łączona z perspektywą radykalnego feminizmu. W artykule rekonstruuję koncepcję pomocy dla byłych pracownic seksualnych na przykładzie katolickiego Ośrodka dla dziewcząt i kobiet zagrożonych prostytucją i chcących porzucić jej uprawianie. Analizuję również poglądy jego personelu odnośnie prostytucji, prostytutek i tego, jak powinny one funkcjonować po rezygnacji ze świadczenia usług seksualnych. Swoje rozważania opieram na badaniach etnograficznych, które prowadziłam (z przerwami) w latach 2005–2016.

4

“I’ll Tell You What You Need to Know.” How Respondents Negotiate the Sense of Meaning- Making-Methodological Reflections from the Field Based on Ethnographic Study of Lesbian Parenting in Poland

71%

Wojciechowska M.

Przegląd Socjologii Jakościowej

|

2018

|

vol. 14

|

issue 2

120-139

PL

Celem niniejszego artykułu jest przyjrzenie się temu, w jaki sposób osadzenie relacji na linii badacz–badani, jaka powstaje w toku realizacji badań etnograficznych dotyczących zjawisk trudno dostępnych bezpośredniemu poznaniu, w tym przypadku macierzyństwa lesbijek w Polsce, w różnych kontekstach interakcyjnych i interpretacyjnych, jak i określone sposoby radzenia sobie w ramach tych kontekstów mogą wpłynąć na proces badawczy. Odnosząc się do konkretnych dylematów, jakich doświadczyłam w toku badania – począwszy od docierania do trudno dostępnej grupy, która – w pewnym sensie – chciała, by do niej dotarto, oraz następstw takiej sytuacji; poprzez poczucie bycia wypychaną ze strefy komfortu, gdy po zapoznaniu się z częścią analizy danych badane kobiety przechodziły od werbalizowania motywów „ażeby” do refleksji nad motywami „ponieważ”; po analityczne kontekstualizowanie emocji, które pojawiały się jako reakcja na doświadczanie problematycznych dla badanych obszarów ich codziennego funkcjonowania – moim celem jest naświetlenie tego, w jaki sposób – w kontekście relacji z badanymi – określone sposoby zbierania i analizowania danych mogą wpływać na kategoryzację i (re)konceptualizację danych.

EN

The aim of this paper is to shed light on how various interactional and interpretational contexts arising from specific researcher-research participants relationship established in the course of doing ethnographic study on sensitive, and thus often enough resistant to immediate cognition, phenomenon, namely, lesbian parenting in Poland, as well as different ways of embracing these, may factor into the research process. Drawing on specific dilemmas I encountered while doing the study at hand-from engaging a hard-to-reach population that, in a sense, wished to be reached, and the consequences thereof; through being pushed out of the comfort zone as the women under study, in the wake of becoming acquainted with the analysis I offered, “switched” from narrating their “in-orderto motives” to reflecting on the “because motives” behind their actions; to contextualizing emotions arising as my response to experiencing the issues they face (on a daily basis), to name a few-my goal here is to discuss how different ways of collecting and analyzing data-in the context of developing rapport with the women under study-have had an impact on conceptualizing and (re)framing the data at hand.

5

Strategiczne znaczenie badań konsumenckich w kreowaniu tożsamości marki

63%

Janiszewska K.

Konsumpcja i Rozwój

|

2012

|

issue 2(3)

27-36

PL

Celem publikacji jest wskazanie przesłanek konstytuujących strategiczną rolę badań konsumenckich oraz metod i technik przydatnych w kreowaniu tożsamości marki. Podkreśla się, że zdefiniowanie podstawowych elementów tożsamości marki (bez względu na przyjęty model opracowania) wymaga wnikliwego rozpoznania wartości, postaw i potrzeb grupy docelowej. Owe wartości, postawy i potrzeby ujmuje się w tzw. consumer insight. Właściwe sformułowanie consumer insight wymaga odrębnego podejścia do realizacji badań marketingowych. Wzrasta znaczenie triangulacji na poziomie typów i technik badawczych, w celu poznania możliwie szerokiego spektrum motywów zachowań konsumentów. Wskazuje się także na przydatność badań etnograficznych w definiowaniu tożsamości marki. Badania te są cennym źródłem informacji, które ze względu na sposób ich pozyskania podnoszą poziom wiarygodności marki.

EN

An objective of the publication is to point out to the premises constituting the strategic role of consumer research as well as methods and techniques useful in creation of the brand image. There is emphasised that definition of the basic elements of brand identity (irrespective of the adopted development model) requires an insight in values, attitudes and needs of the target group. Those values, attitudes and needs are denoted as the co-called consumer insight. The proper formulation of consumer insight requires a discrete approach to marketing research accomplishment. There is growing the importance of triangulation at the level of research types and techniques, in order to recognise as wide spectre of consumers' behaviour motives as possible. The author also indicates the usefulness of ethnographic research in definition of the brand identity. That research is a valuable source of information, which, considering the way of their acquisition, raise the level of brand credibility.

6

Kształtowanie kultury szkoły włączającej – z doświadczeń zagranicznych

63%

Zamkowska A.

Niepełnosprawność - zagadnienia, problemy, rozwiązania

|

2017

|

issue 4(25)

59-68

PL

W artykule zaprezentowano wyniki badań etnograficznych prowadzonych przez J. W. Kugelmass w Europie i USA oraz Ch. McMastera w Nowej Zelandii, charakteryzujących proces kształtowania kultury szkoły włączającej uczniów ze specjalnymi potrzebami edukacyjnymi. Dowodzą one, że zmiana kultury szkoły jest procesem intencjonalnym i złożonym. Wymaga podjęcia dyskursu dotyczącego podstawowych wartości i założeń przyjętych w szkole, sposobu ich rozumienia i wdrażania. Szczególnie istotną rolę w procesie zmian przypisuje się kolegialnym formom pracy.

EN

The article presents the results of ethnographic research conducted by J. W. Kugelmass in Europe and the US and Ch. McMaster in New Zealand, characterizing the process of shaping the culture of schools including pupils with special educational needs. They prove that changing school culture is an intentional and complex process. It requires a discourse on the fundamental values and assumptions accepted in school, as well as their interpretation and implementation. A particularly important role in this process of change is attributed to collective forms of work.

7

A Duet on Engagement: Challenges and Dilemmas of the Researcher of Ethnicities in Poland in the Early 1990s

63%

Warmińska K., Michna E.

Kultura i Społeczeństwo

|

2020

|

vol. 64

|

issue 2

99-118

PL

Artykuł jest próbą retrospektywnego spojrzenia na doświadczenia badawcze dwóch autorek, które rozpoczęły swe badania nad problematyką etniczną w Polsce na początku lat dziewięćdziesiątych XX wieku. W centrum ich uwagi znajduje się namysł nad miejscem i rolą antropolożki/antropologa w procesie badawczym, społecznymi i politycznymi uwarunkowaniami działań podejmowanych w „terenie”, usytuowaniem w relacji do badanych, pozycjonowaniem, relacjami władzy czy też obowiązującymi formacjami dyskursywnymi. Kluczowe jest ukazanie wyzwań i dylematów, przed jakimi staje badaczka/badacz mniejszości etnicznych - w obliczu wyboru strategii zaangażowania bądź zdystansowania podczas badań oraz konsekwencji dokonywanych wyborów.

EN

This article is a retrospective look at the research experiences of the two authors, who began their study of ethnic issues in Poland at the beginning of the 1990s. They discuss the place and role of the anthropologist in the research process, the social and political context of activities in the field, the researcher’s position in relation to the research subjects, power relations, positioning, and the prevailing forms of discourse. Their aim is to show the challenges and dilemmas facing a researcher of ethnic minorities, with the necessity of choosing a strategy of engagement or distance and the consequences of that choice.

8

Radzenie sobie poprzez konstruowanie mitów

63%

Kłodkowska J.

Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja

|

2019

|

vol. 22

|

issue 2(86)

59-74

EN

The article is an etnographic study on coping by the means of constructing myths as a strategy used by men who attempt to improve their situation perceived as non-satisfactory or difficult. The opportunity to build practices of coping with the feeling of senselessness of one’s own actions, threatening changes, negative perception of oneself and the world can be, amongst others, fishing. What was discussed and analysed in the text is the meaning of difficult situations and practices of coping with them, as well as coping practices based on constructing the myth about fishing as a story about a constant and meaningful world.

PL

Artykuł jest studium etnograficznym traktującym o zjawisku radzenia sobie poprzez konstruowanie mitów jako strategię wykorzystywaną przez człowieka dążącego do poprawy swojej sytuacji postrzeganej jako niezadowalającej lub trudnej. Okazją do konstruowania praktyk radzenia sobie z poczuciem braku sensowności własnych działań, zagrażających zmian, negatywnego mniemania o sobie i świecie może być m.in. łowienie ryb. W tekście omówiono znaczenie sytuacji trudnych i praktyk radzenia sobie z nimi, przedstawiono kategorię mitu, przeanalizowano praktyki radzenie sobie na podstawie konstruowania mitu o łowieniu ryb jako opowieści o świecie trwałym i sensownym.

9

Kulturotwórcza rola controllingu

63%

Piwowarski T.

Prace Naukowe Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu

|

2020

|

issue vol. 64, nr 11

67-76

PL

Celem pracy jest zbadanie, czy wdrożenie systemu controllingu może wpływać na kształt kultury organizacyjnej przedsiębiorstwa. Badania przeprowadzono wśród małych, średnich i dużych firm z branży automotive, sektora finansów oraz produkcji przemysłowej. Przyjęto podejście etnograficzne, co oznacza, że badania miały głównie charakter jakościowy, w formie nieustrukturalizowanego wywiadu antropologicznego. Uzyskany w ten sposób tekst etnograficzny stanowił klucz do zrozumienia kultur badanych przedsiębiorstw. Istotną metodą badawczą była także obserwacja uczestnicząca, która umożliwiła autorowi dostęp do tak zwanej wiedzy cichej – tacit knowledge. W wyniku przeprowadzonych badań wyłonił się obraz przedsiębiorstw z silną kulturą organizacyjną, dla których controlling stanowił ważną część ich tożsamości. W podsumowaniu pracy autor przedstawił zestawienie zidentyfikowanych controllingowych artefaktów oraz wynikających z nich kulturowych wartości.

EN

The purpose of the work is to examine whether the implementation of the controlling system can affect the shape of the company’s organizational culture. The research was carried out among small, medium and large companies from the automotive industry, finance sector and industrial production. An ethnographic approach was adopted here, which means that the research was mainly of a qualitative nature in the form of an unstructured anthropological interview. The ethnographic text obtained in this way was the key to understanding the cultures of the studied enterprises. Participant observation was also an important research method, which enabled the author to access the so-called tacit knowledge. As a result of the research, a picture emerged of companies with a strong organizational culture for which controlling was an important part of their identity. In the summary of the work, the author presents a list of identified controlling artifacts and the cultural values.

10

Anioły w tekstach bułgarskiego folkloru

63%

Walczak-Mikołajczakowa M., Ivanova M.

Język. Religia. Tożsamość

|

2017

|

issue 1(15)

185-198

EN

The article contains information about people's notions about angels and the role they play in human life. Starting from the presentation of the heavenly forces hierarchy by Pseudo-Dionysius, the authors focus their attention on how people pictured angels as God's emissaries. Much space is devoted to contemporary relations, confirming the presence of the angels on earth also today. The texts of folk songs are also analysed, in which the angels accompany not only people, but also the Mother of God and the saints. Folk images of angels and the angel's features are also represented by the idiomatic expressions and anthroponyms, both secular and religious.

11

Etnografia oparta na współpracy. Założenia, możliwości, ograniczenia

63%

Pietrowiak K.

Przegląd Socjologii Jakościowej

|

2014

|

vol. 10

|

issue 4

18-37

PL

Tematem artykułu są ogólne założenia oraz sposoby realizacji etnografii opartej na współpracy (collaborative ethnography). Jednym z najważniejszych reprezentantów, teoretyków i praktyków tego podejścia jest Luke Eric Lassiter, zaś podobne idee na gruncie polskiej nauki sformułowała Anna Wyka w pracy Badacz społeczny wobec doświadczenia. Głównym postulatem omawianej propozycji metodologicznej jest włączenie uczestników badań w proces ich projektowania, wspólne dyskutowanie i analizowanie pojawiających się w trakcie pracy zagadnień, umożliwienie poszczególnym uczestnikom kształtowania lub komentowania ostatecznego raportu z badań, wspólne pisanie tekstów etnograficznych. Przyglądając się podstawowym pracom dotyczącym etnografii opartej na współpracy, a także odnosząc się do własnych praktyk badawczych, które są zainspirowane tym podejściem, chciałbym omówić jej warunki, zalety, możliwości, ograniczenia i pułapki.

EN

In this article, I try to outline general assumptions of collaborative ethnography and ways of their realization. An important representative, theorist, and practitioner of this approach is Luke Eric Lassiter; it should be mentioned here that in Polish qualitative sociology similar ideas were formulated by Anna Wyka in her work Badacz społeczny wobec doświadczenia. The main demand of this methodological proposal is to include interlocutors and consultants in the whole ethnographic process – from the designing and conceptualization stage, through the fieldwork, to the joint writing or making comments about the final report. Examining essential works on this topic and describing own ethnographical practice inspired by discussed approach, I try to follow through the most important conditions, possibilities, advantages, chances, limitations, and traps of collaborative ethnography.

12

Mężczyźni bezdomni o aktywnościach codziennych: Etnograficzne studia przypadków

51%

Kropkowska J., Borowska-Beszta B.

Niepełnosprawność

|

2021

|

issue 41

231-250

EN

This article is an ethnographic case studies report of daily activities undertaken by 4 homeless males aged 52–72 living in the shelter. The research question posed in this research report was: what daily activities do homeless males undertake? Data collection was carried out by phone in May 2020 during the Covid-19 pandemic in Poland. Data was analyzed by coding and categorization [Gibbs 2011]. The results of the research allowed to establish the main category - everyday activities and 3 subcategories: the structure of everyday activities, activities giving pleasure and activities related to duties in the shelter. In addition, the results of the study also indicated a certain disproportionate amount of daily activities (activities, work) in relation to free time, which is the cause of monotony experienced by homeless male.

PL

Niniejszy artykuł stanowi etnograficzne studia przypadków aktywności codziennych podejmowanych przez 4 bezdomnych mężczyzn w wieku 52–72 lat, zamieszkujących w schronisku. Pytaniem badawczym, postawionym w niniejszym raporcie z badań, było: jakie aktywności codzienne podejmują bezdomni mężczyźni? Gromadzenie danych odbywało się telefonicznie w maju 2020 roku w czasie pandemii Covid-19 w Polsce. Dane analizowano techniką kodowania i kategoryzacji [Gibbs 2011]. Wyniki badań pozwoliły na ustalenie kategorii głównej – aktywności codziennych oraz 3 podkategorii: struktury aktywności codziennych, aktywności sprawiające przyjemności oraz aktywności związane z obowiązkami w schronisku. Oprócz tego, wyniki badań wskazały również pewną nieproporcjonalność czasu aktywności codziennych (zajęć, prac) w stosunku do czasu wolnego, który jest przyczyną odczuwanej monotonii, przez bezdomnych mężczyzn.

13

Badania z dziećmi. Dziecięcy obraz szkoły

51%

Zwiernik J.

Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja

|

2017

|

vol. 20

|

issue 1(77)

61-74

EN

The aim of the text is to reflect on the conceptualisation and status of research, which involves children. The article consists of two parts. The first one includes a comparative analysis of the specifics and conditions of research conducted with children and adults. The second part presents research results, where children were involved (interview and ethnographic observation) that bring the researcher closer to discover the school image from their own perspective. The conclusion indicates the necessity of reflective location of children research on a continuum – from the very similar to those which are carried out with adults.

PL

Celem tekstu jest namysł nad konceptualizacją i statusem badań z dziećmi. Artykuł składa się z dwóch części. Pierwsza z nich zawiera analizę komparatywną specyfiki i uwarunkowań badań prowadzonych z dziećmi i z osobami dorosłymi. Część druga prezentuje rezultaty badań z udziałem dzieci (wywiad i obserwacja etnograficzna) przybliżających badacza do odkrycia obrazu szkoły z ich perspektywy. W konkluzji wskazano na konieczność refleksyjnego sytuowania badań z dziećmi na kontinuum – od takich samych do różnych od tych, jakie prowadzone są z udziałem osób dorosłych.

14

Żydzi wrocławscy w świadomości młodych mieszkańców Wrocławia - wiedza i stereotypy

51%

Banasiewicz-Ossowska E.

Edukacja Międzykulturowa

|

2020

|

vol. 12

|

issue 1

169-181

EN

The article discusses the preliminary conclusions of the ethnographic research, carried out in Wrocław at the turn of June and July 2019, regarding the perception of Wrocław Jews by young city residents. The research was aimed at verifying the state of knowledge about the history of Jews in Wrocław, their contemporary social, cultural and religious activities as well as the Jewish culture itself. An important aspect was to check how this community functions in the minds of young city residents, what is the impact of stereotypes on its perception, and what are the sources of knowledge about it. It was also important to determine which places in space are identified as Jewish and to find out if young residents of Wrocław participate in events organized by the Jewish community, how they evaluate them and whether they consider them necessary.

PL

Artykuł prezentuje wstępne wnioski z badań terenowych przeprowadzonych na terenie Wrocławia na przełomie czerwca i lipca 2019 r., dotyczących postrzegania Żydów wrocławskich przez młodych mieszkańców miasta. Badania miały na celu zweryfikować stan wiedzy na temat historii Żydów we Wrocławiu, ich współczesnej działalności społecznej, kulturalnej i religijnej oraz samej kultury żydowskiej. Ważnym ich aspektem było sprawdzenie, w jaki sposób społeczność ta funkcjonuje w świadomości młodych mieszkańców miasta, jakie jest oddziaływanie stereotypów na jej postrzeganie oraz jakie są źródła wiedzy na jej temat. Istotne było także określenie, które miejsca w przestrzeni identyfikowane są jako żydowskie oraz dowiedzenie się, czy młodzi mieszkańcy Wrocławia uczestniczą w wydarzeniach organizowanych przez społeczność żydowską, jak je oceniają i czy uważają je za potrzebne.

15

Kilka uwag na temat pierwszego sezonu badawczego w Soba (Sudan)

51%

Kurcz M.

Łódzkie Studia Etnograficzne

|

2020

|

vol. 59

PL

Widoczne na powierzchni stanowiska archeologiczne pełniły zawsze ważną rolę w Sudanie. Będąc integralnymi częściami „mistycznej geografii”, były z reguły przestrzeniamiambiwalentnymi. Obdarzano je szacunkiem i ochroną. Wiele z nich łączyło się z tabu, magicznymi praktykami, stało się scenerią ludowych legend, opowieści o siłach nadprzyrodzonych czy ukrytych skarbach. Ich znaczenie w kulturze nigdy nie należało do niezmiennych, a każde z miejsc, w zależności od epoki historycznej, mogło wiązać się ze skrajnie różnymi interpretacjami. Dynamika postrzegania takich przestrzeni jest dziś szczególnie wyraźna na obszarach miejskich, gdzie na skutek przyspieszających procesów urbanizacyjnych każdy wolny kawałek ziemi jest na przysłowiową wagę złota. Z taką właśnie sytuacją mamy do czynienia w Soba –miejscu znanym w całym Sudanie z materialnych pozostałości po dawnej nubijskiej stolicy,a które dziś jest intensywnie rozwijającym się ośrodkiem podmiejskim aglomeracji chartumskiej. W artykule prezentuję wstępne wyniki badań etnograficznych nad stanowiskiem archeologicznym w Soba. W omówieniu przedstawiam także pierwsze rezultaty etnograficznych działań wśród lokalnych interesariuszy, które miały na celu zwiększenie zainteresowania miejscowej społeczności archeologią oraz dziedzictwem kulturowym. Realizowane etnograficzne badania są częścią archeologicznego projektu „Soba – the Heart of Kingdom of Alwa”.

EN

The visible archaeological sites were always important in Sudan. Being an integral part of the local “mystical geography”, they were usually ambivalent but honoured and protected places. Many of those sites were linked with taboos and magical rites, or they gave rise to legends or beliefs in spirits and hidden treasures. However, the meaning of suchspaces was never fixed and could be turned into completely different interpretation. This dynamic is particularly visible in urban centres, where because of rapid urbanization processesevery empty piece of land is urgently needed. This is exactly what happens in Soba, long famous for the remains of the medieval capital of Nubia, today a rapidly developingsuburban area of Khartoum. This presentation aims to discuss the very first findings of the research on the Soba archeological site from the ethnographic perspective. The paper represents an effort to understand the shifting interpretations of the Soba archaeological site, or, in other words, an attempt to answer how the meaning of this spot is differentiating in an urban setting. The ongoing ethnographic research is linked with the archaeological project “Soba – the Heart of Kingdom of Alwa”.

16

In the Factory, in Łódź, in the City. Reconstructing the Industrial Past of a Place

51%

Krupa-Ławrynowicz A.

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Archaeologica

|

2019

|

issue 34

171-189

PL

W artykule omówiony zostaje interdyscyplinarny projekt badawczy (2014–2016) dotyczący dziedzictwa przemysłowego Łodzi, na przykładzie dawnego Monopolu Wódczanego, dzisiaj adaptowanego do nowych funkcji kulturalno-usługowych. Celem badań etnograficznych i archeologicznych było zebranie przekazów ustnych oraz artefaktów, nie tylko dokumentujących historię fabryki, lecz również przedstawiających zawodowe biografie pracowników, czyli osób, których życie splecione było z działalnością przedsiębiorstwa. Dzięki takiemu założeniu, badaczom udało się zrekonstruować przemysłową przeszłość miejsca na podstawie wspomnień, zgromadzonych przedmiotów oraz kwerend archiwalnych. Autorka opisuje ideę, metodologię oraz rezultaty projektu, wykorzystując jako kontekst analityczny pojęcia dziedzictwa przemysłowego i miejskich narracji.

EN

The paper discusses an interdisciplinary research project (2014–2016) concerning the industrial heritage of Łódź, as exemplified by the former Monopol Wódczany, which is today converted for the purposes of new, cultural and service functions. The aim of ethnographic and archaeological activities was to collect oral histories and artefacts, which not only documented the history of the factory, but also presented the professional biographies of its workers, meaning people whose lives had been intertwined with the activity of the company. Thanks to such a research assumption, the researchers were able to reconstruct the industrial past of the place based on memories, artefacts collected, and archive surveys. The Author describes the idea behind the project, its methodology and results, using the notions of industrial heritage and urban narratives as the analytical context.

Refine search results

Dziedzictwo, pamięć, ciągłość

Wykorzystanie strategii emicznej w badaniach nad poradniczymi praktykami wspólnot wirtualnych

„Jak ktoś uwierzy, to wtedy jest jemu łatwiej”. Koncepcja pomocy dla kobiet rezygnujących ze sprzedaży usług seksualnych na przykładzie katolickiego Ośrodka dla dziewcząt i kobiet zagrożonych prostytucją i chcących porzucić jej uprawianie

“I’ll Tell You What You Need to Know.” How Respondents Negotiate the Sense of Meaning- Making-Methodological Reflections from the Field Based on Ethnographic Study of Lesbian Parenting in Poland

Strategiczne znaczenie badań konsumenckich w kreowaniu tożsamości marki

Kształtowanie kultury szkoły włączającej – z doświadczeń zagranicznych

A Duet on Engagement: Challenges and Dilemmas of the Researcher of Ethnicities in Poland in the Early 1990s

Radzenie sobie poprzez konstruowanie mitów

Kulturotwórcza rola controllingu

Anioły w tekstach bułgarskiego folkloru

Etnografia oparta na współpracy. Założenia, możliwości, ograniczenia

Mężczyźni bezdomni o aktywnościach codziennych: Etnograficzne studia przypadków

Badania z dziećmi. Dziecięcy obraz szkoły

Żydzi wrocławscy w świadomości młodych mieszkańców Wrocławia - wiedza i stereotypy

Kilka uwag na temat pierwszego sezonu badawczego w Soba (Sudan)

In the Factory, in Łódź, in the City. Reconstructing the Industrial Past of a Place