Search results

1

Przemoc wśród osób starszych a sumienie jej sprawców - aspekt etyczny i społeczno-prawny

100%

Szafranek A.

Studia Prawnicze KUL

|

2016

|

issue 4

121-135

EN

The presented paper will address the issue of the conscience of an elderly perpetrator of violence, focusing its ethical, social and legal aspects. It is based on the opinions of experts in ethics, legal sociology, and philosophy. The theoretical perspective is supported with references to research on violence, conducted in three social care homes in Podlasie, as well as research conducted as part of international projects, which had the aim of diagnosing and improving intervention measures used in cases of marital violence against elderly women.

PL

Prezentowany artykuł podejmuje tematykę sumienia osoby starszej, sprawcy przemocy. Uwaga skupiona jest na aspektach etycznych i społeczno-prawnych. Podstawę źródłową stanowią poglądy etyków, socjologów prawa oraz filozofów. Teoretyczne ujęcie sumienia sprawcy przemocy podparte jest odwołaniami do badań dotyczących przemocy, zrealizowanych w trzech domach pomocy społecznej województwa podlaskiego oraz badań prowadzonych w ramach projektów międzynarodowych, których celem była diagnoza oraz poprawa działań interwencyjnych w przypadkach przemocy względem starszych kobiet ze strony męża.

2

Psychoanalityczna koncepcja człowieka starego

84%

Zych A.

Edukacyjna Analiza Transakcyjna

|

2017

|

issue 6

157–173

PL

Przedmiotem artykułu jest starzenie się, starość i człowiek stary w ujęciu zarówno psychoanalizy, jak i analizy transakcyjnej, wraz z nową propozycją rozszerzenia strukturalnego diagramu osobowości Erica Berne’a o jeszcze jeden ważny element, jakim jest Senior (S), który zwieńczy triadę: Rodzic‒Dorosły‒Dziecko (RDDz). Artykuł zmyka następująca, ważna konkluzja: psychonaliza ukazała człowiekowi starzejącemu się i/lub staremu nieznane strony i mechanizmy jego osobowości, wskazując nade wszystko ‒ jak mierzyć się z procesem starzenia się i własnym losem.

EN

The article discusses ageing, old age and an old man from the perspective of psychoanalysis and transactional analysis as well as one more important element, Senior (S) or Elder (E), who will complement the Parent–Adult–Child trio (PAC), a newly proposed extension of Eric Berne’s structural diagram of personality. The paper ends with a significant conclusion that psychoanalysis has shown to an elderly man unknown dimensions and mechanisms of his personality. It indicates how to confront the ageing process and own fate.

3

Was Old Age A Period Of Well-Being And Prosperity In The Middle Ages? Reflections On The Subject Of Age In Light Of Jan Długosz’S Annals

84%

Szafranek A.

Kultura i Społeczeństwo

|

2014

|

vol. 58

|

issue 1

187-196

EN

This article is devoted to the subject of age and the elderly in the Middle Ages, and the manner of viewing elderly people in those times. The author uses Jan Długosz’s Annals, books 9-12, as his basic source. His analysis concentrates on the following questions: Whom did the Polish historian consider worthy of remembrance in his Annals? How did he describe those figures? What words did he use to describe the phenomenon of age or aging? The author analyses the Latin terms used to describe specific older persons, and also presents the perceptions of older women, older men, and elderly people as a group. An attempt is made to answer the question of whether old age was a period of well-being and prosperity in medieval times

4

SAKRAMENT NAMASZCZENIA CHORYCH: ŁASKA CZASU STAROŚCI

84%

Chechelski D.

Forum Teologiczne

|

2016

|

vol. 17

89-103

PL

Celem artykułu jest ukazanie sakramentu namaszczenia chorych w odniesieniu do osób w podeszłym wieku. Sakrament, tak często mylnie kojarzony przez wiernych jedynie z momentem umierania, staje się wyrazem bezsilności wobec śmierci i ostatnim akordem chrześcijańskiego życia. Tymczasem, w świetle doktrynalnych wypowiedzi Magisterium Kościoła, namaszczenie nie musi być aplikowane osobom umierającym, a jego przyjęcie nie jest wyznacznikiem kresu życia. Namaszczenie jest sakramentem dla ludzi chorych i tych, którzy przeżywają swoją starość, a jego łaska może pomagać w znoszeniu choroby i uciążliwości wieku podeszłego. Bycie osobą starszą uprawnia do przyjmowania sakramentu, chociaż, jak pokazuje praktyka duszpasterska, możliwość ta nie w pełni jest wykorzystywana. W pierwszej części autor przedstawia historyczno-doktrynalne ujęcie podmiotu sakramentu namaszczenia: począwszy od zamieszczonego w Liście św. Jakuba nakazu namaszczania chorych, poprzez okres średniowiecza, dokonania soboru trydenckiego, po najnowsze nauczanie Magisterium. Następnie, w oparciu o Katechizm Kościoła Katolickiego, zostaje przedstawiona analiza sakramentu namaszczenia z perspektywy charytologicznej. Łaska sakramentu namaszczenia udzielanego osobom w podeszłym wieku może mieć wiele wymiarów, przede wszystkim pozwala na przeżywanie własnej starości w odniesieniu do sfery „sacrum”. Po tych rozważaniach autor ukazuje namaszczenie w aspekcie wsparcia osób starszych w odniesieniu do dwóch istotnych problemów związanych z „trzecim wiekiem”. Są to problemy społeczne oraz psychologiczne. Sakramentalna łaska może być wsparciem w zmaganiu się z nimi.

EN

The aim of the article is to present the Sacrament of the Sick in the context of its recipients, who include elderly people. The Sacrament is often mistakenly associated by the faithful with the moment of death, becoming an expression of powerlessness against death and the last event of one’s Christian life. In view of the doctrinal statements of the Church Magisterium however, the Anointing of the Sick does not necessarily have to be applied to the dying and its reception does not mean the termination of life. The anointment is the sacrament designed for the sick and for those who painfully experience their old age, and its grace may assist in suffering an illness or various impairments of old age. Being an elderly person makes one eligible to receive the sacrament, although pastoral experience shows that this possibility is not taken advantage of to the full extent. The first part of the article presents historical and doctrinal approaches to the Sacrament of the Sick: starting with the obligation to anoint the sick found in the Letter of Saint James, through the Middle Ages, the accomplishments of the Synod Of Trent, up to the latest teachings of the Magisterium. Subsequently, on the basis of the Catechism of the Catholic Church, the analysis of the Sacrament of the Sick is made from the charitological perspective. The grace of the sacrament of anointment given to elderly people can have many dimensions and can provide them with an opportunity to experience their old age in relation to the sphere of “sacrum”. After this analysis the article shows the anointing in terms of providing support to elderly people in relation to two essential problems connected with “the third age”, i.e. social and psychological problems. Sacramental grace may provide support to cope with them.

5

CZAS JAKO (NIE) WARTOŚĆ W BIOGRAFII CZŁOWIEKA STARSZEGO

84%

Mariola M.

Edukacja Dorosłych

|

2014

|

issue 2(71)

PL

Człowiek w okresie starości inaczej niż w minionych fazach życia zaczyna postrzegać czas. Jest to efektem nawarstwienia się doświadczeń, które krystalizowały się w przeszłości. Owe doświadczenia mogą być zarówno pozytywne, jak i negatywne, co z kolei w ostatnim etapie życia znajduje odzwierciedlenie w towarzyszących człowiekowi staremu emocjach. W związku z tym pamięć o przeszłości w dużej mierze determinuje percepcję czasu w starości. Poza minionymi latami na przeżywaną przez seniorki i seniorów teraźniejszość wpływ ma wiele czynników, często od nich niezależnych, takich jak: zły stan zdrowia, samotność, niekorzystna sytuacja materialna. Czy zatem czas starości może być wartościowy? Oczywiście tak, gdyż stwarza człowiekowi, który osiągnął ją w dobrej formie psychicznej i fizycznej, olbrzymią szansę twórczego dopełnienia swojego dorobku życiowego, a w niektórych przypadkach nawet zneutralizowania konsekwencji niepowodzeń życiowych, których doświadczył we wcześniejszych okresach życia.

EN

People at the old age perceive time in a different way than during the previous phases of life. This is an effect of cumulating experiences which had been crystallizing in the past. These experiences may be both positive and negative, which at the last stage of life is reflected in the emotions of the old person. Therefore, the memory of the past to a large extent determines the perception of time at the old age. Apart from the past years, the present experienced by seniors is determined by a number of factors, often independent of them, such as: bad health condition, loneliness, unfavourable material situation. Thus, can the old age be a valuable time? Certainly, as it provides for the person who is in a good mental and physical condition an enormous opportunity for creative completion of their life achievement, and in some cases even for the neutralization of consequences of life failures which he/she experienced in the earlier stages of life.

6

Działalność uniwersytetów trzeciego wieku w aspekcie aktywizacji seniorów

67%

Regulska A.

Roczniki Pedagogiczne

|

2012

|

vol. 4(40)

|

issue 1

109-127

EN

The article is regarding the mobilization of the elderly people taking place through activity of the University of the Third Age. An occurrence of the old age was described with her significant features including biological, psychological, social and spiritual dimensions of the life of the man. The elderly gradually is backing out of performed roles in society, can feel loneliness, pushing the social life into the background and produced fears with expectation of the death. A fact that seniors have a great development potential was emphasized, need of active activity in different fields of the life and the tendency of developing many interests. A history of the formation of the University of the Third Age was presented as well as their mission, cells, functions and areas and forms of the influence on the elderly were characterised, as well as to the society. These institutions are motivating elderly people in the intellectual, emotional, public, cultural and artistic aspect, as well as enable to include into the course of events general-social. School curricula carried out and forms of the influence contain a lot of contents of the gerontological prevention. University for seniors are counteracting the social exclusion of this group as well as are activating to action and the improvement of the quality of their life.

Refine search results

1 Edukacja Dorosłych

1 Edukacyjna Analiza Transakcyjna

1 Forum Teologiczne

1 Kultura i Społeczeństwo

1 Roczniki Pedagogiczne

1 Studia Prawnicze KUL

1 2018

2 2016

2 2014

1 2012

2 Szafranek A.

1 Chechelski D.

1 Mariola M.