Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 15

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  biographical learning
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
The aim of the article is to introduce the author’s category of joint biographical involvement episodes (EWZB) into the space of educational discourse, especially in relation to adult education (including academic teacher training). The proposed EWZB category derives from the work of Rudolf Schaffer on episodes of joint engagement and is enriched with knowledge on biographical learning. The author notes that one of the volitional goals of adult learning is the desire to acquire wisdom, understood as an aspect of personality development in adulthood, and the basis for building it is learning based on the co-experience of both one’s own and Others’ biographies.
EN
The article takes into consideration the importance of the family in the context of men preparing to assume the role of a modern father. Equally, it emphasizes the significance of the learning process, a result of a transmission of experiences. It claims that the family of origin and the family of one’s own make up the educational potential supporting young adults in building their concept of parenthood.
EN
The article contains deliberations on the subject of adult learning as a result of breaking points in people’s lives. It is based on Fritz Schütze and Gerhard Riemann’s concept of the trajectory, trying to show the educational potential of critical life events. The paper constitutes an illustration about learning and biography. The analysis concerns an individual who experienced domestic violence, was separated from her family of origin by being placed in a care and educational institution, whose life was additionally complicated by teenage pregnancy and motherhood. The analysis of the narrative makes it possible to see two dimensions of the relationship between learning and biography – learning from the experiences we face during life and biographical learning (or learning from a biography).
PL
Myślenie o czasie, jego znaczeniach i możliwościach przeżywania jest potrzebne po to, aby w wyniku tych rozważań wzbogacić rozumienie człowieka, świata i kultury, a tym samym stworzyć dodatkową szansę rozwoju osobowości człowieka i ludzkiej kultury. Istnieją różnorodne kategorie czasu, sposoby jego rozumienia i odczuwania. W zależności od tego na czym koncentrujemy nasze myśli, uczucia lub działania, jawią się przed nami odmienne koncepcje i kształty czasu. Tekst ukazuje, na tle koncepcji czasu i jego edukacyjnych walorów, obraz życia w okresie PRLu, jaki zapisała na kartach kalendarzy Halina Semenowicz – prekursorka wykorzystania technik Celestyna Freineta w polskiej edukacji.
EN
Thinking about time, its meanings and possibilities of living is a very needed as these considerations enrich the understanding of the human world and culture and thus create additional opportunity for the development of human personality and culture. There are various categories of time, ways of understanding and perceiving it. Focus of our thoughts, feelings and actions presents us with different concepts and shapes of time. The text shows the concept of time and its educational values based on life during the communist regime, described on the pages of calendars written by Halina Semenowicz - precursor of the use of Celestine Freinet’s techniques in Polish education.
PL
Niniejszy tekst poświęcony jest muzyce rap i zagadnieniom biograficzności, biografii i biograficznego uczenia się. Autorka tekstu zainteresowana jest edukacyjnym potencjałem rapu, zarówno z punktu widzenia ich twórców, jak i ich słuchaczy. Jest to możliwe dzięki biografizacji rapu, która przejawia się obecnością treści biograficznych w utworach rapowych, a także aspektów związanych z biogra- ficznym uczeniem się rapujących artystów. W Polsce kultura hip-hopowa, w tym rap, zaczął rozwijać się w latach 90. XX w. i związany jest z przemianami systemowymi. Od tego czasu gatunek ten nieustannie się rozwijał, co w rezultacie przyczyniło się do powstania wielu rodzajów rapu. Utwory rapowe opowiadają historie ludzi żyją- cych na przestrzeni lat, przy czym najważniejszymi bohaterami tych wydarzeń są sami rapujący artyści, którzy budują swoje narracje wokół własnych doświadczeń i przeżyć. W swojej analizie autorka skoncentrowała się na następujących problemach badawczych: Jakie jest biograficzne uczenie się polskich raperów oczytane z wybranych utworów muzyki rap? Jakie aspekty biograficzne uwidaczniają utwory wybranych raperów? Jakie wydarzenia i sytuacje ilustrujące życie raperów wyróżniają w swoich utworach ich twórcy? Jaki obraz dzieciństwa (przedszkolny, szkolny), dojrzewania, dorosłości ukazany jest w utworach raperów? Jak opisują wychodzenie z sytuacji trudnych i pokonywanie kryzysów? W jakim sensie ma ono charakter biograficznego uczenia się? Poszukiwania odpowiedzi na ww. pytania autorka umieściła w paradygmacie interpretatywnym, posługując się badaniami jakościowymi i metodą analizy dokumentów.
EN
The text focuses on rap music and some issues of biographicity, biography and biographic learning. The author’s interests oscillate around the educational potential of rap, from the point of view of both its creators and audience. It is possible due to biographisation of rap, expressed in biographical content present in rap music and connected with biographical learning of rappers. Polish hip-hop culture, including rap, began to emerge in 1990’s and is associated with the system transformation. Since then, the genre has been constantly evolving, resulting in the development of many types of rap music. Rap lyrics tell the stories of people living in these years, and the most important characters of these events are musicians themselves who build their narratives around their own, personal experiences. In her analysis, the author focuses on the following research problems: What can we say about biographic learning of Polish rappers based on the analysis of the selected rap works? What biographical aspects are exposed in the works of the selected rappers? What events and situations that illustrate the rappers’ life are mentioned in their lyrics? What images of childhood (pre-school, school), adolescence and adulthood are presented in the rappers’ works? How do they describe overcoming difficult situations and crises? In what sense is it biographic learning? In order to answer the above listed questions, the author applied the interpretative paradigm, using the qualitative study and the document analysis method.
EN
The article aimed to reconstruct and describe the biographical learning of an individual who had undergone the process of psychotherapy for adult children of alcoholics. The central category that emerged from the analysis of the fragmentarily presented empirical material, is the issue of reflective identity building. The author, adopting the assumptions of Anthony Giddens’ theory of late modernity and Peter Altheit’s biographical learning, creates a conceptual framework in which he embeds the narrator’s statements collected using narrative interview methods. The fragment of research presented here, carried out in the biographical perspective, allows the author to select a number of features of the process of reconstructing identity in the therapeutic discourse – characteristic of late modernity. The axis that connects these features, additionally connecting biographical learning with therapeutic processes, is reflexivity, which in the form of self-reflexivity is the main driving force of the inner ‘great revolution’ of identity in the narrator’s life.
PL
Celem niniejszego artykułu jest rekonstrukcja oraz opis biograficznego uczenia się osoby, która przeszła proces psychoterapii dla dorosłych dzieci alkoholików. Centralną kategorią, która wyłania się z toku analizy fragmentarycznie zaprezentowanego materiału empirycznego, jest kwestia refleksyjnego budowania tożsamości. Autor, przyjmując założenia teorii późnej nowoczesności Anthony’ego Giddensa oraz biograficznego uczenia się Petera Alheita, tworzy pojęciową ramę, w której osadza – zebrane w wyniku wywiadu narracyjnego – wypowiedzi narratorki. Przedstawiony fragment realizowanych w perspektywie biograficznej badań pozwala autorowi na wyłonienie szeregu cech procesu rekonstruowania tożsamości w – charakterystycznym dla późnej nowoczesności – dyskursie terapeutycznym. Osią łączącą te cechy, a także łączącą biograficzne uczenie się z procesami terapeutycznymi jest refleksyjność, która w postaci autorefleksyjności jest w życiu narratorki głównym kołem zamachowym jej wewnętrznej, tożsamościowej „wielkiej rewolucji”.
EN
This article raises the issue of immigration to Canada of Poles who came to that country in years 1945–1989. The text consists of three parts. The first relates to the theoretical concept of “trajectory” and “biographical learning”, which approximates the various positions and approaches to the concept of learning from its own experience. In the second part I focus on the beginnings of Polish immigration to Canada, the present wave of Polish migration and I briefly characterize the situation of Polish pioneers and veterans of World War II in the province of Manitoba. The third section attempts to describe the difficulties and (self-) reflection in the narrative on own experiences and biographical learning in the context of own biography subjects.
PL
W artykule poruszone zostały kwestie związane z imigracją Polaków do Kanady, w latach 1945–1989. Tekst składa się z trzech części. Pierwsza z nich dotyczy podstaw teoretycznych – koncepcji „trajektorii” i „biograficznego uczenia się”, w której przybliżam różne stanowiska i podejścia do koncepcji uczenia się z własnych doświadczeń i przeżyć. W drugiej części koncentruję się na przybliżeniu Czytelnikowi początków imigracji Polaków do Kanady, przedstawiam fale polskiej emigracji oraz pokrótce charakteryzuję sytuację polskich pionierów oraz weteranów II wojny światowej w prowincji Manitoba. W trzeciej części podejmuję próbę opisu trudności i (samo)refleksji w narracji dotyczącej własnych przeżyć i doświadczeń biograficznych w kontekście uczenia się z własnej biografii osób badanych.
PL
Na gruncie andragogiki rozwijane są teorie wyjaśniające fenomen uczenia się człowieka dorosłego pozostającego w związku z biegiem jego życia. Wśród nich wymienić można teorię biograficznego uczenia się i teorię narracyjnego uczenia się. W tekście przedstawiono ich założenia oraz podjęto próbę wskazania elementów wspólnych i różnicujących te dwa rodzaje uczenia się. Biograficzne uczenie się i narracyjne uczenie się współistnieją ze sobą, są sobie bliskie, w niektórych zakresach się pokrywają. Obydwa procesy należy łączyć z uczeniem się z życia oraz z procesem całożyciowym. Ich istotnymi elementami są: (re)konstruowanie narracji, refleksja, interpretowanie, wyjaśnianie i nadawanie subiektywnych znaczeń doświadczeniom życiowym. Istotą biograficznego uczenia się jest refleksja nad biografią własną lub Innych. Narracyjne uczenie się zachodzi zaś w akcie opowiadania. Obejmuje ono pełny zakres doświadczeń stanowiących przedmiot opowieści, wykraczając poza doświadczenia tylko biograficzne.
EN
On the basis of andragogy there are developed theories explaining the phenomenon of adults learning which is connected with their life. The article presents biographical learning theory and narrative learning theory. Based on theoretical assumptions the author attempts to identify common and differentiating elements of these two types of learning. Biographical learning and narrative learning coexist with each other, as well as overlap in some areas. Both processes should be combined with learning from life and the lifelong process. Their essential elements are narrative (re)construction, reflection, interpretation, explanation and making meanings of life experience. The essence of biographical learning is reflection on autobiography or the Other biography. Narrative learning takes place in the act of storytelling. It goes beyond just the biographical and includes the full range of narrated experience.
PL
Fenomen długowieczności jest zagadnieniem, które stanowi tajemnicę, fascynuje i budzi niepokój. Jak podają statystyki GUS, żyjemy coraz dłużej. Jednakże na tle innych badań z obszaru starzenia się i starości badania nad stulatkami i dziewięćdziesięciolatkami są ciągle rzadkością. Ogólne, stereotypowe wyobrażenie na temat starości, a jeszcze bardziej długowieczności nie jest łączone z uczeniem się. Długowieczność postrzegana jest bardziej jako okres bierności. Zgadzam się, że jest on wyzwaniem, ale jest też okresem, do którego przygotowujemy się całe życie. Artykuł porusza zagadnienie długowieczności, która zależy zarówno od genów, jak i stylu życia. Celem artykułu jest uchwycenie indywidualnych doświadczeń procesu starzenia oraz osiągania długowieczności w kontekście biograficznego uczenia się. Przedmiotem poszukiwań badawczych jest historia życia stuletniej kobiety mieszkającej w małej społeczności lokalnej z perspektywy auto/biograficznej. Artykuł składa się z dwóch części: pierwsza jest teoretyczno-metodologiczna, a druga to empiryczna, która prezentuje analizę historii życia stuletniej kobiety.
EN
The phenomenon of longevity is still a mystery for it both fascinates and causes concern. According to the Central Statistical Office, we live longer. However, in comparison to other studies on senescence and old age, there is scarcity of research on centenarians and nonagenarians. The notions of old age and longevity are not connected with learning. Generally, longevity is related to passivity. The author agrees that it is challenging; however, people prepare themselves for this period during their lifetime. Thus, the aim of the article is to discuss longevity as dependent on genes and lifestyle. The article aims to capture individual experiences of aging and achieving longevity by taking into consideration the context of biographical learning. The subject of the research is life story of a hundred-year-old woman living in a small local community, presented from the auto/biographic perspective. The article consists of two parts: the first is theoretical and methodological, the second is empirical where the analysis of life story of hundred-year-old woman is presented.
EN
y. The main purpose of this article is an attempt to reconstruct and describe the phenomenon of biographical learning of “good parenting” that emerges from the analysis and interpretation of one of the biographies studied by the author. The concept of “good parenting,” which is one of the few main analytical categories extracted in the course of previous research, will serve the author as an exemplification and a  manifestation of biographical learning experienced by adults undergoing psychotherapy (in this case – psychotherapy of people with the ACoA syndrome).
PL
Głównym celem niniejszego artykułu jest próba rekonstrukcji oraz opisu zjawiska biograficznego uczenia się „dobrego rodzicielstwa”, które wyłania się z analizy i interpretacji jednej z badanych przez autora biografii. Koncepcja „dobrego rodzicielstwa” – będąca jedną z kilku głównych kategorii analitycznych wydobytych w toku dotychczasowych badań – posłuży autorowi jako egzemplifikacja, przejaw biograficznego uczenia się zachodzącego w doświadczeniach dorosłych osób poddających się psychoterapii (w tym przypadku psychoterapii osób z syndromem dda).
EN
The willingness to understand the essence/character of the process of human learning has inspired researchers for years, provoking them to undertake a number of cognitive actions. One ought to notice, however, that in spite of the numerous conclusions of a definitional nature the questions pertaining to the very process of learning remain without unambiguous answers. The andragogues’ thinking has for years focused upon the activity and the role of an individual in lifelong learning and the immediate relation between individual life experience, the learning process, and biography. Not only do the scholars notice the educational potential of individual life experience (learning in one’s life), but they also see the value of reflection on biography, which becomes the source of biographical learning. The present paper constitutes a voice in the discussion on learning and biography. The presented information pertains to such subjects as: understanding biography in the andragogical perspective, the biographical learning process. The entirety of the deliberations in concluded with a reflection on the relationship between the learning process and biography.
PL
Chęć zrozumienia istoty/specyfiki procesu uczenia się człowieka od wielu lat intryguje badaczy, prowokując ich do podejmowania różnego rodzaju aktywności poznawczych. Warto jednak dostrzec, iż pomimo wielu ważnych rozstrzygnięć definicyjnych pytania dotyczące natury procesu uczenia się wciąż pozostają bez jednoznacznych odpowiedzi. Myślenie andragogów od wielu lat koncentruje się na aktywności i roli jednostki w procesie całożyciowego uczenia się oraz bliskiej relacji: indywidualne doświadczenie życiowe – proces uczenia się – biograficzność. Badacze dostrzegają nie tylko potencjał edukacyjny indywidualnych doświadczeń życiowych (uczenie się w trakcie życia), ale również wartość refleksji nad biografią, która to staje się źródłem biograficznego uczenia się. Niniejszy artykuł stanowi głos w dyskusji dotyczącej uczenia się i biograficzności. Prezentowane treści odnoszą się do takich wątków: rozumienie biografii z perspektywy andragogicznej, proces biograficznego uczenia się. Całość podejmowanych rozważań kończy refleksja na temat relacji: proces uczenia się – biograficzność.
EN
The subject of the analysis is the discourse of biographical learning that is present in Polish andragogy. The key factors of the issue that are spread between biographical learning of the individual and community/society and awareness and unawareness of such process were singled out and among those elected fields (four quarters) further reflection was led. The aim of this action was reorganization of the discourse of biographical learning from the perspective of the chosen criteria which can set a basis for further research which could deepen the pedagogic value and meaning of lifelong learning.
PL
Przedmiotem analizy jest dyskurs na temat uczenia się biograficznego, jaki toczy się w polskiej andragogice. Wyprowadzono z niego kluczowe dla tytułowego zagadnienia wymiary rozpięte na osiach pomiędzy biograficznym uczeniem się jednostki oraz społeczeństwa/społeczności, a także świadomością i nieświadomością tego procesu i w obrębie tak wyznaczonych obszarów (czterech ćwiartek) poprowadzono dalszą refleksję. Celem tego zabiegu była reorganizacja dyskursu na temat biograficznego uczenia się z punktu widzenia wybranych kryteriów, co stanowić może podstawę dalszych badań, pogłębiających pedagogiczną wartość i sens uczenia się przez całe życie.
EN
This article examines adult learning and sleep habits. It is commonly assumed that learning occurs during the daytime. However, how does a good night’s sleep or shortage of sleep contribute to our learning? Do we learn during sleep? This paper seeks to critically examine previous research into two myths concerning adults: adults cannot learn when they get older, and the second older adults need less sleep. But what can research say about this? What do we know about sleep in the first place? What do we know about adult learning and especially biographical learning? How do sleep patterns/habits influence adult learning? The author discusses these questions below as well as the consequences of a good quality and quantity of sleep for adults’ memory and biographical learning. The author also seeks to identify some guidelines and advice from previous research into better sleep to enhance learning in older age.
PL
Opierając się na badaniach w neurobiologii i teoriach biograficznego uczenia się, artykuł rozpatruje możliwy związek między uczeniem się dorosłych a nawykami dotyczącymi snu. Powszechnie przyjmuje się, że uczenie się ma miejsce w ciągu dnia. Jak dobry sen lub brak snu przyczynia się do naszego uczenia się? Czy uczymy się podczas snu? Niniejszy artykuł ma na celu krytyczne przeanalizowanie wcześniejszych badań nad dwoma mitami dotyczącymi dorosłych: że dorośli nie mogą się uczyć, gdy się starzeją, a drugi, że starsi ludzie potrzebują mniej snu. Ale co mogą na ten temat powiedzieć badania? Co wiemy na temat snu? Co wiemy o uczeniu się dorosłych, a zwłaszcza uczeniu się biograficznym? Jak nawyki senne wpływają na uczenie się dorosłych? Autorka omawia te pytania, jak również konsekwencje dobrej jakości i ilości snu dla pamięci dorosłych oraz uczenia się biograficznego. Stara się również zwrócić uwagę na porady wynikające z poprzednich badań dotyczące jakości snu w celu poprawy warunków uczenia się w starszym wieku.
|
2017
|
vol. 4
|
issue 1
63-87
EN
This article presents the results of the biographical research project titled “Learning from One’s Own Biography” conducted in the years 2008–2010. Learning from one’s own biography is an exemplification of biographical learning. The text presents the results of the research project describing learning from one’s own biography in the following perspectives: ontological, epistemological, methodological and methodical. It shows a person as a biographical being and displays the process of studying/exploring one’s own biography and the process of cognition (of reality) through biography. Furthermore, the paper discusses three contexts of understanding and experiencing learning from one’s own biography and methodical implications for adult education.
PL
Artykuł odnosi się do wyników projektu dotyczącego badania biografii, realizowanego w latach 2008–2010, pod nazwą „Uczenie się z własnej biografii”. Uczenie się z własnej biografii stanowi egzemplifikację biograficznego uczenia się. Tekst prezentuje wyniki badań projektowych opisujące uczenie się z własnej biografii w perspektywie: ontologicznej, epistemologicznej, metodologicznej i metodycznej; ukazuje człowieka jako istotę biograficzną. Przedstawia proces badania/poznawania własnej biografii oraz proces poznawania (rzeczywistości) poprzez biografię. Prezentuje trzy konteksty rozumienia i doświadczania uczenia się z własnej biografii. Zawiera metodyczne odniesienia dla edukacji dorosłych.
PL
Jednym z założeń wielu teorii rozwijanych na gruncie andragogiki jest teza, że uczenie się człowieka dorosłego pozostaje w ścisłym związku z biegiem jego życia, podejmowaniem refleksji nad życiem i opowiadaniem o nim. Opowieść o życiu jest wielokrotnie aktualizowana, zmieniana, uzupełniana na skutek nowych doświadczeń życiowych i/lub zmieniającej się perspektywy ich rozumienia i wyjaśniania. (Re)konstruowanie narracji jest podstawą biograficznego uczenia się i narracyjnego uczenia się człowieka dorosłego. Celem artykułu jest przedstawienie biograficzności i kapitału narracyjnego jako podstawowych zasobów w uczeniu się na kanwie opowieści. Są one zmienne w czasie, umożliwiają człowiekowi dokonanie zmian w już uformowanych strukturach doświadczeń oraz pomagają w wytyczaniu kierunków dalszych działań.
EN
One of the assumptions of many theories developed in andragogy is the thesis that adult learning is closely related to the course of life, reflecting on life and telling about it. The story of life is repeatedly updated, changed, supplemented as a result of new life experiences and/or the changing perspective of their understanding and explanation. The basis of biographical learning and narrative learning is the (re)constructing narrative. The aim of the article is to present biographicity and narrative capital as the basic resources in learning based on the story. They are time-varying. Also, they enable people to make changes to the already-formed structures of life experience and help to set directions for further actions.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.