Search results

1

Transformation of family ties

100%

Sorys S. A.

Family Forum

|

2020

|

vol. 10

15-35

PL

Rodzina i wytworzone przez nią więzi rodzinne kształtują postawy i zachowanie człowieka, który w niej wzrasta. Mają również decydujący wpływ na charakter rodziny, którą założy w przyszłości. Wartości wyniesione z domu rodzinnego umożliwią mu budowanie i umacnianie więzi rodzinnych, opartych w dużej mierze na doświadczeniach jego własnych i rodziny. Kontekstem przeprowadzonych badań była współczesna rodzina, która pomimo wielu przeobrażeń, jakie zaszły w jej obrębie w wyniku przemian kulturowych i cywilizacyjnych, nadal jest nieodłącznym elementem życia człowieka, z pełniącą i główną rolą w rozwoju dziecka, jednocześnie określając jego światopogląd już jako dorosłego człowieka. Celem badań było ukazanie zmian następujących w obrębie wzajemnych relacji między rodziną a jednostką, w perspektywie czasowej od okresu określanego okresem tzw. późnej nowoczesności czy „społeczeństwem ponowoczesnym” aż do współczesności (ponowoczesności). Autor wykazuje, iż obecny kształt rodziny, który przez wielu badaczy jest określany jako jej kryzys czy nawet upadek, jest efektem długiego procesu polegającego na zmianach wzajemnych obowiązków i jednocześnie chęcią indywidualnego rozwoju członków tejże rodziny. Prowadzi to do odrzucania dotychczasowych form i więzi, utraty tradycyjnych przekonań, wiedzy i norm oraz tworzenia nowego rodzaju więzi społecznych. Zastosowano metodę naukową w postaci etnografii wielostanowiskowej (Marcus 2003), która jest metodą prowadzenia badań w warunkach nieciągłości formacji kulturowych, gdy ponadlokalne czynniki wpływają na sytuację w danej lokalności, wywołując rozmaite „praktyki, niepokoje i dwuznaczności” (Marcus 2003, s. 170). Z niniejszych badań wyciągnięto wnioski, iż rodzina mimo wykazanych słabości, nadal stanowi ważną instytucję dla jednostki. Jest ona również jedyną instytucją, która jest w stanie bronić jednostkę przed negatywnymi aspektami wynikającymi z ponowoczesności. Wobec powyższego, w polityce Państwa potrzebne i konieczne jest większe zwrócenie uwagi na przeobrażenia więzi rodzinnej w nieustannie zmieniających się warunkach społeczno-kulturowych, w których maleje rola tradycyjnej rodziny.

EN

The family and the family ties it creates shape the attitudes and behavior of a person who grows in it. They also have a decisive influence on the character of the family that they will start in the future. The values acquired in the family home will enable him to build and strengthen family ties, largely based on his own and family experiences. The context of the research was the modern family, which, despite the many transformations that have occurred within it as a result of cultural and civilization changes, is still an inseparable element of human life, with a leading and leading role in the development of a child, at the same time defining its worldview as an adult. The aim of the research was to show the changes occurring within the mutual relations between the family and the individual from the time perspective from the period defined by the so-called “Late modernity” or “postmodern society” up to the present (postmodernity). The author shows that the current shape of the family, which many researchers refer to as its crisis or even collapse, is the result of a long process involving changes in mutual obligations and at the same time the desire for individual development of members of that family. This leads to the rejection of existing forms and ties, the loss of traditional beliefs, knowledge and norms, and the creation of a new type of social bond. The scientific method was applied in the form of multi-station ethnography (Marcus 2003), which is a method of conducting research in conditions of discontinuity of cultural formations, when supra-local factors influence the situation in a given locality, causing various “practices, anxieties and ambiguities” (Marcus 2003, p. 170). The conclusions from this study were that the family, despite the weaknesses shown, is still an important institution for the individual. It is also the only institution that is able to defend an individual against negative aspects resulting from postmodernity. Therefore, in the policy of the state, it is necessary and necessary to pay more attention to the transformations of the family bond in the constantly changing socio-cultural conditions, in which the role of the traditional family is diminishing.

2

Choroba Alzheimera jako czynnik modyfikujący funkcjonowanie rodzin

88%

Lech A.

Pogranicze. Studia Społeczne

|

2014

|

vol. 24

211-242

EN

The progressive process of ageing of contemporary societies and the increase in life expectancy related to the process result in a steady rise in the number of people suffering from Alzheimer’s. The disease is becoming a serious problem for a growing number of families who need to provide constant, long-term care for Alzheimer’s patients. The article presents the results of a research conducted among the participants of support groups for Alzheimer’s families. The purpose of the research was to grasp the way in which the presence of an Alzheimer’s patient in a family influences interactions, family relations and functioning of the family. The conclusions presented in the article are related to such problems as a sense of moral duty to provide the patient with care, changes in the structure of a family caused by Alzheimer’s disease, relations between the patient and their main caregiver, problems of acting as a caregiver, the influence of Alzheimer’s disease on family relations and bonds.

3

Więzi społeczne jako przyczyna działań politycznych oraz przemian kulturowo-cywilizacyjnych

75%

Żejmo M.

Studia Gdańskie. Wizje i rzeczywistość

|

2015

|

vol. 12

119-131

EN

The researchers of the history of human development are unanimous about the fact that since the beginning of human existence to the present day the foundation of society are family ties. With the development of civilization mankind created new levels of social ties, which formed sequentially nationali-ty, country, civilizations until modern ties brought by globalization leads to the birth of humanity which is the most general. The development of means of communication, transport and media accelerates the processes of globalization inevitably leads to the formation of the Earth as a "global village" or a world without borders.

4

Dětství, mládí a učňovská léta Klementa Gottwalda: 1896-1914

75%

Lóži M.

Moderní dějiny: sborník k dějinám 19. a 20. století (Modern History: Studies into 19th and 20th century history)

|

2023

|

vol. 31

|

issue 1

81-118

EN

The study reconstructs the youth of Klement Gottwald from his birth to the outbreak of the First World War. Gottwald was born on November 23, 1896 in Vyškov region in southern Moravia. His adolescence was fundamentally marked by the absence of material means and a low social origin. He spent the years 1896–1908 in the Vyškov region (Dědice, Vyškov, Heroltice), subsequently moved to Vienna and worked in a carpentry workshop. Gottwald subsisted in the environment of the social periphery, amongst artisans and peasants in Vyškov region and workers of the Czech minority in Vienna; he repeatedly had to cope with the status of an illegitimate child. In this period, there was no indication of his future great political career, although Gottwald already showed his marked intelligence and tenacity.

5

Próba likwidacji patrolu NZW ppor. Kazimierza Krasowskiego „Głuszca” przez WUBP w Białymstoku wiosną 1953 roku jako przykład wykorzystania powiązań rodzinnych w kombinacji operacyjnej

63%

Łapiński P.

Pamięć i Sprawiedliwość

|

2004

|

issue 1(5)

333-343

6

Odpowiedzialność cywilna na podstawie art. 446[2] k.c. – uwagi wstępne na tle orzecznictwa Sądu Najwyższego

63%

Bosek L.

Głos Prawa. Przegląd Prawniczy Allerhanda

|

2021

|

vol. t. 4

|

issue 2 (8)

359-393

EN

Article 446[2] of the Civil Code – added to the Civil Code by the Act of June 24, 2021 – stipulates civil liability for ‘the inability to establish or continue a family relation’. Pursuant to Article 2 of the amending Act, Article 446[2] of the Civil Code is meant to apply also to events which result in the inability of immediate family members to establish or continue a family relation with the victim caused by a serious and permanent injury to his body or a health disorder, occurring before the date of entry into force of the Act, i.e. before September 19, 2021. These provisions raise some doubts as they impose new duties on subjects of civil law retroactively and without sufficient constitutional justification. The analysis of the Supreme Court’s case law preceding their introduction reveals discrepancies as regards the admissibility and purposefulness of awarding compensation for restrictions in family relations. Family ties which ex definitione bind a family group together are not the goods of a single person, so their protection through provisions on the protection of personal rights and tort law was questionable.

PL

Przepis art. 446[2] k.c. – dodany do Kodeksu cywilnego ustawą z dnia 24.6.2021 r. – statuuje odpowiedzialność cywilną za „niemożność nawiązania lub kontynuowania więzi rodzinnej”. Na mocy art. 2 ustawy nowelizującej przepis art. 446[2] k.c. ma mieć zastosowanie również do zdarzeń, których skutkiem jest niemożność nawiązania lub kontynuowania więzi rodzinnej przez najbliższych członków rodziny z poszkodowanym, spowodowana ciężkim i trwałym uszkodzeniem jego ciała lub wywołaniem rozstroju zdrowia, powstałych przed dniem wejścia w życie ustawy, tj. sprzed 19 września 2021 r. Przepisy te budzą pewne wątpliwości, ponieważ nakładają retroaktywnie i bez dostatecznego uzasadnienia konstytucyjnego nowe obowiązki na podmioty prawa cywilnego. Analiza poprzedzającego ich wprowadzenie orzecznictwa Sądu Najwyższego wykazuje rozbieżności w kwestii samej dopuszczalności i celowości przyznawania zadośćuczynień za ograniczenia w stosunkach rodzinnych. Więzi rodzinne ex definitione spajające grupę rodzinną nie są dobrami jednej osoby, dlatego ich ochrona za pomocą przepisów o ochronie dóbr osobistych i prawa deliktowego była wątpliwa.

7

Glosa częściowo krytyczna do uchwały Sądu Najwyższego z dnia 17 maja 2018 r. (sygn. III CZP 11/18)

63%

Sztandera F.

Zeszyt Studencki Kół Naukowych Wydziału Prawa i Administracji UAM

|

2020

|

issue 10

s. 327-341

PL

Tekst stanowi częściowo krytyczną polemikę dotyczącą uchwały SN z dnia 17 maja 2018 r., III CZP 11/18, w której Sąd Najwyższy stwierdza, że rodzicom dorosłego dziecka, które jest ubezwłasnowolnione całkowicie z powodu niepełnosprawności umysłowej i dla którego ustanowiono opiekuna, nie przysługuje uprawnienie do żądania rozstrzygnięcia przez sąd opiekuńczy o sposobie utrzymywania kontaktów z tym dzieckiem. Teza ta zasługuje na aprobatę, lecz jej uzasadnienie jest niewyczerpujące i oparte na błędnych ustaleniach. Podstawą wspomnianego uprawnienia nie jest ani przepis art. 87 k.r.o. ani przepisy art. 113–1136 k.r.o. Wzajemne obowiązki wsparcia i kontaktu rodziców oraz dzieci, oparte na więzi rodzinnej, mają charakter osobisty i nie są opatrzone sankcją bezpośredniego przymusu państwowego. Sąd Najwyższy pomija jednak znaczenie instrumentów nadzoru sądu opiekuńczego nad sprawowaniem opieki przez opiekuna, w tym w szczególności zarządzenia nadzorcze (art. 168 k.r.o.), które są wiążące dla opiekuna. Wskutek stosowania instrumentów nadzoru nie dojdzie co prawda do sądowego ustalenia kontaktów rodziców z dorosłym dzieckiem, ale niejako pośrednio instrumenty te mogą uskutecznić kontakt ubezwłasnowolnionego całkowicie z rodzicami, gdy nie stoi temu na przeszkodzie jego dobro.

EN

The paper is a partially critical polemic with the Supreme Court’s resolution of May 17, 2018, III CZP 11/18, in which the Supreme Court states that the parents of an adult child who is totally incapacitated due to mental disability and for whom a guardian has been appointed are not entitled to demand that the guardianship court decides on how to maintain contact with that child. This thesis deserves an approval but its justification is not exhaustive and based on erroneous findings. The basis of this right is neither the provision of article 87 nor the provisions of article 113 - article 1136 of the Family and Guardianship Code. Mutual obligations of support and contact between parents and children, based on family ties, are personal and do not bear the sanction of direct state coercion. However, the Supreme Court ignores the importance of instruments for the supervision of the guardianship court over the caregiver's care, including in particular supervisory orders (article 168 of the Family and Guardianship Code), which are binding on the legal guardian. As a result of the use of supervision instruments, there will be no judicial determination of parents' contacts with the adult child, but indirectly these instruments can make the contacts with the parents of the incapacitated possible, if their good does not prevent it.

8

Rodzina w czasach współczesnego chaosu aksjonormatywnego

63%

de Tchorzewski A. M.

Studia Paedagogica Ignatiana

|

2019

|

vol. 22

|

issue 2

35-65

PL

Przyczyną przemian dokonujących się we współczesnej rodzinie jest ogrom zmian w otaczającej nas rzeczywistości i będący ich konsekwencją współczesny chaos aksjonormatywny, który ogarnia niemal wszystkie przestrzenie życia człowieka. W poniższym tekście podjęte zostaną rozważania odnośnie do tego, jak wpływa on na postrzeganie znaczenia więzi rodzinnych, a tym samym na relacje interpersonalne członków tradycyjnej wspólnoty rodzinnej oraz takich typów rodzin, jak wspólnoty wielorodzinne czy rodziny alternatywne. Zostanie podjęta również próba pokazania jak te przemiany powodują zróżnicowanie w różnych zakresach świadomości wychowawczej rodziców i w kulturze pedagogicznej wielu środowisk. Bazując na literaturze przedmiotu, tekst ma na celu również zwrócenie uwagi, że przemiany te postrzegane są zwłaszcza w pojmowaniu istoty małżeństwa i rodziny oraz w sposobach wypełniania przez nie zasadniczych funkcji, szczególnie funkcji pedagogicznych. Podejmując ten temat, należy się przyjrzeć również źródłom zachodzących zmian i ich następstwom. Dynamiczne zmiany, jakie dokonują się w życiu rodziny, wymagają nie tylko dalszych jej badań, ale także nowych podejść metodologicznych i strategii poznawczych.

EN

The reason for the changes taking place in the contemporary family and its new forms of life is the the wide scale of changes in the surrounding reality and the modern axiological and normative chaos that encompasses almost all spaces of human life. In the following text, consideration will be given to how this chaos affects the perception of the importance of family ties, and thus the interpersonal relationships of members of the traditional family community and of such types of families as multi-families or alternative families. An attempt will be made to show how these transformations result in diversity in the various ranges of parental awareness and the pedagogical culture of many environments. Based on the literature of the subject, the text also aims to draw attention to the fact that these changes are especially perceived in the understanding of the essence of marriage and family and the ways in which they fulfill essential functions, especially pedagogical functions. When addressing this topic, one should also look at the sources of changes and their consequences. Dynamic changes that are taking place in the families require not only further research, but also a new methodological approaches and cognitive strategies.

9

Znaczenie instytucji rodziny w życiu osób odbywających karę pozbawienia wolności w świetle stanu badań socjologicznych

51%

Wolińska P.

Rozprawy Społeczne

|

2016

|

vol. 10

|

issue 2

62-68

PL

Celem niniejszego artykułu jest przedstawienie roli, jaką odgrywa instytucja rodziny w życiu skazanych na karę pozbawienia wolności. Uwaga zostanie skoncentrowana na wpływie środowiska rodzinnego na zachowanie i postępowanie skazanego w okresie „przedwięziennym”, „więziennym” i „powięziennym”. W opracowaniu została podjęta próba wyłonienia fundamentalnej wartości w życiu więźniów, jaką jest instytucja rodziny. Niniejszy artykuł został opracowany przy pomocy metody: analityczno-syntetycznej. W opracowaniu przyjęta została perspektywa psychospołeczna, która odnosi się do rozważania kategorii aksjologicznej omawianej grupy społecznej, a także z punktu widzenia badacza. Z przeprowadzonych analiz wynika, że rodzina odgrywa zasadniczą rolę w życiu skazanych, aczkolwiek zdarzają się sytuacje, że bywa inaczej. Utrzymywanie więzi rodzinnych daje skazanym poczucie, że mają do kogo wracać po odbyciu kary pozbawienia wolności.

EN

The objective of this article is to present the role played by the institution of a family in the lives of persons sentenced to terms of imprisonment. The focus will be placed on the impact of family environment on the behaviour and actions of the convict in the “pre-prison”, “prison” and “post-prison” periods. An attempt was made to identify the fundamental value of the institution of a family in prisoners’ lives. The following article takes advantage of the analytical-synthetic method. The psycho-social perspective has been accepted within the discussion which refers to considering the axiological category of this particular social group as well as the researcher’s perspective. The conducted analysis revealed that family plays a crucial role in the convicts’ lives; however, there are certain situations which prove otherwise. Maintaining family ties gives convicts a sense that there is someone to whom they may return after they have served their sentence.

10

Związki rodzinne mieszczan krakowskich z duchowieństwem świeckim Krakowa w XIV wieku

51%

Rajman J.

Kwartalnik Historyczny

|

2021

|

vol. 128

|

issue 2

511-547

EN

The article analyses the family ties of the Cracow burghers with the secular clergy of the city in the fourteenth century, documented in sources. It has been demonstrated that the clergy who came from the Cracow burghers (cathedral canons, vicars, collegiate canons, parsons and priests, altarists and clerics) were a group consisted of 58 people. On their way to Church positions, they encountered various difficulties determined by the personal policy of the bishops of Cracow, the right of patronage, and the policy of noble and mighty families. There are also data on the education of the clergy of Cracow origin and their informal connections with the Church presented.

PL

Artykuł dotyczy udokumentowanych źródłowo powiązań rodzinnych krakowskiego mieszczaństwa z duchowieństwem świeckim Krakowa w XIV w. Wykazano, że duchowni wywodzący się z mieszczan krakowskich (kanonicy katedralni, wikariusze, kanonicy kolegiat, proboszczowie, kapłani, altaryści i klerycy) stanowili grupę 58 osób. Napotykali w drodze do stanowisk kościelnych na utrudnienia uwarunkowane polityką personalną biskupów krakowskich, prawem patronatu i polityką rodów możnowładczych. Przedstawiono także dane o wykształceniu duchownych krakowskiego pochodzenia i ich nieformalnych związkach z Kościołem.

11

Ruchy i grupy eklezjalne wspierające rodzinę

38%

Wrońska H.

Roczniki Teologiczne

|

2015

|

vol. 62

|

issue 11: Katechetyka

79-94

EN

In times of crisis the traditional model of the family, family associations are vitally needed and deserve special care of the Church. Families themselves are the domestic church, but they also need broader groups that would serve families by multiple support. Family movements are formed on the initiative of the same families or representatives of the hierarchy, but in the perspective of faith, they always reveal the presence and action of the Holy Spirit. They use a language that expresses more family involvement. In the family movements and groups it is easier to mature in the faith, because an aid is given by the whole community. Families can share their own experiences, provide witness to the faith and are able to overcome individualism. Mutual exchange leads to a deeper entering into problems of faith and the mystery of the sacrament of marriage. Various forms of family activities constitute support for families experiencing crises of faith. They help in solving family problems, deepen marital unity, and for the deeply religious, they give the possibility of apostolic commitment. Catholic family associations can be a sign of change. They can be a real challenge facing the Church and society and can be a source of renewal of the whole of Christianity. They enliven the parishes and Christian families, deepen religious awareness, create a Christian environment and thereby affect social life.

PL

W dobie kryzysu tradycyjnego modelu rodziny zrzeszenia rodzinne są niezwykle potrzebne i zasługują na szczególną troskę Kościoła. Rodziny same w sobie są Kościołem domowym, ale potrzebują również szerszych grup, które służyłyby rodzinie wielorakim wsparciem. Ruchy rodzinne powstają z inicjatywy samych rodzin lub przedstawicieli hierarchii, jednak w perspektywie wiary zawsze ujawniają obecność i działanie Ducha Świętego. Posługują się one językiem, który wyraża lepiej zaangażowanie rodziny. W ruchach i grupach rodzinnych łatwiej dojrzewa się w wierze, ponieważ udzielana jest bezpośrednia pomoc ze strony całej wspólnoty. Rodziny mogą dzielić się własnym doświadczeniem, przekazywać świadectwo wiary oraz przezwyciężać indywidualizm. Wzajemna wymiana prowadzi do głębszego wchodzenia w problemy wiary oraz w tajemnicę sakramentu małżeństwa. Różne formy zrzeszonej aktywności rodzin stanowią wsparcie dla rodzin przeżywających kryzysy wiary, są pomocą w rozwiązywaniu problemów rodzinnych, pogłębiają jedność małżeńską, a głęboko wierzącym dają możliwość zaangażowania apostolskiego. Zrzeszenia rodzin katolickich mogą być znakiem przemiany, prawdziwym wyzwaniem skierowanym do Kościoła i społeczeństwa oraz źródłem odnowy całego chrześcijaństwa. Ożywiają one parafie i rodziny chrześcijańskie, pogłębiają świadomość religijną, tworzą środowiska chrześcijańskie, a przez to wpływają na kształt życia społecznego.

Refine search results

Transformation of family ties

Choroba Alzheimera jako czynnik modyfikujący funkcjonowanie rodzin

Więzi społeczne jako przyczyna działań politycznych oraz przemian kulturowo-cywilizacyjnych

Dětství, mládí a učňovská léta Klementa Gottwalda: 1896-1914

Próba likwidacji patrolu NZW ppor. Kazimierza Krasowskiego „Głuszca” przez WUBP w Białymstoku wiosną 1953 roku jako przykład wykorzystania powiązań rodzinnych w kombinacji operacyjnej

Odpowiedzialność cywilna na podstawie art. 446[2] k.c. – uwagi wstępne na tle orzecznictwa Sądu Najwyższego

Glosa częściowo krytyczna do uchwały Sądu Najwyższego z dnia 17 maja 2018 r. (sygn. III CZP 11/18)

Rodzina w czasach współczesnego chaosu aksjonormatywnego

Znaczenie instytucji rodziny w życiu osób odbywających karę pozbawienia wolności w świetle stanu badań socjologicznych

Związki rodzinne mieszczan krakowskich z duchowieństwem świeckim Krakowa w XIV wieku

Ruchy i grupy eklezjalne wspierające rodzinę