Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 6

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  geje
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
PL
Koncepcja paniki moralnej ujmuje rzeczywistość społeczną w sposób dwubiegunowy: po jednej stronie znajduje się wróg społeczny — dewianci, naruszający ugruntowany ład normatywny, a po drugiej—reszta społeczeństwa, która ich piętnuje. Poniższy artykuł dowodzi, że jest to zbyt uproszczone ujęcie, gdyż coraz częściej reakcje społeczne na akty dewiacji są bardziej zróżnicowane. Przykładem ilustrującym niejednorodność ocen i reakcji w stosunku do wrogów publicznych są wyniki analizy treści medialnych, jakie pojawiły się podczas homoseksualnej panikimoralnej w 2005 roku. Artykuł kończy propozycja rozwinięcia koncepcji paniki moralnej poprzez wprowadzenie rozróżnienia zjawiska na model „klasyczny” oraz „transformacyjny”.
EN
Within the framework of the concept of moral panic social reality is seen in a bipolar way: with folk devils—deviants who breach a well-established normative order on the one end on the scale, and the rest of the society who condemns them on the other. The paper attempts to prove that such approach is too simplistic, considering that social response to acts of deviance may be more varied. The heterogeneity of judgments and responses to folk devils is illustrated by the results of analyses of media contents which appeared during the homosexual panic in 2005. The article concludes with a proposal to extend the concept of moral panic by distinguishing between a classical moral panic phenomenon and the transformative one.
PL
Celem pracy jest przybliżenie amerykańskich badań dotyczących generatywności wśród gejów jako inspiracji do badań własnych autorki (analiza narracji gejów). Punktem wyjścia jest prezentacja teorii generatywności amerykańskiego psychologa D. Mc Adamsa, która jest twórczym rozwinięciem myśli E. Eriksona. Generatywność przejawia się w ciągu całego życia jednostki, jednak jej znaczenie znacząco rośnie po 40. roku życia, zwanym niekiedy okresem „przełomu” bądź „kryzysu”. Najogólniej generatywność wiązana jest z chęcią wspierania przyszłych pokoleń, najczęściej zaś z rodzicielstwem. Amerykańscy badacze , m.in. Hostetler i Boxer zwracają jednak uwagę na to, że nie można generatywności ograniczać wyłącznie do rodzicielstwa, czego dowody znajdują w badaniach prowadzonych wśród gejów. Czynniki mogące wpływać na ekspresję generatywności to m.in. coming out oraz doświadczanie dyskryminacji ze względu na orientację seksualną. Wnioski z badań amerykańskich stały się dla autorki niniejszej pracy inspiracją do postawienia pytań o przejawy generatywności polskich gejów i możliwości jej badania.
EN
The aim of this article is to present American research on generativity among gays as an inspiration for the author’s own research (analysis of gays’ narrations). The starting point is a presentation of generativity theory stated by American psychologist D. McAdams which is a creative development of E. Erikson’s ideas. Generativity manifests throughout the whole life of a human being, but its role increases significantly after turning fourty. This period is sometimes called a period of “breakthrough” or “crisis”. Generally, generativity is linked to the willingness to support succeeding generations, and most often – to parenthood. According to American scientists, among others Hostetler and Boxer, generativity cannot be limited merely to parenthood. They claim that proofs of this theory can be found in research conducted among gays. Among factors which might affect expression of generativity they enumerate coming-out and experiencing discrimination connected to sexual orientation. For the author of this article, conclusions of the American research became the inspiration to ask a few questions about signs of Polish gays’ generativity and chances to research it.
EN
Research goal. The main goal of the research was to verify if the information about sexual orientation has an impact on the preference of the potential superior. Candidate’s competency and survey participant’s gender were also taken into account as an variable. Method. 160 people took part in the research in the age range 18-35, including 80 women and 80 men. Attitude towards presented man was measured by auctorial questionnaire, using survey method. Results. Basing on the results of research on homosexual men in company, homophobic attitude towards them is presented mostly by heterosexual men. Women tend to stay neutral to their potential chief’s sexual orientation. Conclusion. Homosexual men are discriminated at work based on their orientation by over men, disregarding their competences. On the other hand, women treat men equally, regardless of their orientation. Key words: homosexuality, gay, chief, homosexual men, boss preference
PL
Cel. Celem badania było sprawdzenie czy informacja o orientacji seksualnej ma wpływ na preferencje przełożonego płci męskiej. Brano również pod uwagę zmienną kompetencji przełożonego oraz płeć osoby badanej. Metody. W badaniu wzięło udział N=160 osób w przedziale wiekowym 18-35 lat, w tym 80 kobiet oraz 80 mężczyzn. Badanie wykonano w schemacie eksperymentalnym.  W celu określenia preferencji przełożonego zastosowano autorski kwestionariusz.             Wyniki. Wyniki badania ujawniły istotny związek między płcią osoby badanej a preferencją przełożonego. Okazało się, że mężczyźni wykazywali preferencję przełożonego orientacji heteroseksualnej, natomiast u kobiet płeć przełożonego nie miała znaczenia.             Wnioski. Mężczyźni homoseksualni doświadczają dyskryminacji ze względu na swoją orientację seksualną przez innych mężczyzn, nie zwracając uwagi na posiadane przez nich kompetencje. Z kolei kobiety równo traktują mężczyzn bez względu na ich orientację seksualną.
PL
Artykuł dotyczy zagadnień związanych z jednopłciowym rodzicielstwem. Rodziny tworzone przez lesbijki i gejów wychowujących dzieci to wyzwanie dla tradycyjnych socjologicznych definicji rodziny. Autorka przedstawia najpierw propozycje nowych definicji adekwatnych do współczesności. Następnie przytacza podstawowe dane wynikające z badań rodziców jednopłciowych i ich dzieci. Dodatkowo prezentuje wypowiedzi polskich lesbijek i gejów na temat ich postaw wobec jednopłcio wego rodzicielstwa.
EN
The article concerns issues related to same-sex parenting. Families made up of lesbians and gays raising children are a challenge for traditional sociological definitions of family. First, the author will present suggestions as to new definitions that would perhaps be more adequate to the present times. Then, she will quote some basic data that emerge from the research on same-sex parents and their children. Additionally, some statements of Polish lesbians and gays about their attitude towards same-sex parenting will be introduced.
EN
The article presents opinions and experiences of gays over 50 years of age related to issues of intergenerational relations. Interviews conducted with representatives of the generation of homosexual men who created the basis of their sexual identity in the times of the Polish People’s Republic reveal that the “gay environment” at that time exhibited a lower level of age segregation and ageism than the current LGBT community. The interviewed men now feel a significant distance towards young members of this community. Such a phenomenon might be explained by a variety of factors: not only differing experiences, expression, or identity processes, but also the specifics of contemporary minority infrastructure geared towards fulfilling the needs of younger people.
EN
Sexual minorities are present in every society. Unlike heterosexual orientation, an LGBT orientation often meets with a lack of acceptance and discrimination. Until 1991, the World Health Organization included homosexuality in the list of diseases. In some countries, the death penalty is the punishment for talking about sexual preferences openly. Discrimination due to sexual orientation and gender identity is socially accepted in Poland. The provisions of the Polish Penal Code do not contain effective mechanisms which can protect this group against homophobic hate speech. This often results in distrust with regard to law enforcement agencies and is the reason why many of these cases are not reported. The law should provide protection to every person, regardless of their differentiating characteristics.
PL
Mniejszości seksualne występują w każdym społeczeństwie. Odmienna od heteroseksualnej orientacja często jest przyczyną braku akceptacji i dyskryminacji. Do 1991 r. homoseksualizm znajdowała się na liście chorób Światowej Organizacji Zdrowia. W niektórych krajach grozi nawet kara śmierci za otwarte mówienie o swoich upodobaniach seksualnych. W Polsce istnieje społeczne przyzwolenie na dyskryminację z uwagi na orientację seksualną i tożsamość płciową. Przepisy polskiego Kodeksu karnego nie zawierają skutecznych mechanizmów, które chroniłyby tę grupę przed homofobiczną mową nienawiści. Takie podejście często jest przyczyną braku zaufania do organów ścigania i powoduje, że wiele takich przypadków nie jest zgłaszanych. Prawo jednak nie powinno stać nad bezprawiem i zapewnić ochronę każdemu człowiekowi bez względu na cechy go różnicujące.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.