Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 22

first rewind previous Page / 2 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  boundaries
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 2 next fast forward last
1
Publication available in full text mode
Content available

Multilingualism as an Edge

100%
EN
The article presents a philosophical conceptualization of multilingualism. Philosophy’s general task is to subject human experience to reflective scrutiny and the experience of present day society has changed drastically. Multilingualism, as the vehicle of a new linguistic dispensation, plays a central role in it. We apply the metaphor ‘edge’ to explore the way multiple languages are deployed in, and intensively shape, the postmodern world. We also demonstrate how multilingualism is an edge, not only metaphorically, but involving true and real boundaries of various kinds, and all of them are essential for its nature.
EN
Leon Wasilewski played a vivid role during the struggle for the independence of Poland as well as had a great influence on the formation of foreign policy of the Joseph Pilsudski. He is rightly called "the architect of the Eastern policy of Pilsudski". The article dedicated to the activities of Wasilewski as the Minister of Foreign Affairs of the first government of the restored Polish state, which played significant place in a series of all subsequent Polish governments. Although Wasilewski’s worked as Minister only two month, he managed to create an organizational structure of the ministry that could work in difficult and unstable conditions. The role of the first foreign minister of the state that had existed in a very difficult international situation was described. Wasilewski had challenges that were far beyond the competence of minister of the Ministry of Foreign Affairs in normal situation. Main attention is paid to Wasilewski’s activity in the process of setting the state boundary of the Republic of Poland as well as the establishing the international relations with neighbors. During Wasilewski short-term period on the position of the Minister, he showed himself as talented and visionary diplomat. Based on the idea of the federation, Wasilewski created the concept of the territorial form of the Polish state that Pilsudski was trying to put into practice in 1919–1920. Shown himself perfectly as the minister of foreign affairs, he gained more respect from J. Pilsudski and remained one of his most loyal adherent. The resignation did not mean the end of Wasilewski’s political activity. At the personal proposition of the “Commandant of the State”, he participated in the Paris Peace Conference (1919) as well as took part in the signing of The Treaty of Riga (1921).
EN
Soft Belarusization: (Re)building of Identity or “Border Reinforcement”The paper focuses on shifts in official discourse in Belarus since 2014, after the Ukrainian events, that are labelled “soft Belarusization”. This new approach can be interpreted as an attempt to support nationally oriented identity practices and as an attempt to establish more visible political and cultural boundaries between Belarus and the “Russian world”. Firstly, this paper elaborates on the specifics of Belarusian identity and presents the historical and political background of the ongoing events. Secondly, several manifestations of soft Belarusization processes are analysed, such as changes in Belarusian authorities’ rhetoric, their changing attitude towards Belarusian and unofficial state symbols and previously officially disregarded historical events and personalities, steps towards the creation of new symbols, and new relationships between official and “alternative” discourses. Мягкая белорусизация: возрождение идентичности или «укрепление границ»?В статье рассматриваются сдвиги, происходящие в официальном дискурсе в Беларуси после украинских событий 2014 г., получившие условное название «мягкая белорусизация». Данный подход может рассматриваться как попытка поддержать национально- ориентированные идентичностные практики, а также как попытка провести более заметные политические и культурные границы между Беларусью и «Русским Миром». В первую очередь в статье говорится о некоторых спецификах белорусской идентичности и представляется исторический и политический фон происходящих событий. Затем анализируются некоторые проявления «мягкой белорусизации»: изменение риторики официальных представителей республики; изменения в их отношении к белорусскому языку и неофициальным государственным символам, а также к историческим личностям и событиям, которые в недалеком прошлом обходились стороной; шаги по созданию новых символов; новые отношения между официальным и «альтернативным» дискурсом. Miękka białorutenizacja: (od)budowa tożsamości czy „wzmacnianie granic”?Artykuł poświęcony jest zmianom w oficjalnym dyskursie publicznym na Białorusi, jakie obserwować można po 2014 roku, czyli po wydarzeniach na ukraińskim Majdanie, określanych mianem „miękkiej białorutenizacji”. To nowe zjawisko może być interpretowane jako próba wspierania narodowo zorientowanych praktyk tożsamościowych, a także jako próba ustalenia bardziej widocznych granic politycznych i kulturowych między Białorusią a „światem rosyjskim” (russkij mir). Przede wszystkim w artykule mowa jest o specyfice tożsamości białoruskiej oraz o tle historycznym i politycznym aktualnych wydarzeń. W następnej kolejności analizowane są niektóre przejawy „miękkiej białorutenizacji”: zmiany w retoryce władz białoruskich, ich zmieniający się stosunek do języka białoruskiego i nieoficjalnych symboli państwowych, a także wcześniej negowanych wydarzeń i postaci historycznych oraz kroki podejmowane w kierunku tworzenia nowych symboli, a także budowania relacji między dyskursem oficjalnym a „alternatywnym”.
EN
Hierarchies and Boundaries. Structuring the Social in Eastern Europe and the MediterraneanThe article is an introduction to the 8th issue of Colloquia Humanistica. It discusses the concepts of boundaries and hierarchies and their role in structuring the social reality of (semi)peripheral Eastern Europe. The text discusses, on the one hand, the relevance and validity of these concepts and, on the other, the possibility of a critical approach to them. Furthermore, the article reviews the most important ideas and concepts proposed by the authors who contributed to the issue. Hierarchie i granice. Strukturyzowanie tego, co społeczne w Europie Wschodniej i na Śródziemnomorzu Artykuł jest wprowadzeniem do 8 numeru czasopisma Colloquia Humanistica. Problematyzuje pojęcia hierarchii i granic oraz ich rolę w struktury zowaniu rzeczywistości społecznej (pół)peryferyjnej Europy Wschodniej. Tekst omawia, z jednej strony, kwestię aktualności i przydatności tychże pojęć, a z drugiej możliwość krytycznego podejścia do nich. Artykuł oferuje także przegląd najważniejszych myśli i koncepcji zaproponowanych przez autorów artykułów opublikowanych w numerze.
EN
The study presents an historical outline of boundaries in views: not only as physical and political barriers, but principally social, economic and imaginative. It is an attempt to understand the role of borders for the mi-grants. The problem is described on the basis of literaturę: Key Island written by Margaret Szejnert and A short guide to the crossing of borders, written by Gazmed Kapllani. The first book shows true stories about migrants, who had arrived at Ellis Island and tried a chance at the seaside of United States of America. The second contains a real experience of author, who is a traveler, but first of all a refugee. Travelers and migrants are examples of groups, which are constantly overcoming boundaries - especially cultural barriers, which make it difficult to cohabitate with existing population. For this reason, the articles address a problem of migration in the context of border crossing.
Prace Etnograficzne
|
2013
|
vol. 41
|
issue 3
189–201
EN
The paper is a report from the author’s research which was focused on a cultural and social meaning of the forest. Its aim is to show how to connect a topic of the forest with tools of the space anthropology. The main part of the text is an indroduction to the ethnographic region of the Tuchola Forest (Bory Tucholskie) and its deep associations with the forest space. On this example the author presents that the forest can be analyze as a starting point from which we can understand a local society; all the time it surrounds locals and it has an influence on many aspects of their life, e.g. economy, history, beliefs, worldview, setting boundaries. Also the foresters and a new phenomenon of saint Hubert cult are mentioned.
EN
For modern liberal democracies, it is characterized by disputes about the ways in which educational practices relating to sexuality are implemented. In the context of the subject matter of this article, it is possible to consider the appropriateness of the term “sex” as a relevant term, and what are the meanings given to the terminology adopted for the practice of knowledge transfer, skills development and attitudes relating to sexuality. As an excuse for these analyzes, the new curriculum of the subject “Education for the Family” for students and pupils of grades 4–8 in the new textbook: [student] can exchange the differences between education and sexual education and [the student] Characterize and evaluate various references to sexuality: permissive, relative, and normative. I have accepted that the need to familiarize students and pupils with the meanings of sexual education and sexual education is a result of the desire to set clear boundaries between certain valued educational practices related to sexuality. Such an approach allows for the initial distinction of two different perspectives. In this text, they will be confronted with a discursive approach to sexual education, and with it the multiplicity and diversity of approaches constructed in different cultural contexts.
PL
Dla współczesnych demokracji liberalnych charakterystyczne jest prowadzenie sporów dotyczących sposobów realizacji praktyk kształcenia, odnoszących się do seksualności. W kontekście tematyki tego artykułu za znaczące można uznać opatrzenie „stosowną” nazwą zajęć odnoszących się do płciowości oraz to, jakie znaczenia są nadawane terminologii przyjętej dla praktyki przekazu wiedzy, kształtowania umiejętności i postaw wobec płciowości. Pretekstem do omówionych analiz stało się umieszczenie w nowej wersji podstawy programowej przedmiotu: „wychowanie do życia w rodzinie”, przeznaczonej dla uczniów i uczennic klas 4–8 szkoły podstawowej, zapisu: „[uczeń] potrafi wymienić różnice pomiędzy edukacją a wychowaniem seksualnym” oraz „[uczeń] potrafi scharakteryzować i ocenić różne odniesienia do seksualności: permisywne, relatywne i normatywne”. Przyjęłam, że obecna w tych zapisach potrzeba zapoznania uczniów oraz uczennic ze znaczeniami nadawanymi wychowaniu seksualnemu oraz edukacji seksualnej wynika z chęci ustanowienia wyraźnych granic pomiędzy w określony sposób wartościowanymi praktykami edukacyjnymi odnoszącymi się do seksualności. Takie ujęcie pozwala na wstępne wyróżnienie dwóch zróżnicowanych perspektyw. W niniejszym tekście zostaną one skonfrontowane z dyskursywnym ujęciem edukacji seksualnej, a wraz z nim – z wielością i różnorodnością podejść konstruowanych w odmiennych kontekstach kulturowych.
EN
Identity is a term that has sparked criticisms in the academic debates, with some scholars fully embracing this rather insufficiently defined concept, whereas others militate for its complete removal from the vocabulary of social sciences. However, in spite of the fierce criticism, identity research has become a central part of the social sciences. Striving to address some of the existing challenges in identity scholarship, the research presented in this article focuses on the diaspora identity narratives of Romanians in Ireland. By adopting a constructivist perspective on identity, this is a study of the continuously flowing boundaries between ‘us’ and ‘them’, as well as of the boundaries where the symbolic space is negotiated and identities are fiercely debated, constructed and re-constructed. While Romanians use a multitude of ‘other’ groups against which they construct their diaspora identities, one of the key markers used in their identity narratives is their relation with the ancestral homeland. Interesting findings have emerged, as Romanians talked about their mixed feelings towards their homeland and their fellow countrymen. As these narratives of the homeland unfold, it becomes clear they bear a strong imprint on their diaspora identity and feelings of belonging. The study presents an analysis of data collected over a six-year period (2004-2010) in the archives of the online discussion forum of the Romanian community from Ireland.
EN
There has long been a close link between both the comedy and, by implication, the sense of humour of British and Australians. Such distinctively British radio and television programs as Hancock's Half Hour and Till Death Do Us Part found their main overseas market in Australia rather than in other English-speaking countries. Americans either did not find them funny or else were not allowed to find them funny, or provided feeble imitations such as Archie Bunker. Only the Australians were able and willing to share the British sense of humour. The other side of this relationship is that Australian comedians such as Dick Bentley, Joy Nicholls, Bill Kerr, Rolf Harris, Barry Humphries and Kevin Bloody Wilson, having succeeded in Australia, have gone on to be successful in Britain as well. Clearly the same formulae work in both countries.
EN
Borders and Boundaries, Real and Symbolic: The Case of Puerto RicoThe aim of this article is to outline the real and symbolic borders and boundaries, of geographical, political, cultural and racial nature, in the history and present of Puerto Rico, and their role in shaping and transforming the Puerto Rican identity. The main part of the article focuses on the borders and boundaries between Puerto Rico and the United States. The second part looks at the lines dividing the population in the island and the Puerto Rican diaspora in the US. Granice rzeczywiste i symboliczne. Przypadek PortorykoCelem artykułu jest zarysowanie rzeczywistych i symbolicznych granic, geograficznych, politycznych, rasowych i kulturowych, wpisujących się w historię i współczesność Portoryko oraz ich roli w kształtowaniu się i przekształcaniu tożsamości portorykańskiej. Główna część artykułu skupia się na granicach biegnących między Portoryko a Stanami Zjednoczonymi. W drugiej części wskazano linie podziału powstałe między mieszkańcami wyspy a diasporą portorykańską w USA.
EN
Hardly any problem in contemporary theological-moral discourse causes such turbulence as the searching, reflection, and demarcation of the boundaries between good and evil in human acting. A fundamental problem is a criterion or a reference point according to which a person could reliably determine what is good and evil. Divergent theological views in the theological-moral dimension seem to have caused the clear boundaries between good and evil to disappear. Therefore, the crucial question is whether there is still a universal criterion for theological evaluation of a human act, as the situation in theological-moral discourse resembles an areopagus of opinions that have no common point in distinguishing between good and evil. This reflection examines the possibility if the Thomistic ethical analysis of a human act, together with the principle of double effect, may be a reference point for the demarcation of these boundaries.
Studia Slavica
|
2013
|
vol. 17
|
issue 2
235-241
EN
In the text we deal with the Judith Butler‘s concept of performativity (reiterative power of discourse to produce and perform a type of constructed identity) in relation to contemporary polish women‘s literature. Also thanks to Judith Butler traditional boundaries between masculinity and femininity are shifting. In the 90‘s many female authors were using e.g. provocative motifs associated with female corporeality (e.g. Izabela Filipiak). Nowadays a lot of female authors are not only reinterpreting the traditional (male) canon of literature (Bo¿ena Umiñska-Keff), but also describing and questioning the mechanisms of marginalization or the processs of creating our gender identity (Sylwia Chutnik, Julia Fiedorczuk).
PL
Od lat 90. XX wieku obserwujemy istotny wzrost zainteresowania kwestią korupcji. To również czas ponownego odkrycia problemu granic i pogranicza jako zagadnień centralnych dla procesów towarzyszących człowiekowi pod koniec stulecia. Globalizacja, kolejna fala demokratyzacji oraz upadek ZSRR to zmiany, który stworzyły nowe, strukturalne warunki dla zjawisk korupcyjnych oraz dla przedefiniowania granic politycznych. Pomimo podobieństwa uwarunkowań inspirujących do systematycznej refleksji nad korupcją i granicami, zarówno badania nad korupcją, jak i badania nad granicami zazwyczaj traktowane są jako odrębne obszary badawcze. Możemy jednak wyodrębnić pewne płaszczyzny, na których badania te spotykają się i zjawisko korupcji jest wyraźnie osadzone w kontekście granic. Ich wspólną cechą wydaje się dominacja takiej narracji w myśleniu o korupcji i granicach, w której związek między korupcją a granicami jest zlokalizowany, zarówno w sensie instytucjonalnym, jak i teoretycznym, na granicy państwowej. W artykule postawiono tezę, według której taka perspektywa w analizie relacji między korupcją a granicami nie wyczerpuje wielorakich związków między tymi zjawiskami, ponieważ zarówno różnorodność form korupcji, jak i wielość sposobów rozumienia pojęcia granicy we współczesnych studiach nad granicami, stwarzają znacznie szerszą perspektywę w badaniu zależności między tymi polimorficznymi kategoriami. Autor przedstawia dwa podejścia w badaniu tych zależności i towarzyszące im pytania badawcze. W pierwszym zjawisko korupcji jest ukonstytuowane na granicach, które są konstruowane w dyskursie publicznym – mogą być zmieniane, negocjowane i kontestowane przez podmioty działające w ramach danego systemu politycznego. Korupcja jest tu rezultatem procesu tworzenia granic. W drugim podejściu korupcja jest zjawiskiem, któremu towarzyszy powstawanie granic, ponieważ może doprowadzić do stworzenia tzw. brudnej wspólnoty, której niewidzialne granice włączają jednych, będąc jednocześnie barierami dla niechcianych outsiderów. Tu społecznie konstruowane i podtrzymywane granice są rezultatem korupcji.
EN
Since the 90s of XXth century we have observed a significant increase of the interest in the issue of corruption, what was reflected in the scientific investigation over the phenomenon. The last decade of the XX century was also the period when the problem of borders and borderlands has been rediscovered as the central to the processes accompanying human kind at the end of the millennium. It must be noticed that both the higher interest in corruption and the interest in borders are determined by the same conditions of the 90s. A globalization, the another wave of democratization and collapse of the Soviet Union have created new, structural opportunities for corruption and redefinition of political borders, the latter being for a long time frozen within the Cold War order. Despite a similarity of the determinants inspiring to more systematic analysis of corruption and borders, both of these phenomena are usually recognized as a separate researched fields. However, there are some ‘meeting points’ where research on these phenomena are intertwined, clearly embedding corruption in the context of borders. It seems that what these research have in common is the domination of a such framework of thinking about corruption and borders where the nexus between corruption and borders is located, both in institutional and theoretical terms, on a state border. The thesis proposed in this article states that the above presented perspective in the analysis of the nexus between corruption and borders does not cover multidimensional relations between these phenomena, because the diversity of forms of corruption and the variety of ways in which borders are understood within the field of border studies, provide much wider perspective for analyzing relations between these polymorphic categories. The author presents two different approaches to studying these relations and proposes some research questions corresponding with each of these approaches. In the first approach a phenomenon of corruption is constituted by boundaries being constructed in public discourse – they can be changed, negotiated and contested by different actors of given political system. Thereby, corruption is a product of bordering process. According to the second approach a corruption is a phenomenon causing construction of borders, because it can lead to the emergence of the dirty togetherness, with its invisible boundaries of inclusion (corrupt insiders) and exclusion (non-corrupt outsiders). In this case the socially constructed and preserved boundaries are products of corruption.
PL
Niniejszy artykuł jest częścią szerszej debaty, która odżyła aktualnie wśród specjalistów od migracji kubańskiej na temat potrzeby zmian w prawie migracyjnym zarówno kubańskim jak i USA, które umożliwiłyby m. in. swobodny wyjazd i wjazd do kraju obywatelom Kuby.
EN
This article is part of a large debate, which revived currently among the Cuban migration specialists, about the need for some radical migration law changes in both countries: the United States and Cuba, which would include, among other, free exit and entry to the Cuban’s citizens to Cuba.
PL
W niniejszym artykule autor omawia problem takiego przekraczania granic ingerencji człowieka w środowisko naturalne, które oddziałuje zarówno na naturę, jak i człowieka. Ustalenie granic ingerencji człowieka w naturę (i w siebie samego) jest zależne od rodzaju tych granic. Z tego względu autor prezentuje kwestie roli i wzrostu ingerencji człowieka w naturę, próbę usprawiedliwienia współczesnych ingerencji i związane z tym dylematy. Dla potrzeb tej analizy zostaje zdefiniowana linia graniczna ingerencji w naturę. W części końcowej wskazane są przykłady rozszerzania dopuszczalnych ograniczeń.
EN
In this article, the author discusses the problem of crossing the boundaries of human intervention in the environment that affect both nature and man. Setting limits on human interference in nature (and in man themselves) is dependent on the type of boundaries. For this reason, the author presents the issues of the role and development of human interference in nature, an attempt to justify the current intervention as well as the associated dilemmas. For the purpose of this analysis, the author formulates a definition of borderline interference in nature. Finally, the author gives examples of exceeding the permissible limits.
EN
In this article the author discusses the problem of crossing the boundaries of human intervention in the environment that affect both nature and man. Setting limits on human interference in nature (and in man himself) is dependent on the type of the boundaries. For this reason, the author presents the issues of the role and development of human interference in nature, an attempt to justify the current intervention as well as the associated dilemmas. For the purpose of this analysis, the author formulates a definition of borderline interference in nature. Finally, the author gives examples of exceeding the permissible limits.
PL
W niniejszym artykule autor omawia problem takiego przekraczania granic ingerencji człowieka w środowisko naturalne, które oddziałuje zarówno na naturę, jak i człowieka. Ustalenie granic ingerencji człowieka w naturę (i w siebie samego) jest zależne od rodzaju tych granic. Z tego względu autor prezentuje kwestie roli i wzrostu ingerencji człowieka w naturę, próbę usprawiedliwienia współczesnych ingerencji i związane z tym dylematy. Dla potrzeb tej analizy zostaje zdefiniowana linia graniczna ingerencji w naturę. W części końcowej wskazane są przykłady rozszerzania dopuszczalnych ograniczeń.
EN
The topic of the article is Israeli art in the face of geopolitical and social consequences of two wars - Six Days (1967) and Yom Kippur (1973). The article discusses the activity of conceptual artists who have taken up the problems associated with experiencing life in disputed territories, thus, for the first time in Israeli history of art, critically referring to political and social reality. The starting point for the study is the reception of the concept of political boundaries in the artistic creativity of that period. In the first part, the article introduces the political and social situation at the turn of the 1960s and 1970s, i.e. the period in which the ‘map’ of Israel underwent multiple transformations, and the beginning of the occupation of the West Bank and the Gaza Strip affected the polarization of social moods. In the second, the atmosphere of emerging conceptualism in Israel was presented. The exhibition entitled The Borders, which took place at the Israel Museum in Jerusalem (1980), and the performance by Joshua Neustein, Project: Jerusalem River (1970) serve as the context. The third part of the text focuses on the analysis of projects relating to the concepts of maps and demarcation lines, among which were discussed the cartographic ‘games’ of Michael Druks, the performance of Joshua Neustein Territorial Imperative (1974), and Touching the Borders (1974) by Pinchas Cohen Gan. The last part of the study is an analysis of projects related to the topic of the Arab community. The first work on this issue was the installation of Joshua Neustein and Georgette Batlle's Boots (1969). The issue of redefining Israeli-Palestinian relations was raised in the unprecedented artistic project Messer-Metzer (1972) and in the performance of Moshe Gershuni Soft Hand (1975).
PL
Tematem artykułu jest sztuka izraelska w obliczu geopolitycznych i społecznych konsekwencji dwóch wojen – Sześciodniowej (1967) i Jom Kippur (1973). Artykuł omawia działalność artystów konceptualnych, którzy podjęli problemy związane z doświadczeniem życia na terytoriach spornych, tym samym, po raz pierwszy w izraelskiej historii sztuki, odnosząc się krytycznie do rzeczywistości polityczno-społecznej. Punkt wyjścia dla rozważań stanowi recepcja pojęcia granic politycznych w twórczości artystycznej tego okresu. Motyw ten był przyczynkiem do mówienia o nowej tożsamości żydowskiej, deziluzji ideologii syjonistycznej oraz konflikcie izraelsko-palestyńskim. W pierwszej części artykuł przybliża sytuację polityczno-społeczną przełomu lat sześćdziesiątych i siedemdziesiątych, czyli okres w którym na skutek konfliktów zbrojnych „mapa” Izraela uległa wielokrotnym przekształceniom, a początek okupacji Zachodniego Brzegu i Strefy Gazy wpłyną na polaryzację nastrojów społecznych. W drugiej została przedstawiona atmosfera rodzącego się konceptualizmu w Izraelu za kontekst posłużyła wystawa pt. Borders, która odbyła się w Muzeum Izraela w Jerozolimie (1980) i performans Joshuy Neusteina Projekt: Jerozolimska rzeka (1970). Trzecia część tekstu skupia się na analizie projektów odnoszących się do pojęć takich jak mapy i linie demarkacyjne, wśród nich zostały omówione kartograficzne „zabawy” Michaela Druksa, subiektywne wyznaczanie terytorium przez Neusteina w Obszarze Krytycznym (1974), czy zacierania podziałów przez Pinchasa Cohen Gana w Dotykając Granic (1974). Ostatnią część opracowania stanowi analiza działań odnoszących się do tematu społeczności arabskiej. Pierwszą pracą podejmującą ten problem była instalacja Buty Joshuy Neusteina i Georgette Batlle’a (1969). Kwestia redefinicji relacji izraelsko-palestyńskich została poruszona w bezprecedensowym projekcie artystycznym Messer-Metzer (1972) oraz w performansie Moshe Gershuniego Delikatna Dłoń (1975).
|
2016
|
vol. 12
|
issue 4
100-117
PL
W artykule zaprezentowano, w oparciu o indywidualne wywiady pogłębione, doświadczanie ciężarnego ciała przez kobiety. Najczęściej ciężarne ciało jest przedmiotem zainteresowań naukowych albo jako przedmiot medykalizacji czy dyscyplinowania albo analizowane są jego reprezentacje. W tym artykule akcent przesunięty jest na doświadczanie, a tym samym wpisuje się on w rozważania prowadzone w ramach socjologii ucieleśnienia. Doświadczanie ciężarnego ciała, jako ciała o wyjątkowym statusie, łączącego w sobie dwa byty, jest analizowane poprzez odniesienie się do pojęcia granic i ich trzech wymiarów. Po pierwsze, interesuje mnie powiększanie się ciężarnego ciała, jego rozrastanie się i wynikające z tego zmiany codziennych praktyk kobiet oczekujących narodzin dziecka. Po drugie, granice ciężarnego ciała odnoszę do (nie)zależności ciała kobiety i rozwijającego się wewnątrz jej ciała dziecka. I wreszcie po trzecie, na przykładzie społecznej praktyki dotykania brzucha ciężarnej kobiety, analizuję granice prywatności i intymności ciężarnego ciała.
EN
The way women experience a pregnant body is presented in the article on the basis of in-depth interviews. Usually, a pregnant body is a theme of scientific interest as a subject of medicalization and discipline or its representations are analyzed. This paper focuses on experience and, as a consequence, fits into the sociology of embodiment. Experiencing a pregnant body, as a body which has an exceptional status and unites two individuals, is analyzed using the concept of boundaries in three dimensions. Firstly, I am interested in pregnant body’s growing and its consequences for the daily practices. Secondly, I refer the boundaries of a pregnant body to the (in)dependence of a woman and a baby growing inside her body. And thirdly, taking the example of the practice of touching a pregnant woman’s belly, I analyze the boundaries of privacy and intimacy.
PL
Celem opracowania jest włączenie się w dyskusję nad granicami zarządzania publicznego. W podjętych rozważaniach – bazując na analizie literatury przedmiotu – odniesiono się do następujących zagadnień: (1) ujęcia zarządzania i pojęć bliskoznacznych, takich jak administrowanie, rządzenie i dowodzenie; (2) granic zewnętrznych zarządzania (w stosunku do działań o charakterze niekierowniczym; (3) istoty organizacji publicznych, heterogeniczności kategorii „organizacji publicznych” i zjawiska intensyfikacji współpracy pomiędzy organizacjami publicznymi a organizacjami biznesowymi i społecznymi; (4) problemów adaptowania metod biznesowych w organizacjach publicznych. W warstwie postulatywnej opracowania przedstawiono propozycję zarysowania zakresu znaczeniowego i bardziej wyrazistych granic pojęcia „zarządzanie” względem wyodrębnionego zbioru pojęć bliskoznacznych odnoszących się do działań kierowniczych i występujących w praktyce funkcjonowania sektora publicznego. Zastrzeżono przy tym, że dokonany wybór wyróżników pojęć, a także wskazanie ich typowych stanów, powinny być traktowane jako propozycja wstępna, otwarta na uargumentowane zmiany i uzupełnienia.
EN
The aim of this article is to join a discussion on the limits of public management. Based on an analysis of the literature, the authors discuss the following issues: (1) the way management and synonymous notions, such as administration, governing and command, are described; (2) the outer limits of management (in relation to actions of non-managerial character); (3) the nature of public organizations, the heterogeneity of the category of ‘public organizations’, and intensification of the cooperation between public organizations and business and social organizations; (4) the problems of adapting business methods to public organizations. The authors posit the need to precisely define the meaning and the limits of the concept of ‘management’ in relation to a set of synonymous notions referring to managerial actions occurring in the functioning of the public sector. They also stipulate that their choice of notion characteristics and indications of their typical states, should be treated as an initial proposal, open for discussion and modification.
EN
The paper presents opportunities of the phenomenological approach towards the Belarusian-Polish-Lithuanian borderlands. Such approach is based upon the principles of understanding of social reality elaborated in phenomenology (E. Husserl, M. Heidegger) and phenomenological sociology (A. Schutz) and presents a different view of the borderlands as compared with the traditional (classical) sociology. The social and cultural space of the borderlands is reflected in the modes of distance (close - distant), temporality (now - then) and the "presence of the Other" (local - stranger), as well as their interrelated modifications. It helps to understand the degree of the acquisition / alienation of various cultural and political phenomena of the historical past and the present-day life. The historical events and personalities, as well as existing monuments of culture in the borderlands are reflected in "our / alien" dichotomy. This results in the representation of the identities of the borderlands as liquid and plural constructs and the matters of interpretation.
LT
Apmąstomos fenomenologinio metodo galimybės, tyrinėjant baltarusių, lenkų ir lietuvių pasienio ruožus. Šis metodas grindžiamas socialinės tikrovės pažinimo principais, plėtojamais fenomenologijoje (E. Husserlis, M. Heideggeris) ir fenomenologinėje sociologijoje (A. Schutzas). Fenomenologinės sociologijos metodu gauti tyrinėjimo rezultatai skiriasi nuo gautųjų tradicinės (klasikinės) sociologijos metodais. Socialinė ir kultūrinė pasienio ruožų erdvė apmąstoma iš vietos (artimas - tolimas), laiko (dabar - tada), "kito akivaizdos" (vietinis - ateivis) ir jų santykių modifikacijų perspektyvų. Tai padeda geriau suprasti įvairių istorinei praeičiai ir nūdieniam gyvenimui būdingų kultūrinių bei politinių reiškinių panašumus ir skirtumus. Istorinius įvykius ir asmenybes, kaip ir tam tikrus kultūros paminklus, aptinkamus pasienio ruožuose, straipsnio autorius aptaria remdamasis dichotomijasavas - svetimas.Prieinama prie išvados, kad pasienio ruožų tapatumai gali būti traktuojami kaip tam tikri kaitūs ir sudėtiniai konstruktai, reikalingi filosofinės, sociologinės ir istorinės interpretacijų.
first rewind previous Page / 2 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.