Search results

1

Filantropia korporacyjna – granice „dobroci”

100%

Majchrzak K.

Kwartalnik Nauk o Przedsiębiorstwie

|

2012

|

vol. 25

|

issue 4

5-12

PL

Działalność filantropijna przedsiębiorstw ciągle budzi wiele kontrowersji. Jej zwolennicy uważają, że przedsiębiorstwa mają moralny obowiązek wspierania otoczenia, w którym funkcjonują. Przeciwnicy są zdania, że programy filantropijne pochłaniają zasoby firmy przeznaczone do realizacji jej biznesowych celów, i nie kreują wartości dla akcjonariuszy. Na podstawie badań literaturowych autorka przytacza argumenty obu stron, czyli z punktu widzenia akcjonariuszy i interesariuszy. Zwraca uwagę, że badania empiryczne nie potwierdzają zależności między wydatkami na działalność dobroczynną a wartością przedsiębiorstwa. Omawia modele filantropii korporacyjnej i efekty ich stosowania. Będąc pod stałą presją inwestorów i organizacji społecznych, podkreśla, coraz więcej przedsiębiorstw wypracowuje optymalny model współpracy ze swoimi interesariuszami, pozwalający obydwu stronom czerpać korzyści.

2

Wolontariat i filantropia jako przejawy konsumpcji zrównoważonej w warunkach polskich

100%

Prymon-Ryś E.

Prace Naukowe Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu

|

2017

|

issue 501

96-105

PL

Celem artykułu jest omówienie zagadnienia, czy rozwój filantropii i wolontariatu w warunkach polskich świadczy o skłonności Polaków do konsumpcji zrównoważonej. Artykuł ukazuje, jakie jest znaczenie organizacji pozarządowych dla społeczeństwa w percepcji konsumentów, oraz wskazuje znaczenie darowizn od osób indywidualnych dla organizacji pozarządowych w warunkach polskich. Prezentuje też wyniki badań różnych instytucji badawczych poświęcone zaangażowaniu Polaków w działalność filantropijną i wolontariat. Artykuł podsumowuje rozważania dotyczące wspierania finansowego i czynnego angażowania się w działalność organizacji pozarządowych przez osoby fizyczne będące przejawem odpowiedzialnej konsumpcji rozumianej jako alternatywny sposób życia uwzględniający społeczne skutki konsumpcji.

3

Sposoby pozyskiwania darowizn pieniężnych za pośrednictwem stron internetowych – analiza porównawcza amerykańskich i polskich organizacji non-profit

100%

Oliński M.

Zeszyty Naukowe Politechniki Częstochowskiej. Zarządzanie

|

2023

|

vol. 1

|

issue 51

146-160

PL

Organizacje non profit często opierają swoją działalność na indywidualnych darczyńcach. W zależności od kraju i panujących tam uwarunkowań społeczno-ekonomicznych powinny one oferować rozmaite sposoby przekazywania środków. Należy zatem założyć, iż w różnych krajach mogą być dostępne inne mechanizmy przekazywania środków. Celem badań prezentowanych w niniejszym artykule jest identyfikacja narzędzi pozyskiwania środków finansowych, oferowanych przez badane organizacje non profit za pośrednictwem stron WWW. W ramach badania analizie poddano strony internetowe 100 największych pod względem przychodów polskich i amerykańskich organizacji non profit. W przypadku USA były to organizacje klasyfikowane jako 501(c)(3), natomiast w przypadku Polski – organizacje pożytku publicznego (OPP). W wyniku przeprowadzonych badań stwierdzono, iż amerykańskie organizacje stwarzają potencjalnym darczyńcom więcej możliwości przekazania środków finansowych. Ponadto badania wykazały, iż udostępniane przez non profit sposoby transferu środków pieniężnych w ramach darowizn na rzecz konkretnych organizacji różnią się w zależności od kraju.

4

Tekla z Wodzickich Małachowska jako protektorka Towarzystwa Dobroczynności w Krakowie. Przyczynek do biografii

88%

Krzewska E., Skrzyniarz R.

Lubelski Rocznik Pedagogiczny

|

2015

|

vol. 34

|

issue 1

EN

The person I described in my article is Tekla Małachowska nee Wodzicka (1764–1829), daughter of Eliasz, a starost of Krakow, and Ludwika Wielopolska. Tekla was the second wife of Piotr Małachowski (1730–1799), the governor of Krakow province. After her husband’s death, she settled in Stopnice near Krakow. She came back to public life during the period of the Duchy of Warsaw. Then she moved to Krakow and rendered services to the cause of organizing the Charity Association in Krakow. In February 1817 Małachowska became the first President of the Charity Association. She was taking care of the persons under the Charity Association’s charge, organizing charitable concerts and balls where she assembled money for the Charity Association. Thanks to her personal qualities and welfare-and-social work Małachowska gained the general respect of community. Her friends were not only among the representatives of aristocratic houses but also leading intellectualists of the time, such as Jan Śniadecki, who bequeathed 12 thousands Polish zlotys for education of children in Niedźwiedź. Tekla Małachowska died on 22 December 1829, and was buried with her husband in Niedźwiedź In token of gratitude for her protection, on 11 February 1821 the Charity Association resolved to hang the portraits painted on metal of Tekla Małachowska and Stanisław Mieroszewski in the Chapel of the Poor in the Wawel Castle. These portraits, stamped in copper, were distributed later among the members of the Charity Association. After Małachowska’s death, a funeral mass for her soul was said on 16 January 1830 was. A few years later that sermon was recorded in the commemorative book/visitor’s book of the deceased benefactors of the Charity Association in Cracow.

PL

Bohaterką tekstu jest Tekla z Wodzickich Małachowska (1764–1829), córka Eliasza, starosty krakowskiego, i Ludwiki z Wielopolskich. Tekla była drugą żoną Piotra Małachowskiego (ok. 1730–1799), wojewody krakowskiego. Po śmierci męża zamieszkała w Stopnicy pod Krakowem. Do życia publicznego powróciła w okresie Księstwa Warszawskiego. Wtedy przeniosła się do Krakowa. Włączyła się w działania przy organizacji Towarzystwa Dobroczynności. W lutym 1817 roku została pierwszą prezeską Towarzystwa. Troszczyła się o swoich podopiecznych, organizowała koncerty charytatywne, bale, na których zbierała pieniądze dla Towarzystwa. Walory osobiste i działalność społeczno-charytatywna zyskały jej powszechny szacunek. Do grona przyjaciół zaliczali ją nie tylko przedstawiciele rodów magnackich osiadłych w Krakowie, ale także czołowi intelektualiści epoki, m.in. Jan Śniadecki. Testamentem zapisała 12 tys. złp na edukację dzieci w Niedźwiedziu. Zmarła 22 grudnia 1929 roku, pochowana obok męża w Niedźwiedziu. Towarzystwo było bardzo wdzięczne protektorce za opiekę, dlatego 11 lutego 1821 roku uchwaliło, aby malowane na blasze portrety jej i Stanisława Mieroszewskiego zawiesić w kaplicy ubogich na Wawelu. Portrety te, odbite na miedzi, później rozpowszechnione zostały wśród członków towarzystwa. Po śmierci Małachowskiej 16 stycznia 1830 roku w kaplicy ubogich odprawiono żałobne nabożeństwo za jej duszę. Wygłoszone na nim wtedy kazanie ku czci Tekli Małachowskiej kilka lat później wpisano do pamiątkowej Księgi zmarłych dobroczyńców Towarzystwa.

5

Eli Broad i jego dzieło – Muzeum The Broad w Los Angeles

88%

Jasińska A., Jasiński A.

Muzealnictwo

|

2021

|

issue 62

180-190

PL

W artykule omówiona została sylwetka i działalność Elia Broada, amerykańskiego przedsiębiorcy, kolekcjonera i filantropa, jednego z najbogatszych ludzi na świecie, który większość swojego majątku przeznaczył na cele dobroczynne. Zwieńczeniem jego pasji kolekcjonerskiej jest otwarte we wrześniu 2015 r. muzeum sztuki nowoczesnej The Broad, wzniesione w centrum Los Angeles, które zostało zaprojektowane przez znaną nowojorską pracownię Diller Scofidio + Renfro. Eli Broad ufundował nie tylko muzeum swojego imienia i wiele innych budowli projektowanych przez najwybitniejszych współczesnych architektów, także liczne instytucje muzealne zawdzięczają swoje istnienie jego filantropii.

6

O rudymentach i pożytkach z filantropii w perspektywie badań kognitywistycznych

75%

Dziarnowska W.

Praca Socjalna

|

2020

|

vol. 35(2)

143-166

PL

Ostatnie dekady przyniosły wzrost zainteresowania zjawiskiem moralności, jak także jej najbardziej wyrafinowanych przejawów, jakim są działania filantropijne, w ramach kognitywistyki – multidyscyplinarnego programu badawczego umysłu i jego roli w inteligentnym zachowaniu. W artykule wykazano, że z tej perspektywy moralność wraz ze wszystkimi jej altruistycznymi ekspresjami jest rozumiana jako efekt biologicznej ewolucji gatunku ludzkiego. U jej podstaw tkwią rozmaite mechanizmy neuronalne odpowiadające za procesy psychologiczne składające się na nasz umysł moralny np. intuicje moralne, emocje moralne czy moralne rozumowania. Jednym z ważnych przedmiotów badań kognitywistycznych stały się w ostatnich latach kwestie związane z zaangażowaniami charytatywnymi. W ich świetle okazało się m.in., że ludzkie skłonności altruistyczne obejmujące nie tylko poświęcanie własnego czasu, umiejętności lub pieniędzy, by pomóc konkretnym osobom, lecz także wsparcie bardziej abstrakcyjnych idei związanych z dobrem wspólnym znajdują oparcie w różnych mechanizmach mózgowych wzmacniających nasze bezinteresowne motywacje. Wnioskowano, że postęp naukowych badań nad związkami pomiędzy „moralnym mózgiem” a potrzebującym pomocy światem pozwoli na ujawnienie najskuteczniejszych sposobów wzmocnienia ludzkich zaangażowań filantropijnych i skuteczniejszego oddziaływania instytucji non-profit.

7

Exposure and Disclosure of Artworks

71%

Sassower R.

Roczniki Kulturoznawcze

|

2021

|

vol. 12

|

issue 1

145-148

EN

The artworld’s ongoing imbrication in and complicity with the ever-growing web of hypercapitalism is evident in the United States. Any pretense to the contrary exposes hypocritical conduct on the fronts of artistic production, distribution, and consumption. Only public engagement with and support of the art community writ large can offer potential protection against the unwarranted and unwanted financial and political intrusion.

PL

Ekspozycja i ujawnienie dzieła sztuki W Stanach Zjednoczonych widoczne jest ciągłe uwikłanie i współudział świata artystycznego w stale rozrastającej się sieci hiperkapitalizmu. Jakiekolwiek udawanie, że jest inaczej, obnaża hipokryzję na frontach produkcji, dystrybucji i konsumpcji sztuki. Jedynie publiczne zaangażowanie i wsparcie społeczności artystycznej jako takiej może zaoferować potencjalną ochronę przed nieuzasadnioną i niechcianą ingerencją finansową i polityczną.

8

Społeczne inicjatywy na rzecz walki z patologiami w Królestwie Polskim na przełomie XIX i XX w.

63%

Bołdyrew A.

Studia Gdańskie

|

2012

|

issue 31

245-263

PL

W Królestwie Polskim na przełomie XIX i XX w. nastąpił wzrost patologii społecznych. Zasadniczą rolę w walce z nimi odgrywały działania różnych grup społeczeństwa. Towarzystwa dobroczynne zajmowały się zakładaniem placówek opiekuńczo-wychowawczych dla starców, chorych, dzieci z ubogich rodzin i sierot. Ważnym obszarem działań była walka z alkoholizmem i prostytucją, w tym zapobieganie tym patologiom wśród młodzieży. Duża część działań w tym zakresie była prowadzona pod auspicjami Kościoła katolickiego i innych kościołów chrześcijańskich; w dziedzinie tej zwiększała się także aktywność inteligencji. Działania te były formą realizacji haseł solidaryzmu społecznego.

EN

Social and economic changes in the Kingdom of Poland on the turn of the 19th century were accompanied by the increase of social pathologies. Various groups of society played an important role in fighting the pathologies. Philanthropic societies opened protective and educational institutions for the poor children and deprived of parental care as well as for adults who were not able to work. A meaningful area of activity was the ght with alcoholism and prostitution conducted by a number of societies. Medical circle joined actively the initiative by organizing lectures and exhibitions. One of the most important aims of the activity in this area was the prevention of pathologies among young people. A special attention was paid to the development of various forms of help for children from the poorest town and country families (for instance, the opening of day-nurseries, work-houses, community centres). The initiators of social, protective and educational initiatives for the benet of the poor and excluded appealed to the ideas of philanthropy and charity. A meaningful number of activities was conducted under the auspices of the Catholic church. On the turn of the 19th century various intelligentsia groups joined the initiative. All the activities were the way of the fullment of the ideas of social solidarity.

9

The methods of raising philanthropic funds in the management of non-governmental organization; determinants

63%

Stankiewicz J., Seiler B.

Management

|

2013

|

vol. 17

|

issue 2

63-73

EN

The methods of raising philanthropic funds in the management of non-governmental organization; determinants The article discusses the issues of obtaining financial resources by Polish non-governmental organizations, with particular emphasis on the philanthropic funds. The prevalence of the use of philanthropic resources by the analyzed entities was presented, as well as the determinants related to this process.

10

Prawo podatkowe a filantropia w biznesie

63%

Dasiewicz A.

Kwartalnik Trzeci Sektor

|

2021

|

issue 53 (1/2021)

74-87

EN

This paper attempts to answer the question on whether Polish tax law supports philanthropy in business. The tax relief for companies donating to organizations carrying out public-benefit activities is presented in detail. Topics examined further include legal requirements for applying the tax relief, method of calculating the amount of tax deductible donation, as well as conditions when a donation may become a subject of VAT. The study is based on analysis of laws on PIT, CIT and VAT.

PL

Celem niniejszego artykułu jest próba odpowiedzi na pytanie o to, czy polskie prawo podatkowe wspiera filantropię w biznesie. Szczegółowo zostanie więc przedstawiona ulga podatkowa związana z przekazywaniem przez przedsiębiorców darowizn na rzecz podmiotów realizujących zadania ze sfery pożytku publicznego. Wśród zagadnień, które będą przedmiotem dalszych rozważań, znajdą się warunki formalne skorzystania z ulgi podatkowej, sposób ustalenia wartości darowizny podlegającej odliczeniu od podstawy opodatkowania czy okoliczności prowadzące do opodatkowania darowizny towarów podatkiem od towarów i usług. Analiza zostanie przeprowadzona na podstawie przepisów ustaw regulujących podatki PIT, CIT i VAT.

11

Eli Broad and his work: The Broad Museum in Los Angeles

63%

Jasińska A., Jasiński A.

Muzealnictwo

|

2021

|

issue 62

2-12

PL

W artykule omówiona została sylwetka i działalność Elia Broada, amerykańskiego przedsiębiorcy, kolekcjonera i filantropa, jednego z najbogatszych ludzi na świecie, który większość swojego majątku przeznaczył na cele dobroczynne. Zwieńczeniem jego pasji kolekcjonerskiej jest otwarte we wrześniu 2015 r. muzeum sztuki nowoczesnej The Broad, wzniesione w centrum Los Angeles, które zostało zaprojektowane przez znaną nowojorską pracownię Diller Scofidio + Renfro. Eli Broad ufundował nie tylko muzeum swojego imienia i wiele innych budowli projektowanych przez najwybitniejszych współczesnych architektów, także liczne instytucje muzealne zawdzięczają swoje istnienie jego filantropii.

EN

In the paper the profile and activity of Eli Broad is presented; an American entrepreneur, collector, philanthropist, Broad is one of the wealthiest individuals in the world who has allocated most of his assets to charity. His collecting passion climaxed in The Broad Museum of modern art designed by the New York architects Diller Scofidio + Renfro, and opened in September 2015 in Downtown Los Angeles. Not only has Eli Broad funded the museum bearing his own name and numerous other buildings designed by the most outstanding modern architects, but many other museum institutions are indebted to this charity.

12

Cause-related marketing i strategiczna filantropia jako instrumenty marketingu społecznego

51%

J. Dąbrowski T.

Handel Wewnętrzny

|

2013

|

issue 6 (347)

80-91

EN

Corporations are increasingly concerned about managing social issues. This is reflected in several types of initiatives that combine the organisational needs and social needs. An aim of the article is to present differences between cause related marketing and strategic philanthropy as tools of corporate social marketing. Under standing of these differences is important to managers because it allows them to use the tools in a proper way. The article provides a conceptual framework for developing social marketing activities in a more effective manner.

RU

Предприятия проявляют все бóльшую заботу об управлении социальными вопросами. Это находит свое отражение в ряде инициатив, позволяющих объединять потребности организации с социальными потребностями. Цель рассуждений – представить отличия между социально обоснованным мар- кетингом и стратегической филантропией как инструментами социального маркетинга предприятия. Осознание этих отличий важно для менеджеров, поскольку оно позволяет им использовать обсуждаемые инструменты более соответствующим образом. Статья предоставляет концептуальные рамки для эффективного развития действий в области социального маркетинга.

13

Z tradycji polskiego wolontariatu - idee i praktyka

51%

Kabzińska Ł.

Warmińsko-Mazurski Kwartalnik Naukowy, Nauki Społeczne

|

2012

|

issue 1

7-31

PL

Praca społeczna, w rozumieniu dzisiejszego wolontariatu, ma bogate tradycje na ziemiach polskich i kształtowała się na kanwie ważnych potrzeb narodowo – społecznych, obejmując tak istotne obszary życia zbiorowego, jak naukę, kulturę, oświatę, gospodarkę, politykę. Równolegle z praktyką działań społecznych tworzyła się refleksja teoretyczna osadzona na filozofii, etyce, aksjologii, religii i innych ważnych naukach, mieszczących się w szeroko rozumianej humanistyce. Istotną rolę w inspirowaniu bogatych form pracy wolontariackiej pełniły programy i ideologie społeczno – polityczne organizacji i towarzystw o bardzo różnicowanym profilu działalności, a także wybitne jednostki rekrutujące się przede wszystkim z rodzącej się inteligencji (lekarze, prawnicy, literaci, publicyści, ludzie nauki, duchowieństwo itp.), dla której punktem odniesienia była filozofia oświeceniowa i ideologia pozytywistyczna. Oświeceniowy rodowód działalności społecznikowskiej należy wiązać z takimi postaciami jak, S. Staszic, H. Kołłątaj, J. J. Śniadeccy. Pozytywistyczne wzorce pracy wolontariackiej zapoczątkowane zostały przez wielkich Wielkopolan lat 40. XIX wieku (K. Marcinkowski, K. Libelt, A. Cieszkowski, H. Cegielski, E. Estkowski i inni). Intensywna walka o zachowanie polskiej kultury, nauki i oświaty w formie idei wzajemnej pomocy rozpoczyna się w okresie pozytywizmu, gdzie powstawały liczne organizacje, które powoływały do życia placówki opieki i pomocy, domy dla sierot, ochronki, szkółki niedzielne itp. Znaczący udział w pracy społecznej na polu oświaty i kultury odgrywały kobiety, angażujące się w tajnych stowarzyszeniach samopomocowych i społeczno – kulturalnych. Wśród nich wielokierunkową działalność prowadziły m.in. Cecylia Śniegocka, Filipina Płaskowicka, Maria Wysłouchowa, Cecylia Niewiadomska i inne.

EN

Community work in the way it is being understood and represented by present-day voluntary service, has a rich legacy on Polish territory. It developed against the background of national and public needs and encompassed such crucial issues as social life, education and science, culture, economy and politics. Simultaneously with the welfare work its theoretical framework developed, based on philosophy, ethics, axiology, religion and other important sciences that can be summarized by the umbrella term of “the humanities.” Of crucial importance for the inspiration of a wide range of voluntary work proved the agendas and socio-political ideologies of organizations and associations operating in various fields. Of equal importance, however, was the contribution of outstanding citizens, representatives of the “intelligentsia” ( physicians, lawyers, men of letters, publishers, scientists, the clergy), who took their bearings from the philosophy of Enlightenment and the concepts of positivism. We can acknowledge Enlightenment’s legacy in the activities of such outstanding men as S. Staszic, H. Kołłątaj, J. J. Śniadeccy. In the nineteen-forties Positivism left its mark on the exemplary voluntary activities of the pioneers K. Marcinkowski, K.Libelt, A. Cieszkowski, H.Cegielski, E.Estkowski and others, most of them hailing from Great Poland. The arduous struggle to keep alive Polish culture, science and education by means of mutual assistance had its origins in the decades of Positivism. Various organizations were set up to establish places of refuge, day centers, orphanages, almshouses, Sunday-schools etc. An important role in the educational and cultural fields of voluntary work can be ascribed to women, who exhibited immense civic involvement in secret socio-cultural and self-help organizations. Among those who gave evidence of a wide range of civic activities are among others Cecylia Śniegocka, Filipina Płaskowicka, Maria Wysłouchowa and Cecylia Niewiadomska.

14

O robotnikach: rodzinie, bezrobociu, inteligencji, filantropii i demokracji społecznej

51%

Kautsky K.

Studia Krytyczne/ Critical Studies

|

2021

|

issue 10

75-91

EN

The text presents a consideration of workers, analysing their positioning in social, economic and political space. The author first addresses the issues of the working-class family and the prostitution that women are forced into. Then the issue of systemic unemployment under capitalism is analysed. Next, we have a consideration of the intelligentsia in the context of the significant increase in people who are obtaining higher education. Then the issue of philanthropy is addressed. The final section features theoretical inquiries about trade unions.

PL

Tekst przedstawia rozważania o robotnikach, analizując ich usytuowanie w przestrzeni społecznej, ekonomicznej i politycznej. Autor najpierw zajmuje się kwestiami rodziny robotniczej i prostytucji, do której zmusza się kobiety. Następnie analizuje się zagadnienie systemowego bezrobocia w kapitalizmie. Dalej mamy rozważania o inteligencji w kontekście znacznego przyrostu osób, które zdobywają wyższe wykształcenie. Potem podejmuje się zagadnienie filantropii. W ostatniej części pojawiają się dociekania teoretyczne o związkach zawodowych.

15

“Winning the Hearts and Minds”: The Intellectual Cold War and the Rockefeller and Ford Foundations’ Exchange Programs in Eastern Europe

51%

Nowaczewska R.

Res Gestae. Czasopismo Historyczne

|

2023

|

vol. 15

165-181

EN

At the end of World War II, American private foundations hoped to restore the pre-war relations with the research institutes, universities, and individual scholars in Europe. The Iron Curtain that divided the continent prevented a further expansion of their programs. Planned for the betterment of humankind, to improve health and education, advance scientific research, and facilitate worldwide scientific cooperation, the foundations’ exchange programs aimed at breaking barriers, overcoming differences, and leading to international understanding. However, in the new geopolitical circumstances, they served other purposes. By providing access to knowledge and different perspectives on ideas and values, the exchange programs contributed to the formation of the elite intellectual networks that undermined and finally brought Communism down. This article provides an insight into the reasons for the two foundations’ early involvement in Eastern Europe and their distinct methods and compares these to the public diplomacy efforts. It also discusses the radically different reception of activities undertaken by public and private organizations that strengthened the plea for the “hearts and minds” of the people behind the Iron Curtain.

16

„Pomagajcie polskim dzieciom”. Humanitarna mobilizacja amerykańskiej opinii publicznej po I wojnie światowej

51%

Kuźma-Markowska S.

Kwartalnik Historyczny

|

2018

|

vol. 125

|

issue 3

PL

Od początku 1919 r. do II Rzeczypospolitej, jak i do innych państw Europy Środkowo-Wschodniej, zaczęły przybywać amerykańskie organizacje humanitarne, niosące pomoc materialną i żywnościową społeczeństwom dotkniętym skutkami wojny i epidemii chorób zakaźnych. Stowarzyszenia z USA, na czele z największą i najważniejszą z nich: Amerykańską Administracją Pomocy, skupiły się przede wszystkim na dożywianiu dzieci, mobilizując amerykańską opinię publiczną do przeznaczania środków finansowych na ten cel oraz przedstawiając sytuację niedożywionych najmłodszych z tej części Europy jako istotny problem społeczny. Starting from the early 1919, American humanitarian organizations began arriving in Poland, like in other states of Central Eastern Europe, with material and food assistance to societies devastated by the military conflict and epidemics of infectious diseases. American associations, with the largest and most important American Relief Administration in the lead, focused mainly on nourishing children, mobilizing American public opinion to raise money for this purpose, and presenting the situation of malnourished young children from this part of Europe as a grave social problem.

17

Świadomość opiekuńczo-wychowawcza społeczeństwa Królestwa Polskiego przełomu XIX i XX wieku na łamach wybranych czasopism warszawskich

51%

Bednarz-Grzybek R., Hajkowska M.

Roczniki Pedagogiczne

|

2012

|

vol. 4(40)

|

issue 2

81-110

EN

On pages of chosen Warsaw social-cultural magazines published in the 19th and at the beginning of the 20th century, as: "Ivy", "Literary Feast" whether "Family Chronicle", referred particularly to women of the intellectual origin, columnists made an attempt to make aware of the Polish society in the matters of the care and bringing up children and teenagers. Very frequent issues formed in the press were associated with philanthropic institutions and undertakings being supposed to save poor countrymen, especially children before the corruption and the poverty. They were supposed to enable them to get the profession and the work. On columns of magazines an operations of individual branches of charity societies were propagated and they were indicating, how to act in difficult practical life situations. Quite a lot of place was connected with bringing children and teenagers up, home teaching, assortment of appropriate books, holiday rest, correct feeding and for dressing. They also kept an eye on articles concerning the emotional side and the issues of the social solidarity and the help the poorest. In this way a knowledge of the society increased. An awareness of Poles enhanced itself. The Polish reader captured knowledge from the press, how social and behavioral problems were being solved abroad. Articles had moralizing character and depended only on very interested people, whether they will use the knowledge called for in the press.

18

Penetrating the Iron Curtain - the Rockefeller and Ford Foundations' Exchange Programs Directed to “Friendly ” Poles, 1948-1962/1968

45%

Nowaczewska R.

Pamięć i Sprawiedliwość

|

2023

|

vol. 41

|

issue 1

401-419

PL

Celem artykułu jest analiza jednej z form międzynarodowej filantropii, świadczonej przez dwie amerykańskie fundacje prywatne: Rockefellera i Forda. Poszukiwane są odpowiedzi na pytania o wpływ programów wymiany, skierowanych do Polski we wczesnym okresie zimnej wojny, na stworzenie możliwości badawczych, służących dogonieniu osiągnięć naukowych na Zachodzie. Cezury czasowe to data pierwszej wizyty przedstawicieli Fundacji Rockefellera w Polsce i rok, w którym fundacje tymczasowo wycofały się ze wsparcia lub zawiesiły swoje rozległe programy. Krytyczna analiza dokumentów archiwalnych obu fundacji pozwala poznać okoliczności ich zaangażowania, procedury wyboru kandydatów oraz różne podejścia do sposobów osiągania wyznaczonych celów. Fundacja Rockefellera koncentrowała się na wynikach naukowych, dążyła do wzajemnej wymiany idei, do tworzenia sieci powiązań współpracujących ze sobą naukowców i intelektualistów, podczas gdy Fundacja Forda prowadziła działania z zakresu dyplomacji kulturalnej, która wywierałaby długofalowy wpływ na grupy „przyjaznych” odbiorców. W artykule przedstawiono kilka studiów przypadku polskich stypendystów, ukazując w ten sposób niedyskryminacyjne praktyki fundacji oparte na zasługach i roli, którą podopieczni mogli odegrać w rozwoju nauki, umacnianiu wolnego świata i promowaniu porozumienia międzynarodowego.

EN

The research objectives of this article are to analyse one form of international philanthropy undertaken by two American private foundations: the Rockefeller and the Ford foundations. It poses questions about the possible impact the exchange programs directed to Poland in the early Cold War period had upon the opening of research opportunities to catch up with peers in the West. The article covers the time span between the first visit of the Rockefeller Foundation representatives and the year when both temporarily withdrew or suspended their extensive programs. The method of critically analysing archival documents of both foundations made it possible to explore the circumstances of their engagement, candidate selection procedures, and the different approaches to achieving set goals. It reveals that the Rockefeller Foundation focused on scientific results, leading to the ‘cross-fertilization’ of ideas, network creation, and the opening up opportunities, while the Ford Foundation aimed at long-term cultural diplomacy, impacting upon groups of ‘friendly’ recipients. The article explores several case studies of Polish grantees, showing the foundations’ non-discriminatory practices based on merit and the role these grantees might have exercised in the development of science, strengthening the free world, and promoting international understanding.

19

JUDAIZM I EKONOMIA. ZWIĄZEK JUDAIZMU Z ŻYCIEM GOSPODARCZYM

45%

Fel S., Zdun M.

Zeszyty Naukowe KUL

|

2017

|

vol. 60

|

issue 2

253-264

EN

This article deals with the relationship of Judaism to economic activity. The subject is the typical approach of Jewish ethical thought, concerning the understanding of money, wealth, jobs and economic initiatives. Issues related to fundamental economic life are shown to be covered in the books that the Jewish community considers sacred. Particularly important are the Old Testament and the Talmud. Also important are references to the cultural interpretation of Judaism, including the classical works on the subject – Jacques Attali and Werner Sombart. The key concept is the subject of “wealth,” the meaning of which is derived from the Bible’s Book of Exodus and the Talmud. Finally, the foundations for Jewish economic thought can be expressed as the product of an embedded culture, which is founded on religion, in which property acquires ethical legitimacy. The argument is crowned with historical examples of the noble economic activity of the Jewish people, which also give evidence of the interrelatedness of religion and the proper use of wealth.

PL

Artykuł podejmuje tematykę związku judaizmu z szeroko rozumianą aktywnością gospodarczą. Przedmiotem rozważań jest typowe dla etyki żydowskiej rozumienie pieniądza, bogactwa, pracy i gospodarczych inicjatyw. Fundamentalne dla życia gospodarczego kwestie ujęte zostają w odniesieniu do ksiąg uznanych za święte i szczególnie ważne w tej religii (Stary Testament, Talmud). Równie ważne są referencje do kulturowych interpretacji judaizmu, w tym do dzieł klasyków tematyki – Jacquessa Attaliego czy Wernera Sombarta. Kluczowym dla tematyki pojęciem jest „bogactwo”, którego znaczenie zostaje wyprowadzone kolejno z Biblii (Księga Wyjścia) i Talmudu. Ostatecznie ekonomika żydowska daje się przedstawić jako wytwór kultury osadzonej i ufundowanej na religii, a majątek zyskuje etyczną legitymizację. Wywód wieńczą historyczne przykłady aktywności gospodarczej Żydów, będące jednocześnie dowodem na wzajemne powiązania bogactwa i religii.

Refine search results

Filantropia korporacyjna – granice „dobroci”

Wolontariat i filantropia jako przejawy konsumpcji zrównoważonej w warunkach polskich

Sposoby pozyskiwania darowizn pieniężnych za pośrednictwem stron internetowych – analiza porównawcza amerykańskich i polskich organizacji non-profit

Tekla z Wodzickich Małachowska jako protektorka Towarzystwa Dobroczynności w Krakowie. Przyczynek do biografii

Eli Broad i jego dzieło – Muzeum The Broad w Los Angeles

O rudymentach i pożytkach z filantropii w perspektywie badań kognitywistycznych

Exposure and Disclosure of Artworks

Społeczne inicjatywy na rzecz walki z patologiami w Królestwie Polskim na przełomie XIX i XX w.

The methods of raising philanthropic funds in the management of non-governmental organization; determinants

Prawo podatkowe a filantropia w biznesie

Eli Broad and his work: The Broad Museum in Los Angeles

Cause-related marketing i strategiczna filantropia jako instrumenty marketingu społecznego

Z tradycji polskiego wolontariatu - idee i praktyka

O robotnikach: rodzinie, bezrobociu, inteligencji, filantropii i demokracji społecznej

“Winning the Hearts and Minds”: The Intellectual Cold War and the Rockefeller and Ford Foundations’ Exchange Programs in Eastern Europe

„Pomagajcie polskim dzieciom”. Humanitarna mobilizacja amerykańskiej opinii publicznej po I wojnie światowej

Świadomość opiekuńczo-wychowawcza społeczeństwa Królestwa Polskiego przełomu XIX i XX wieku na łamach wybranych czasopism warszawskich

Penetrating the Iron Curtain - the Rockefeller and Ford Foundations' Exchange Programs Directed to “Friendly ” Poles, 1948-1962/1968

JUDAIZM I EKONOMIA. ZWIĄZEK JUDAIZMU Z ŻYCIEM GOSPODARCZYM