Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 6

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  contemporary man
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
Publication available in full text mode
Content available

Beigbeder and immorality of modern society

100%
Petrova S.
Lublin Studies in Modern Languages and Literature
|
2019
|
vol. 43
|
issue 1
DE
Der Artikel enthält Zusammenfassungen nur in Englisch und Französisch.
EN
Frédéric Beigbeder, French writer, takes a sarcastic and uncomfortable look at the future of the immediately contemporary world. His narrative technique, his bold, provocative and innovative style, the figure of his protagonist who looks much more like an antihero, create a literature voluntarily disengaged from explicit political discussion, to the benefit of the intimate and the anecdotal, where contemporary French society is carefully scrutinized. Our study therefore consists of an analysis of Beigbeder’s works with the purpose of bringing out their civilizational and societal notions and exposing the ambiguity of the society of our time and its oppression of the human being, described in all its truth, with its baseness, malaise, and solitary but deeply greedy and absurd nature.
FR
 Frédéric Beigbeder, French writer, takes a sarcastic and uncomfortable look at the future of the immediately contemporary world. His narrative technique, his bold, provocative and innovative style, the figure of his protagonist who looks much more like an anti-hero, create a literature voluntarily disengaged from explicit political discussion, to the benefit of the intimate and the anecdotal, where contemporary French society is carefully scrutinized.Our study therefore consists of an analysis of Beigbeder's works with the purpose of bringing out their civilizational and societal notions and exposing the ambiguity of the society of our time and its oppression of the human being, described in all its truth, with its baseness, malaise, and solitary but deeply greedy and absurd nature.
2

Duchowość według współczesnego człowieka. Analiza danych językowych

100%
Maldjieva V.
|
2018
|
vol. 9
|
issue 4
5-17
PL
Niniejsza praca stawia sobie za cel zakreślenie obrazu duchowości współczesnego człowieka, jaki ukazuje język. Analizie poddano około 250 fragmentów tekstów wyekscerpowanych z Narodowego Korpusu Języka Polskiego oraz z Internetu za pomocą wyszukiwarki Google. Wobec ogromnej liczby wystąpień form leksemu duchowość sondę ograniczono do objaśnień mających graficzny kształt definicji lub sprowadzalnych do takiego kształtu za pomocą prostych przekształceń. Są to wyrażenia, które na ogół występują bezpośrednio po terminie, często wprowadzając go do tekstu, typu: Duchowość jest..., Duchowość to... Analizowane fragmenty tekstów zostały scharakteryzowane pod względem: – kategoryzacji: zakresu (zakresów), do którego pseudodefinicja zalicza treść pojęcia ‘duchowość’; – typu (gatunku) tekstu, z którego pochodzą; – proweniencji światopoglądowej oraz – dziedziny wiedzy, która reprezentuje autor (w przypadku publikacji). Porównanie wyników tego badania z przeprowadzonymi ok. 10 lat temu wykazują nowe obszary zjawisk, do których wyrażenie duchowość bywa odnoszone. Są to najogólniej: fizyczność, fizjologia (w tym: seks), biznes, bogactwo materialne, codzienność, cały otaczający świat.
EN
The study aims at describing the spirituality of contemporary people as noticed in language. 250 textual passages were subject to the analysis and they were excerpted from the National Corpus of Polish as well as looking up entries via Google browser. Because of the extensive occurrences of lexeme spirituality, and of its forms, the survey was narrowed down to the explanations which have a graphic shape of definition or which can be brought down to such by means of simple transformations. Expressions like those mentioned, which commonly appear directly after the term, thus introduce it into the text: Spirituality is… or Spirituality means… The expression “the explanations which have a graphic shape of definition” signals the fact that very rarely is the term given a (taxonomic) definition, as understood in logic. Yet, these are in most cases only pseudo-definitions. The textual passages analysed have been categorised according to the following aspects: – Categorisation: scope(s) within which the pseudo-definition places the content of the term ‘spirituality’ – Type of text from which they are derived – Provenance of worldview – Author’s specialisation (in the case of a publication). A comparison of the findings with those from the study carried out about 10 years ago shows new areas of phenomena to which the expression ‘spirituality’ is referred. In general, these comprise physicality, physiology (including sex), business, material wealth, everyday life, and all surrounding reality.
3

Wartości w życiu współczesnego człowieka

84%
Skakuj R.
Społeczeństwo i Rodzina
|
2012
|
issue 4(33)
138-145
PL
Artykuł ten, poświęcony został aktualnej z punktu widzenia współczesnych problemów społecznych tematyce, dotyczącej zjawiska wartości w życiu współczesnego człowieka. W poszczególnych częściach artykułu ukazano podstawowe pojęcia związane z problematyką wartości oraz najważniejsze tezy, związane z wpływem wartości na rozwój osobowości współczesnego człowieka. W publikacji przedstawione zostało również zjawisko intencjonalności, czyli zwrócenia się podmiotu wobec danej wartości, afirmacja jej jako, że wspomniany proces jest bardzo istotny biorąc pod uwagę przedmiot rozważań ukazany w tym artykule, udzielając istotnych odpowiedzi z punktu widzenia wpływu hierarchii wartości na poczucie sensu życia człowieka. Osoba jako podmiot, prezentuje określoną hierarchię wartości, co ma istotny wpływ na rozwój jej osobowości, całokształt działań i zakres samorealizacji. W dalszej części artykułu, autor skupia się na analizie potencjalnych przyczyn charakterystycznego dla współczesnego społeczeństwa, kryzysu wartości, jego negatywnego wpływu na młodego, dojrzewającego człowieka oraz sposobach jego rozwiązania. Poszukując rozwiązań sytuacji, opartej na wspomnianym kryzysie wartości, autor dostrzega ważną rolę postawy nauczyciela/wychowawcy, jego poziomu autorytetu wśród uczniów/wychowanków. Nauczyciel profesjonalista ma szansę zapobiegania negatywnym następstwom dla rozwoju młodzieży dojrzewającej, wynikającym z nihilizowania podstawowych norm i wartości przez współczesne społeczeństwo konsumpcyjne.
EN
This article was devoted to the actual, from the point of view of contemporary social problems, subject-matter concerning the phenomenon of values in a con­temporary man’s life. In particular parts of the article, there were presented main notions connected with problem of values, and the most important theses con­nected with the influence of values on the development of a contemporary man’s personality. In this publication, there was also presented the phenomenon of in­tentionality, that is a subject’s turning to a particular value, affirmation of it, since the phenomenon mentioned above is very significant from the point of view of the subject of considerations presented in this article, giving essential answers from the point of view of the influence of the hierarchy of values on the sense of hu­man life. A person as a subject presents defined hierarchy of values, which has significant influence on the development of his/her personality, the whole of ac­tivities and the scope of self-fulfillment. In the next part of the article, the author concentrates on the analysis of potential reasons of the crisis of values charac­teristic for the contemporary society, its negative influence on a young maturing man and on ways of solving it. Searching for the solutions of a situation based on the crisis of values mentioned above, the author perceives the important role of a teacher’s/educator’s attitude, his/her level of authority among students/pupils. A professional teacher has a chance to prevent negative consequences for the ma­turing teenagers’ development resulting from the nihilisation of basic norms and values by the contemporary consumption-oriented society.
4

Problem tolerancji w internecie

84%
Daszykowska J.
Społeczeństwo i Rodzina
|
2012
|
issue 3(32)
82-91
PL
Internet jest jednym z najnowocześniejszych i powszechnie stosowanych mediów informacyjnych, komunikacyjnych i edukacyjnych. Jest on jednak zróżnicowany pod względem zawartości, dlatego pojawiają się pytania o granice autonomii działań użytkowników sieci, a także o możliwości tolerowania i akceptowania tego, co oferuje wirtualna rzeczywistość. Odpowiedź na nie wymaga określenia, co leży u podstaw stosunku człowieka do siebie, innych ludzi i świata – zarówno tego wirtualnego, jak i rzeczywistego.
EN
The Internet is one of the most technically advanced and commonly used information, communication and education media. Nevertheless, it has greatly diversified content and for this reason there arise questions concerning the restrictions of the Internet users’ activities, as well as the tolerance and acceptance of what is offered by the virtual reality. The answers to the above issues need to define what lies at the basis of human being’ attitude to himself, to other people and the whole world – both virtual and the real one.
5

Religijność współczesnego człowieka w powiązaniu z etnicznością, tożsamością i pograniczem

84%
Orłowska B.
Społeczeństwo i Rodzina
|
2012
|
issue 3(32)
70-81
PL
W artykule starano się ukazać istnienie związku między religią i religijnością a funkcjonowaniem współczesnego człowieka w obszarze pogranicza. Religijność związana jest również z tożsamością człowieka, z próbą odpowiedzi na pytanie: kim jestem? Podnoszone są tutaj kwestie różnych faz występujących w koncepcjach religijności. Autorka zauważa różne modele religijności współczesnego człowieka wraz z ich interpretacją. Starała się też zwrócić uwagę na obecną sytuację religijną w Europie. Współczesny człowiek nie powinien pozostawać sam ze sobą, do swojego życia i rozwoju potrzebuje również sacrum. Jak podkreślał M. Eliade „Człowiek bez religii nie byłby już człowiekiem”
EN
The paper attempts to demonstrate the relationship between religion and religiousness and the contemporary man’s functioning within the borderland. Religiousness is also related to human identity, with an attempt to answer the question: “Who am I? Various stages appearing in the concepts of religiousness are dealt with in this paper. The author focuses on various models of religiousness of the contemporary man, including their interpretation. She has also attempted to concentrate on the current religious situation in Europe. The contemporary man should not be left on its own, his life and personal development need the sacred. As M. Eliade once emphasized "Man without religion would not be man any more".
6
Publication available in full text mode
Content available

Filisterstwo w kontekście dyskursu o kondycji człowieka współczesnego

67%
Ruchała S.
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
|
2018
|
vol. 18
103-115
RU
Интересное, хотя и мало оптимистичное решение касающееся м.др. современного человека предложила в очерке «Кризис культуры» Ханна Арендт. Автор, описывая современную массовую культуру и массовое общество отнеслась к картине современного филистра, т.е. человека без совести, человека невежды, озабоченного только на себя – можно бы сказать человека-филистра, являющегося квинтэссенцией современной, широкопонимаемой культуры, в том числе и воспитания, политики. Именно этот короткий очерк стал дополнительным материалом для рассуждений о современном человеке в контексте культуры, воспитания и политики. Однако для того, чтобы отважиться представить ответ, является ли филистерство искушением или угрозой для человека, стоит задать вопрос, кто этот филистер?
EN
Hannah Arendt in her essay “The Crisis of Culture” suggested an interesting, though none too optimistic solution, concerning contemporary man. The author, describing contemporary mass culture and mass society, referred to the image of a contemporary philistine, i.e. a man without scruples, an ignorant man who is self-centred, one could say a philistine man being a quintessence of the contemporary, broadly understood culture, including education and politics. It was this short essay that became an important contribution to the considerations concerning contemporary man – in the cultural, educational or political contexts. However, before making an attempt to give the answer whether philistinism is a temptation or threat, it is worth asking a question who this philistine is?
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.