Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 2

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  gospodarz
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
PL
Problematyka poruszona w artykule dotyczy niezwykle ważnego zjawiska jakim w dobie pluralizacji kulturowej, migracji, mobilności współczesnych społeczeństw stało się komunikowanie prawa wobec zamieszkujących lub czasowo przebywających na danym terytorium gości (turystów). W związku z przebywaniem na terytorium zróżnicowanych kulturowo nieobywateli pojawia się wiele wyzwań dla krajowych porządków prawnych. Przedmiotem niniejszej publikacji jest właśnie problematyka gości, którzy w konfrontacji z obcym im porządkiem prawnym państw gospodarzy pozostają często pozostawieni sami sobie. W artykule poruszono niezwykle ważny problem, za jaki należy uznać łamanie prawa przez nieobywateli oraz problem radzenia sobie przez nieobywateli z krajowym porządkiem prawnym. Równie istotna pozostaje kwestia reakcji kraju przyjmującego na sytuacje, gdy na jego terytorium zamieszkują lub czasowo przebywają osoby zróżnicowane kulturowo i środowiskowo, cechujące się nieznajomością krajowego porządku prawnego. To także stojący przed rządami kraju przyjmującego problem orientacji w prawie nieobywateli przebywających na terytorium obcego państwa o innym porządku prawnym. W tle rozważań pojawia się problem związany z udzieleniem informacji przez rządy państwa przyjmującego przebywającym na jego terytorium gościom czy problem z możliwością szukania informacji o obcym porządku prawnym przez przebywających na obcym terytorium gości. Głównym wątkiem poruszonym w artykule pozostaje problematyka wypracowania strategii komunikowania prawa w stosunku do nieobywateli przebywających na terytorium państwa przyjmującego.
EN
The article tackles the issue of communicating the law towards permanent or temporary guests (tourists) residing in a given territory, i.e. a phenomenon of paramount importance in the context of cultural pluralisation, migration, and the mobility of the modern societies. With relation to the residence in a given territory of some non-citizens of diverse cultural background there are many challenges the state legal order and its authorities have to face. The issue of the guests, who when confronted with unfamiliar legal order of the hosting state often remain left alone, provides a ground for these reflections. The article tackles the issue of breaking the law by the non-citizens and the consequent problem of dealing with the state legal order by the non-citizens. It is followed by an equally important question, i.e. the reaction of the hosting state to a situation when the persons of diverse cultural and social background frequently lack knowledge of the state legal order. It also entails the problem of orientation in law of the non-citizens, residing in a country of a different legal order, and the governmental reaction to such stance. In the context of these reflections the author captures the question related to providing information by the state authorities to the guests residing in such country, or the issue linked to the possibility of seeking information on the other legal order by the foreigners. Last but not least, the article also concerns the aspect of working out the strategy of communicating the law towards the non-citizens residing in a given hosting country.
PL
This text contains an analysis of the ways in which men and women engage in selected hospitality practices, including such questions as the feminine transmission of hospitality patterns, the division of responsibilities in preparing for guests, and places for meeting socially (at home and outside the home). On the basis of material gathered by the team of the Archive of Research on Everyday Life, the author finds numerous paradoxes and inconsistencies between women’s beliefs and their behaviors. In attempting a theoretical explanation, reference is made to the ideas of Pierre Bourdieu, Jean-Claude Kaufmann, Harriet Bjerrum Nielsen, and Monica Rudberg. Analysis leads to the conclusion that the multiple and time-consuming responsibilities associated with receiving guests mostly fall to women and thus contribute to their ability to sustain symbolic power over the home space. Consequently, hospitality perpetuates the traditional division into what is public and considered “masculine” and what is private or “feminine.”
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.