Search results

1

NIEWAŻNOŚĆ MAŁŻEŃSTWA Z POWODU BRAKU WYSTARCZAJĄCEGO UŻYWANIA ROZUMU NA PRZYKŁADZIE WYBRANYCH SPRAW SĄDU BISKUPIEGO DIECEZJI EŁCKIEJ

100%

MAKAREWICZ P.

Civitas et Lex

|

2014

|

issue 2

53-63

EN

Catholic Church instructs, that „a marriage that is ratum et consummatum can be dissolved by no human power and by no cause, except death” (Can. 1141). However there are some cases, when marriage has not come into being from its start. Church tribunals lead investigations in such cases to show the truth about the marriage. Canon 1095 gives three conditions that would make a person unable to contract marriage from mental incapacity: “They are incapable of contracting marriage: 1o who lack the sufficient use of reason; 2o who suffer from grave lack of discretion of judgment concerning essential matrimonial rights and duties which are to be mutually given and accepted; 3o who are not capable of assuming the essential obligations of matrimony due to causes of a psychic nature”. Regarding the use of reason, the Church is saying that a person must have sufficient development of their faculties of intellect and will to be able to judge and to will a truly human act. This is the most basic level of intellectual maturity, but one not found in small children, or in adults who suffer from conditions which affect their powers of reasoning. It takes a pretty grave permanent or transitory condition, however, such as schizophrenia, or alcoholic stupor, to invalidate marriage for lack of reason. The article aims at presenting a reason for invalidity of marriage which is lack of sufficient use of reason as exemplified by the diocesan tribunal of Elk.

2

Wykluczenie świadka na wniosek strony w procesie kanonicznym

100%

Kałduński A.

Studia Pelplińskie

|

2013

|

vol. 46

101-110

EN

The article is intended to help in the legal processes undertaken by the Church’s tribunals. According to the can. 1555 of the Code of Canon Law, a party may request that a witness be excluded. The judge however, has the final authority to determine whether or not to exclude the witness. The right to present proofs, among which proposing witnesses is often the most important, is an integral element of the right of defense. Therefore, a party’s objection to the introduction of a witness must indicate a “just cause” for the exclusion. This cause would include claims that the witness is unsuitable or might include the contention that the witness has no relevant knowledge, that he or she has been coached, that his or her testimony may have been coerced or that the proposed witness is prejudiced. The possibility that the testimony of a witness might reflect negatively on the party is not a just cause for exclusion. “Just cause” for the exclusion must be shown before the questioning of the witness. There is doubt if a recourse against the decision of a judge to admit or to exclude the witness is to be made before that same judge or the collegiate tribunal or may only be appealed when the appeal is lodged jointly with an appeal of the definitive sentence.

3

Realizacja zasady kontradyktoryjności w kanonicznych procesach o nieważność małżeństwa w warunkach pandemii

75%

Greszata-Telusiewicz M.

Biuletyn Stowarzyszenia Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego

|

2021

|

vol. 16

|

issue 18 (2)

65-82

EN

The principle of contradiction, called also principium contradictori, is the superior goal of all process activities, it is sine qua non of any contentious trial. It’s correct content is striving for objective truth by putting forward the opposite thesis. This is expressed in the utterance of thesis A by one of the subjects, while the other subject expresses the thesis non-A. Process activity in the context of the implementation of the contradiction principle is multidimensional. Obviously, this activity, due to technical difficulties in interpersonal relations because of pandemic, may have slightly reduced dynamics. Nevertheless, this should not have an impact on the contradictional dimension of the process. In some cases, we can note some procedural nuances, which can be discussed whether they are still what they should be, or whether they are no longer what they should be. In some situations, for example, the principle of directness may be slightly modified, as the online meeting of the parties in case with a judge, with poor internet transmission, may significantly affect the lack of diligence in reaching the objective truth. Also, the lack of emotions related to a personal meeting can have a big impact on it, which should be treated as a negative side of what the pandemic reality entails. Negative emotions in interpersonal relationships are usually assessed in an unambiguous way, however, they should be viewed from a different perspective, as they can be an incentive to act. Subjects moved by some fact activate their intellect and intensify their procedural activities, and on such an occasion it is possible to extract from them more facts that may contribute to the issuance of a fair judgment.

PL

Zasada kontradyktoryjności, nazywana również zasadą sporności, jest nadrzędnym celem wszystkich działań procesowych, stanowi sine qua non każdego procesu spornego. Jej właściwą treścią jest dążenie do prawdy obiektywnej poprzez stawianie tezy przeciwnej, co wyraża się w wypowiedzeniu przez jeden z podmiotów tezy A, przy jednoczesnym wypowiadaniu przez drugi podmiot tezy nie-A. Aktywność procesowa w kontekście realizacji zasady kontradyktoryjności jest wieloaspektowa. Oczywiście ta aktywność, ze względu na zaistnienie trudności technicznych w obszarze relacji międzyludzkich z uwagi na pandemię, może mieć nieco zmniejszoną dynamikę. Niemniej jednak nie powinno to mieć wpływu na kontradyktoryjny wymiar procesu. W niektórych przypadkach możemy zauważyć pewne niuanse procesowe, o których można dyskutować, czy one jeszcze są tym, czym być powinny, czy też raczej już tym nie są. W niektórych sytuacjach na przykład zasada bezpośredniości może ulec pewnym modyfikacjom, gdyż spotkanie online stron procesowych z sędzią kościelnym, przy słabym przekazie internetowym, może w bardzo istotny sposób wpłynąć na brak staranności w dotarciu do prawdy obiektywnej. Również brak emocji związanych z osobistym spotkaniem może mieć na to duży wpływ, co należy potraktować jako negatywną stronę tego, co niesie za sobą rzeczywistość pandemiczna. Emocje negatywne w relacjach międzyludzkich są zwykle oceniane w sposób jednoznaczny, jednakże należy na nie spojrzeć z innej perspektywy, gdyż bywają one pobudką do działania. Podmioty poruszone jakimś faktem uaktywniają swój intelekt i intensyfikują swoje czynności procesowe, a przy takiej okazji można od nich wydobyć większą ilość faktów, które mogą się przyczynić do wydania sprawiedliwego wyroku.

4

A few words about the difficulties in the procedure for nullitas matrimonii and the Metropolitan Court in Bialystok

63%

Gierałtowski T.

Rocznik Teologii Katolickiej

|

2016

|

vol. 15

|

issue 2

EN

The author of the article after a brief reflection reminiscent the story of the Metropolitan Court in Bialystok raises issues concerning the canon proceedings. He draws attention to the common perception in the society, and especially in the media, about the concept of the “church divorce”. He shows how wrong it is formulated and what negative eff ects entail its use. This leads in fact to identification of the canonical proceedings for annulment of the marriage with the divorce proceedings. Similarly, the author explains who is the defendant in a canonical process, so often mistakenly equated in the common sense with the accused in a criminal trial. It also indicates the important role played by a witness in the proceedings. The author warns the interested in canonical proceedings against the use of accidental legal advice and encourages these people to direct contact with the ecclesiastical courts, where one can find a friendly and professional legal advice.

PL

Autor artykułu po krótkiej refleksji przypominającej historię Sądu Metropolitalnego w Białymstoku porusza zagadnienia dotyczące samego postępowania kanonicznego. Zwraca uwagę na funkcjonujące w powszechnej świadomości społecznej, a szczególnie w środkach przekazu pojęcie „rozwód kościelny”. Wykazuje jak błędne jest to sformułowanie i jakie negatywne skutki pociąga za sobą jego używanie. Prowadzi to bowiem do utożsamiania kanonicznego postępowania o stwierdzenie nieważności zawarcia małżeństwa z postępowaniem rozwodowym. Podobnie autor wyjaśnia kim jest strona pozwana w procesie kanonicznym, tak często błędnie utożsamiana w powszechnym rozumieniu z oskarżonym w procesie karnym. Ponadto wskazuje jak ważną rolę w postępowaniu odgrywa świadek. Autor przestrzega zainteresowanych postępowaniem kanonicznym przed korzystaniem z przypadkowych porad prawnych i zachęca te osoby do bezpośredniego kontaktu z sądami kościelnymi, gdzie można znaleźć życzliwą i fachową poradę prawną.

5

L’appello nel nuovo processo matrimoniale

51%

MONETA P.

Prawo Kanoniczne

|

2017

|

vol. 60

|

issue 1

97-116

EN

The motu proprio Mitis Iudex issued by Pope Francis, which has introduced a reform of the nullity of marriage causes, contains a new regulation as regards the appeal. It is not clear, however, if this new regulation should be applied to all sentences or only to those sentences that declare the nullity of marriage. The author scrutinizes the arguments in favor of the different positions and the implied consequences for the concrete execution of the ecclesiastical judgment. His conclusion is that a specific regime should be applied for each of the two sentences. It is then shown what is the preliminary check that the judicial college has to accomplish in order to verify that the appeal is not pursued with the mere intent of procrastination, by referring to the decisions adopted by the Roman Rota.

IT

Il motu proprio Mitis Iudex di Papa Francesco, che ha introdotto una riforma delle cause di nullità di matrimonio, contiene una nuova regolamentazione riguardante l’appello. Non è però chiaro se questa nuova normativa debba applicarsi a tutte le sentenze o soltanto a quelle che dichiarano la nullità. L’autore esamina le ragioni addotte a sostegno delle diverse posizioni e le conseguenze che ne derivano nel concreto svolgimento dei giudizi ecclesiastici, giungendo alla conclusione che debba essere adottato un regime diversificato per i due tipi di sentenze. Viene poi illustrato il contenuto dell’accertamento preliminare che deve compiere il collegio giudicante al fine di verificare che l’appello non sia manifestamente dilatorio, facendo riferimento alle decisioni adottate dal Tribunale della Rota Romana.

6

The Principle of Salus Animarum as the Essence of the Adversarial System Under Canon Law

45%

Greszata-Telusiewicz M.

Roczniki Nauk Prawnych

|

2020

|

vol. 30

|

issue 1

173-189

EN

The principle of contradiction is a condition for the existence of an iudicium. For any trial, including canonical marriage nullity, one needs a statement expressing the will to exercise his right with the opposite claim, which also expresses the will to exercise the same right. At this time, when these two contradictory statements arise simultaneously before the church judge, a dispute arises, which then can turn into an iudicium. Such will to understand the canonical process as contradictional system is also expressed by Pope Francis in MIDI recalling the hitherto norms and reforming only those procedures that required it to move with the times. These changes are intended to remove from the content of the iudicium only what was devalued while the core of principle of contradiction remains inviolable. Pope Francis writes in MIDI: “..the zeal for the salvation of souls that, today like yesterday, always remains the supreme end of the Church’s institutions, rules, and law, compels the Bishop of Rome to promulgate this reform to all bishops”. Such justification underlies the Franciscan reform of the canonical process based on procedural principles.

PL

Zasada salus animarum jako istota kontradyktoryjności w systemie prawa kanonicznego Zasada kontradyktoryjności jest warunkiem zaistnienia iudicium. Do powstania każdego proce- su, w tym również kanonicznego procesu o nieważność małżeństwa, potrzebne jest bowiem czyjeś twierdzenie wyrażające wolę realizacji swojego uprawnienia z jednoczesnym zaistnieniem twierdzenia przeciwnego, które również w swej treści wyraża wolę realizacji tego samego uprawnienia. W tym czasie, gdy te dwa sprzeczne ze sobą twierdzenia zaistnieją jednocześnie przed sędzią kościelnym, powstaje spór, który następnie może przekształcić się w iudicium. Taką wolę rozumienia procesu kanonicznego jako kontradyktoryjnego, wyraża również Papież Franciszek w MIDI, przypominając dotychczasowe unormowania i reformując jedynie te procedury, które tego wymagały zgodnie z duchem czasu. Wprowadzenie tych zmian ma na celu pozbycie się z treści iudicium jedynie tego, co się zdewaluowało, przy czym trzon kontradyktoryjności pozostaje niewzruszony. Papież Franciszek pisze w MIDI: „…troska o zbawienie dusz, która – zarówno dzisiaj, tak jak w przeszłości – pozostaje najwyższym celem instytucji, ustaw i prawa, skłania Biskupa Rzymu do przedstawienia biskupom niniejszego aktu reformy”. Takie właśnie uzasadnienie staje u podstaw reformy Franciszkowej procesu kanonicznego opartego na zasadach procesowych.

7

Adwokat – realny pomocnik czy zbędny „dodatek”

45%

Krzywkowska J.

Roczniki Nauk Prawnych

|

2020

|

vol. 30

|

issue 3

213-224

EN

The article responds to a written statement by Fr. Dr. Waldemar Gałązka on the issue of church attorneys participating in the process for declaring nullity of marriage. The above mentioned author, referring to his many years of experience in court work, states that the presence of attorneys does more harm than good. This view is not shared by everyone. The church attorney plays an important role in reaching the objective truth in the process for declaring nullity of marriage. They must have not only appropriate education and experience, but also a moral fibre. Conscientiously performed tasks require a lot of work. It is up to the diocesan bishops to determine which attorneys appear on the court lists. Typically, the bishop consults with the judicial vicar before deciding to approve a person as church attorney. The possibility of intervewing a candidate for the position of an attorney, a temporary appointment which allows to see whether a given person has a predisposition to this profession, the actual participation of attorneys at annual court meetings within the metropolis or at the national forum, where they can enrich their knowledge – allow, over time, to identify people who actually perform their tasks with full commitment.

PL

Artykuł stanowi ustosunkowanie się do pisemnej wypowiedzi ks. dra Waldemara Gałązki na temat potrzeby występowania adwokatów kościelnych w procesie o stwierdzenie nieważności małżeństwa. Wymieniony Autor, powołując się na swoje długoletnie doświadczenie w pracy sądowej, stwierdził, że obecność adwokatów przynosi więcej szkody niż pożytku. Pogląd ten nie jest przez wszystkich akceptowany. Adwokat kościelny stanowi ważne ogniwo w dochodzeniu do prawdy obiektywnej w procesie o nieważność małżeństwa. Musi posiadać nie tylko odpowiednie wykształcenie i doświadczenie, ale także kręgosłup moralny. Sumiennie realizowane przez niego zadania wymagają dużego nakładu pracy. To, jacy adwokaci figurują na listach sądowych, zależy od biskupów diecezjalnych. Zazwyczaj przed podjęciem decyzji o zatwierdzeniu danej osoby na adwokata kościelnego biskup konsultuje się z wikariuszem sądowym. Możliwość rozmowy kwalifikacyjnej z kandydatem na adwokata, czasowa nominacja będąca niejako sprawdzeniem, czy dana osoba ma predyspozycje do tego zawodu, faktyczny udział adwokatów na dorocznych spotkaniach sądowych w ramach metropolii czy na forum ogólnopolskim, gdzie mogą wzbogacić swoją wiedzę – pozwalają z biegiem czasu wskazać te osoby, które rzeczywiście z pełnym zaangażowaniem wykonują swoje zadania.

Refine search results

2 Roczniki Nauk Prawnych

1 Biuletyn Stowarzyszenia Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego

1 Civitas et Lex

1 Prawo Kanoniczne

1 Rocznik Teologii Katolickiej

1 Studia Pelplińskie

1 2021

2 2020

1 2017

1 2016

1 2014

1 2013

2 Greszata-Telusiewicz M.

1 Gierałtowski T.

1 Kałduński A.

1 Krzywkowska J.

1 MAKAREWICZ P.