Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 7

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  education of children
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1

Przykład realizacji myśli pedagogicznej Edmunda Bojanowskiego w placówkach opiekuńczo-wychowawczych

100%
Mehal M. E.
|
2017
|
vol. 9(45)
|
issue Numer specjalny
233-236
PL
Siostry służebniczki, realizując współcześnie myśl pedagogiczną Edmunda Bojanowskiego w duchu troski o życie, rozwój i wychowanie dzieci pozbawionych właściwej opieki rodziców i zaniedbanych, prowadzą placówki opiekuńczo-wychowawcze oraz placówki wsparcia dziennego, często w ramach parafii i we współpracy z organizacjami pozarządowymi. Poprzez działania wychowawcze siostry wraz z całym zespołem wychowawczym dążą do wszechstronnego rozwoju osobowości człowieka zintegrowanego wewnętrznie, człowieka z ukształtowanym światopoglądem, przygotowanego do odpowiedzialności i samodzielności, człowieka, który jest obrazem i podobieństwem Boga na ziemi.
EN
The Little Servant Sisters, realising in our age Edmund Bojanowski’s pedagogical concept in the spirit of care for the life, development and education of the children deprived of proper care of their parents and neglected, run educational care centres and day care centres within parishes and in cooperation with non-governmental organisations. Through their educational work, the sisters and the whole educational staff aim at the comprehensive development of a person who is intrinsically integrated, with a firm worldview, prepared to live responsibly and independently, a man who is an image and likeness of God on the earth.
2
Publication available in full text mode
Content available

Education in moral values of JUDO school students

88%
Kozdraś G.
Ido Movement for Culture. Journal of Martial Arts Anthropology
|
2019
|
vol. 19
|
issue 1S
50-54
EN
Introduction. By linking human morality with cognitive development, Profesor Jigoro Kano was convinced that discovering knowledge and understanding it would shape the meaning of good and evil among young judokas, as well as their ability to distinguish what is good and what is bad [Kano 2005, Mifune 2004]. Problem and aim. The aim of the undertaken research was to assess the assimilation by students at the Kodokan Judo School of values, including: responsibility, righteousness, patience, lowliness, courage, and kindness, and also to check to what extent the application of the Kogi and Mondo methods increase the sensitivity of judo players to these values during training. The main problem of the research was the question: What is the evaluation of adopted and externalised values of judo competitors in primary school? Methods of research. I. Observation categorized. Six values of the judo school were subjected to research, four subcategories of which were selected and then operationalized. II. Survey using interviews. Respondents were asked five questions that concerned ways of understanding judo, through the prism of values that are internalised in them during their training. Conclusion: The behavior of the tested students during Randori trainings should be assessed highly. The application of the Mondo and Kogi methods with reference to the values characterising the students of the Kodokan Judo School allows young practitioners of this martial art to understand the full concept of education proposed by Professor Jigoro Kano.
3
Publication available in full text mode
Content available

Dochody miesięczne jako czynnik wpływający na jakość życia polskiej rodziny na przykładzie woj. podkarpackiego

75%
Zawada P.
Seminare. Poszukiwania naukowe
|
2017
|
vol. 38
|
issue 3
81-92
PL
Wielkość dochodu rodzinnego jest czynnikiem warunkującym wielkość oraz strukturę spożycia. Jest on także determinantem zachowania rodziny, bowiem umożliwia zaspokojenie podstawowych potrzeb człowieka i jest istotnym elementem poziomu życia. Dochody wpływają także na relacje między małżonkami, rodzicami i dziećmi. Budżet domowy generuje również rozwój i edukację dzieci, daje bądź ogranicza im możliwości na przyszłość. Trudna sytuacja materialna polskich rodzin rodzi ograniczenia podstawowych potrzeb konsumpcyjnych.
EN
The amount of family income is a factor conditioning the size and structure of consumption. It is also a determinant of a family’s behavior, as it enables to satisfy the basic human needs and it is an essential element of the quality of each family’s life. Income also affects the relationship between both spouses, parents and children. Household budget also generates development and education of children, it allows or restricts their perspectives for the future. Difficult financial situation of Polish families imposes limitations on the basic consumption needs.
4
Publication available in full text mode
Content available

Encyclical Letter Humanae Vitae in the Course of Time

75%
Petro M.
Philosophy and Canon Law
|
2019
|
issue 5
23-34
EN
The content of Humanae Vitae (1968) caused an ongoing debate all over the world. It has also stirred up factual crisis of moral theology. The crisis has caused subjectivity of morality and this has caused further crisis. The most serious feature of the crisis seems to be an effort to accept moral pluralism inside the Catholic Church. The renewal of moral theology the Second Vatican Council talked about has been left blocked. A couple of years after the Second Vatican Council, but before publishing Humanae Vitae, warning of St. Paul VI calls for continuity with moral tradition as a criterion for the autonomy of Catholic moral theology. In spite of much opposition of some bishops, theologians, and laypeople, the teaching of the encyclical letter has priceless value. The truth about marital love and value of life is in its center. It is proclaimed in an overview of the teaching of the Catholic Church from Humanae Vitae to Evangelium Vitae. In its nature, family is invited to fullness of love and, at the same time, it is the heart of civilization of love. Unfortunately, current family has found itself between the two civilizations-civilization of love on the one hand and civilization of death and uncontrolled pleasure on the other. The teaching of the encyclical Humanae Vitae is a constant guide when protecting true marital love and family in the course of time.
5
Publication available in full text mode
Content available

Jakość życia pielęgniarek. Poziom cywilizacyjny.

63%
Piotrowski H.
Zeszyty Naukowe Uczelni Warszawskiej im. Marii Skłodowskiej-Curie
|
2013
|
issue 4(42)
55-66
PL
W artykule zamieszczono doniesienie badawcze dotyczące poziomu cywilizacyjnego w kontekście jakości życia pielęgniarek Mazowsza. Celem przeprowadzonych badań była próba i porównania poziomu cywilizacyjnego pielęgniarek z poziomem cywilizacyjnym Polaków zamieszczonym w Diagnozie społecznej 2009 i 2011 (Czapiński, Panek (red.) 2009, Warunki i jakość życia Polaków). Drugim celem było określenie przydatności wskaźnika poziomu cywilizacyjnego w dalszych syntetycznych analizach wyjaśniających jakość życia badanych. Zagadnienia poziomu cywilizacyjnego stanowią element autorskiego projektu badawczego zrealizowanego w latach 2010-2012 pt. Wielowymiarowa analiza jakości życia pielęgniarek. Badanie jest próbą diagnozy jakości życia i cech indywidualnych grupy zawodowej opartą o jej własny, subiektywny samoopis.
EN
The article describes the research report on the level of civilization in the context of the quality of life of nurses in Mazovia. The aim of this study was to compare the level of civilization of nurses to the level of cilization of Poles set out in „Social Diagnosis” in 2009 and 2011. The second objective was to termine the usefulness of the level of civilization in the subsequent synthetic studies explaining the quality of life. Issues civilization level are part of the author’s research project co nducted in 2012-2012 „Multivariate analysis of the quality of life of nurses”. The study is an attempt to diagnose the quality of life and individual characteristics of a profession based on its own subjective opinion.
6

Wychowawca i jego rola w ujęciu Edmunda Bojanowskiego

63%
Wierzbicki M., Matsulevich S. N.
|
2017
|
vol. 9(45)
|
issue Numer specjalny
101-114
PL
Artykuł omawia rolę wychowawcy w myśli i działalności pedagogicznej Edmunda Bojanowskiego. Jego różnorodne publikacje ukazują, w jaki sposób wychowawca wpływał na rozwój swoich wychowanków w XIX wieku. Metody wychowawcze bł. Edmunda mogą być wzorem i inspiracją dla dzisiejszej działalności wychowawczej. Założyciel wiejskich ochronek w swojej koncepcji pedagogicznej osobom świeckim proponował różnego rodzaju inicjatywy, tj. zakładanie czytelni, szkół, szpitali, ochronek itp. W swoich projektach nakreślał wychowawcom linie edukacyjne, które przepojone były ciepłem miłości chrześcijańskiej i oświecaniem umysłu nowych pokoleń. Dzięki działalności oświatowej i charytatywnej pośród dzieci ludu wiejskiego próbował umacniać fundament ich życia, na którym opierało się późniejsze ich wychowanie i kształcenie. Najważniejszym jednak przesłaniem, jakie pozostawił swoim wychowawcom, była miłość do Pana Boga i do dziecka, która winna być głównym argumentem i pasją w pracy wychowawczej.
EN
The article presents the role of the educator in the thought of Edmund Bojanowski. His various publications emphasize how the teacher has influenced the students' development not only in the nineteenth century, but also indicates the inspiration for the contemporary education of children. E. Bojanowski invited the laity educators offering them various initiatives, such as the creation of reading rooms, schools, hospitals, kindergartens, and so on. His projects outlined the full educative lines of Christian love and instructions that enlightened the thinking of new generations. Through educators working among the children of the rural population, Bojanowski strengthened the foundation of life hinging it on education and instruction. The most important message he left to his educators was the love of God and child, which should be the motive and passion in the educational work.
7
Content available remote

Prawo dziecka do wychowania w prawodawstwie Kościoła łacińskiego z elementami prawa polskiego

63%
Pereta M.
Kościół i Prawo
|
2019
|
issue 8 (21) nr 2
31-48
PL
Prawo dziecka do wychowania stanowi szczególną troskę Kościoła. Wskazuje na to chociażby liczba kanonów odnoszących się do dzieci. Dziecko jest podmiotem wychowania. Posiada niezbywalne prawo do wychowania z uwagi na przyrodzoną godność. Rodzice, ponieważ dali dzieciom życie, mają najcięższy obowiązek jego wychowania. W małżeństwach mieszanych należy uświadamiać nupturientów o zobowiązaniach w zakresie katolickiego wychowania potomstwa. Rodzice powinni wprowadzić dzieci w życie sakramentalne. Religijność rodziców przekłada się na późniejszy rozwój dziecka oraz jego funkcjonowanie w społeczeństwie. Prawo dziecka do wychowania zabezpieczają instytucje, których zadaniem jest wspieranie rodziców i wzmocnienie ochrony prawnej w tym zakresie. Rodzice nie powinni swoich obowiązków względem potomstwa przerzucać na instytucje i inne wspólnoty. Jest oczywiste, że ustawodawca prawo dziecka uważa za rzecz na tyle naturalną, że zrezygnował z uregulowania tego zagadnienia w formie przepisu.
EN
The child’s right to education is an open concern of the Church. It indicates at least the number of canons related with children. The child is the object of upbringing. He has an inalienable right to education, observing his inherent dignity. Parents, since they have given life to their children, have a most grave obligation and possess the right to educate them. In mixed marriages, nupturients should be made aware of their obligations in the field of Catholic applied education. Parents must share their sacramental life. Parental religiosity translates into the later development of the child and his functioning in society. The child’s right to secure parenting that is available to parents and protection in this regard. Parents should not shift their religious responsibilities to institutions and other communities. It is obvious that the law is the duty of a child, that it is natural that he gave up regulating this issue in the form of a provision.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.