Search results

1

Online Conference of Young Scientists „Media and Social Communication – The 1st Edition. Coronavirus – Challenges of Modern Society” (May 15–16, 2020).

100%

Sztyber M.

Central European Journal of Communication

|

2020

|

vol. 13

|

issue 3(27)

466-467

2

Miejsce (nie)powrotu. O wyobraźni i poezji Jana Darowskiego

32%

Niesporek K.

Tematy i Konteksty

|

2020

|

vol. 15

|

issue 10

255-271

EN

The subject of this article is the interpretation of Jan Darowski’s poems which indicate the problem of the poet’s inability to return to his hometown – Brzezie nad Odrą. Although the artist symbolically closes the door to the space in which he once lived he still holds the key as if he was leaving himself an opportunity to change his decision. The poet fears that he will open spaces he does not want to enter, thus he explores key’s nature and initially tries to get rid of it. When the author fails toforget about the key, he proves its cumbersomeness and non-functionality. The author of Drzewa sprzeczki ultimately uses it in a different way – to secure memories of his birthplace and childhood. Locking them inside by metaphorically “turning” the key, he tries to protect them – as his arcadia – from “littering”.

PL

Przedmiotem rozważań podjętych w artykule jest interpretacja wierszy Jana Darowskiego, które wskazują na problem niemożności powrotu poety do rodzinnego Brzezia nad Odrą. Choć artysta symbolicznie zamyka drzwi do przestrzeni, w której kiedyś mieszkał, to wciąż trzyma klucz, jakby zostawiając sobie szansę na zmianę decyzji. Poeta obawia się, że otworzy przestrzenie, do których nie chce wejść, dlatego bada naturę klucza i początkowo próbuje się go pozbyć. Kiedy autor nie zapomina o kluczu, udowadnia jego nieporęczność i niefunkcjonalność. Autor Drzewa sprzeczki ostatecznie wykorzystuje ją w inny sposób - do zabezpieczenia wspomnień z miejsca urodzenia i dzieciństwa. Zamykając ich w środku, metaforycznie „przekręcając” klucz, stara się ich - jako swoją arkadię - uchronić przed „zaśmiecaniem”.

3

Klucz Dawidowy usta mi otworzył... (nad jednym z wersetów Mojej ojczyzny Cypriana Norwida)

23%

Fert J. F.

Roczniki Humanistyczne

|

2015

|

vol. 63

|

issue 1: Literatura Polska

9-21

PL

Artykuł w kompozycji i przesłaniu wykorzystuje formę dyptyku. Część pierwsza to egzegeza filologiczna i kulturowa jednego wersu wiersza Cypriana Norwida Moja ojczyzna, skupiona na interpretacji wyrażenia poetyckiego „klucz Dawidowy usta mi otworzył”. Część druga zawiera wspomnienie z osobistych spotkań autora na gruncie studiów polonistycznych z profesorem Marianem Maciejewskim. Całość zwieńcza fascynacja zjawiskiem Norwid, wspólna dla całego środowiska Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego.

EN

In its composition and message the paper uses the form of the diptych. Part One is a philological and cultural exegesis of one verse of My Homeland by Cyprian Norwid that is focused on the interpretation of the poetic expression “David's key has opened my mouth”. Part Two contains a memory of the author's personal meetings with Professor Marian Maciejewski held on the ground of Polish studies. The whole is crowned by fascination with the phenomenon of Norwid that is common for the whole circle of the Catholic University of Lublin.

Refine search results

1 Central European Journal of Communication

1 Roczniki Humanistyczne

1 Tematy i Konteksty

1 Fert J. F.

1 Niesporek K.

1 Sztyber M.

2 2020

1 2015

Online Conference of Young Scientists „Media and Social Communication – The 1st Edition. Coronavirus – Challenges of Modern Society” (May 15–16, 2020).

Miejsce (nie)powrotu. O wyobraźni i poezji Jana Darowskiego

Klucz Dawidowy usta mi otworzył... (nad jednym z wersetów Mojej ojczyzny Cypriana Norwida)