Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 3

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  existential analysis
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
Content available remote

Smysl života a závislost na alkoholu

100%
EN
The objective of our research was to find out what is the relation between the level of alcohol consumption and the meaning of life experience in the whole life context among chosen patients at the Mental Hospital Kroměříž, Department 20. For this purpose, we made qualitative analyses of half-structured interviews of six respondents and used the data gained by numerical assessment scales and standardized diagnostic methods of Existential scale and the AUDIT questionnaire. We found out that all respondents perceive values as important in their lives (for example different forms of relationships between people, meaning of work or helping others). Generally, the respondents perceive their lives as meaningful and replenishing as other people. On the other hand, all respondents described inner vacancy and feeling of meaninglessness as a result of high level (as they felt it) alcohol consumption. Two respondents stated that a small amount of alcohol helped them feel life more meaningful. In conclusion we can state that most respondents agreed in a statement in half-structured interview, a selfassessment at the numeric assessment scale and statements captured by standardized diagnostic methods of Existential scale and the AUDIT questionnaire.
CS
Cílem naší práce bylo zjistit, jaký je vztah mezi mírou konzumace alkoholu a prožíváním smysluplnosti v kontextu celého života u vybraných pacientů v Psychiatrické léčebně v Kroměříži na oddělení 20. Za tím účelem jsme u šesti respondentů provedli v září 2009 kvalitativní analýzu polostrukturovaných rozhovorů a využili jsme data získaná numerickými posuzovacími škálami a standardizovanými diagnostickými metodami Existenciální škály a Dotazníku závislosti AUDIT. Zjistili jsme, že všichni respondenti výzkumu vnímají bohatou šíři hodnot důležitých v jejich životě, jako např. různou podobu vztahů mezi lidmi, význam práce nebo pomoci ostatním lidem. Celkově respondenti vnímají svůj život jako smysluplný a stejně naplňující v porovnání s ostatními lidmi. Na druhé straně všichni respondenti popisovali vnitřní prázdnotu a pocit bezsmyslnosti v důsledku pro ně vysoké míry konzumace alkoholu. Dva respondenti k tomu uvedli, že malé množství alkoholu jim pomáhalo, aby byl jejich život smysluplnější. Závěrem lze konstatovat, že u většiny respondentů byla shoda mezi výpovědí ve formě polostrukturovaného rozhovoru, vlastním posouzením na numerické posuzovací škále a výpovědí zachycenou standardizovanými diagnostickými metodami Existenciální škály a Dotazníku závislosti AUDIT.
EN
The issue of the meaning of life is extremely important. It is an issue worth taking up, especially in the times of the present moral crisis that leads to the loss of the meaning of life. In a rapidly changing world, the circles of people who succumb to the feelings of meaninglessness in life, the number of so-called existential frustration. The crisis of the meaning of life and the feeling of nonsense are born in contemporary conditions as a result of various disappointments, but also primarily as a result of negative changes in the sphere of values, norms and the proper, in-depth understanding of the concept of a person. However, from the practical point of view, there remains an important problem, how to revive the issue of the meaning of life in upbringing, in educational activity, and in pedagogical thinking, and how to help people enter the path that does not lead to nothingness, but to the fullness of being and life. The author tries to present such a proposal by making an attempt to read the pedagogical implications in existential analysis and in the mind of the creator of the concept of logotheory and logotherapy, Victor E. Frankl - a psychiatrist, psychotherapist and philosopher, creator of the "3rd Vienna School of Psychotherapy".
PL
Problematyka sensu życia jest niezwykle ważna. Jest to zagadnienie, które warto podejmować, zwłaszcza w czasach obecnego kryzysu moralnego, który prowadzi do zagubienia sensu życia. W szybko zmieniającym się świecie poszerzają się kręgi osób poddających się uczuciom bezsensu życia, wzrasta ilość tzw. egzystencjalnych frustracji. Kryzys sensu życia i odczuwanie bezsensu rodzą się we współczesnych warunkach na skutek różnorodnych rozczarowań, ale także przede wszystkim na skutek negatywnych przemian w sferze wartości, norm i właściwego, pogłębionego rozumienia pojęcia osoby. Jednak z praktycznego punktu widzenia pozostaje ważny problem, jak zagadnienie sensu życia ożywić w wychowaniu, w działalności edukacyjnej, i w myśleniu pedagogicznym, jak - w ten sposób - pomóc ludziom wchodzić na drogę, która nie prowadzi do nicości, lecz ku pełni bytu i życia. Propozycję taką próbuje przedstawić autor, dokonując próby odczytania pedagogicznych implikacji w analizie egzystencjalnej oraz w myśli twórcy koncepcji logoteorii i logoterapii  Victora E. Frankla – psychiatry, psychoterapeuty i filozofa, twórcy „III Wiedeńskiej Szkoły Psychoterapii”.
EN
The aim of this paper is to show the relationship between Viktor Frankl’s logotherapy and Martin Heidegger’s Daseinsanalyse. I will underline a proximity between Frankl’s approach to sufferance and Heidegger’s in the framework of existential analysis and phenomenology. Starting from the common assumption that in suffering our capacity to be free is reduced and our freedom is always threatened, both Frankl and Heidegger developed different approaches to signify sufferance, to give meanings to our life, even when terrible circumstances happen. Suffering and freedom are reciprocally related because of the original constitution of the human being: a human being is essentially in need of help because he is always in danger of losing himself and of not coming to grips with himself. Both Frankl, through his logotherapy, and Heidegger, with his hermeneutical phenomenology, give to psychiatry and psychology a radical contribution in interpreting human being, its finitude, its sufferance and its radical freedom.
PL
Celem powyższego artykułu jest ukazanie związków pomiędzy logoterapią Viktora Frankla a Daseinsanalyse Martina Heideggera. Odpowiednio w ramach analizy egzystencjalnej i fenomenologii wykazuję bliskość Franklowskiego i Heideggerowskiego podejścia do cierpienia. Wychodząc z rozpowszechnionego przekonania, głoszącego, że w cierpieniu wolność jest zawsze zagrożona, a przy tym doświadczanej wówczas w sposób ograniczony, zarówno Frankl, jak i Heidegger, rozwinęli odmienne podejścia w kwestii postrzegania znaczenia cierpienia i sensu życia w sytuacjach, w których przytrafiają się nam rozmaite nieszczęśliwe zdarzenia. Cierpienie i wolność są ze sobą wzajemnie powiązane, co wynika z pierwotnej konstytucji człowieka: jednostka ludzka zasadniczo zawsze znajduje się w potrzebie, ponieważ zawsze bywa narażona na niebezpieczeństwo zagubienia i niemożność powrotu do siebie. Zarówno Frankl poprzez logoterapię, jak i Heidegger poprzez hermeneutyczną fenomenologię, włożyli znaczący wkład w psychiatrię i psychologię, interpretując jednostkę ludzką, jej skończoność, cierpienie i radykalną wolność.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.