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in the keywords:  identidade
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EN
Much has been sought and searched for the true roots of our nationality. This theme presented itself more comprehensively in the first decades of the twentieth century, leading our intellectuals to reflect on what we are and what we are not; between recognizing a national originality or accepting foreign theories. In an attempt to understand Brazilian culture, deeply contrasting images and reflections were produced among themselves. This research resumes this discussion, having as line of argument the place that art and immigrant artists in São Paulo occupied, in the long and contradictory process of formation of Brazilian society. Transiting through the symbolic universe from which emerge forms and artistic representations, relations and meanings, this study starts from the assumption that art promotes man’s encounter with himself and with his culture, and that the aesthetic manifestations of a society, when in tune with the historical moment, are able to reveal its essence, in what it has of material and immaterial.
ES
Muito se procurou e se procura as autênticas raízes da nossa nacionalidade. Esse tema se apresentou de forma mais abrangente nas primeiras décadas do século XX, levando a nossa intelectualidade a refletir sobre o que somos e o que não somos; entre reconhecer uma originalidade nacional ou aceitar as teorias estrangeiras. Na tentativa de compreender a cultura brasileira, produziram-se imagens e reflexões profundamente contrastantes entre si. Esta pesquisa retoma essa discussão, tendo como linha de argumentação o lugar que a arte e os artistas imigrantes em São Paulo ocuparam, no longo e contraditório processo de formação da sociedade brasileira. Transitando pelo universo simbólico do qual emergem as formas e as representações artísticas, as relações e as significações, este estudo parte do pressuposto de que a arte promove o encontro do homem consigo mesmo e com a sua cultura, e que as manifestações estéticas de uma sociedade, quando em sintonia com o momento histórico, são capazes de revelar a sua essência, no que ela tem de material e imaterial.
EN
This article is a series of auto-reflexive comments about the impact the identity of the researcher has on the linguistic data obtained. The author analyses the flow of some particular interviews made by him in the community of Fala de Xálima (approx. 5,000 inhabitants) which speaks a minority language coming from old Galaico-Portuguese, in Cáceres province (Spain). Discussing such topics as the orthographic proposals, smuggling practices or supposed Galician identity of these people, we make some in-depth comments on how the perceived “outsider and foreigner” identity of the author makes people eager or reluctant to address such questions. For this, we use some methodological tools applied by fieldwork linguistics and anthropology (Hazen, Bowern, Cooper & Vaux), as well as the theoretical principles of the study of identity by Bucholtz & Hall, Meyerhoff, and Eckert & McConnell-Ginet.
PT
A imigração judaica no Brasil na virada do século XIX para o XX levou à criação de diversas comunidades judaicas, uma delas em Curitiba. Nela como em outras, as maiores preocupações foram e seguem sendo a manutenção da identidade coletiva, a preservação da religião e da cultu-ra e a continuidade da etnia. Neste artigo nos propomos a descrever as origens, a evolução e as problemáticas da continuidade da educação, da cultura e da identidade judaica na comunidade judaica de Curitiba
EN
Jewish immigration to Brazil, at the turn of the 20th century, led to the creation of various Jewish communities, one of them in Curitiba. There, like in other communities, the main concerns were and remain the maintenance of collective identity, conservation of religion and culture, and eth-nic continuity. In this article we intend to discuss the origins, evolution, and problematics sur-rounding the continuity of Jewish education, culture, and identity in the Jewish community of Curitiba
EN
In contemporary Brazilian society, the Italian presence linked to the various periods of migration is still very strong today. Assuming that narratives of Italian descendants can be a privileged access channel to this presence, the aim of this article is to analyze what they say about Italy and to be “Italians” those who are Italian by origin, but Brazilians by birth and which type of representations they connect to the memory of their family past. The corpus analyzed here consists of five interviews lasting between 20 and 50 minutes each. It is a sample that allows us to start reflections and recognize recurrences and was selected from the material of a larger project, which brings together reports, narratives and testimonies about various aspects of the life histories of Italian descendants in Brazil. The interviews were recorded following the methodological approach of Oral History and the qualitative and exploratory analysis uses the theories of enunciation as a reference and focuses, in particular, on the observation of how the “I” is constituted in its relationship with the categories of time and space.
ES
Na sociedade brasileira contemporânea, a presença italiana ligada às várias épocas da migração é ainda hoje muito forte. Partindo do pressuposto que narrativas de descendentes de italianos podem ser um canal de acesso privilegiado a essa presença, o objetivo deste artigo é analisar o que dizem sobre a Itália e ser “italianos” aqueles que são italianos de origem, mas brasileiros de nascimento e que tipo de representações vinculam à memória de seu passado familiar. O corpus aqui analisado é composto por cinco entrevistas com uma duração entre 20 e 50 minutos cada uma. Trata-se de uma amostra que permite iniciar reflexões e reconhecer recorrências e foi selecionada a partir do material coletado no âmbito de um projeto maior, que reúne relatos, narrativas e testemunhos a respeito de vários aspectos de histórias de vida de descendentes de italianos no Brasil. As entrevistas foram gravadas seguindo a abordagem metodológica da História Oral e a análise, de tipo qualitativo e exploratório, utiliza como referência as teorias da enunciação e se concentra, em especial, na observação de como se constitui o “eu” em sua relação com as categorias do tempo e do espaço.
PT
Em um mundo repleto de conflitos e ameaças naturais, indivíduos são obrigados a sair de sua ter-ra natal e procurar proteção em outro país. O Brasil é um país que abriga milhares de refugiados e essa situação acarreta em diversas mudanças econômicas, simbólicas e especialmente cultu-rais. A inserção em uma nova cultura exige um processo constante de (re)construção de identi-dades, de forma que o indivíduo continua preservando sua cultura ao mesmo tempo que se recria com uma nova identidade no país de refúgio. Esse artigo visa discutir como esse processo identi-tário através de um marcador cultural muito comum: a alimentação. Dessa forma, busca-se refle-tir qual o papel das práticas alimentares no processo de construção de uma identidade de refugiado, ao mesmo tempo em que é pensada a influência da cultura alimentar na preservação de identidade étnica.
EN
In a world full of natural conflicts and threats, individuals are forced to leave their homeland and seek protection in another country. Brazil is a country that shelters thousands of refugees and this situation has led to several economic, symbolic and especially cultural changes. Insertion into a new culture requires a constant process of building identities, so the individual continues to pre-serve his culture while re-creating a new identity in the country of refuge. This article aims to discuss how this identity process occurs through a very common cultural marker: food. In this way, it is sought to reflect on the role of food practices in the process of elaborating a refugee's identity and the influence of food culture on the preservation of ethnic identity.
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