Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 4

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  intellectual landscape of Kyiv (the 20th century), philosophical school, worldview philosophizing principles
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1

“Kyiv Philosophical School”: the Running past through different lenses

100%
Liakh V.
Філософська Думка
|
2015
|
issue 3
16-19
EN
Kyiv has been the philosophizing center over centuries. One can confidently say of certaisucceeding and identification of philosophers on the basis of belonging to the Kyiv Philosophical Circle, or so called Kyiv Philosophical School. The round-table sitting with participation of specialists from the H.S. Skovoroda Institute of Philosophy, T. Shevchenko National University of Kyiv, National University “Kyiv-Mohyla Academy”, and M.P. Dragomanov National Pedagogical University was dedicated to historical-and-philosophical analysis of this phenomenon, its philosophic conceptualization and terminological formatting. The first philosophical school was created in Kyiv Theological Academy, known as the «famous Kyiv school» that explains the world-view origins of the contemporary Ukrainian philosophy and directions of its development in the 20th century. Owing to achievements of precursors the Ukrainian philosophy has demonstrated its ability to adapt to new postsoviet realia. In particular, the Kyiv Philosophical School has recoded the soviet dogmatic Marxism-Leninism and defined specific place of philosophy in the intellectual landscape of Kyiv.
2

Про світоглядні витоки сучасної вітчизняної філософії

100%
Mozgova N.
Філософська Думка
|
2015
|
issue 3
20-23
UK
На нашу думку, світоглядні витоки так званої Київської філософської школи ХХ сторіччя були закладені на початку ХІХ сторіччя в київській релігійнофілософській школі, яка була репрезентована науковою та освітянською діяльністю викладачів філософії Київської духовної академії, від критої 1819 року на базі й на ґрунті освітніх та наукових традицій Києво-Могилянської академії.
3

«“Київська школа” перекодувала радянський догматичний марксизм-ленінізм»

100%
Kozlovskyi V.
Філософська Думка
|
2015
|
issue 3
24-29
UK
Мабуть, те явище, що певним чином можна позначити як «школу» (чи радше «коло», «осередок»), з’являється за часів П. Копніна, тобто десь у середині 1960-х років. Треба пам’ятати, що саме в київський період Копнін оприлюднив головні свої праці, такі як «Гипотеза и познание действительности» (1962), «Идея как форма мышления» (1963), «Логические основы науки» (1969) та ін. У Києві була написана його підсумкова книжка «Философские идеи В.И.Ленина и логика» (1969), що вийшла друком уже в Москві і, як відомо, викликала ідеологічний осуд з боку партійного керівництва.
4

«Cлавна київська школа»

100%
Ohorodnyk I.
Філософська Думка
|
2015
|
issue 3
30-32
UK
Якщо говорити про філософську школу у Києві з точки зору історії філософії, то першу таку школу дала Київська духовна академія. Києво-М гилянська академія такої школи так і не створила, адже в ній не було спадкоємності філософських поколінь. Інститут філософії Національної академії наук в Києві (далі — Інститут) також у повному сенсі слова такої школи не дав, хоча були певні підстави говорити про можливість її створення.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.