Search results

1

Pracownicy socjalni o osobach chorujących psychicznie oraz możliwościach ich integracji w społeczeństwie – wskazania dla edukacji

100%

Czechowska-Bieluga M.

Praca Socjalna

|

2022

|

vol. 37(1)

49-67

PL

Stygmatyzacja osób chorujących psychicznie jest jedną z głównych barier utrudniających ich leczenie i wsparcie. Może prowadzić do odrzucenia takich osób, ich dyskryminacji i wykluczenia społecznego. Staje się to szczególnie istotne, gdy chorujący psychicznie są klientami pomocy społecznej i spotykają się z taką postawą wśród pracowników socjalnych. W literaturze przedmiotu opisywane są postawy stygmatyzujące wobec osób chorujących psychicznie. Z dotychczasowych analiz wynika, że negatywne podejście można spotkać nawet wśród osób profesjonalnie pomagających, które w trakcie studiów zdobywały wiedzę na temat zaburzeń psychicznych i ich leczenia. Postawa stygmatyzująca wobec osób z takimi zaburzeniami wpływa niekorzystnie na jakość wsparcia oraz powoduje samostygmatyzację. Celem niniejszego opracowania jest omówienie opinii pracowników socjalnych na temat dominujących postaw społecznych wobec osób chorujących psychicznie oraz możliwości ich integracji w społeczeństwie. Autorka sygnalizuje także wyzwania stojące przed edukacją do pracy socjalnej w środowisku zdrowia psychicznego.

2

Tadeusz Różewicz, Ciemne źródło

100%

Przymuszała B., Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu I. F. P., Beata Przymuszała d.

Czytanie Literatury. Łódzkie Studia Literaturoznawcze

|

2013

|

vol. 02

PL

Artykuł interpretujący Ciemne źródła Tadeusza Różewicza odsłania kulturowe problemy z postrzeganiem osób psychiczne chorych (widoczne zwłaszcza w kontekście romantycznego uwznioślenia choroby). W ujęciu poety cierpienie „szalonych” nie jest w żaden sposób „dowartościowywane”: pokazanie osób znajdujących się w trudnych, zagmatwanych sytuacjach nie stanowi powodu ich gloryfikowania (istotny w tym przypadku jest kontekst zdecydowanej niechęci poety wobec różnego typu artystycznych mitologii opartych na uwzniośleniu cierpienia). U Różewicza między wywyższaniem a piętnowaniem kryje się zwykłe ludzkie cierpienie – prowokujące do pytania o spychaną w nieświadomość przez „zdrowych” ludzką słabość. Różewicz piszący o psychicznie chorych jest poetą odsłaniającym obawy przed nieporadnością, zależnością, samotnością. Bywają one także „ciemnym źródłem” twórczości.

3

Profilaktyka samobójstw a formy wsparcia osób potrzebujących pomocy – ujęcie integralne

75%

Stradomska M.

Pieniądze i Więź

|

2019

|

vol. 22

|

issue 1(82)

132-138

PL

Artykuł ma stanowić konkluzję rozważań dotyczących specyfiki pracy z osobami z zaburzeniami natury psychicznej. W artykule przedstawione zostaną dane z przeprowadzonych autorskich badań na grupie n=100, w wieku średniej dorosłości wg. Levinsona. Dodatkowo zostały zrealizowane wywiady z osobami, które chorują psychicznie i przebywały w klinikach i szpitalach psychiatrycznych. Samobójstwo jest aspektem wielowymiarowym, może dotyczyć wielu osób. Próba samobójcza może mieć miejsce w każdym środowisku życia człowieka: dom rodzinny, praca czy miejsce publiczne. Konieczna jest profilaktyka, psychoedukacja oraz działania mające na celu zweryfikowanie czynników ryzyka i sygnałów ostrzegawczych. Badania przedstawiają sytuację osób, które na co dzień doświadczają problemów natury psychicznej. Artykuł ma wymiar teoretyczno-praktyczny, ze względu na możliwość stworzenia implikacji praktycznych. Praca stanowi wartościowy element do wykorzystania z osobami cierpiącymi na zaburzenia psychiczne, który może pomóc w kompleksowym oddziaływaniu w sytuacji kryzysowej.

EN

The article constitutes a conclusion of considerations regarding the specifics of working with people with mental disorders. The paper shows the data from research on the group n=100, in the middle adult age by Levinson. In addition, interviews were conducted with people who were mentally ill and in psychiatric clinics and hospitals. Suicide is a multidimensional aspect, it can affect many people. An attempt to commit suicide can take place in every environment of human life: a family home, a workplace, or a public place. Prevention, psychoeducation and actions to verify risk factors and warning signals are necessary. The research presents the situation of people who experience psychological problems on a daily basis. The paper has a theoretical and practical dimensions, due to the possibility of creating practical implications. Work is a valuable element to be used with people suffering from mental disorders, which can help in the complete treatment in a crisis situation.

4

Stygmatyzacja a dobrostan chorych psychicznie – aspekty pastoralne

75%

Klimek J.

Polonia Sacra

|

2020

|

vol. 24

|

issue 3

EN

The article, basing on researches, shows how, multidimensional stigmatization has an impact on the process of recovery for mentally ill persons. There is presented the social view of the mentally ill persons and its impact on auto-stigmatization of the patients. There is also described the complex situation of the families of mentally ill persons and the meaning of the “society network” in the recovery process. All these, in the context of responsibilities and possibilities of local (parish) and particular community (diocese) of the Church. Thanks to the stable (theologically, socially and economically) structures of its community, the Church significantly can enrich and stabilize the network of society of the mentally ill patients, what is very important in the process of their recovery and has fundamental impact for their welfare.

PL

W artykule na podstawie badań przedstawiono wpływ wielowymiarowego i wieloetapowego zjawiska stygmatyzacji chorych psychicznie na proces zdrowienia. Zarysowano społeczny obraz chorych psychicznie (stereotypy) i jego wpływ na autostygmatyzację. Przedstawiono złożoną sytuację rodzin chorych psychicznie i znaczenie sieci społecznej w procesie zdrowienia. Wszystko w kontekście zadań i możliwości wspólnoty lokalnej (parafia) i partykularnej (diecezje) Kościoła. Dzięki stabilnym (teologicznie, społecznie, ekonomicznie) strukturom wspólnotowym Kościół może w istotny sposób ubogacać i stabilizować sieć społeczną pacjentów chorych psychicznie. Jest to bardzo ważne w procesie zdrowienia i ma fundamentalny wpływ na ich dobrostan.

5

Pamiętnik szaleństwa i nastrojów – doświadczenie choroby psychicznej, autobiografia, literatura

75%

Alksnin A.

Przegląd Humanistyczny

|

2015

|

vol. 59(1 (448))

103-113

PL

The article is an attempt to characterize and define a possible generic framework for the literary phenomenon of female autobiographies and memoirs of hospitalization in a psychiatric hospital or experience of mental illness that are of interest both to the humanities (the theory of autobiography, anthropology of literature, somatopoetics, etc.) as well as the areas related to medicine (narrative medicine or sociology of medicine). To the historical analysis of the phenomenon and an attempt to reconstruct this kind of discourse from the narrative of hysterics produced in the psychoanalysts’ offices, the author added the case study, which is a memoir Unquiet Mind by Kay Redfield Jamison, a clinician suffering from manic depression.

6

Prawne aspekty stosowania przymusu bezpośredniego w szpitalach psychiatrycznych

75%

Mróz K.

Zeszyt Studencki Kół Naukowych Wydziału Prawa i Administracji UAM

|

2017

|

issue Numer Specjalny

103-121

PL

Artykuł porusza najważniejsze zagadnienia związane z problematyką stosowania przymusu bezpośredniego w szpitalach psychiatrycznych. Opracowanie przedstawia sytuacje, w których dozwolone jest wszczęcie trybu przymusowego postępowania medycznego wobec osób stwarzających zagrożenie dla życia lub zdrowia własnego, najbliższego otoczenia bądź bezpieczeństwa powszechnego, wbrew ich woli. Gwarancję realizacji zasad poszanowania praw i wolności jednostki stanowią przepisy ustawy o ochronie zdrowia psychicznego dotyczące stosowania w granicach konieczności środków przymusu bezpośredniego.

EN

This paper discusses major issues related to the application of coercive measures in psychiatric hospitals. The situations are presented when a physician is authorized to initiate compulsory medical procedure against persons posing threat for their own life or health, their immediate surroundings or common security - against their own will. Provisions of the Mental Health Act regarding the application of direct coercive measures within the limits of necessity are vital guarantee of respecting the rights and freedoms of an individual.

7

Osoby z chorobami psychicznymi na rynku pracy

75%

Trzcińska E.

Zeszyty Naukowe Zbliżenia Cywilizacyjne

|

2017

|

vol. 13

|

issue 1

92-107

PL

Praca jest jedną z podstawowych form działalności ludzkiej. Niestety, aż 95% pracodawców nie widzi możliwości zatrudnienia osób chorych psychicznie. Szczególnie dotyczy to osób chorych na schizofrenię, którym ciężko znaleźć pracę na jakimkolwiek stanowisku. Wynikać to może ze stygmatyzacji osób chorych psychicznie lub z wewnętrznych przyczyn tkwiących w danej osobie. Zatrudnienie pracownika z chorobą psychiczną niesie ze sobą nie tylko zagrożenia, ale także korzyści dla pracodawcy. Dla osób z chorobą psychiczną praca jest natomiast źródłem leków, ale także radości. Ma ona istotne znaczenie dla stabilizacji zdrowia psychicznego.

EN

The work is one of the basic forms of human activity. Even 95% employers do not see the possibility of employment for people with mental illness. Especially for people with schizophrenia , which is hard to find a job in any position. This may be due to the stigmatization of the mentally ill or internal causes inherent in the person. Employment of an employee with a mental illness carries with is not only threats, but also benefits the employer. For people with mental illness while work is a source of fears, but also joy. It is important to stabilize mental health.

8

Rozbieżności w ocenie nieważności małżeństwa z powodu choroby psychicznej w orzecznictwie sądów kościelnych i cywilnych – analiza przypadku

71%

Cynkier, P., Majchrzyk Z.

Ius Matrimoniale

|

2011

|

vol. 22

|

issue 16

343-366

EN

Il caso descritto riguarda due processi, svoltisi contemporaneamente in due tribunali – civile ed ecclesiastico – sull’annullamento di un matrimonio con una persona affetta da schizofrenia. Sulla base di questo esempio, vengono descritte le differenze procedurali, che derivano da diverse normative di legge vigenti nei tribunali vescovili e civili su tale materia, nonché le norme per la nomina dei periti psichiatri, e le differenti aspettative che ciascuno dei tribunali pone davanti a sé. Viene presentata la proposta di utilizzo, da parte dei periti e delle corti, del modello della cosiddetta rete sociale, che consente di effettuare un’analisi più completa e approfondita delle relazioni familiari, soprattutto nelle situazioni in cui uno dei coniugi è malato di mente.

9

Glosa do postanowienia Sądu Najwyższego, sygn. akt I CSK 138/08

71%

Lisowska A.

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica

|

2018

|

vol. 82

115-124

EN

This article is a commentary on the court decisions made in connection with the factual situation regarding the admission of a patient to a psychiatric hospital without their consent. In relation to the circumstances found in the case, conditions determining the acceptability of admission to a psychiatric hospital with no consent were discussed under legal regulations contained in art. 23 and 24 of the mental health act. The publication presented arguments for the rightness of providing people with healthcare services, in some circumstances without their consent.

PL

Niniejsza glosa stanowi komentarz do orzeczeń sądowych zapadłych w związku ze stanem faktycznym dotyczącym przyjęcia pacjentki do szpitala psychiatrycznego bez jej zgody. W odniesieniu do zaistniałych w sprawie okoliczności omówiono przesłanki warunkujące dopuszczalność przyjęcia osoby do szpitala psychiatrycznego bez jej przyzwolenia na to, opierając się na regulacjach prawnych zawartych w art. 23 i 24 ustawy o ochronie zdrowia psychicznego. W publikacji przedstawiono argumenty przemawiające za słusznością udzielania niekiedy świadczeń opieki zdrowotnej jednostkom społecznym bez uzyskania ich zgody.

10

Internetowa grupa wsparcia jako przestrzeń na opowieść o depresji i innych zaburzeniach psychicznych. Przypadek grupy „Porcelanowe Aniołki”

71%

Skiba A.

|

2021

|

vol. 17

|

issue 2

110-131

EN

The article presents the results of a qualitative research on the Facebook group called ‘Porcelanowe Aniołki’ [‘Porcelain Angels’]. The main aim of the article is to present the role of storytelling about a disease in shaping the identity of those struggling with a mental health problem, and how the functioning of the analysed support group allows these tales to resonate. The author argues that such a community provides a space for stories, which are easier to tell on the Internet and through it. Owing to this, it is possible to construct tales about experiencing an illness subjectively. The empirical foundation of the article consists of requested biographical data in the form of letters written by the group members. The main researched material is enriched with Internet-based participant observation – which aimed at recognizing the general mechanisms of the functioning of the ‘Porcelanowe Aniołki’ – as well as with individual in-depth interviews with psychologists and a suicidologist, which reveal the broader context of the group’s functioning. The article begins with a literature review regarding the fields of sociology and anthropology of health, sociology of interaction, and sociology of the Internet, as well as an overview of previous Polish Internet-based studies on support groups. Moreover, the material also contains the analysis of methodological and ethical issues. In the further part of the article, the author proceeds to the discussion and analysis of the collected material. The considerations lead the researcher to the conclusion that in and through the support group, the authors of the letters can better understand the history of their own illness, one beyond medical definitions.

PL

Artykuł przedstawia wyniki badań jakościowych facebookowej grupy wsparcia „Porcelanowe Aniołki”. Głównym celem artykułu jest pokazanie roli opowieści o chorobie w kształtowaniu się tożsamości osób zmagających się z problemami psychicznymi oraz tego, jak funkcjonowanie analizowanej grupy wsparcia pozwala wybrzmieć tym historiom. Autorka stawia tezę, że taka społeczność zapewnia przestrzeń na historie, które łatwiej jest opowiedzieć w sieci lub za jej pośrednictwem. Dzięki temu możliwe jest konstruowanie opowieści o subiektywnym przeżywaniu choroby. Podstawę empiryczną artykułu stanowią wywołane dane biograficzne w postaci listów członków grupy. Główny materiał poddany analizie wzbogacony jest internetową obserwacją uczestniczącą, która miała na celu rozpoznanie ogólnych mechanizmów funkcjonowania „Porcelanowych Aniołków”, oraz indywidualnymi wywiadami pogłębionymi z psycholożkami i suicydolożką, które pokazują szerszy kontekst funkcjonowania grupy. Tekst rozpoczyna się od omówienia literatury z zakresu socjologii i antropologii zdrowia, socjologii interakcji, socjologii Internetu oraz od przeglądu dotychczasowych polskich badań internetowych grup wsparcia. Następnie rozważane są kwestie metodologiczne i etyczne. W dalszej części autorka przechodzi do omówienia i analizy zebranego materiału. Rozważania prowadzą ją do wniosku, że w przestrzeni internetowej grupy wsparcia i dzięki niej autorzy listów mogą lepiej zrozumieć własną historię choroby, wykraczającą poza medyczne definicje.

11

Przymusowe leczenie osób chorych i uzależnionych perspektywa prawno-psychologiczna

63%

Stradomska M., Słapczyński T.

Pieniądze i Więź

|

2017

|

vol. 20

|

issue 4(77)

179-185

PL

Niniejszy artykuł ma stanowić konkluzję rozważań prawno-psychologicznych dotyczących kwestii związanych z przymusowym leczeniem osób chorych i uzależnionych. Przedstawiona tematyka ma interdyscyplinarne konotacje, które interpretowane są w sposób wielowymiarowy. Wymienione grupy osób narażone są na trudności związane ze środowiskiem zawodowym, interpersonalnym czy rodzinnym. Przymusowe leczenie wiąże się z wieloma ograniczeniami, deficytami, samokontrolą w zakresie opanowywania pobudzenia emocjonalnego, regularnym przyjmowaniem leków oraz odczuwaniem możliwych skutków ubocznych terapii. Trudności pojawiają się także w obrębie samego planowania podejmowanych działań oraz ich realizacji. W niektórych przypadkach następuje konieczność przymusowego leczenia osób, które mogą być niebezpieczne dla siebie oraz otoczenia. Uregulowania prawne są niezbędne do podejmowania niniejszych działań. Zwrócenie uwagi na proponowaną tematykę może nakreślić drogę postępowania oraz przybliżyć zasady działania osób i instytucji zajmujących się tym zagadnieniem.

EN

The article is intended to provide a summary of legal and psychological considerations on issues related to the forced treatment of people who suffer from mental disorders and addicted individuals. The presented issue has interdisciplinary connotations, which are interpreted in a multidimensional manner. Mentioned groups of people are exposed to many difficulties in the professional, interpersonal and family environment. Forced treatment is linked with many limitations, deficits, emotional self-control, regular medication and potential side effects of therapy. What is more, difficulties arise within planning itself and implementation of the action. Sometimes, the forced treatment is necessary in the cases of people who are dangerous to themselves and their environment. Legal regulations are necessary to undertake these activities. Focusing on the proposed topic may outline the course of action and provide a framework for people who work with individuals and institutions dealing with that kind of problems.

12

Uczeń z chorobą psychiczną

63%

Podniesińska M.

Student niepełnosprawny. Szkice i rozprawy

|

2018

|

issue 18(11)2018

91-95

EN

The article is devoted to the issue of students suffering from mental illnesses and their education. The characteristic features of mental diseases which affect the functioning in the school are described. Suggestions for teachers who work with this group of students are also proposed.

PL

Artykuł poświęcono problematyce uczniów cierpiących na choroby psychiczne i ich edukacji. Opisano cechy charakterystyczne chorób psychicznych wpływające na funkcjonowanie w szkole. Zaproponowano również wskazówki dla nauczycieli do pracy z omawianą grupą uczniów.

13

Postawy społeczne wobec chorych psychicznie

63%

Podbrożna S.

Puls Uczelni

|

2012

|

issue 4

10-15

PL

Wstęp. Problem postaw wobec osób chorych psychicznie oraz społeczne wyobrażenie na ich temat są zagadnieniami, którym warto się przyjrzeć, ponieważ pozyskana w ten sposób wiedza może okazać się niezwykle cenna dla zmiany sposobu odbioru chorych psychicznie. Cel pracy. Poznanie poziomu wiedzy badanych na temat chorych psychicznie oraz prezentowanych wobec nich społecznych postaw i emocji. Materiał i metoda. Badaniem ankietowym objęto 200 dorosłych, z tego 130 kobiet i 70 mężczyzn w różnych przedziałach wiekowych. Respondenci pochodzili z miast i wsi powiatu gliwickiego i strzeleckiego. Narzędzie badawcze stanowiła ankieta autorska. Wyniki. Swoją wiedzę na temat chorych psychicznie 5% ankietowanych oszacowało na wysokim poziomie, 39% - na poziomie umiarkowanym, 38,5% - znikomym, a 7,5% przyznało, że nie posiada wiedzy na ten temat. Zdecydowana większość respondentów uznała chorobę psychiczną za chorobę przewlekłą, którą należy leczyć. 60% ankietowanych nie miałoby nic przeciwko temu, gdyby w ich sąsiedztwie wybudowano ośrodek zajmujący się chorymi psychicznie, 33,5% byłoby za, 6,5% przeciw. Mimo że 46,50% badanych uważa, że chorego psychicznie należy przygotować do życia, to tylko 15,5% wyraziło akceptację dla możliwości zakładania przez nich rodzin, a z kolei 49,5% było temu przeciwne. Wnioski. Deklarowany poziom wiedzy na temat chorób psychicznych wśród ankietowanych nie jest niski, ale też nie należy do satysfakcjonujących. Wyobrażenia na temat chorób psychicznych są wśród respondentów mocno zróżnicowane. Jednak zdecydowana większość traktuje chorobę psychiczną jak każdą chorobę przewlekłą, którą należy leczyć. Mimo deklaracji otwarcia się na problemy osób dotkniętych chorobą psychiczną, badani nadal pozostawiają oni sobie pewien margines, wykazując dużo niższą tolerancję.

EN

Introduction: The problem of the attitude towards mentally ill people and the way the patients are perceived by the society constitute the topic which seems to be worth a closer look, as the knowledge obtained might be of great value to change the way these people are treated. Aim of the study: The aim of the study is to learn what the level of knowledge about the mentally ill is and what the attitudes and emotions these people evoke. Material and method: The questionnaire has been answered by 200 adults, including 130 women and 70 men representing different age groups. The respondents lived both in towns or villages of Strzelecki and Gliwicki regions. The questionnaire was generated by the author of the study herself. Results: 5 per cent of the respondents have estimated their knowledge about mentally ill people at a high level, while 39 per cent at a moderate level, with 38.5 per cent at a low level but would like to learn more and, finally, 7.5 per cent admitted having no information on the topic. The majority of the interviewees claimed that the mentally ill are scared of interpersonal contacts in public places, feel uncomfortable seeing people’s reactions to them and they are afraid of being judged. In addition, they feel worse, ashamed and fear of being laughed at. Conclusions: The level of the knowledge about mentally ill people seems to be satisfactory, although insufficient. The causes of their social withdrawal might be found among intolerance, lack of acceptance of their behaviours and the way they function in the society

14

Rozumienie w psychopatologii i epistemologii zaangażowania

63%

Kapusta A.

Kultura i Wartości

|

2013

|

issue 8

DE

Es fehlt

EN

The article outlines the problem of understanding mental disorders and the proposed distinctions significant in terms of all research done in the context of the philosophy of psychiatry. Inspired by the phenomenological and hermeneutic approach, engaged epistemo-logy is presented as a tool which helps to reveal the significant aspects of mental illness and psychopathology. By revealing the embodiment and the deep relation between the body and the outside world, engaged epistemology allows for a description of the dimensions of psychotic experience, as well as a more in-depth analysis of particular psychopathologies (and the related disorders of identity, lack of sense of reality and problems in relations with others). Scientists studying the phenomenological tradition made efforts to reliably describe the subjective experience of patients, and to critically evaluate the scientific ability to study illnesses. The hermeneutical critique of psychiatry, in turn, resorts to revealing its socio-cultural background which determines the horizon for objective, scientific, clinical research.

PL

Artykuł podejmuje problem rozumienia zaburzeń psychicznych oraz odwołuje się do szeregu dystynkcji czynionych w kontekście filozofii psychiatrii. Epistemologia zaangażowania inspirowana przez fenomenologiczne i hermeneutyczne podejścia stanowi narzędzie odkrywające znaczące aspekty choroby umysłu i psychopatologii. Poprzez ujawnienie ucieleśnienia oraz głębokich relacji między ciałem i światem zewnętrznym epistemologia zaangażowania pozwala opisać istotne wymiary psychotycznego doświadczenia oraz dokonać głębszych analiz poszczególnych psychopatologii (zaburzeń tożsamości, braku poczucia realności i problemów w relacji z innymi). Badanie tradycji fenomenologicznej wiąże się z wysiłkiem wiarygodnego opisu subiektywnych doświadczeń pacjentów i krytycznej oceny naukowych możliwości badań zaburzeń. Hermeneutyka krytyka psychiatrii ujawnia jej społeczno-kulturowe podstawy, które określają społeczno kulturowe tło dla zobiektywizowanych, naukowych badań klinicznych.

15

Medykalizacja pracy socjalnej w obszarze działania z osobami zaburzonymi psychicznie

63%

Jarkiewicz A. B.

Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio J – Paedagogia-Psychologia

|

2016

|

vol. 29

|

issue 1

EN

The article discusses how biomedical assumptions is implemented into the field of social work and how social workers are forced to diverts attention from social adversity factors contributing to the development of psychotic behavior and available psychosocial interventions for this disorder, thereby perpetuating biomedical dominance of social work services. Problems in living and related distress are converted into medical problems, obscuring the role of environmental factors such poverty, socialization etc.

PL

Celem artykułu jest dyskusja ze zjawiskiem biomedycznej dominacji w obszarze pracy socjalnej z osobami zaburzonymi psychicznie, wskazanie jej uwarunkowań i konsekwencji, które zmuszają pracownika socjalnego do odwrócenia uwagi od problemów społecznych i przeciwdziałania im oraz skierowania jej na obserwacje i interweniowanie wobec zachowań psychotycznych. W pracy została również podniesiona kwestia degradowania diagnozy społecznej pracowników socjalnych oraz podjęto się odpowiedzi na pytanie, w jaki sposób proces medykalizacji sprawia, że problemy i doświadczenia klienta, za które potencjalnie mogą być odpowiedzialne trudne przeżycia, są definiowane w odniesieniu do terminologii medycznej, co utrwala niekorzystny porządek dla pracy socjalnej.

16

Listy i dziennik Anny Moszyńskiej: awers rozmowy, rewers szaleństwa

63%

Misiak I.

Forum Poetyki

|

2019

|

issue 15-16

118-125

EN

Discussion of: Anna Moszyńska. Listy z Pirny, 1850. Uzupełnione fragmentami dziennika oraz listami Piotra Moszyńskiego, [Anna Moszyńska. Letters from Pirna, 1850, supplemented with excerpts from the diary and letters from Piotr Moszyński], edited by Emilia Kolinko. The text discusses innovative editing techniques (together with the handwritten comments in personal documents), contrasted against existing writing practices and a short description of how Archiwum Kobiet [Women’s Archive] published books. The paper, among other things, discusses the relationship between the autobiographical works and the madness and exclusion of female authors. Other issues presented include restoring a deep relationship between the past, present and reality in the egodocuments and other works (biographies, calendars, commentaries).

PL

Omówienie książki Anna Moszyńska. Listy z Pirny, 1850. Uzupełnione fragmentami dziennika oraz listami Piotra Moszyńskiego, którą opracowała Emilia Kolinko. Tekst zawiera rozpoznanie kierunku zarysowującego się w nowatorskim edytorstwie (zachowującym rękopiśmienny kształt dokumentów osobistych), związków tej tendencji z różnymi praktykami filologicznymi oraz krótki opis założeń serii wydawniczej Archiwum Kobiet. W recenzji sformułowane zostały m.in. pytania dotyczące związków między dziełami autobiografistyki a szaleństwem i wykluczeniem kobiet autorek. Wśród innych zagadnień pojawiają się tematy przywracania głębokiej relacji między czasem przeszłym, teraźniejszym i realnością w egodokumentach oraz towarzyszących im pracach (biografiach, kalendariach, komentarzach).

17

„Polski Laing”? Jak czytano Antoniego Kępińskiego w Gdańsku

63%

Wroniszewski M.

Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka

|

2019

|

vol. 107

|

issue 4

131-141

EN

This article explores the motif of mental illness/madness present in the Polish culture of the 1970s. The most important relevant research papers and concepts from that period are discussed, with particular emphasis on the works by Antoni Kępiński. His reflections are juxtaposed with the views represented by a circle of researchers gathered around Maria Janion’s series of Gdańsk seminars called Transgresje [Transgressions]. The fundamental question asked in the article is why Kępiński’s concepts were only briefly presented at the Gdańsk seminars and discussed in Janion’s texts. Trying to find the possible reasons, the author compares the assumptions of humanistic psychiatry (practised by Kępiński) with the socalled anti-psychiatry (represented in particular by Ronald D. Laing), and analyses the former’s views on homosexuality.

18

Zetknięcie dwóch paradygmatów – religijny psychiatra

63%

Zagożdżon P.

Filozofia i nauka. Studia filozoficzne i interdyscyplinarne

|

2017

|

vol. 5

311-322

PL

Różnica pomiędzy psychiatrią a religią jest dość wąska. Wierzenia dotyczące przyczyny choroby czy nawet urojenia na tle religijnym są częstym elementem obrazu choroby. Mimo narastającej świadomości znaczenia duchowości w prowadzeniu leczenia pacjentów psychiatrycznych historyczne napięcie między religią a psychiatrią nie zawsze pozwala na uwzględnienie religii w praktyce. Gdzie kończy się granica naukowego paradygmatu w psychiatrii w kontekście problematyki religijnej? Czy religijny psychiatra powinien nakłaniać swoich pacjentów do swoich przekonań religijnych? Kiedy duchowy dylemat należy analizować z perspektywy psychopatologii? Religijny psychiatra stara się rozumieć doświadczenia religijne swoich pacjentów, gdyż dzięki takiej postawie uzyskuje osobisty wgląd w to, czego doświadcza pacjent bez konieczności zastosowania specjalistycznej wiedzy medycznej. Dane o związkach między religią a zdrowiem pokazują, że korzystniej jest uwzględniać problematykę religijną w podejściu terapeutycznym w kontekście chorób afektywnych i uzależnień, lecz nie w zaburzeniach psychotycznych.

EN

The difference between psychiatry and religion is narrow. Religious and spiritual beliefs frequently are involved in the clinical picture. Despite recent changes in the attitudes of academic psychiatry towards religion the historic tensions between religion and psychiatry does not always allow to include religious spirituality in psychiatric practice. Researches show that psychiatrists are less religious than other physicians, and religious physicians are less willing than nonreligious physicians to refer patients to psychiatrists. The religious psychiatrist is in a difficult position. His own religious belief is confronted with religious beliefs of his patients and with the biomedical paradigm of mental illness in psychiatry. I analyse in this paper several questions. What are the boundaries of the scientific paradigm in psychiatry? What should be the role of evangelism in psychiatric treatment? Should psychiatrists urge their patients to become Christians? When the spiritual dilemma should be viewed from the psychopathological perspective Some epidemiologic studies showed that the involvement of religious beliefs in p psychiatric treatment leads to better outcomes in patients with depression but not schizophrenia patients. The spiritual orientation is also an important aspect of the recovery in the addiction treatment.

19

Autyzm odcieleśniony. Historia społecznego konstruowania autyzmu jako choroby, zaburzenia i niepełnosprawności

63%

Płatos M.

Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia de Cultura

|

2018

|

issue 10(1)

100-112

PL

Tekst jest próbą spojrzenia na historię dyskursu o autyzmie z perspektywy studiów o niepełnosprawności. Ze względu na nieostrą definicję i wciąż niepoznane przyczyny autyzm stanowił przestrzeń kulturowych projekcji na temat niepełnosprawności i choroby psychicznej. Jak argumentuję, zarówno determinacja współczesnej nauki, jak i jej porażka w obiektywizacji autyzmu za pomocą metod nauk empirycznych ma związek z odcieleśnioną naturą autyzmu, która wciąż ujawnia swoją arbitralność i społeczną, a nie biologiczną, konstrukcję. Jednocześnie dopiero w XXI wieku do głosu doszły same osoby autystyczne, które próbują uczynić z autyzmu pozytywny i integralny element swojej tożsamości.

20

Przyczyny przestępczości. Nowe aspekty międzynarodowej dyskusji o teoriach kryminologicznych

62%

Schneider H. J.

Archiwum Kryminologii

|

1998

|

issue XXIII-XXIV

13-44

EN

This survey intends to critically inform the reader about new and further developments of criminological theories on causality and about how successful these theories have proved in empirical and practical terms during the last three decades. From the point of view of mainstream criminology the criminalbiological, criminalpsychological, criminalsociological, socialpsychological, victimological, critical-radical, feminist, postmodernist and integrated theories are being considered. Preceding this is a discussion of the theory of national choise, according to which criminality is based on a costprofit-analysis and which, empirically speaking, has not exactly held good. Among the criminalbiological approaches the theory of constitutional predisposition is being discussed which assumes an interaction between genes and environment to produce criminality. Since the studies on family, twins and adoption, while attempting to prove this interaction, show both theoretical and methodological shortcomings, this theory is being rejected. Under the headline of "criminalbiological theories" a discussion of mental illness and crime can be found. A psychiatrisation of crime is not held advisable: Only between 0.2 % and 2 % of all schizophrenic persons are arrested for violent crimes per year, which amounts 1.1 % to 2.3 % of the total arrests for violent crime. Among the criminalpsychological theories the following three approaches are being discussed: the psychopathological theory, the theory of criminal personality according to Hans Jürgen Eysenck and the biosocial theory of inherited criminal tendencies according to Sarnoff A. Mednick. It is proposed to give up the term "psychopathy'' altogether since it contradicts modern findings of dark field research that personality traits not socially desirable are restricted to and concentrated in only a small section of the human race. The theories of Eysneck and Mednick, according to which criminal behaviour is tfre result of interaction between certain social environmental factors and inherited predispositions of the central nervous system, have empirically not been sufficiently proven. The survey's emphasis lies on criminalsociological, socialpsychological and victimological theories. In the context o criminalsociological approaches the theories of social disorganization and of anomie are being discussed. A society is socially disorganized when social bonds dissolve, when social control breaks down and when interpersonal disorientation spreads among its members. The theory of social disorganization has been further developed inasmuch as the social structuring of delinquency areas has been described as a dynamic process and as the spiral-like social downfall and dereliction of a neighbourhood ("community crime career"). In empirical studies making use of data from accounts showing how people have become perpetrator or victim ("British Crime Surveys"), this theory of social disorganization has been widely confirmed. The theory of anomie has undergone further development by the adaptation of two new approaches: the theory of institutional anomie according to Steven F. Messner and Richard Rosenfeld and the theory of general strain according to Robert Agnew. The theory of institutional anomie underlines the extreme importance western societies ascribe to monetary success while at the same time not stressing the component of achieving this success by legal means. One institution – economy – assumes priority over all non-economic institutions such as family, education or politics, which on their part are only insufficiently capable of restricting the criminogenic pressure phenomenon, i.e. the overestimation of monetary success. According to the theory of general strain the incapability of reaching positively marked aims results in overstraining (pressure). This pressure can be measured by ascertaining the gap between aspirations (ideal aims) and expectations on the one hand and actual achievements and successes on the other. The socialpsychological theories, which are theories of social processes can be subdivided into theories of cognitive-social learning, control, interaction and life-course. According to the theory of cognitive-social learning a person acquires his/her behaviour by way of reinforcement and modeling. In self-reinforcement processes people both reward and punish themselves. Finally, this theory regards human learning as an active, cognitively controlled psychical process of assimilating experience. Criminal behaviour is learned by reaffirming (rewarding) it more than socially conforming behaviour. Delinquents acquire it in criminal subcultures, in which criminal behaviour is justified by means of neutralisation techniques as being "not really'' criminal. The theory of cognitive-social learning of criminal behaviour (the theory of differential reinforcement and imitation) has held good empirically and practically and has been complemented by the theory of crime seduction according to Jack Katz stating that the euphoria of criminal success is relevant factor. The robber f.i. is not only rewarded by his material profit but also by experiencing domination during the criminal act. Among the theories of control the theory of social bonds according to Travis Hirschi is widely appreciated in practical terms. Empirically speaking, however, it has not quite achieved what it promised. It has been further developed by the theory of self-control, according to which delinquents are persons with a low level of self-control as a result from ineffective and inadequate socialization. Another new development is the theory of control balance according to Charles R. Tittle. The central statement of this theory is that the amount of control a person is subjected to, as compared to the control this person exercises, influences both the probability of committing delinquencies and the possibility to commit certain types of crime. The theory of interaction, which is a theory of social process, has been converted in the seventies and eighties to a radical socialstructural labeling approach. Control institutions (f.i police, law-courts) are assumed to produce delinquency and criminality by selectively sanctioning the lower class in the order to preserve the power of the ruling class. In the nineties, however, the interaction theory is distancing itself from this radical power conflict approach and reverting to its original focus: its connection to the cognitive-social learning theory. The interaction theory has been supplemented by the Australian criminologist John Braithwaite. He regards shame as an essential means of informal social control and distinguishes between reintegrative and disintegrative shaming. The life-course-theories are new developments stemming from the late eighties and early nineties. According to these theories, delinquency and criminality develop in interactive processes spanning the whole cycle of life. Developmental crirninology focusses on the questions why people become delinquent (onset, activation), why their delinquencies continue (maintenance), why delinquencies often increase both in frequency and in seriousness (acceleration, escalation, aggravation) and, lastly, why people stop being delinquent (deceleration, desistance, termination). It is concept of casuality is dynamic and interactive. Personal and social damages cause delinquency and criminality which in their turn again result in personal and social damages. Basically, three life-course-theories have recently been developed: the interaction theory by Terence P. Thornberry, the theory of social turning-points by Robert J. Sampson and John H. Laub and the theory of criminal tendencies by David P. Farrington. Victimological theories open a range of completely new criminal-aetiological perspectives. For victimogenesis (enquiring into the causes for becoming a victim) the model of lifestyle-exposure and opportunity deals with the probability of individuals being in certain places at certain times and under certiatin circumstances and thereby meeting certain categories of people. The routine-activity-theory according to Lawrence E. Cohen and Marcus Felson distinguishes between three elements: a motivated offender, a suitable target and the absence of capable protectors (guardians) of this object against a violation. The routine-activity-approach accordingly predicts the highest risk of delinquency when the victim's suitability is highest: best social visibility, easiest access, strongest attraction and when the level of object observation is low. The routine-activity-theory has been further developed into a structural-choise model of victimization. Within this reconsidered and verified model the nearness and protection of a potential victim represent components of choise. The critical-radical school in modern criminology intends to develop an alternative to mainstream criminology and in the long run to replace mainstream criminology. While having achieved their first aim, thus far they have failed in thier second. The critical-radical school of thought can be divided into three theories: According to marxist theory the basis of crime can be found in the contradictions of capitalism oppresing and exploiting the working class. Crime originates in the basic conflict between the bourgeoisie and the working class, which is a conflict of power and interests. The anarchistic theory aims at showing that that kind of justice by which our modern1egal system defines itself is in reality a facade for an intrinsic system of institutionalized injustice. Left-wing realism holds a „theory” consisting of four variables: victim, offender, state agencies and the public. Without disregarding the victims of so-called street-crimes, radical realism is based not-only on comprehending the victimization of the offender by the state, but also on the understanding of victimizition of the working class by the working class. Feminist theories in criminology focus on the four following issues: the problem of generalization: It is questionable whether the criminological theories developed so far are readily applicable to women and girls; the problem of gender relations: an explanation is required on why women and girls; commit fewer and less serious crimes and delinquencies than man and boys and how significant a factor masculinity is for the genesis of crime; the victimalization problem: Both the manifestations and the causes of male physical and sexual violence towards woman have to be describeds much more accurately; the problem of equal treatment of man and woman in the criminal justice system: It is questionable whether the principles of masculinity or feminity, should define the climate of the criminal justice system. Constutive criminology is a postmodernist school. It questions the attempt of institutions and individuals to claim priority of ''expert'' knowledge. Truth to them is a form of domination. Linked with constitutive criminology is the peacemaking criminology, which tries to soothe human sufferings and reduce criminality in this way. Solutions of the criminal justice system are rejected as violent. Individual violence cannot be overcome through state violence. Integrated theories attempt to take the best of every ''middle-range" theory and combine this into a more comprehensive new theory. Finally, as an example of an integrated theory, John Hagan's theory of power control is put forward which aims at explaining the lower frequency and seriousness of woman's criminality and girls' delinquency by looking at patriarchy and class structures.

Refine search results

Pracownicy socjalni o osobach chorujących psychicznie oraz możliwościach ich integracji w społeczeństwie – wskazania dla edukacji

Tadeusz Różewicz, Ciemne źródło

Profilaktyka samobójstw a formy wsparcia osób potrzebujących pomocy – ujęcie integralne

Stygmatyzacja a dobrostan chorych psychicznie – aspekty pastoralne

Pamiętnik szaleństwa i nastrojów – doświadczenie choroby psychicznej, autobiografia, literatura

Prawne aspekty stosowania przymusu bezpośredniego w szpitalach psychiatrycznych

Osoby z chorobami psychicznymi na rynku pracy

Rozbieżności w ocenie nieważności małżeństwa z powodu choroby psychicznej w orzecznictwie sądów kościelnych i cywilnych – analiza przypadku

Glosa do postanowienia Sądu Najwyższego, sygn. akt I CSK 138/08

Internetowa grupa wsparcia jako przestrzeń na opowieść o depresji i innych zaburzeniach psychicznych. Przypadek grupy „Porcelanowe Aniołki”

Przymusowe leczenie osób chorych i uzależnionych perspektywa prawno-psychologiczna

Uczeń z chorobą psychiczną

Postawy społeczne wobec chorych psychicznie

Rozumienie w psychopatologii i epistemologii zaangażowania

Medykalizacja pracy socjalnej w obszarze działania z osobami zaburzonymi psychicznie

Listy i dziennik Anny Moszyńskiej: awers rozmowy, rewers szaleństwa

„Polski Laing”? Jak czytano Antoniego Kępińskiego w Gdańsku

Zetknięcie dwóch paradygmatów – religijny psychiatra

Autyzm odcieleśniony. Historia społecznego konstruowania autyzmu jako choroby, zaburzenia i niepełnosprawności

Przyczyny przestępczości. Nowe aspekty międzynarodowej dyskusji o teoriach kryminologicznych