Search results

1

Inhumanity and sexbots: on incestuous relations with sexbots

100%

Kobes T.

Filosofický časopis (Philosophical Journal)

|

2023

|

vol. 71

|

issue Special_issue_1

89-111

EN

British multimedia artist K. Davis has joined the campaign against sexbots initiated in 2015 by K. Richardson and E. Billing in the project Logging on to Love. Using photography, video, and sound design, she draws attention to how sexbots rearticulate the widespread treatment of humans as objects and underlines the commodification of sex. For Davis, sexbots in this sense are not simply human products, but anti-humanist tools. On the other hand, sexbot creators and their proponents argue that sexbots can aid people in their occasional loneliness, but also in reducing the sex trade or becoming an effective therapeutic tool. Therefore, sexbots are a controversy creating boundaries between humanity and inhumanity. By examining these differences, I argue in this paper that being human or inhuman in relation to sexbots can only be fully understood with regard to incest, which can contribute to understanding sexbots in a more symmetrical sense than the one offered by their critics and defenders.

2

The Unnatural in „Fair Eckbert”: a Struggle Arising from Desire and Guilt

89%

Jensen B. A.

Lublin Studies in Modern Languages and Literature

|

2018

|

vol. 42

|

issue 2

DE

Der Band enthält die Abstracts ausschließlich in englischer Sprache.

EN

The sibling incest is an aspect that does not fit into the realistic (conscious), nature-related, or unreal (magical) action levels of this literary fairy tale. The reason for this unnatural sexuality may lie in the abnormally stunted forms of the desires and guilt exhibited by Bertha and Eckbert: unconscious versus purposeful striving and ethical ersus moral culpability. This article argues that only during their unnatural deaths in the respectively “wrong” realms does each partner gain the missing attributes so that their natural and normal existence is paradoxically – and romantically! – restored.

FR

Le numéro contient uniquement les résumés en anglais.

RU

Том содержит аннотаций на английском языке.

3

Motywy o cechach symboli w opisach miłości incestualnej. O trzech powieściach Andrzeja Kuśniewicza

89%

Jakóbczyk A.

Amor Fati

|

2015

|

issue 4

135-173

EN

Incestual love between brother and sister is depicted in three novels by Andrzej Kuśniewicz – it is suggested already in “Eroica” (1963), fully developed in “Król Obojga Sycylii” (1970) and re-turns in “Stan nieważkości” (1973). In these pieces of work appear three distinct motives: wom-an, devil and blood. They contain symbolic meaning and therefore enrich interpretation of the numerous scenes, which are fragmentary and vague. Close reading of the novels and comparing them with one another helps to fully understand author’s writing and reconstruct complex expe-riences of his characters. It proves that the motif of incestual love could be described as a coher-ent entirety in Kuśniewicz’s work.

4

Kazirodztwo jako problem karnoprawny (dwugłos)

76%

Daniluk P., Nowak C.

Archiwum Kryminologii

|

2008

|

issue XXIX-XXX

473-487

5

Sexual intercourse among relatives and criminal law. Penalization of incest

75%

Banasik K.

Progress in Health Sciences

|

2015

|

vol. 5

|

issue 1

246-251

EN

Introduction: Under Polish law there is a criminal offence, called incest, where close relatives perform an act of sexual intercourse with each other. Its penalization has a long tradition under Polish law. However, its criminalization remains controversial.Purpose: To examine whether incest should still be penalized.Materials and methods: The provisions of the Polish Penal Code and the relevant regulations of selected European states have been analysed. The judgement of the European Court for Human Rights and the criminal law literature have been examined as well.Results: There are both reasons for the depenalization of incest and arguments in favour of its continued penalization.Conclusions: The issue of incest may be seen both in the light of criminal law and from the point of view of morality. Looking at the problem solely from a legal perspective, the penalization of incest is not necessary and thus Article 201 of the Penal Code is redundant. Looking at the problem from a moral perspective, the opposite conclusion should be made.

6

What “A Smile of Fortune” Has To Hide: An Intertextual And Comparative Reconsideration of the Texture and Theme of Conrad’s Tale

75%

Branny G. M. T.

Yearbook of Conrad Studies

|

2019

|

vol. 14

7-33

EN

The present article is part of a larger project on Conrad’s less known short fiction, the area of his writing which is largely undervalued, and even deprecated at times. The paper’s aim is to enhance the appreciation of “A Smile of Fortune,” by drawing attention to its “inner texture” as representative of Conrad’s “art of expression,” especially in view of the writer’s own belief in the supremacy of form over content as well as “suggestiveness” over “explicitness” in his fiction. To achieve this aim a New Critical (“close reading”), intertextual and comparative approaches to Conrad’s story have been adopted, involving nineteenth- and twentieth-century American literary texts, i.e., both those preceding and those following the publication of Conrad’s ’Twixt Land and Sea (1912) volume featuring the tale in question. The intertextual reading of “A Smile of Fortune” against Bernard Malamud’s short story “The Magic Barrel,” Herman Melville’s Moby Dick, and William Faulkner’s Absalom, Absalom!, with Light in August as a point of reference, reveals the workings in Conrad’s story of the modernist device of denegation, which, alongside antithesis and oxymoron, seems to be largely responsible for the tale’s contradictions and ambiguities, which should thus be perceived as the story’s asset rather than flaw. The textual evidence of Conrad’s tale, as well as its comparison with three short stories: Nathaniel Hawthorne’s “Rappaccini’s Daughter,” Edgar Allan Poe’s “The Fall of the House of Usher,” and Peter Taylor’s “Venus, Cupid, Folly and Time,” seem to confirm the presence of the implications of the theme of incest in Conrad’s text, heretofore unrecognized in criticism. Overall, the foregoing analysis of “A Smile of Fortune” hopes to account for, if not disentangle, the story’s complex narratological meanderings and seemingly insoluble ambiguities, particularly as regards character and motive, naming Conrad rather than Faulkner the precursor of denegation.

7

Motyw kazirodztwa w polskim folklorze tradycyjnym

71%

Mianecki A.

Literatura Ludowa

|

2019

|

vol. 63

|

issue 3

PL

Artykuł przynosi analizę tradycyjnych przekazów ludowych w perspektywie uobecnianego w nich motywu kazirodztwa między siostrą i bratem. Autor zwraca uwagę, że jakkolwiek tytułowy motyw sporadycznie jest przywoływany wprost, to jednak jego zawoalowane formy wydają się występować niemal powszechnie zwłaszcza w prozie ludowej, a przy tym odwołania do symboliki incestualnej można odnaleźć także w konkretnych sytuacjach obrzędowych. Zdaniem autora popularność tego motywu jest pogłosem dawnych mitologicznych wyobrażeń, dla których kanwą był związek małżeński między rodzeństwem.

EN

The article proposes an analysis of traditional folklore texts with regard to the motif of incest between sister and brother. The author points out that although the title motif is occasionally referred to explicitly, its veiled forms seem to occur almost universally, especially in folklore prose. At the same time references to incest symbolism can also be found in specific ritual situations. The author argues that the popularity of this motif is a reverberation of old mythological images stemming from a marriage between siblings.

8

Θεομισῆ δὲ καὶ αἰσχρῶν αἴσχιστα. Kazirodztwo w starożytnej Grecji

63%

Rominkiewicz J.

Prawo

|

2018

|

issue 325

11-57

EN

The article is devoted to incest in ancient Greece. In the introduction the author deals with terminological questions, explaining the reasons behind a lack of a general term for incest in the Greek language and how this phenomenon was reflected in Greek literature. Next, he analyses the sources testifying to the existence of a legal ban on incest between direct relatives. He stresses that in Athens it derived from unwritten common law (ágraphos nómos) and was probably never raised to the status of statutory law. In addition, the author analyses sources concerning the legal restrictions placed on sexual intercourse between collateral relatives. The ban on incest applied to siblings, also stepbrothers and stepsisters, who had, depending on the model adopted in a given polis, the same mother (Athens) or the same father (Sparta). The author also examines the question of sexual relations between relatives by affinity, concluding that the Greeks regarded them as adultery. In the last part of his study he explores the sanctions associated with the violation of the incest ban.

DE

Der Aufsatz ist der Blutschande im alten Griechenland gewidmet. Am Anfang beschäftigt sich der Verfasser mit terminologischen Fragen, er erklärt, warum es in der griechischen Sprache keinen allgemeinen Terminus für die Bezeichnung der Blutschande gibt, sowie mit der Widerspiegelung dieser Erscheinung in der griechischen Literatur. Im weiteren Teil des Textes analysiert er die Quellen, die das rechtliche Verbot der Blutschande zwischen Verwandten in gerader Linie bezeugen. Er betont, das es in Athen dem Gewohnheitsrecht entstammte (ágraphos nómos) und wahrscheinlich nie in den Rang eines angewandten Rechtes erhoben wurde. Analysiert werden auch Quellen betreffend die Einschränkungen des Geschlechtsverkehrs zwischen Verwandten in seitlicher Linie. Das Verbot der Blutschande betraf die leiblichen als auch die angeborenen Geschwister, die, nach dem in der gegebenen polis geltenden Modell, eine gemeinsame Mutter (Athen) bzw. einen gemeinsamen Vater (Sparta) hatten. Der Verfasser bezieht sich auch auf die Qualifikation der sexuellen Beziehungen zwischen Verschwägerten und stellt fest, dass die Griechen diese wie Ehebruch behandelten. Im letzten Teil seines Studiums zeigt der Verfasser die möglichen Sanktionen wegen der Verletzung des Verbotes der Blutschande.

9

Studium przypadku dziecka molestowanego seksualnie z perspektywy biegłego sądowego

63%

Sitarczyk M.

Problemy Współczesnej Kryminalistyki

|

2020

|

vol. XXIV

101-116

EN

Modern psychology draws attention to the determinants of incest and the mechanisms leading to incestuous psychological and biological contacts. It addresses the issue of the negative consequences of incest in the form of distorted sexual behavior and the disrupted individual and social functioning of the victim. The paper presents a case study of a thirteen-year-old girl abused sexually by her two biological brothers. The sexual contacts with both brothers took place within the same period, and both brothers knew about it. The case study covers not only the relationships between the perpetrators and their underage sister but also the family situation and the developmental problems of the girl. The case study describes the developmental, social, and physical context of the sexual abuse. It also includes the results of psychological examinations of the victim and analyses the psychological assessment criteria for the credibility of her testimony. The situation is addressed from two perspectives: life-centered, focused on the relationship aspect and the dynamics of the crime; and legal, involving the exposure of the crime and the resulting individual and system (familial) changes.

PL

Współczesna psychologia zwraca uwagę na uwarunkowania kazirodztwa i mechanizmy doprowadzające do kontaktów kazirodczych natury psychologicznej i biologicznej. Podejmuje problematykę negatywnych następstw kazirodztwa w postaci niewłaściwych zachowań seksualnych oraz zaburzeń w funkcjonowaniu indywidualnym i społecznym ofiary. W opracowaniu zaprezentowano studium przypadku trzynastoletniej dziewczynki molestowanej seksualnie przez dwóch biologicznych braci. Do stosunków seksualnych dochodziło w tym samym czasie za wiedzą obu braci. Studium przypadku obejmuje nie tylko relacje sprawców z małoletnią siostrą, lecz także analizę sytuacji rodzinnej oraz problemy rozwojowe pokrzywdzonej. W opisie przypadku ukazano kontekst rozwojowy, społeczny i fizyczny molestowania seksualnego. Zawarto także wyniki badań psychologicznych ofiary oraz dokonano analizy psychologicznych kryteriów oceny wiarygodności jej zeznań. Całość opisano z dwóch perspektyw: życiowej, skoncentrowanej na aspekcie relacyjnym i dynamice przestępstwa, oraz prawnej, ukazującej moment ujawnienia i zmiany indywidualne i systemowe (rodzinne), jakie zaistniały w wyniku ujawnienia przestępstwa.

10

139 nowela Justyniana I

51%

Rominkiewicz J.

Prawo

|

2019

|

issue 328

11 - 23

EN

The article is devoted to Justinian I’s Novel 139 entitled “Remission of the penalty for unlawful marriages”. The author presents the Greek text of the novel with his own translation and commentary. Issued between 535 and 536, the novel was the ruler’s response to a petition submitted to Florus, the comes sacrarum rerum privatarum, by the inhabitants of the village of Sindys as well as Jews from Tyre. They asked in it to be allowed to stay with their wives and for their children to be regarded as legitimate, and to be spared the sanctions for incest provided for in Justinian’s Novel 12. The emperor granted such one-off pardon provided that each of them paid ten pounds of gold.

DE

Der Artikel ist der 139. Novelle Justinians I. unter dem Titel „Strafbefreiung wegen illegaler Eheschließung“ gewidmet. Der Verfasser präsentiert in ihm den griechischen Text dieser Novelle sowie seine eigene Übersetzung mit Kommentar. Diese zwischen 535 und 536 herausgegebene Novelle ist die Antwort des Herrschers auf eine Bittschrift der Bewohner des Dorfes Syndys und der Juden aus Tyros. Sie baten in ihr, dass sie an der Seite der Gattinnen bleiben durften und ihre Kinder als rechtliche zu anerkennen, sowie dass sie von den Sanktionen wegen Blutschande, vorgesehen in der 12. Novelle Justinians, nicht betroffen werden. Der Kaiser akzeptierte einen einmaligen Gnadenakt unter der Bedingung der Bezahlung von 10 Pfund Gold von jedem von ihnen.

11

Grzeszna głusza

51%

Szałasek F.

Magazyn antropologiczno-społeczno-kulturowy MASKA

|

2013

|

issue 18

104-119

PL

Artykuł jest próbą opisu i interpretacji obrazów erotyzmu w Dolinie Issy Czesława Miłosza. Rozważania autora skupiają się wokół sceny kazirodczej relacji zaprezentowanej na marginesie powieści. Mimo że krótki i odseparowany od głównego wątku narracji, epizod incestu ściśle łączy się z innymi obrazami seksu występującymi w utworze i poszerza ich znaczenie. Złamanie erotycznego tabu łączy się u Miłosza z nostalgią za mityczną epoką nieskrępowanej egzystencji w otoczeniu pierwotnej natury. Korzystając z refleksji Rogera Cailloisa, Georgesa Bataille’a i Antonina Artauda, autor poszukuje powodów, dla których kazirodztwo jest traktowane przez wielu pisarzy z zaskakującą estymą i umieszczane w teatralnych sceneriach właściwych baśni: na bezludnej wyspie lub w prastarej kniei.

EN

The essay is an attempt to describe and interpret the images of eroticism in The Issa Valley by Czesław Miłosz. Article revolves around the scene of incestual affair presented in the margins of the narration. Though short and isolated, the episode of endogemic love is strictly connected with other sexual acts mentioned in the novel. Undertaking of one of the most prohibited act among the sexual taboos is combined with the nostalgia for the era of unfettered live in the natural environment of the old-growth forest. Using the reflections of Roger Caillois, George Bataille and Antonin Artaud the author is explaining why the incestual affair is regarded with suprising level of kindness and why is it so often placed in the theatrical sceneries such as remote island or late seral wilderness specific.

12

Kazirodztwo jako przykład sporu między prawem naturalnym a pozytywnym

51%

Okoński J.

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica

|

2018

|

vol. 85

63-70

EN

This paper discussed incest as an example of a dispute between natural and positive law. An analysis of Art. 201 of the Polish Penal Code was conducted through the prism of legal goods, which, according to the doctrine, Art. 201 is supposed to protect. The article assessed the prohibition of incest as a kind of legal and natural norm, both from the point of view of the classic, maximalist concept of natural law and H.L.A. Hart’s minimum content of natural law. The article then refers to a significant lack of universality of penalization of this phenomenon across legislations of other European states. The author assumed that the Polish statutory penalization of incest met the conditions of the concept of the minimum content of natural law. Therefore, it may be treated as an expression of the legislator’s acceptance of the protection of moral principles, which are present in Polish culture.

PL

Artykuł przedstawia kazirodztwo jako przykład sporu między prawem naturalnym a pozytywnym. Analizie poddano art. 201 k.k., dokonując jej przez pryzmat dóbr prawnych, które zgodnie z poglądami przedstawicieli doktryny artykuł ten ma chronić. W jego treści zakaz kazirodztwa jako rodzaj normy prawnonaturalnej poddany jest ocenie z punktu widzenia koncepcji zarówno maksymalizmu prawnonaturalnego, jak i minimum prawa natury H.L.A. Harta. Artykuł w swojej treści odnosi się również do istotnego braku powszechności penalizacji omawianego zjawiska w ustawodawstwach innych państw europejskich. Autor przyjmuje, że polska, ustawowa penalizacja kazirodztwa spełnia warunki koncepcji minimum prawa natury i tym samym daje wyraz przyjęciu przez ustawodawcę ochrony zasad o charakterze moralnym, obecnych w polskiej kulturze.

13

Bezzasadność karania stosunków kazirodczych a kwestia potomstwa

51%

Para M.

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica

|

2018

|

vol. 85

71-80

EN

The paper proposes a thesis that penalization of incestuous relations is illegitimate on the grounds of inconsistency it creates in the legal system. On one hand, the legislator has to be neutral in its worldview and therefore should not create laws based on its own or even shared by some people cultural taboos – and if it were to, it should do it also in other cases, which may lead to penalizing, for example, cases of adultery in marriage. On the other hand – if the base of penalizing incestuous relations is a eugenic one, then in order to maintain coherency of the legal system, relations between people suffering from severe genetic and inherited diseases should also be penalized. After all, they also pose a danger to the gene pool. Thus, it should be stated that penalizing incestuous relationships – at least in the way currently proposed, without adjusting the other legal system is illegitimate.

PL

W artykule postawiona została teza, że penalizacja stosunków kazirodczych jest bezzasadna ze względu na niespójność, jaką tworzy w systemie prawa. Z jednej strony bowiem ustawodawca ma obowiązek być neutralny światopoglądowo, nie powinien zatem kształtować prawa w oparciu o jakieś osobiste lub nawet podzielane przez część społeczeństwa tabu kulturowe – a gdyby miał to robić, powinien dokonać tego także w innych przypadkach, co mogłoby doprowadzić na przykład do penalizacji zdrady małżeńskiej. Z drugiej strony – jeśli penalizacja stosunków kazirodczych ma mieć podłoże eugeniczne, to w celu zachowania spójności systemu prawa należałoby karać również stosunki między osobami ciężko chorymi na choroby genetyczne i dziedziczne, wszak one również stanowią zagrożenie dla puli genowej. W konkluzji potwierdzono tezę, że penalizacja stosunków kazirodczych – przynajmniej w kształcie zaproponowanym przez ustawodawcę obecnie, bez dostosowania reszty systemu prawa – jest nieuzasadniona.

14

“New Human Rights” and the Ban on Sexual Intercourse between Relatives. Legal Contemplation

51%

Świto L.

Philosophy and Canon Law

|

2020

|

issue 6

57-71

FR

Le concept classique des droits de l’homme, exprimé dans la Déclaration universelle des droits de l’homme signée à Paris le 10 décembre 1948, a fait l’objet de plusieurs tentatives de réinterprétation au cours des cinquante dernières années. L’apparition du concept de « nouveaux droits de l’homme » dans l’espace public en est une preuve éclatante. Cependant, les réponses aux questions, à savoir quelle est la portée du sens du terme « nouveaux droits », et surtout ce que signifie exactement « droits reproductifs et sexuels », ne sont pas entièrement connue. Le changement de perception de la sexualité humaine, l’affirmation de la libération sexuelle et le consentement à briser les tabous sociaux au nom des « nouveaux droits » humains provoquent une réflexion aux questions suivantes : comment le concept de droits sexuels se rapporte-t-il à l’interdiction des contacts sexuels entre les personnes qui ont des liens de consanguinité?; l’interdiction de l’inceste dans la réalité contemporaine perd-elle sa raison d’être et sa pénalisation n’est-il pas en train d’être réduit au symptôme d’un anachronisme oppressif ?; les solutions normatives actuellement contraignantes en la matière sont-elles claires et exemptes de questions et de controverses? Enfin, il est impossible de ne pas se demander si les contacts sexuels entre les personnes qui ont des liens de consanguinité ne font pas partie des « nouveaux droits » de l’homme? Le présent article tente de répondre aux questions posées.

IT

Il concetto di diritti umani classico, espresso nella Dichiarazione universale dei diritti dell’uomo firmata a Parigi il 10 dicembre 1948, è stato oggetto di molte reinterpretazioni negli ultimi cinquant’anni. L’apparizione del concetto di «nuovi diritti umani» nello spazio pubblico ne è una prova lampante. Tuttavia, non è completamente esplicitato qual sia la portata del significato del termine «nuovi diritti», e in particolare che cosa significhi esattamente «diritti riproduttivi e sessuali ». Il cambiamento nella percezione della sessualità umana, l’affermazione della liberazione sessuale e il consenso a infrangere i tabù sociali in nome dei «nuovi diritti» umani provocano una riflessione basata sulle domande seguenti: come capire il concetto di diritti sessuali in riferimento al divieto di contatti sessuali tra parenti? Il divieto dell’incesto nella realtà contemporanea perde la sua ragion d’essere e la sua penalizzazione diventa solo sintomo di un anacronismo oppressivo? Le soluzioni normative attualmente vincolanti in questa materia sono chiare e libere da domande e controversie? Infine, è impossibile non chiedersi se i rapporti sessuali tra parenti non appartengano ai «nuovi diritti» dell’uomo? Il presente articolo è un tentativo di rispondere alle domande poste.

EN

The classic conception of human rights, expressed in the Universal Declaration of Human Rights signed in Paris on December 10, 1948, has been receiving attempts at reinterpretation in the recent 50 years. The appearance of the concept of “new human rights” in the public sphere serves as an example here. However, the scope of the term “new rights” and the precise meaning of “reproductive and sexual rights” are not entirely known. The change in perception of human sexuality, the affirmation of sexual liberation, and the acceptance of violating social taboo in the name of the “new human rights” invites reflection on how the concept of sexual rights relates to the ban on sexual contacts between relatives. Does a ban on incest lose its rationale in modern times, and does the penalisation of such acts constitute merely anachronistic oppression? Are the currently enforced normative solutions clear and free of questions and controversy in this matter? Lastly, one is compelled to inquire whether sexual contacts between relatives are perhaps already among the “new human rights.” The present article endeavours to answer these questions.

15

Girard’s gender neutrality and faithful feminism

45%

Eggen W.

Studia Gdańskie

|

2013

|

issue 32

189-206

EN

When René Girard applied his discovery about the role of mimesis in human social life to analyse the origin of culture and religion, he tackled Freud an Lévi‑Strauss for placing sexual relations rather than the sacrificial solution of rivalries at the centre. In so doing he ignored the role of gender in the sacrificial schemes by stressing that rivalries indiscriminately affect both genders. With the help of studies by Levinas and Kristeva, of some anthropological discoveries, and an alternative reading of the biblical trajectory from Genesis to the Book of Revelation, the article tries to show how Girard’s mimetic theory can both uphold gender neutrality and advance a Christian feminist option.

PL

Aplikując odkrycie roli mimesis w życiu społecznym ludzi do analizy początków kultury i religii, Girard skrytykował Freuda i Lévi‑Straussa za to, że przedmiotem swoich rozważań uczynili relacje seksualne, a nie ofiarnicze rozwiązanie rywalizacji. Tym samym Girard zignorował rolę płci w strukturach ofiarniczych, podkreślając, że rywalizacja w jednakowy sposób wywiera wpływ na obie płcie. Dzięki badaniom Levinasa i Kristewy, niektórym antropologicznym odkryciom, i alternatywnemu odczytaniu biblijnej trajektorii, począwszy od Księgi Rodzaju do Apokalipsy, artykuł stara się wykazać, że mimetyczna teoria Girarda może zarówno podtrzymać neutralność płci jaki wspierać chrześcijańską opcję feministyczną.

16

Granice ingerencji w intymność człowieka. Część I

45%

Wardak Z.

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica

|

2018

|

vol. 85

5-9

EN

In the article, there were discussed selected problems associated with the criminalization of such behaviours as: prostitution, incest, child sexual abuse. The article also dealt with protection of aggrieved parties in criminal proceedings through restrictions as for the openness.

PL

W artykule poruszono wybrane problemy związane z kryminalizacją takich zachowań jak: prostytucja, kazirodztwo, wykorzystanie seksualne dzieci. Zajęto się także ochroną pokrzywdzonych w postępowaniu karnym poprzez ograniczenia jawności.

Refine search results

Inhumanity and sexbots: on incestuous relations with sexbots

The Unnatural in „Fair Eckbert”: a Struggle Arising from Desire and Guilt

Motywy o cechach symboli w opisach miłości incestualnej. O trzech powieściach Andrzeja Kuśniewicza

Kazirodztwo jako problem karnoprawny (dwugłos)

Sexual intercourse among relatives and criminal law. Penalization of incest

What “A Smile of Fortune” Has To Hide: An Intertextual And Comparative Reconsideration of the Texture and Theme of Conrad’s Tale

Motyw kazirodztwa w polskim folklorze tradycyjnym

Θεομισῆ δὲ καὶ αἰσχρῶν αἴσχιστα. Kazirodztwo w starożytnej Grecji

Studium przypadku dziecka molestowanego seksualnie z perspektywy biegłego sądowego

139 nowela Justyniana I

Grzeszna głusza

Kazirodztwo jako przykład sporu między prawem naturalnym a pozytywnym

Bezzasadność karania stosunków kazirodczych a kwestia potomstwa

“New Human Rights” and the Ban on Sexual Intercourse between Relatives. Legal Contemplation

Girard’s gender neutrality and faithful feminism

Granice ingerencji w intymność człowieka. Część I