Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 3

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  kánon
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
During eighteenth-century dynamic development of music styles in today’s Slovakia as well as during gradual music-style-related lagging outside the biggest cultural centers in the nineteenth-century, the city of Prešov was one of significant music centers of Upper Hungary. Music life took place not only in the choir of the parish church of St. Nicolas, but also in the surrounding aristocratic residences near Prešov. Performance practice of sacred music in the choir loft of Prešov’s St. Nicolas Church was connected to the idea of ‘classicalness’ that appeared in the early nineteenth-century in church music practice in the sense of the emerging canon and included the focal creators of Viennese music classicism. Thus, it represented and still represents, on a wider European scale, some models for music creation and performance practice; in the case of larger vocal and vocal-instrumental works, taking into account the creative abilities of regional composers and interpretive background (musicians and church ensembles). This logically resulted in the inclination towards smaller musical genres in smaller communities and in the fluctuating quality of the work of local composers in the past. In the case of shorter compositions and music genres, within ceremonial liturgies, in addition to the mass cycle, compositions such as mass, offertories, pastorale, antiphons, the passion, parts of oratorios, but also concert works for chamber cast are played practically till today; especially those of late Baroque and music Classicism. To date, the music collection on the choir of the parish church has not been made accessible to researchers, has not been systematized, or deposited in a museum or archival institution. It has remained the property of the Roman Catholic Church. The most valuable part of the collection are musical sources from the eighteenth- and nineteenth-centuries, on the basis of which it is possible to identify not only the repertoire and the existing contemporary canon, but also regional and local composers. The aim of the study is to deal with the collection in terms of repertoire and composers, but also as valuable comparative material for research into music history in Slovakia in classicism.
CS
V období dynamického stylového vývoje hudby na území dnešního Slovenska v 18. století, ale také postupného stylového zaostávání mimo největší kulturní centra v 19. století, bylo město Prešov jedním z nejvýznamnějších hudebních center Horních Uher. Hudební život se odehrával nejen na kůru farního kostela sv. Mikuláše, ale také ve šlechtických sídlech v okolí Prešova. Prováděcí praxe duchovní hudby na kůru kostela sv. Mikuláše v Prešově navazovala na ideu „klasičnosti“, jak se objevila na počátku 19. století v církevní hudební praxi ve smyslu vznikajícího kánonu. Tato idea se týkala interpretace hudebních děl hlavních tvůrců vídeňského hudebního klasicismu, takže v širším evropském měřítku představovala a stále představuje jakýsi vzor pro hudební tvorbu a interpretační praxi – v případě větších vokálních a vokálně-instrumentálních děl s přihlédnutím k tvůrčím schopnostem regionálních tvůrců a interpretačnímu zázemí (hudebníci a chrámová tělesa). Z toho logicky vyplývala tendence k menším hudebním druhům v menších lokalitách a kolísavá kvalita tvorby lokálních skladatelů v minulosti. V případě skladeb a hudebních druhů menšího rozsahu se s výjimkou mešního cyklu prakticky až do současnosti v rámci slavnostních liturgií provádějí skladby jako mše, offertoria, pastorely, antifony, pašije, části oratorií, ale i koncertantní díla pro komorní obsazení (obvykle orchestr a sólistu), zejména z období pozdního baroka a klasicismu. Sbírka hudebnin na kůru farního kostela nebyla dosud badatelům zpřístupněna, systematizována, ani nebyla deponována do muzejní či archivní instituce. Nejcennější částí sbírky jsou hudební prameny z 18. a 19. století, na jejichž základě lze identifikovat nejen repertoár a existující dobový kánon, ale také regionální a lokální skladatele. Cílem studie je představit sbírku z hlediska repertoáru a skladatelských osobností, ale také jako cenný komparační materiál pro výzkum dějin hudby v období klasicismu na území dnešního Slovenska.
EN
This article deals with the problem of teaching the history of literature, specifically with regard to Polish (and Czech) literary history in the context of foreign study, namely in Germany. The authors are concerned with the question of whether it is possible to teach the history of literature to foreign students according to the standards set for Polish (and Czech) students, i.e. through a historical and literary perspective, division into epochs and, above all, with regard to the canon. In view of the fact that undergraduate curricula in Germany provide only a few hours of instruction in literary history, and that German students are not taught the literary canon at school but rather learn to question the normative value of every author or text, the teaching of ‘traditional’ literary history in Germany is problematic. Drawing on their own biographical experience as part of the ‘twilight of the canon generation’, the authors argue that the didactic process requires an awareness both of the need for a canon — as a kind of ‘map’ to navigate the territory of literature — and of its constant questioning, deconstruction, rewriting, and expansion. In the next part of the article, the authors discuss the ‘poststructuralist turn’ in literary historiography and examine selected poststructuralist textbooks on the history of national literatures, especially those that do not abandon the basic assumptions of literary synthesis in their ambition to give new order to the material. Another part of the article discusses the textbook Polnische Literatur im langen 19. Jahrhundert. Grundkonzepte — Author:innen — Textinterpretationen, created by the Leipzig Institute of Slavic Studies in cooperation with the Polish Academy of Sciences, a textbook that aims to present the history of Polish literature 1822–1939 as a history of Polish attitudes towards both cultivating and questioning the Polish canon. The handbook was conceived on the basis of the programs of the B.A. Polish literary courses in Leipzig and its preparation involved the participation of the students as translators and commentators on chapters written in Polish. The conclusion of the article is a plea for a hermeneutical consideration of the didactic relevance of canons as interpretationalcommunicational tools giving students and others the possibility to mediate between the orientation skills a tradition can provide and its critical inquiring, as well as to make different point of views intelligible to one another.
EN
The life and work of Pavel Eisner and his role in literary and cultural transfer has in the past attracted the attention of many researchers. However, only marginal attention has been paid to Eisner´s German translation of Durych´s „larger“ and „smaller“ Wallenstein trilogy, despite the fact that it forms an important stage in Eisner´s work. On the basis of Eisner´s notes on the novel Bloudění, the present study deals with the issue of why Eisner was so intensively involved on behalf of Durych both on the Czech scene and in Germany. The study analyses the search for cultural, ethnic and religious / denominational identity in Eisner´s literary criticism and aesthetic attitudes.
CS
Osobnost a dílo Paula/Pavla Eisnera a jeho role v literárním a kulturním transferu přitahovala v minulých letech pozornost mnohých badatelů. Pouze okrajová pozornost však byla věnována Eisnerovu německému překladu Durychovy "větší" i "menší" valdštejnské trilogie, a to přesto, že tvoří důležitou etapu Eisnerovy tvorby. Předkládaná studie se na základě Eisnerových poznámek k románu Bloudění zabývá otázkou, proč se Eisner intenzivně angažoval pro Durycha jak v českém prostředí, tak v Německu. Studie analyzuje hledání kulturní, etnické a náboženské/konfesní identity v Eisnerových literárněkritických a estetických stanoviscích.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.