Search results

1

Illegal use of explosives - An incidental phenomenon or the seeds of the next real threat to collective security and public order?

100%

Kawka W.

Internal Security

|

2016

|

vol. 8(1)

69-80

EN

The widespread use of various types of explosives both by military and non-military (paramilitary and industrial) users - characterised by specific properties (including their explosive nature, physico-chemical make-up and, most of all, their destructive properties in the context of the protection of life and health of people and other living organisms) - generates an extremely complex environment. In such circumstances unauthorised users (those identified as acquiring explosives illegally) are another source of a real threat to collective security and public order, and the current threat is not only at the national and European level, but also global. Authorised use of explosives in terms of their industrial application most often and in general opinion is focused on the mining industry. However, careful analysis of the subject shows that the range of authorised industrial users of explosives, e.g. those who use them in industry, is much broader. A summary of illegal ways of obtaining explosives regularly includes all those who are passionate about organic chemistry (including the chemistry of high-energy chemical compounds – a very intricate and difficult field) and producers of homemade explosives. Dissemination of this sort of practice may in fact contribute to the mass production of explosives and construction of improvised explosive devices (IEDs) used for different purposes. In turn, the destructive properties of explosives, combined with their large scale and illegal use, are a growing and significant threat in the area of collective security and public order.

2

CBRN consequence management: New approach and possibilities of participation of chemical units

88%

Zahradníček R., Otřísal P., Skaličan Z.

Security and Defence Quarterly

|

2016

|

vol. 10

|

issue 1

147-163

EN

Managing the consequences after using weapons of mass destruction is considered a classic task of the Chemical Corps units and formations. Restoring essential combat capability of troops and recovering from chemical, biological, radiological, or nuclear event is a primary goal of operations, which are termed “CBRN consequence management”. The paper discusses the current approach to the topic in the North Atlantic Treaty Organization and provides notes from operational experience that can lead to the development of relevant military capabilities. Based on an analysis of theoretical and practical approaches, the authors propose capability areas of modern Chemical Corps units that support CBRN consequence management operations.

3

Destrukcja jako tworzywo. Ikonografia ruin Warszawy w polskim kinie dokumentalnym po II wojnie światowej

87%

Cieśliński M. K.

Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication

|

2020

|

vol. 27

|

issue 36

EN

The image of Warsaw in ruins after World War II is an important motif in Polish documentary and feature cinema in the years 1944–1956. In the text, I discuss the images of the city captured by the first chroniclers as ‘basic’, which then became archetypical icons of the city’s destruction. I point out that the aesthetics of destruction, recorded in Andrzej Panufnik’s early film Ballada f-moll [Ballade in f minor], Jerzy Bossak’s Most [Bridge] and Tadeusz Makarczyński’s Suita warszawska [Warsaw Suite] proved to be exemplary for other artists. I show that the destruction of urban and architectural structures was inspiring for directors: it served as a documentary record, a basis forconstructing scripts, and dominant aesthetic, often providing a persuasive argument and serving to shape emotions. References to the resentments of the audience and the anatomy of the ruins were among the elements that shaped the ideological attitudes of various parts of Polish society. For some directors it was also a catharsis after the trauma of the Holocaust.

4

Destructive activity in an ecological ethics of co-creation

75%

Ott T. J.

Studia Philosophiae Christianae

|

2020

|

vol. 56

|

issue 3

73-99

EN

A Christian worldview entreats humans to live in ethical relationship with the natural world; our current ecological crisis makes that call of crucial and immediate importance. If humans, and Christians in particular, are to adequately participate in care for creation, then we must proceed with both ecological and theological knowledge about the natural world. In both scientific and theological analyses, we uncover not only creative processes of growth, but elements of chaos and destruction. The carbon cycle, food webs, and evolution are examples of where the earth’s survival depends upon destructive processes. In parallel fashion, God’s activity in Scripture also entails chaos and destructive activity, such as the flood in Genesis, the wisdom of the Book of Job, and Paul’s reflection on creation in Romans. This article argues that humans, called to be co-creators with God, thus need to integrate destructive activity into our framework of what it means to “co-create,” thereby participation in creation in a more holistic manner. Far from unleashing unrestricted destruction on the world, such a framework offers ethical guidelines for destroying and creating in ways that support the overall flourishing of the natural world. -------------- Received: 12/04/2020. Reviewed: 29/05/2020. Accepted: 20/06/2020

5

La critica alla Rivoluzione nel pensiero di Augusto Del Noce by Roberto de Mattei

75%

Welter B.

|

2021

|

vol. 10

|

issue 3

723-728

EN

This paper is a review of Roberto de Mattei’s book, La critica alla Rivoluzione nel pensiero di Augusto Del Noce [The Criticism of the Revolution in the Thought of Augusto Del Noce]. According to the author, de Mattei’s book acquaints the reader with Del Noce’s criticism of the destructive nature of revolution as that which stems from the ideas of modern philosophy and culminates in current politics and culture.

6

Современная поэзия Донбасса как фактор культурной самоидентификации и исторический документ

63%

Попова А. П., Попова-Бондаренко И.

Conversatoria Litteraria

|

2018

|

issue 12

109-124

PL

The article focuses on the subject/thematic peculiarities of the Donbass poets’poems included in the collectives of civil lyrics, which were published on the territoriesof the unrecognized Republics in the period from 2014 to 2016. Theformal and meaningful markers of the forming Donbass poetic text have beendiscovered. Donbass lexicode (mine, coal, waste banks, steppe etc.) and regionaltoponymy (the names of the cities, districts and streets) are referred to the formermarker, while the motive complexes connected with the “city”, “country/remote area”, “destruction” concepts are ascribed to the latter one.Having appeared at a time of acute ideological confrontation, Donbass poetry acquiresthe character of a mental, poetic and historical document, it becomes anevidence of time and destinies break-up, and, at the same time, of the formationof a new territorial and ideological community – “my Donbass”.

7

Puste miejsca powojennej cywilizacji europejskiej. Wesele hrabiego Orgaza Romana Jaworskiego

63%

Szulik W.

Przegląd Humanistyczny

|

2014

|

issue 6(447)

75-88

EN

Roman Jaworski’s novel Wesele hrabiego Orgaza is about the end of the European civilization after the Great War trauma, namely, about its cultural fall. The article is an attempt to compare some of the author’s proposals with Giorgio Agamben’s philosophy about homo sacer. As a result of the comparison, Jaworski sees perhaps the salvation for Europe after the war. First, in the destruction of history, tradition and canon – rejection of returning to the past state after politicians’ peacetime agreements. Second, he sees it in mixing the sphere of sacrum and profanum not only in the cultural life, but also in the religious or social one, because violated holiness cannot be restored. Thanks to that the New Europe will create new post-traumatic order. But finally, Jaworski’s observations can be cynical, Europe just needed to go through its trauma.

8

Instytucjonalizacja przestrzeni społecznej poprzez dobra publiczne

63%

Kleer J.

Gospodarka Narodowa. The Polish Journal of Economics

|

2014

|

vol. 273

|

issue 5

29-52

EN

The article focuses on what the author defines as the destruction of social space-understood as an area of collective functioning for individuals and larger groups of people within organized entities. The destruction of social space is the result of breaking rules governing the institutional order, both formal and informal, the author argues. This leads to various dysfunctions such as distrust, fear and greed. The process of destroying social space is a common phenomenon in the wake of globalization and the IT revolution, according to Kleer. Social space is being destroyed mainly due to the emergence of a uniform pattern of governance in the form of a free‑market economy and the existence of diversified political, social and cultural systems in various countries, the author says. In the early 1990s, a mostly successful attempt was made to impose a unified model of development based on the neo‑liberal theory, Kleer notes, adding that this model is largely responsible for the progressive destruction of social space. The process of destroying social space is taking place at the global and national levels, according to the author. At the global level, this is reflected by a lack of global order and different types of competition. At the national level, the process has been more diverse. At both levels, the process results in breaking the existing institutional and legal order, Kleer says. The destruction of social space at the global level has a substantial impact on what happens at the national level, though internal factors play a key role, the author argues. He adds that the process of destroying social space is reflected in major income disparities, job market problems, a substantially reduced supply of public goods, dubious ties between politics and business, and corruption. The concept of global public goods could help restore order to the social sphere, according to Kleer. This could be a multi‑stage process based on ideologically neutral global goods complying with the rules of a free‑market economy, the author argues. He adds that participation in this process should be voluntary and initially dominated by whole countries rather than smaller entities.

PL

Celem artykułu jest próba przedstawienia przyczyn destrukcji przestrzeni społecznej, stanowiącej obszar wspólnego działania jednostek oraz większych grup ludzkich, w ramach zorganizowanych organizmów. Destrukcja jest skutkiem łamania obowiązujących norm porządku instytucjonalnego zarówno formalnego, jak i nieformalnego. Rodzi to liczne patologie, stanowiące syndrom braku zaufania, strachu i chciwości. Jest to zjawisko powszechne wskutek globalizacji i rewolucji informacyjnej. Destrukcja przestrzeni społecznej, w tym także publicznej, ma główne źródła w pojawieniu się z jednej strony jednolitej formy gospodarowania w postaci gospodarki rynkowej, a z drugiej istnienia zróżnicowanych systemów politycznych, społecznych i kulturowych w poszczególnych państwach. Na początku lat 90. XX w. próbowano narzucić jednolity model rozwoju oparty na teorii neoliberalnej (co w dużej mierze udało się osiągnąć), który w dużym stopniu jest odpowiedzialny za ową destrukcję. Destrukcja przestrzeni społecznej ma miejsce na poziomie światowym i państwowym. Jeśli na poziomie światowym przejawia się głównie w postaci braku ładu światowego i różnych typach rywalizacji, to na poziomie państw ma bardziej zróżnicowany charakter. Na obu jednak poziomach ma miejsce łamanie obowiązującego porządku instytucjonalno‑prawnego. Destrukcja na poziomie światowym w istotny sposób wpływa na destrukcję na poziomie państwowym, jednakże decydujący, a także specyficzny wpływ mają w tym czynniki wewnętrzne. Destrukcja przejawia się olbrzymim zróżnicowaniem dochodowym, załamaniem rynku pracy, minimalizacją podaży dóbr publicznych, powiązaniem sił politycznych z biznesem oraz korupcjogennością, w tym także elit politycznych. Przywracanie ładu w przestrzeni publicznej może mieć miejsce poprzez wykorzystanie koncepcji globalnych dóbr publicznych. Proces ten może mieć charakter wieloetapowy, a globalne dobra publiczne muszą się charakteryzować: niesprzecznością z regułami gospodarki rynkowej, neutralnością ideologiczną, świadomością (przystąpienie do uczestnictwa w nich musi być dobrowolne). W początkowym okresie w tym procesie mogą uczestniczyć głównie państwa.

9

Konflikty w organizacji a kontrproduktywność pracowników

63%

Artemowicz-Lakiene S., Lakis J.

|

2014

|

vol. 21

|

issue 2

99-105

PL

Niniejszy artykuł przybliża naturę tych konfliktów w organizacji, które są bezpośrednim lub ubocznym skutkiem decyzji czy zachowań menedżerów na różnych szczeblach zarządzania. Badania empiryczne (w tym i te, na których opierają się autorzy niniejszego artykułu) świadczą, że liczne spory i walki w zakładach pracy są spowodowane działaniami kadry zarządczej. Najczęściej jest tak, że pracownik lub komórka organizacyjna, którzy możliwie nieumyślnie zainspirowali konflikt, stają się jednym z jego uczestników. Posiadając w swoich rękach pewien zakres władzy i wpływ na pracowników oraz na istniejący porządek, broni ona swoich pozycji i utrwala konflikt. Ta okoliczność prowokuje innych, najczęściej szeregowych pracowników, do destrukcyjnych i kontrproduktywnych zachowań i działań. Taką jest koncepcja poniższego artykułu. W finalizującej jego części są przedstawione propozycje dotyczące zapobiegania tego rodzaju konfliktom.

EN

The article describes the nature of those conflicts in organization which have been caused by decisions or behavior of the manager or the entity of management. Empirical inquiries (and those which are presented in this article) indicate that numbers of work conflicts emerge as a result of wrong, bad or selfish actions of management. As a rule the individual or the entity which has provoked a dispute becomes one of its parties. In this case instead of trying to analyze and to manage the conflict, he seeks to preserve his face and makes by this the clash deeper. Usually the other parties become destructive and counterproductive in continuing controversy. The article is finalized by some propositions of how to prevent or to positively transform conflicts which belong to described group.

10

Wykroczenie niszczenia lub uszkadzania urządzeń służących do ochrony brzegów wód morskich lub śródlądowych (art. 81 Kodeksu wykroczeń)

63%

Kulik M.

Studia Prawnicze KUL

|

2020

|

issue 1

225-244

EN

The article covers the analysis of statutory marks of an administrative offence of destruction or damage to devices constructed for protection of sea shores and inland waters. This is an interesting type of a prohibited act that involves causing an abstract threat to the protected goods. The doctrine considers such acts to be ineffective, but the author believes that the act under analysis is of effective nature. Due to the construction of the type of offence, it causes difficulties on the basis of the overlap of the provisions of the act. Settlement of the Article 81 takes place on the grounds of the so-called rules for excluding a multiplicity, including both logical and teleological rules of interpretation.

PL

Artykuł obejmuje analizę ustawowych znamion wykroczenia niszczenia lub uszkadzania urządzeń służących do ochrony brzegów wód morskich lub śródlądowych. Jest to ciekawy typ czynu zabronionego polegającego na wywołaniu czyny za bezskutkowe, jednak Autor twierdzi, że analizowany czyn ma charakter skutkowy. Z uwagi na konstrukcję typu wywołuje on trudności na gruncie zbiegu przepisów ustawy. Ich rozstrzygnięcie następuje na gruncie tzw. reguł wyłączania wielości, z uwzględnieniem zarówno logicznych, jak teleologicznych zasad wykładni.

11

Zagadnienie „zwrotu” w myśli Heideggera w kontekście dziejowości bycia

63%

Murzicz P.

|

2020

|

vol. 51

|

issue 4

64-79

EN

The article deals with the issue of turning (Kehre) in the thought of Martin Heidegger. I show that, in Being and time the question of being posed from the perspective of a distinguished being as Dasein has led to the objectification of being, thus rather reproducing instead of overcoming, the so far way of thinking that Heidegger named “metaphysical”. The turning in Heidegger’s thought consists in his effort to make being independent from human being, i.e. he tries to go beyond the transcendental and subjectivist point of view of Dasein by placing historicality of Dasein against the background of the very existence of being. It is not Dasein who designs being, but on the contrary, being designs understanding for Dasein. In this context, I show that the thinking of being postulated by Heidegger takes the form of thinking the very process of historical presencing of the historic types of interpretation of being.

PL

Artykuł dotyczy zagadnienia „zwrotu”(Kehre) w myśli Martina Heideggera. Pokazuję i uzasadniam, że postawione w Byciu i czasie pytanie o bycie z pozycji bytu wyróżnionego, jakim jest Dasein, doprowadziło do uprzedmiotowienia bycia powielając, a nie przezwyciężając, dotychczasowy, według Heideggera metafizyczny, sposób myślenia. Zwrot w myśli Heideggera polega na tym, że próbuje on uniezależnić bycie od człowieka, tj. próbuje wyjść poza transcendentalny i subiektywistyczny punkt widzenia Dasein poprzez umieszczenie dziejowości Dasein na tle dziejowości samego bycia. To nie Dasein projektuje bycie, lecz przeciwnie, bycie projektuje rozumienie dla Dasein. W tym kontekście pokazuję, że postulowane przez Heideggera myślenie bycia przybiera postać myślenia samego procesu istoczenia się dziejowych wykładni bycia.

12

Postać wszechświatowego człowieka w twórczości reżysera, scenarzysty i muzyka Michaiła Miesteckiego

62%

Szubin R.

Kultury Wschodniosłowiańskie - Oblicza i Dialog

|

2019

|

issue 9

157-169

EN

The article is devoted to the study of the concept and image of the one-man (rus. mirovoj chelovek). Mikhail Mestetsky – a screenwriter, a director, a musician, the founder and frontman of the group Shklovsky. His work is permeated with anarchic and revolutionary motifs of destruction and provocation. However, along with the aesthetics of destruction, there is a tendency towards collective behavior, the essentialization of the collective. The group, the detachment, the team, the union, and the sect are the favorite categories of Mestetsky's poetics. The identification of „all as one” in the category of the one-man (Wardan Hayrapetyan), collective body occurs in the film Rag Union (2015). The main plot of Mestetsky is set against this background – the self-education of personality and the character formation.

13

„so verletzt, so erniedrigt, so elend, so mißhandelt, so verwundbar, so ungeschützt“. Zur Problematik von Identität und Gewalt im Werk Helga M. Novaks

54%

Surynt I.

Convivium. Germanistisches Jahrbuch Polen

|

2007

119-143

PL

W twórczości Helgi M. Novak problematyka przemocy wobec grup i jednostek w ramach każdego systemu społeczno-politycznego stanowi jeden z najważniejszych kręgów tematycznych. O specyfice ujęcia tej kwestii decyduje powiązanie jej w sposób szczególny z literackim przedstawieniem procesów konstytuowania się tożsamości indywidualnej i zbiorowej. Bowiem Novak, kreując postaci literackie doznające przemocy i ukazując jej wpływ na projekty tożsamościowe swych bohaterów, ukazuje te doświadczenia nie tylko przez pryzmat ich destrukcyjnego wpływu na jednostkę czy grupę, lecz przypisuje im także swoistą moc sprawczą, polegającą na stymulowaniu działań ukierunkowanych na tworzenie wciąż to innych modeli życia w stale zmieniających się warunkach. Również problematyka dyskryminacji kobiet oraz grup ucieleśniających ‚odmienność‘ kulturową, wyznaniową, etniczną czy w końcu narodową odgrywa niezwykle istotną rolę w utworach Helgi Novak. Tym zagadnieniom poświęcony jest niniejszy artykuł.

EN

The issue of violence towards groups and individuals within every sociopolitical system is one of the main thematic areas in the works of Helga M. Novak. The specificity of her writing on this issue lies in the way she links it with literary presentation of the processes of individual and group identity formation. In her creation of literary characters, who undergo violence and whose identities are influenced by violence, Novak not only presents these experiences as being destructive for an individual or a group but also ascribes to them a specific power which stimulates actions directed at a formation of ever new life models in constantly changing conditions. The problem of discrimination of women and groups embodying cultural, religious, ethnical and national ‚otherness‘ constitutes an extremely significant aspect in the works of Helga Novak. The article encompasses these very issues.

DE

Die Problematisierung von Gewalt gegenüber Gruppen und Individuen im Rahmen jeglichen sozialpolitischen Systems gehört zu den wichtigsten literarischen Anliegen im Werk Helga M. Novaks. Über die spezifische Behandlung dieses Themenkreises entscheidet die enge Verschränkung der Gewaltproblematik mit der Darstellung von Prozessen individueller und kollektiver Identitätsbildung. Indem die Autorin ihre literarischen Figuren in Situationen versetzt, in denen sie stets körperlicher und/oder emotionaler Gewalt ausgesetzt werden und diese Erfahrung dann zur wichtigsten Motivation ihrer Protagonisten/innen für die Erarbeitung immer neuer Ich-Entwürfe stilisiert, spricht Novak der erlebten Gewalt nicht nur destruktive Potentiale zu, sondern räumt ihr auch eine (letztlich) positive Kraft ein. Diese besteht in der Stimulierung menschlicher Aktivitäten zur Herausbildung wechselnder Lebensprojekte unter dem Zwang der sich verändernden (Um)Welt. Die Thematisierung von Identität und Gewalt in literarischen Texten Novaks geht oft mit der Auseinandersetzung mit der Diskriminierung der Frauen sowie kulturell/ethnisch/national ‚Anderen‘/‚Fremden‘ einher. Diesen Fragen ist der vorliegende Beitrag gewidmet.

14

Giuseppe Arcimboldi – prekursor twórczości filmowej Jana Švankmajera

51%

Zmudziński B.

Estetyka i Krytyka

|

2016

|

issue 1(40)

105-126

EN

Artistic output of Jan Švankmajer, the Czech surrealist and author of object animations, was from its very beginning closely related to the painting and collecting activities of Giuseppe Arcimboldo – one of the most intriguing personalities of the 16th century Habsburg court, and the Emperor Rudolf II of the Prague’s Hradčany court in particular. The author of the article is primarily interested in the conceptual dimension of the painting works by the forerunner of Mannerism known for his concept of the object-subject (and micro-macrocosmic) harmony expressed in the idea of the universal dialogue. According to the Czech surrealist reinterpreting the achievements of his predecessor, such perception of the dialogue supersedes both contemporary aggressive conflict resulting in degradation of humanity and the destruction of the rudimentary dimension of the relation between a human being and the surrounding world.

15

Radość z upadku Babilonu w Ap 19,1–10

51%

Garbacki Ł.

Studia Elbląskie

|

2017

|

vol. 18

351-362

EN

The article is an attempt to describe the main theological assumption of the well-known text of the Apocalypse of St. John 19,1 – 10. According to researchers of the Bible, the fall of Babylon can be interpreted as the fall of Roman Empire – the most high powered one at the beginning of the 2nd century. Esachatologically, the above-mentioned text can bear the implications of the fall of Babylonian empires of all time. When it comes to this fall, theCatholic Church remains peaceful and shares the joy of Christ the lamb of God.

PL

Przedłożony artykuł stanowi próbę opisu głównej linii teologicznej dobrze znanego tekstu Apokalipsy św. Jana [19, 1–10]. Według badaczy Pisma Świętego, w upadku Babilonu można symbolicznie widzieć upadek Rzymu, który jest najpotężniejszym światowym imperium na początku II wieku. W perspektywie eschatologicznej, analizowany tekst wskazywać też może na upadek Babilonów [imperiów] wszystkich czasów. Wobec tego upadku, Kościół zachowuje jednak spokój i uczestniczy w radości Chrystusa Baranka.

16

La trop fragile utopie de L’Astrée : une variation du pot de terre contre le pot de fer

51%

Philipps P.

Quêtes littéraires

|

2021

|

issue 11

38-47

EN

When in the 16th century multiple texts present utopian societies, Urfé adapts this theme for a pastoral universe in L’Astrée. However, instead of proving its superiority, he demonstrates the inherent weakness of every utopian project: what could any utopia be good for if it is incapable of long withstanding the assaults of reality? The ideal society presented at the beginning of the novel grows weaker with every new chapter, and is finally destroyed. Between denunciation of utopia as a genre and a paternal consideration of the characters doomed to suffer as a result of meeting the outside world, L’Astrée shows how the most beautiful of the earthen pots inevitably crashes against the iron pot of reality. The novel depicts the beauty of this crash.

FR

Alors qu’au siècle précédent fleurissent les textes montrant des sociétés utopiques, Urfé reprend ce thème qu’il adapte à un univers pastoral dans L’Astrée. Cependant, plutôt que de se contenter d’en démontrer la supériorité, il représente la fragilité qu’il y a dans tout projet utopique : dès lors qu’elle est incapable de survivre longtemps aux assauts du réel, à quoi peut bien servir une utopie ? La société idéale qui nous était proposée au début du roman s’effrite peu à peu pour se briser sous nos yeux. Entre critique de l’écriture utopique et regard paternel porté sur des personnages voués à souffrir de cette rencontre contre-nature avec l’extérieur, L’Astrée nous donne à voir comment le plus beau des pots de terre est inévitablement condamné à se confronter au pot de fer de la réalité. Le roman met alors en scène la beauté de cette brutale rencontre.

17

Conradian inspirations in Zygmunt Haupt’s prose

51%

Ratajczak W.

Forum Poetyki

|

2023

|

issue 32

EN

Although Conrad-inspired motifs are not frequent in Zygmunt Haupt’s prose, they do play and important role. Thanks to discovering similarities and differences they serve the author of Pierścień z papieru to describe his own writing method. As a reader of Conrad he is interested in the poetics of concealment and revelation as well as the relationship between memory and denial. He discovers the poeticism and symbolism of this creation and its personal character, related to the experiences of childhood and dark memories of the fatherland. By recognizing the ways in which Haupt utilizes Conrad’s plots and ideas, it is possible to understand better his principle of shorthand, concentration of meanings, combining the usual with the exotic, the lyrical with the tragic, the personal with the universal, the serious with the pathetic.

PL

Conradowskie inspiracje nie są w prozie Zygmunta Haupta częste, jednak odgrywają ważną rolę. Dzięki odkrywaniu podobieństw i różnic służą autorowi Pierścienia z papieru do określenia własnej metody pisarskiej. Jako czytelnik Conrada interesuje się poetyką ukrywania i ujawnienia oraz relacją między pamięcią i wyparciem. Odkrywa poetyckość i symbolizm tej twórczości, a także jej osobisty charakter, związany z doświadczeniami dzieciństwa i mrocznymi wspomnieniami kraju. Poznając sposób korzystania z Conradowskich fabuł i idei przez Haupta, wnikliwiej zrozumieć można jego zasadę skrótu, zagęszczenia znaczeń, łączenia swojskiego z egzotycznym, lirycznego z tragicznym, osobistego z uniwersalnym, poważnego z żałosnym.

18

Социально-психологические основы изучения правопорядка как системного общественного феномена

45%

Лановенко И.

Nierówności społeczne a wzrost gospodarczy

|

2017

|

vol. 51

398-406

RU

АннотацияПравопорядок, будучи системным явлением организации общественной жизни, пре-дставлен как особая социально-психологическая реальность, предусматривающая не только возможность, но и необходимость его научного анализа. Понятие правопорядка созвучно с понятиями государства, власти, однако имеет не только институциональные, а и мно- гомерные психологические аспекты в своем содержании. Динамика правопорядка тесно коррелирует с тенденциями социального развития, изменениями состояния социальной психики, культурными условиями, гуманизацией или дегуманизацией правовой политики на определенном историческом этапе.В представленной статье очерчено авторское видение социально-психологического содержания отдельных граней правопорядка. В частности уделяется внимание роли зако-нодателя, несущего «повинность» за его нормативную регуляцию. С позиций защиты обще-ственной безопасности делается вывод, что непродуманное, гносеологически неоправданное нормотворчество нередко также если не более разрушительно, нежели то Зло, которое породило «властный указ». В рамках социально-психологического дискурса и основываясь на гуманистической парадигме, безопасность человека базируется на устойчивом правовом фундаменте, спосо-бном обеспечить реальное создание и соблюдение условий для самоактуализации. Защита личности как общественной ценности, обеспечение ее права на развитие и счастье, по нашему мнению, является важнейшим условием формирования не формального, а истинного правопорядка.

EN

The law and order, as a phenomenon system of organization public life, presented as a special socio-psychological reality, which contemplate not only ability, but also needs of its scientific analysis. The concept of law and order similar with concept of state, government, however, has not only institutional and multi-dimensional psychological aspects of its content. Dynamics of law and order is tightly correlates with trends of social development, changing of mental status, cultural terms, humanization or dehumanization of legal policy at definitely historical stage.In the presented article, the author’s vision of socio-psychological content of the individual boundaries of law and order is defined. In particular the attention to the role of the legislator getting the “obligation” for its normative regulation is paid. With protection of position of public safety there is an output that unreasoned, epistemologically unjustified rule-making is often as, if not more than damaging than the evil, which generated “power decree”.In the frame of the socio-psychological discourse and basing on the humanistic paradigm, safety of human is based on the sustainable legal fundament which can make real creation and conditions compliance for self-actualization. Protection of the individual as a social value, ensuring its right for development and happiness, in our opinion is the most important condition for the formation not formal but the true law and order.

PL

Praworządność, jako zjawisko systemowej organizacji życia społecznego, jest przedstawiona jako specyficzny element rzeczywistości społeczno-psychologicznej, która nie tylko stwarza możliwość, ale także wymusza konieczność analizy naukowej. Pojęcie praworządności jest zgodne z koncepcją państwa, rządu, obejmuje jednak nie tylko instytucjonalne, ale wielowymiarowe i psychologiczne aspekty. Dynamika praworządności jest ściśle skorelowana z trendami rozwoju społecznego, zmianami stanu psychiki społecznej, uwarunkowaniami kulturowymi, humanizacją i dehumanizacją polityki prawnej w pewnym historycznym etapie. W artykule autor przedstawił wizję społeczno-psychologicznej zawartości poszczególnych aspektów praworządności. W szczególności zwrócił uwagę na rolę ustawodawcy uzyskującego mandat dla regulacji normatywnych. W zakresie środków ochrony bezpieczeństwa publicznego stwierdzono, że nieprzemyślane, epistemologicznie nieuzasadnione reguły okazują się często bardziej szkodliwe niż narzucane odgórnie dekrety. W ramach dyskursu społeczno-psychologicznego i bazując na paradygmacie humanistycznym, bezpieczeństwo ludzkie opiera się na stabilnej podstawie prawnej zdolnej do zapewnienia warunków samorealizacji. Ochrona jednostki jako wartości społecznej, zapewnienie jej prawa do rozwoju i szczęścia jest najważniejszym warunkiem dla kształtowania, nie tyle formalnego, co rzeczywistego prawa i porządku.

19

Czysto ludzka sprawa? Archeologiczne przywracanie pamięci o trudnej przeszłości przez tropienie naturo-kulturowych przemian cmentarzy wojennych

44%

Zalewska A., Cyngot D., Czarnecki J., Kiarszys G.

Folia Praehistorica Posnaniensia

|

2018

|

vol. 23

EN

In this article the outcomes of historical, archaeological, spatial and anthropological research concerning material remnants of the war cemeteries left by the Great War in Central Poland, in the area of Rawka and Bzura are presented. On the example of one of the four communes (Nowa Sucha) subjected to research under the project Archaeological Revival of Memory of the Great War (ARM), the processes of creation, transformation, decay, destruction and re-making present the resting places of the soldiers fallen between December 1914 and July 1915 are shown. In the first part, we sketch the output atmosphere that accompanied the primary context in which war cemeteries were established and place the war cemeteries in the network of social, formal and legal determinants. In the second part, we frame the historical and social contexts in which the resting places of the fallen soldiers of the German and Russian armies were massively created. Than, we show the difficulties associated with locating particular war cemeteries and signal strengths and obstacles in correlating results of archival research and use of remote sensing and archaeological methods in order to restore the memory of war cemeteries and establish their current and future condition as material warnings. Also we stress the looping of cultural and natural factors both in the process of protecting and destroying material condition of war cemeteries. Finally, on the example of one of the cemeteries we show how slow and arduous but at the same time promising can be the process of transformation from a forgotten/plowed cemetery into a place of/in memory, and as an agent struggling with the continuous nature-cultural transformations.

PL

In this article the outcomes of historical, archaeological, spatial and anthropological research concerning material remnants of the war cemeteries left by the Great War in Central Poland, in the area of Rawka and Bzura are presented. On the example of one of the four communes (Nowa Sucha) subjected to research under the project Archaeological Revival of Memory of the Great War (ARM), the processes of creation, transformation, decay, destruction and re-making present the resting places of the soldiers fallen between December 1914 and July 1915 are shown. In the first part, we sketch the output atmosphere that accompanied the primary context in which war cemeteries were established and place the war cemeteries in the network of social, formal and legal determinants. In the second part, we frame the historical and social contexts in which the resting places of the fallen soldiers of the German and Russian armies were massively created. Than, we show the difficulties associated with locating particular war cemeteries and signal strengths and obstacles in correlating results of archival research and use of remote sensing and archaeological methods in order to restore the memory of war cemeteries and establish their current and future condition as material warnings. Also we stress the looping of cultural and natural factors both in the process of protecting and destroying material condition of war cemeteries. Finally, on the example of one of the cemeteries we show how slow and arduous but at the same time promising can be the process of transformation from a forgotten/plowed cemetery into a place of/in memory, and as an agent struggling with the continuous nature-cultural transformations.

Refine search results

Illegal use of explosives - An incidental phenomenon or the seeds of the next real threat to collective security and public order?

CBRN consequence management: New approach and possibilities of participation of chemical units

Destrukcja jako tworzywo. Ikonografia ruin Warszawy w polskim kinie dokumentalnym po II wojnie światowej

Destructive activity in an ecological ethics of co-creation

La critica alla Rivoluzione nel pensiero di Augusto Del Noce by Roberto de Mattei

Современная поэзия Донбасса как фактор культурной самоидентификации и исторический документ

Puste miejsca powojennej cywilizacji europejskiej. Wesele hrabiego Orgaza Romana Jaworskiego

Instytucjonalizacja przestrzeni społecznej poprzez dobra publiczne

Konflikty w organizacji a kontrproduktywność pracowników

Wykroczenie niszczenia lub uszkadzania urządzeń służących do ochrony brzegów wód morskich lub śródlądowych (art. 81 Kodeksu wykroczeń)

Zagadnienie „zwrotu” w myśli Heideggera w kontekście dziejowości bycia

Postać wszechświatowego człowieka w twórczości reżysera, scenarzysty i muzyka Michaiła Miesteckiego

„so verletzt, so erniedrigt, so elend, so mißhandelt, so verwundbar, so ungeschützt“. Zur Problematik von Identität und Gewalt im Werk Helga M. Novaks

Giuseppe Arcimboldi – prekursor twórczości filmowej Jana Švankmajera

Radość z upadku Babilonu w Ap 19,1–10

La trop fragile utopie de L’Astrée : une variation du pot de terre contre le pot de fer

Conradian inspirations in Zygmunt Haupt’s prose

Социально-психологические основы изучения правопорядка как системного общественного феномена

Czysto ludzka sprawa? Archeologiczne przywracanie pamięci o trudnej przeszłości przez tropienie naturo-kulturowych przemian cmentarzy wojennych