Search results

1

Obama i McCain z mieczami świetlnymi, czyli politycy w dobie kulturowej konwergencji

100%

Gontarczyk M.

Kwartalnik Naukowy OAP UW "e-Politikon"

|

2013

|

issue 5

83-103

PL

W artykule przedstawiono sposób, w jaki polityk-celebryta funkcjonuje we współczesnej, transmedialnej rzeczywistości. Autor przybliża teorię oraz kontrowersje związane z wykorzystywaniem kultury masowej w dyskursie publicznym. Uznaje, że zrozumienie powyższego mechanizmu wymaga uzupełnienia o teorię aktywnej konsumpcji informacji przez współczesnych odbiorców. Przedstawia w związku z tym zagadnienie kultury konwergencji, zakładającej nieustanną interakcję mediów różnego rodzaju. Kwestie teoretyczne uzupełnia przykład wykorzystania nawiązań do „Gwiezdnych Wojen” w dyskursie politycznym.

EN

The paper presents the manner in which a celebrity politician functions in contemporary transmedia reality. The author describes the theory and controversies associated with the use of popular culture in public discourse and claims that understanding of its mechanism requires including the theory of active consumption of information by contemporary audiences. Therefore, the paper focuses also on the issue of convergence culture, which involves constant interaction of various types of media. Theoretical issues are complemented with an example of the use of „Star Wars” references in political discourse.

2

Między różnorodnością kulturową i rozpadem tożsamości

86%

Wielecki K.

Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne

|

2014

|

issue 9

41-52

PL

Tekst ukazuje wybrane aspekty wielokulturowości i tożsamości we współczesności charakteryzowanej jako wielki kryzys cywilizacyjny, którego istotnymi elementami są postęp technologiczny, globalizacja, sekularyzacja i ekspansja kultury masowej. Pociąga on za sobą kryzys wszystkich wymiarów ładu społecznego, z ekonomicznym włącznie. Dopiero w tych kategoriach potrafimy zrozumieć różne fenomeny współcześności, które pozostają niejasne, gdy rozwazyć je w oderwaniu od siebie. W tym kontekście ukazany jest dylemat wielokulturowości, która jest poważną szansą, ale i wielkim zagrożeniem dla tożsamości danego człowieka. Rozważany jest tu także problem tożsamości zbiorowej i jej współczesnego kryzysu. Kwestie te ujmuje się tu z perspektywy podmiotowości człowieka i jej psychologicznych, społecznych i kulturowych aspektów, a także podmiotowości zbiorowej. Tekst zawiera też próbę reinterpretacji pojęcia wielokulturowości i tożsamości z perspektywy teorii podmiotowości i filozofii dialogu.

3

Komisja Kultury KC PZPR – „dziecko” gomułkowskiej stabilizacji

86%

Chojnowski A.

Dzieje Najnowsze

|

2016

|

vol. 48

|

issue 3

PL

The Culture Commission of the Central Committee of the Polish United Workers’ Party – a “Child” of the Gomułka–era StabilisationThe Culture Commission was established in the summer of 1957 and replaced the Department of Culture at the Central Committee of the Polish United Workers’ Party (CC PUWP). The Department had been composed of the employees the CC PUWP, but the Commission included both representatives of the Party and state bureaucracy as well as members of assorted milieus (under the condition that they belonged to the PUWP). In 1957 the CC PUWP created, alongside the Culture Commission, also a Foreign Commission, a Science Commission, a Publications Commission, etc. The notion to entrust public issues to institutions combining representatives of the apparatus of power and delegates of the interested milieus was characteristic for the Polish variant of the anti–Stalinist “thaw” and did not possess a counterpart in other states of the Soviet bloc. The Culture Commission emerged, if one were to perceive it via the prism of later events, during a transition period. The team created by Władysław Gomułka, who on a tide of de– Stalinisation assumed in October 1956 the function of First Secretary of the CC PUWP, attempted to rapidly stifle social emotions and, at the same time, to devise its own model of governance, a task that naturally required much time. Initially, the authorities regarded the question of culture as secondary. The Party intended to retain general control over this domain, but resigned from “control” and came to terms with pluralism within assorted forms of artistic expression. In 1958 there even emerged a pro–decentralisation conception, namely, to supplant the Ministry of Culture and Art with a Committee of Culture and Art composed of representatives of national councils, central offices, art associations, and social and professional organisations. Gradually, however, such tendencies waned, since the Party–state apparatus could not be itself within a social dialogue formula and preferred ruling by resorting to methods of prohibitions and injunctions. On their part, artistic circles, and men of letters in particular, called for expanding the sphere of creative freedom and, in particular, for a restriction of censorship. In this fashion a conflict between the two sides continued to grow. In the opinion of certain members of the Commission it was to represent the interests of representatives of the arts, especially as regards the freedom of expression and financial questions. Others perceived it as an expert institution assisting the Party leadership in formulating a cultural policy programme. The most permanent outcome of the functioning of the Commission involved numerous gathered data concerning cultural life in different parts of Poland. Otherwise, the Commission proved to be not very active and incapable of designating its realms of activity. In 1960 the Central Committee reactivated the Department of Culture and thus supervision over culture was restored to Party bureaucracy. The Commission was not dissolved but it gradually faded and the last traces of its existence come from 1964.

4

Zjawisko „makdonaldyzacji” kultury w orzecznictwie Trybunału Sprawiedliwości Unii Europejskiej

81%

Kosińska A. M., Beer M.

|

2020

|

vol. 11

|

issue 2

155-170

EN

The article analyzes the case-law of the Court of Justice of the EU regarding widely understood pop-culture icons. The cases concerning such goods have been present before the cjeu for few years and pertain to products like Coca-Cola, LEGO and Rubic’s cube. The article aims to answer the question if the pop-culture, despite of its ephemerality, can be efficiently protected. The presented case-law has been analyzed in the light of the European Union law in the context of the omnipresent mass culture.

PL

Artykuł analizuje orzecznictwo Trybunału Sprawiedliwości Unii Europejskiej dotyczące szeroko rozumianych ikon popkultury. Takie sprawy pojawiają się od kilku lat na wokandzie TSUE i dotyczą m.in. takich produktów, jak Coca-Cola, LEGO czy kostka Rubika. Artykuł stawia sobie za cel odpowiedź na pytanie, czy popkultura ze względu na swoją efemeryczność zasługuje na ochronę prawną i czy owa ochrona jest realna. Prezentowane orzeczenia są analizowane w świetle prawa Unii Europejskiej na szerokim tle wszechobecnej kultury masowej.

5

Demokracja masowa — między wolnością a przemocą słowa. Paradoks Ellula

72%

Nieć M.

Wrocławskie Studia Politologiczne

|

2015

|

vol. 19

80 - 97

EN

Jacques Ellul (1912−1994) is a famous French sociologist (Protestant philosopher and political thinker too), who is a well-know in the world, whereas in Poland his works are infamous. He researched various kinds of propaganda and mass communication (political and sociological propaganda, publicity, agitation, socialization). As a political thinker, he wrote Technological Society and other works about the risk of a modern technology for a man as well as about alienation. In the first part of the article, I present his intellectual biography, in the second part, I analyze the crisis of modern democracy. In Ellul’s opinion, mass democracy is in a trap of the liberty of word, liberty is dangerous for democracy. In the article I try to explain why.

6

KICZ W TRZECH ODSŁONACH / Three Views of Kitsch

72%

Jaworski P.

Kultura i Społeczeństwo

|

2013

|

vol. 57

|

issue 1

153-174

EN

This article contains an attempt to put order in the chaos of definitions accompanying the concept of kitsch and simultaneously to free kitsch from any cognitively dubious connection with the category of art. While considering the difficulties of definition arising from the connotative nature of the concept and its contextual modality, the author criticizes the entirety of the conceptualization of kitsch and then divides the phenomenon into ‘first elements’, distinguishing three different views of kitsch: textual essentialist (idyllism, sentimentalism), formal essentialist (triviality, eclecticism), and processual (the effect of unthinking pop culture reproduction). Configurationism and its derivative category of the projective model are useful to the attempt to reject ‘art’ as the ‘good’ antithesis of ‘bad’ taste. These arguments are accompanied by the author’s thoughts on the cultural function of kitsch, its contextual entanglements, and its role in forming the social structure.

7

Poszerzanie pola literatury w Tajemniczym płomieniu królowej Loany Umberta Eco

72%

Winiecka E.

Zagadnienia Rodzajów Literackich

|

2015

|

vol. 58/116 z. 2

99-118

EN

The article reconstructs Umberto Eco’s point of view on mass culture and on the situation and tasks of literature in the world of media in the example of his novel The Mysterious Flame of Queen Loana. The authoress uses for this purpose Pierre Bourdieu’s concept of the literary field. She shows, how semiological mechanisms used inside the novel lead to, on the one hand, strengthening of the autonomy of literature in the world of multimedia and, on the other hand, constructing new, metamedia and hypertextual genre of novel.

PL

Autorka na przykładzie powieści Tajemniczy płomień królowej Loany rekonstruuje poglądy Umberta Eco na temat kultury masowej oraz sytuacji i zadań literatury w świecie mediów. Wykorzystuje w tym celu pojęcie pola literatury Pierre’a Bourdie’u pokazując, jak semiologiczne zabiegi pisarza dokonywane w obrębie powieści prowadzą z jednej strony do wzmocnienia autonomii literatury w świecie multimediów, a z drugiej – do wykształcenia nowej metamedialnej struktury gatunku o charakterze hipertekstualnym.

8

Publiczność tabloidów jako elektorat polityczny

72%

Bartkowski J.

Studia Socjologiczno-Polityczne. Seria Nowa

|

2014

|

issue 1(01)

41-68

EN

The aim of the article is an analysis of political specificity of tabloid readers–the press which focuses on sensation, targeting less educated audience. The author investigates the real and potential political electorate of tabloid readers. The paper is based on theories of mass culture, political communication (Garbner) and mechanisms of functioning of the public opinion (Lippman, Bourdieu). In tabloids politics is presented as an integral part of modern democratic mass culture and as an object of mass consumption. Tabloids reflect the needs of mass consumption and have become the key means of communication. The patterns of presenting political news are taken over by new media. Research on quality indicates that in tabloids the image of the world of politics, and particularly its elites is cynical and populist. If it comes to the values they demonstrate the mix of values of national and social state. Tabloid readers and people who do not read at all are more politically alienated, less competent, but present more authoritarian and anti-democratic attitudes. Their individualism is lower, but stronger social conformity and weaker need to have their own opinion. The social and psychological profile of tabloid readers is explicit, however it is difficult to associate them in a determined way with the electorate of a particular party or a politician. The results of the analyses are discussed in the perspective of theory of transformation of the public sphere by Jürgen Habermas. Habermas indicated that making politics public by commercial media causes that the public sphere ceases to be a field of debate over political issues. Taking part in it is a kind of consumption, where a ready product is presented to the public–this may be a view or opinion in an easy to consume “pseudo-attractive” form. This criticism of the “mediated” public sphere is still of some value. However, tabloids expand the sphere of public communication into socially excluded electorate and the electorate of Poland B, moreover in the form of sensation they fulfill the control function of the press.

9

Określanie pola subdyscypliny – socjologia kultury Antoniny Kłoskowskiej

72%

Kowalewicz K.

Przegląd Socjologiczny

|

2012

|

vol. 61

|

issue 3

58-65

PL

Antonina Kłoskowska publikując w 1964 roku „Kulturę masową” nie tylko zaprezentowała swój stosunek do tej postaci manifestacji kultury, ale także wypracowała podstawowe instrumentarium jej analizy. W precyzowaniu przez autorkę pojęcia kultury jako obszaru badań ważne miejsce zajęły inspiracje zaczerpnięte z semiotyki. Z czasem kwestie semiotyczne znalazły się w centrum rozważań A. Kłoskowskiej dotyczących określenia pola zainteresowań socjologii kultury. Ich podsumowaniem była „Socjologia kultury” z 1981 roku. Zawarte w niej ustalenia były później punktem odniesienia dla tekstów drukowanych w latach dziewięćdziesiątych minionego stulecia. To prawda, że wówczas już same kwestie semiotyczne nie zajmowały pierwszoplanowego miejsca w tych studiach, ale w zadziwiający sposób współbrzmią te teksty z propozycjami rozwijanymi w obszarze semiotyki, w podejściu wyodrębniającym się jako semioetyka. Nie tylko są więc one odpowiedzią autorki na wyzwania współczesności, ale mogą być źródłem inspiracji dla nowych pokoleń czytelników.

EN

Antonina Kłoskowska, publishing in “Mass Culture” in 1964, not only presented her approach to those types of cultural manifestations, but also elaborated the basic set of instruments for their analysis. In the author’s specification of the concept of culture as a specific area of scientific research, she took special inspiration from the field of semiotics. Over time, semiotic issues and questions became the focus of her considerations as she defined her own field of interest in the sociology of culture. She encapsulated her research interests in “The Sociology of Culture” in 1981. Her postulates from this article later became the focal point for her work in the 1990s. While it’s true that questions concerning semiotics per se were not the main focus of these studies, her texts resonate in a surprisingly way with propositions rooted in the field of semiotics, resulting in the development of her unique approach based on semioethics. Thus not only do the author’s postulates represent a contemporary challenge, but they also constitute a source of inspiration for a new generation of readers.

10

Witkacego filozofia kultury. Próba odczytania z perspektywy szkoły frankfurckiej

72%

Owczarek K.

Amor Fati

|

2016

|

issue 1(5)

127-148

EN

The article aims to discuss the Witkacy's philosophy of culture and save it in the concept of cultural industry developed by Horkheimer and Adorno. In the first part the Pole’s philosophy of culture is reconstructed, with particular emphasis on mechanisms of collapse manifested in challenging the religion, art and philosophy. The next section is devoted to the idea of the subjective reason, which Germans perceive as a cause of cultural industry. Then mass culture is described and analyzed including the thoughts of philosophers mentioned.

11

Edukacja przez kulturę a problemy samookreślenia jednostki w społeczeństwie masowym

72%

Jagła B.

Rocznik Andragogiczny

|

2006

|

vol. R. 2006

66-72

12

Antycypacja przemian technokulturowych w myśli José Ortegi y Gasseta

72%

Kuźnicka J.

Studia Socialia Cracoviensia

|

2012

|

vol. 4

|

issue 1

EN

We live in times of profound technocultural changes that affect the twenty-first century society. This rapid acceleration of civilization was foreseen by one of the greatest philosophers of culture of the last century, Jose Ortega y Gasset. In his deliberations he analyzed social, cultural and economic dynamics of the transformation of the world caused by technology and industrialization. He predicted present changes in today’s global economy, passing from industrialism to networking and informationism, while pointing out the greatest imperfection of the world, which is a crisis of human identity.

13

Poza ramy spektaklu. Twórczość Darka Foksa w przestrzeni kultury masowej

72%

Czyżak A.

Przestrzenie Teorii

|

2016

|

issue 25

263-272

EN

The aim of article is to analyse the main artistic strategies in Darek Foks’ writing and to compare his works with the tradition and products of mass culture. In his latest composition, written in 2015 and titled Dad’s tablet, the author, as many times earlier, casts a critical eye over significant categories of mass culture, especially performance, stageability and, artistic authenticity. In this way Foks tries to leave his own, distinctively individual mark, a rebellious gesture against the rules governing contemporary culture.

14

Kultura masowa – aktywni konsumenci, bierni obywatele? Implikacje w sferze publicznej

72%

Wenderlich P.

Świat Idei i Polityki

|

2015

|

issue 14

413-430

PL

Problemem badawczym poruszanym przez autorkę niniejszego artykułu jest aktywność vs bierność obywateli w kontekście szeroko rozumianej kultury masowej. Postęp technologiczny, procesy globalizacyjne, ujednolicenie i kreowanie potrzeb, pojawienie się nowych mediów, nastawienie na sukces i prestiż, szeroko pojęty konsumpcjonizm to tylko nieliczne z czynników, które przyczyniają się do zerwania związków z przestrzenią i czasem. Powodują one m.in. standaryzację przekazów i zniekształcenie rzeczywistości. Zjawiska te są nieodłącznym elementem kultury masowej, jej pozytywnych i negatywnych implikacji w sferze publicznej.

EN

The research problem brought up by the author of the present article is the activity vs passivity of citizens of mass culture in the widely understood context. The technological progress, globalizational processes, the unification and creation of needs, the appearance of new media, a bias in favour of success and prestige, the broadely defineded consumerism are only a few of the factors which contribute to break off the relationships with space and time. They cause, inter alia, the standardization of transmissions and distorting reality. These phenomena are an inherent part of the mass culture, its positive and negative implications in the public sphere.

15

The Ukrainian Dimension of Mass Culture: Philosophy and Culture Studies Analysis

72%

Rusakov S.

Studia Warmińskie

|

2017

|

issue 54

117-129

PL

Głównym przedmiotem badań współczesnej humanistyki jest zjawisko kultury masowej, która wywiera obecnie przemożny wpływa na światopogląd współczesnych Ukraińców. W artykule poddano analizie powstanie i kształtowanie się ukraińskiego segmentu kultury masowej. Poddano także analizie porównawczej ukraińską kulturę masową z wybranymi przykładami kultury masowej na świecie.

EN

The up-to-date topic of the humanities is the mass culture phenomenon that influences the worldview of modern Ukrainians. The author of the article investigates the genesis of the Ukrainian segment of mass culture, considers its condition at the present stage using world and local examples.

16

The Dancing Rebels

72%

Kula M.

Historyka Studia Metodologiczne

|

2007-2008

|

vol. 37-38

17

Przekaz zawarty w twórczości zespołu Aria (Ария) w kontekście badań nad współczesną kulturą rosyjską

72%

Werner W.

Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia de Cultura

|

2018

|

issue 10(3) "Studia nad kulturą metalową"

47-61

PL

Artykuł dotyczy wymowy twórczości zespołu Arija w kontekście badań nad przemianami we współczesnej kulturze rosyjskiej. Interpretacja przekazu zawartego w twórczości została poprzedzona badaniami popularności zespołu z wykorzystaniem danych statystycznych dostarczanych przez serwis trends.google. Wyniki badań świadczą o relacji między przekazem zawartym w twórczości Arii a postrzeganiem świata obecnym wśród jego odbiorców. Zauważalna w twórczości zespołu ewolucja od wartości indywidualnych poprzez krytykę egoistycznego indywidualizmu do wartości kolektywnych jest zatem związana z stanem świadomości obecnym w rosyjskim społeczeństwie i rosyjskiej kulturze czasówwspółczesnych.

EN

The article deals with the meaning of Aria’s works in the context of research on the changes in contemporary Russian culture. Interpretation of the message contained in the works was preceded by research into the popularity of the band using the statistics provided by trends. google. The results show the relationship between the message contained in Aria’s work and the perception of the world present among his audience. Noticeable in the work of the team, the evolution of individual values through the criticism of egoistic individualism to collectivist values is therefore connected with the state of consciousness present in Russian society and Russian culture of modern times.

18

„Czułe morderstwa”. Marta Podgórnik w przestrzeni kultury

72%

Czyżak A.

Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Poetica

|

2022

|

vol. 10

14-25

EN

The article contains interpretations of poetry written by Marta Podgórnik during last years, especially poems placed in her volume titled Mordercze ballady [“Tender homicides”] (published in 2018). This analysis of Silesian writer’s output lead to recognitions of aspects, themes, images and intertextual connections it includes. Podgórnik creates pictures of individualistic women who must exist out of main discourses: patriarchal and feministic, but have to live in mass-culture reality. But the most important in this poetry is language used for poetic but subversive descriptions of painful experiences. This lyric faculty of speech allows Podgórnik to use a specific strategy that may be called “produce of presence”, seeming full of intertextual references, taken frequently from literary tradition and mass-culture texts, motifs and themes.

PL

Artykuł zawiera interpretacje utworów poetyckich Marty Podgórnik z ostatnich lat, przede wszystkim zebranych w tomie Mordercze ballady (opublikowanym w roku 2018). Analizy twórczości śląskiej poetki prowadzą ku rozpoznaniu jej rozmaitych aspektów, tematów, wizji oraz zawartych w niej nawiązań intertekstualnych. Podgórnik kreuje portrety kobiet indywidualistek, funkcjonujących poza głównymi dyskursami: patriarchalnym i feministycznym, natomiast zanurzonych w przestrzeni komunikacji zdominowanej przez kulturę masową. Najważniejszy w jej artystycznych wyborach okazuje się przepełniony buntem poetycki język, służący przekazywaniu wszelkich, najbardziej nawet bolesnych doświadczeń. Ta szczególna liryczna dykcja umożliwia poetce wykorzystywanie strategii, którą można nazwać „produkcją obecności”, pełną międzytekstowych odniesień, czerpanych głównie z tekstów, tematów i motywów kultury (także masowej).

19

Pamięć lekturowa a tożsamość czytelnika na przykładzie powieści Tajemniczy płomień królowej Loany Umberta Eco

72%

Lubińska A.

|

2021

|

vol. 61

|

issue 2

59-81

EN

The subject of this article is bibliological reflection on Umberto Eco’s novel. Its storyline is a pretext for asking the questions about the reader’s identity. Is human the sum of all the texts one has read? What is the importance of books for constructing the self? How does the printed text influence its reception, given the location of literature in the context of mass culture? Moreover, the article reflects on the role of illustrations in literature as well as on the way in which illustrations function in a printed text. Furthermore, the article investigates the roles of pictures and their importance for the composition of storyline. Umberto Eco’s novel is seen here as a hypertextual book.

PL

Przedmiotem artykułu jest bibliologiczna refleksja nad powieścią Umberta Eco. Jej fabuła jest pretekstem do postawienia pytań na temat tożsamości czytelnika. Czy człowiek jest sumą przeczytanych tekstów? Jakie znaczenie dla budowania własnego ja mają lektury? W artykule przeanalizowano, czy i jak realizacja książkowa tekstu wpływa na jego odbiór, biorąc pod uwagę miejsce, jakie literatura zajmuje w kulturze masowej. Przedstawiono także rolę materiału ilustracyjnego; omówiono sposób funkcjonowania ilustracji w tekście oraz ich funkcje i znaczenie dla fabuły. Przedstawiono powieść jako przykład książki hipertekstowej.

20

Mass Culture: Its Pernicious Influence on Spiritual and Cultural Advance of the Modern Society

58%

Sheverdin K.

Handel Wewnętrzny

|

2014

|

issue 5 (352)

232-239

EN

The article deals with the notion of mass culture as one of the phenomena in the modern society’s functioning, its conceptual and content component, and quality influence indication on spiritual and cultural state and advance of the society in general and each individual in particular. The author concentrateshis attention on the necessity to analyse of the processes related to the influence of the aforesaid multivectoral phenomenon on the culture of the Ukrainian people in general and on its spiritual potential in particular. In other words, they consider its impact on the national culture where the spirit’s indication dominates and is regarded as a key culture-generating component.

PL

W artykule rozpatruje się pojęcie kultury masowej jako jednego ze zjawisk w funkcjonowaniu współczesnego społeczeństwa, jego komponent konceptualny i treściowy oraz cechę jakościowego wpływu na stan duchowy i kulturalny, jak również rozwój społeczeństwa w ogóle i każdego człowieka w szczególności. Autor podkreśla konieczność zwrócenia szczególnej uwagi na zbadanie i analizę procesów związanych z wpływem tego wielowektorowego zjawiska na ogólną kulturę narodu ukraińskiego, a zwłaszcza na jego potencjał duchowy, tzn. na kulturę narodową, w której dominuje wskaźnik duchowy i jest uważany za podstawowy składnik tworzenia kultury.

RU

В статье рассматривается понятие «массовая культура»как одно из явлений в функционировании современного общества, его коцептуальная и содержательная составная и признак качественного влияния на духовно-культурное состояние и развитие общества в целом и каждого человека в отдельности. Автор выделяет необходимостьобратить особое внимание на изучение и анализ процессов, связанных с влиянием этого многовекторного явления на общую культуру народа Украины и особенно на его духовный потенциал, то есть на национальную культуру, в которой признак духовности является домини-рующим, есть главная культуро-образующая составляющая.

Refine search results

Obama i McCain z mieczami świetlnymi, czyli politycy w dobie kulturowej konwergencji

Między różnorodnością kulturową i rozpadem tożsamości

Komisja Kultury KC PZPR – „dziecko” gomułkowskiej stabilizacji

Zjawisko „makdonaldyzacji” kultury w orzecznictwie Trybunału Sprawiedliwości Unii Europejskiej

Demokracja masowa — między wolnością a przemocą słowa. Paradoks Ellula

KICZ W TRZECH ODSŁONACH / Three Views of Kitsch

Poszerzanie pola literatury w Tajemniczym płomieniu królowej Loany Umberta Eco

Publiczność tabloidów jako elektorat polityczny

Określanie pola subdyscypliny – socjologia kultury Antoniny Kłoskowskiej

Witkacego filozofia kultury. Próba odczytania z perspektywy szkoły frankfurckiej

Edukacja przez kulturę a problemy samookreślenia jednostki w społeczeństwie masowym

Antycypacja przemian technokulturowych w myśli José Ortegi y Gasseta

Poza ramy spektaklu. Twórczość Darka Foksa w przestrzeni kultury masowej

Kultura masowa – aktywni konsumenci, bierni obywatele? Implikacje w sferze publicznej

The Ukrainian Dimension of Mass Culture: Philosophy and Culture Studies Analysis

The Dancing Rebels

Przekaz zawarty w twórczości zespołu Aria (Ария) w kontekście badań nad współczesną kulturą rosyjską

„Czułe morderstwa”. Marta Podgórnik w przestrzeni kultury

Pamięć lekturowa a tożsamość czytelnika na przykładzie powieści Tajemniczy płomień królowej Loany Umberta Eco

Mass Culture: Its Pernicious Influence on Spiritual and Cultural Advance of the Modern Society