Search results

1

„Być człowiekiem sumienia” – sumienie widziane od strony procesu rozwoju

100%

Filipczuk M.

Studia Theologica Varsaviensia

|

2016

|

vol. 54

|

issue 2

173-194

PL

Dojrzałość sumienia osiąga się przez wytrwałe kształtowanie w sobie umiłowania prawdy i dobra, przez urabianie woli, przez pilną dbałość o swój rozwój duchowy, o zdobywanie głębokiej mądrości w bliskiej więzi ze wszystkim, co może te wartości zagwarantować. Formować sumienie znaczy nie dopuszczać do jego niszczenia, a więc nie zagłuszać sumienia ani go nie zniekształcać; nazywać dobro i zło po imieniu. Proces ten może postępować dzięki zastosowaniu metody praktycznej, która polega na wychowaniu człowieka skłaniającym go do odpowiedniego zachowywania się i równoległej do niej metody teoretycznej, polegającej na oparciu całego życia religijno-moralnego na autorytecie Bożym, otwarciu się na Boże słowo i na działanie Ducha Świętego. Sumienie nie tworzy wrodzonej od początku gotowej struktury, lecz kształtuje się w normalnym rozwoju osobowości osoby ludzkiej w oparciu o genetycznie uwarunkowane zadatki (predyspozycje) do tegoż rozwoju, analogicznie jak do rozwoju intelektu, mowy, osobowości itp. Proces ten obejmuje głęboki obszar współczynników psychologicznych, warunkujących właściwą postawę moralną a także stosowanie środków pedagogicznych i sakramentalnych, mających na celu uwrażliwienie sumienia. Do tego dodać należy wpływy wychowawcze rodziny, organizacji społecznych, grup społecznych formalnych i nieformalnych.

2

Formacja do nadziei. Próba diagnozy problemów i potrzeb duchowych dorosłych chrześcijan

84%

Kurzydło D.

Studia Katechetyczne

|

2018

|

vol. 14

67-109

EN

Adult catechesis is the most important pastoral task of the Church. Taking up this task requires, however, several conditions that must be fulﬁlled, of which the most important is to gather together a living community of faith and to undertake, with the adult subject, the formation of a dialogue of salvation. So, it must be a community for adults who need support and companionship in their speciﬁc adult life situations (adult church) and hope-oriented formation (discernment in the Holy Spirit). In this study, the author tried to listen to adults (over 1500 people from diﬀerent parts of Poland) and recognize their spiritual problems and present them in the context of contemporary culture. The article uses authentic adult statements, pointing out important issues that may be the basis for catechetical meetings. In their opinion, the Church should become a place of authentic dialogue around the real issues that adults have and the formation of practical skills in the life of faith. The text is at the same time a reﬂection of the author dealing with forms of adult catechesis over the most important spiritual problems of the middle generation and the directions of work with them.

PL

Katecheza dorosłych jest najważniejszym zadaniem pastoralnym Kościoła. Podjęcie tego zadania wymaga jednak spełnienia kilku warunków, spośród których najważniejsze dotyczą zwołania żywej wspólnoty wiary oraz podjęcia z dorosłym podmiotem formacji dialogu zbawienia. Musi więc to być wspólnota dla ludzi dorosłych, którzy potrzebują wsparcia i towarzyszenia w ich konkretnych dorosłych sytuacjach codzienności (dorosły Kościół) oraz formacja ukierunkowana na nadzieję (rozeznawanie w Duchu Świętym). W swoich badaniach Autor w rozmowie z dorosłymi (ponad 1500 osób z różnych części Polski) podjął próbę wysłuchania dorosłych i rozpoznania ich duchowych problemów oraz przedstawienia ich na tle współczesnej kultury. W artykule wykorzystano autentyczne wypowiedzi dorosłych, wskazujących na istotne z ich punktu widzenia sprawy, które mogą stanowić podstawę dla spotkań katechetycznych. W ich opinii Kościół powinien stać się miejscem autentycznego dialogu wokół realnych spraw, jakimi dorośli żyją na co dzień oraz formacji pozwalającej uzyskać praktyczne umiejętności w życiu wiarą. Tekst stanowi zrazem reﬂeksję Autora zajmującego się formami katechezą dorosłych nad najważniejszymi problemami duchowymi średniego pokolenia oraz kierunkami pracy razem z nimi.

3

Komunikacja pastoralna w aspekcie wspólnotowym

67%

Przybyłowski J.

Seminare. Poszukiwania naukowe

|

2017

|

vol. 38

|

issue 4

37-47

PL

Artykuł omawia problemy nowej komunikacji pastoralnej, która powinna mieć wymiar wspólnotowy. Komunikacja pastoralna jest dzisiaj znaczącym obszarem badań teologii pastoralnej, której celem jest poznanie życia i działalności współczesnego Kościoła. Współcześni chrześcijanie bardzo często są zalęknieni i zagubieni. Z tego powodu nauczanie Ewangelii nie przynosi spodziewanego owocu. Dlatego nauka Chrystusa powinna być głoszona we wspólnocie, w której ludzie doświadczą miłości i odnajdą sens i cel swojego życia.

EN

The article discusses the problem of new pastoral communication that, due to the changes taking place in the Church and in the world, should have a communal character. Nowadays, pastoral communication is a significant research area of Pastoral Theology whose aim is to study the life and activity of the modern Church. Today’s Christians very often feel afraid and lost. For this reason, the teaching of the Gospel does not yield the expected fruit. This is why, the teaching of Christ should be proclaimed in the community in which the confused will experience love and find the meaning and purpose in their lives.

4

Błogosławiony ks. Jerzy Popiełuszko jako wzór osobowy w wychowaniu do chrześcijańskiej dojrzałości

67%

Juroszek W.

Studia Paedagogica Ignatiana

|

2023

|

vol. 26

|

issue 4

177-195

EN

The paper focuses on the personal model role in upbringing towards higher values. The objective of the text is to answer the following question: How can the example of Blessed Father Jerzy Popiełuszko be used in raising the youth to be mature Christians? To analyze the problem, the author uses Marian Nowak’s concept of Christian maturity. The method she uses is historical/pedagogical biographic analysis. Selected studies and source texts prove that even at an early stage of his life, Popiełuszko fulfilled the Christian maturity criteria specified by Nowak: he envisioned a truly human life and permanently practiced features that facilitated its realization, such as scrupulousness, authenticity, and courage. He fulfilled these criteria as a Christian for whom the ultimate meaning of existence is salvation. It is worth remembering this role model and raising young people according to Nowak’s criteria. It may be helpful to show some dramatic events from Popiełuszko’s life, which may serve as inspiration on how to develop Christin maturity.

PL

Problematyka tekstu koncentruje się wokół roli wzorów osobowych w wychowaniu do wartości. Celem artykułu jest udzielenie odpowiedzi na następujące pytanie badawcze: Jak wychowywać młodzież do chrześcijańskiej dojrzałości kierując się wzorem błogosławionego ks. Jerzego Popiełuszki? W rozważaniach odwołano się do koncepcji chrześcijańskiej dojrzałości autorstwa Mariana Nowaka. Wykorzystano metodę biografii historyczno-pedagogicznej. Na podstawie wybranych opracowań i tekstów źródłowych poświęconych życiu i działalności ks. Jerzego wykazano, że już na etapie wczesnej dorosłości doskonale spełniał on kryteria chrześcijańskiej dojrzałości wyszczególnione przez Nowaka: stworzył projekt życia autentycznie ludzkiego i stale kształtował w sobie cechy umożliwiające urzeczywistnianie tego projektu (sumienność, autentyczność, odwaga). Wymienione kryteria wypełniał w optyce wiary chrześcijańskiej, dla której ostatecznym celem jest zbawienie i życie wieczne. Wychowując młodych ludzi do dojrzałego chrześcijaństwa warto kierować się wzorem ks. Popiełuszki i kształtować ich osobowość zgodnie z wyznacznikami opracowanymi przez Nowaka. Jako pomoc w wychowaniu jawią się konkretne przykłady z życia ks. Popiełuszki, będące inspiracją, jak formować w wychowankach chrześcijańską dojrzałość.

Refine search results

1 Seminare. Poszukiwania naukowe

1 Studia Katechetyczne

1 Studia Paedagogica Ignatiana

1 Studia Theologica Varsaviensia

1 2023

1 2018

1 2017

1 2016

1 Filipczuk M.

1 Juroszek W.

1 Kurzydło D.

1 Przybyłowski J.

„Być człowiekiem sumienia” – sumienie widziane od strony procesu rozwoju

Formacja do nadziei. Próba diagnozy problemów i potrzeb duchowych dorosłych chrześcijan

Komunikacja pastoralna w aspekcie wspólnotowym

Błogosławiony ks. Jerzy Popiełuszko jako wzór osobowy w wychowaniu do chrześcijańskiej dojrzałości