Search results

1

Някои формообразувателни типове при глаголи от първо спрежение в българския книжовен език

100%

Александрова [Aleksandrova] Т. T., Станчева [Stancheva] Р. R.

Slavia Meridionalis

|

2018

|

vol. 18

EN

Inflectional types within first conjugation in standard Bulgarian The article presents the modulation models in some first conjugation verbs in the Bulgarian language based on a certain set of classification characteristics and diagnostic forms. The inflection types within one of the nine classes in which the Bulgarian verbal vocabulary are distinguished according to a procedure which comprises three levels of categorization: 1) by a morphological criterion; 2) by types of morphological (regressive) changes encoded in word-forming or grammatical forms, and 3) by a normative criterion (presence of doublets). Also considered is the combinatorics of the grammatical morphs in the set of verb forms. The presentation of formal types is done in terms of normative grammar, taking into account the dynamism of the norm. The model aims to cover the entire verbal vocabulary by uniting different lexical-grammatical classifications of the Bulgarian verbs. Typy fleksyjne w ramach pierwszej koniugacji w literackim języku bułgarskim W artykule przedstawiono propozycję zmodyfikowania klasyfikacji niektórych czasowników pierwszej koniugacji w języku bułgarskim w oparciu o pewien zestaw cech klasyfikacyjnych i form diagnostycznych. Procedura, według której bułgarskie czasowniki jednej z dziewięciu klas formalnych podzielone zostają na typy fleksyjne, składa się z trzech poziomów kategoryzacji: 1) według kryterium morfologicznego, 2) według rodzajów zmian morfologicznych (regresywnych) zakodowanych w formach słowotwórczych lub gramatycznych, 3) według kryterium normatywnego (obecność dubletów). Uwzględniana jest również kombinatoryka morfów w zbiorze form czasownika. Prezentacja cech formalnych odbywa się w gramatyce normatywnej przy uwzględnieniu dynamiki normy. Model ma na celu opracowanie wszystkich czasowników bułgarskich poprzez kombinację różnych kryteriów leksykalno-gramatycznych klasyfikacji.

2

Mimiczny portret strachu w polskiej i ukraińskiej frazeologii kinematycznej

84%

Łozińska O.

Język Polski

|

2013

|

issue 3

186-195

PL

Przedmiotem artykułu jest analiza porównawcza polskich i ukraińskich związków frazeologicznych służących do wyrażania emocji strachu, których podstawą motywacyjną jest znak mimiczny. W artykule przedstawiono współdziałanie werbalnych i niewerbalnych środków komunikacji w trakcie określania emocji strachu przez frazeologizmy mimiczne, wyodrębniono wspólne i odmienne elementy ich formalnej i semantycznej struktury oraz ustalono specyfikę narodowej konceptualizacji omawianego uczucia.

EN

The article covers peculiarities of expressing the emotion of ‘fear’ with the help of Polish and Ukrainian phraseological units, the prototype of which is the mimics. In the course of the research formal and semantic comparative analysis of the Polish and Ukrainian phraseologisms expressing the emotion of ‘fear’, the prototype of which is the same mimic sign, is carried out. Peculiarities of interaction between verbal and non-verbal strata of the language in the process of expressing the emotion of ‘fear’ with the help of mimic phraseologisms are discovered, common and different elements of their formal and semantic structure are determined, also nationally marked phraseologisms are singled out.

3

Possibility of Inter-Religious Dialogue: Structural and Formal Conditions

84%

Mitias M. H.

Dialogue and Universalism

|

2016

|

issue 4

25-47

EN

In this paper the author explores the conditions under which inter-religious dialogue can be a transformative process not only of the interlocutor’s understanding of the be-liefs and values of the religiously different other but also her attitude toward him or her. The proposition elucidated and defended is that, to be transformative, the dialogue should be God-centered, objective, empathic, and it should be grounded in the values of equality, respect, and toleration. The paper is composed of two parts. The first is devot-ed to an analysis of the concept of dialogue in general and of inter-religious dialogue in particular: What are the structural elements of dialogue between (a) individuals and (b) religious communities? The second part is devoted to an analysis of the conditions under which inter-religious dialogue can be a transformative process. The focus in this analysis is on the following question: What does it take for a person who has grown up in a certain religion, who understands herself and in fact lives from the standpoint that religion, to discern the religious truth proclaimed by another religion, to comprehend it, appreciate it, assent to it, and incorporate it in the structure of her mind or worldview? We may construct a formidable strategy, one that wins the blessing of reason, still, the question remains: How can a community, which tends to be exclusivist in its religious orientation, change its understanding of God or attitude toward the religious different other?

Refine search results

1 Dialogue and Universalism

1 Język Polski

1 Slavia Meridionalis

1 Mitias M. H.

1 Łozińska O.

1 Александрова [Aleksandrova] Т. T.

1 Станчева [Stancheva] Р. R.

1 2018

1 2016

1 2013

Някои формообразувателни типове при глаголи от първо спрежение в българския книжовен език

Mimiczny portret strachu w polskiej i ukraińskiej frazeologii kinematycznej

Possibility of Inter-Religious Dialogue: Structural and Formal Conditions