Search results

1

Who is corrupt? Anthropological reflections on the moral, the criminal and the borderline

100%

Pardo I.

Human Affairs

|

2013

|

vol. 23

|

issue 2

124-147

EN

Drawing on historical and contemporary evidence from Great Britain and Italy, this article examines actions that fall under official definitions of corruption and actions that are not illegal but are widely regarded as morally corrupt. As a social anthropologist, I argue that when dealing with the complexity of corruption and abuses of power, we need to identify what aspects of the system encourage or generate illicit practices (illegal and legal) and what aspects could instead generate real change. It is imperative to assess the precise identity of the dividing line between the legitimate and the illegitimate and between the legal and the moral, and to address both the exact relationship of the protagonists in public life to formal law and its production and their perceived legitimacy in the broader society. Empirical evidence suggests that the production of the law must take into account the moralities which inform the definition of legitimacy at the grassroots, for legislation that enjoys such legitimacy is authoritative-therefore effective-legislation, and thus is governance that benefits from and abides by such legislation.

2

The reign of Ramesses III – under the influence of personal religion

88%

Studies in Ancient Art and Civilization

|

2017

|

vol. 21

53-66

EN

The phenomenon of “Personal Religion” influenced Egyptian culture for a long time and left behind an impressive heritage of literature, which shows the development of a historical-social change. The reign of Ramesses III is marked by these special religious-cultural changes and influenced the royal self-presentation of the Egyptian pharaoh and his contact with the divine world. The royal image of Ramesses III demonstrates new aspects in the relation between the king and the deities, which emphasized the effect of a special religious conception. It changed the internal structures of the Egyptian empire under the influence of “Personal Religion” and served as a special of royal legitimation.

3

Legitimation and the construction of social order

88%

Zwierżdżyński M.

Horyzonty Polityki

|

2018

|

vol. 9

|

issue 29

99-111

EN

Research objective: The aim of the article is to analyse selected sociological theories of legitimation. The research objective is to provide an answer to the question about the meanings and functions of legitimation in the process of the discursive construction of social order. The research problems and methods: Legitimation is analysed in the text both as a concept describing a specific state of social reality (static approach) and as a discursive strategy in which language plays a dominant role (dynamic approach). The main research method used in the text is a content analysis of selected sociological concepts of legitimation. The process of argumentation: The first part presents the meaning of legitimation in a static approach, which depends on the theoretical paradigm used. The second part presents an analysis of the interactionist-phenomenological concept of legitimation, which reveals its basic function as an element within the construction of social order. In the third part, legitimation is analyzed in a dynamic approach, as a discursive strategy that can significantly complement the diverse conglomerate of discourse theory. The conclusion emphasizes the role of legitimation in a situation of uncertainty and social crises. Research results: The study of the process of legitimation as an element responsible for the stability of the constructed social order is important especially in situations of community crisis, The most appropriate area for testing legitimation is discourse, and the research material would include articulations, meanings and language. Conclusions, innovations, and recommendations: Deepening the meaning of legitimation in sociological theories can contribute to their easier and fuller use in the study of specific research materials. This can contribute not only to a better understanding of sociological theories, but also deepen knowledge about the mechanisms that govern society.

4

Talking Stones: Royal Inscriptions in Medieval Karnātaka

75%

Mucciarelli E.

Cracow Indological Studies

|

2016

|

vol. 18: Cosmopolitanism andRegionalism in Indian Cultural Dynamics

265-298

EN

The specific motivation of the medieval Hoysaḷa king Viṣṇuvardhana for a program of inscriptions that included both local and trans-regional elements was the necessity to present his lineage as a strong dynasty comparable to that of his forerunners. On the top of it, he chose a particularly shiny stone, the sandstone: this element of unicity in his program might be understood in relation to the necessity of the king to differentiate himself from other lineages and to make his presence on the territory quite noticeable. If the epigraphic sources—together with the temples, the sacred areas, and the literary courtly production—are to be considered as forms of media of communication, even of “mass-media”, we must read them in the space where they are located, as part of a broader cultural and political process.

5

Rozwarstwienie w systemach zarządzania projektami

75%

Łada M.

Przedsiębiorstwo we współczesnej gospodarce - teoria i praktyka

|

2017

|

vol. 2

|

issue 21

131-139

PL

Celem artykułu jest wskazanie na rozwarstwienie symboliczne jako konstrukcję teoretyczną, która może być wykorzystana w badaniach nad zarządzaniem projektami. W opracowaniu przedstawiono podstawową terminologię i założenia badań naukowych prowadzonych w nurcie neoinstytucjonalizmu socjologicznego. Na tym tle omówiono rozwarstwienie symboliczne - pojęcie charakterystyczne dla tego podejścia oraz wskazano na interesującą perspektywę badawczą, jaką stwarza jego wykorzystanie w obszarze zarządzania projektami.

EN

The purpose of the article is to present the symbolic decoupling as the theoretical construction that can be used in the research on project management. The paper explains the basic terminology and principles of the institutional sociology approach. On this theoretical background the phenomenon of symbolic decoupling in project management systems is discussed as well as interesting research perspectives in this area are pointed out.

6

Społeczna wiedza i legitymizacja a przemiany polskiego uniwersytetu

71%

Stankiewicz Ł.

Nauka i Szkolnictwo Wyższe

|

2015

|

issue 2(46)

139-160

EN

Over the last decade the polish higher education and science sector experienced a series of policy changes that radically altered its relation with the state. In the course of a public debate concerning the new policies, the workers, practices and institutions of the university were criticized, which strongly influenced the image of the academic world in the public sphere. The aim of this paper is to describe mechanisms of change in public knowledge and legitimation of higher education and science sector in post-1989 Poland. The description is informed by a qualitative analysis of press content – “Gazeta Wyborcza” from 1989 to 2014. The effects of public debate that has taken place between 2008 and 2014 are described as a legitimation crisis of the polish university. This crisis forced university’s transition from a traditional, authority based mode of legitimation to a rational and pragmatic legitimation based on a precise, quantified definition of products offered by the schools, and highly reliant on the mechanisms of the state.

PL

W przeciągu ostatniej dekady polski system szkolnictwa wyższego i nauki został poddany serii reform radykalnie zmieniających jego stosunki z państwem. Jednocześnie znaczącej transformacji uległ jego wizerunek w strefie publicznej. W przebiegu debaty nad pożądanym kierunkiem reform, akademia – jej pracownicy, praktyki i formy instytucjonalne – zostały poddane silnej krytyce. Celem tego artykułu jest opis mechanizmów zmian, jakie dokonały się w zakresie publicznej wiedzy i legitymizacji systemu szkolnictwa wyższego i nauki w potransformacyjnej Polsce. Analiza opiera się na badaniu materiałów prasowych pochodzących z „Gazety Wyborczej” i jej wydań lokalnych z lat 1989-2014. Efekty debaty publicznej obejmującej lata 2008-2014 są interpretowane, jako kryzys legitymizacji polskiego uniwersytetu, wymuszający przejście z tradycyjnego dla akademii trybu legitymizacji opartego na społecznym autorytecie, do racjonalnych form legitymizacji, opartych na precyzyjnej definicji produktów i silnie zapośredniczonej przez aparat państwowy.

7

O problemach z tłumaczeniami dwujęzycznej spuścizny Ludwika Flecka na przykładzie pojęcia „legitymacji”

63%

Jarnicki P.

Stan Rzeczy

|

2016

|

issue 1(10)

355-373

PL

Artykuł przedstawia problemy językowe, które wynikają z tłumaczeń dwujęzycznej filozoficznej spuścizny Ludwika Flecka (1896–1961). Autor szczegółowo analizuje przypadek „legitymacji” w odniesieniu do sposobu, w jaki Fleck używał tego pojęcia w swoich oryginalnych polskich i niemieckich tekstach. Zarówno polscy, jak i angielscy tłumacze nie rozpoznali polskiego „legitymować” oraz niemieckiego „legitimieren” i ich wyrażeń pokrewnych jako swoich ekwiwalentów, dlatego jedno z ważniejszych Fleckowskich pojęć może być źle rozumiane.

EN

This paper introduces the linguistic problems resulting from translations of the bilingual philosophical legacy of Ludwik Fleck (1896–1961). The case of “legitimation” is analysed in detail in accordance with the way it was used by Fleck in his original Polish and German texts. Neither Polish nor English translators recognised Polish “legitymować” and its derivatives nor German “legitimieren” and its derivatives as equivalent expressions; hence, one of the most important Fleckian concepts may be misunderstood.

8

Дискусійні аспекти проблематики правового міфу

51%

Рогова (Rohova) О. O.

Copernicus Political and Legal Studies

|

2022

|

issue 3

55-62

UK

Проаналізовано аксіологічні аспекти правового міфу та міфологічного сприйняття дійсності та з’ясовано, що можна виявити кілька взаємопов’язаних властивостей досліджуваного міфу, що дають змогу стверджувати тезу про його власну та інструментальну цінність. Зокрема, власна (онтологічна) цінність правового міфу виявляється у формуванні певної знакової системи, яка є відображенням правової реальності в свідомості людини (або суспільства). Міфологічне сприйняття дійсності, на нашу думку, є авторським, вибірковим, певною мірою заангажованим. Натомість інструментальну цінність правового міфу спостерігаємо в процесах пізнання людиною світу та правової реальності, в ході ідентифікації та самоідентифікації людини. Зокрема, правовий міф виступає не просто засобом пізнання та ідентифікації явищ правової реальності, а слугує надійним апологетом ціннісно-морального вибору людини та її поведінки, такою знаковою системою, яка має характер певної «індульгенції» для будь-яких дій (бездіяльності) людини. Інструментальна цінність правового міфу не обмежується рамками гносеологічного процесу, завданнями спостереження та пізнання, а має потужний потенціал впливу і трансформації правової реальності. Усвідомлення зазначеного потенціалу правового міфу відкриває широкий простір для його застосування з метою вкорінення в правову свідомість людини та, зрештою, цілого суспільства, відповідних правових (або антиправових) цінностей. Визначено принципи взаємодії правового міфу та сучасної держави. Будь-який правовий міф потребує розповсюдження, соціальної підтримки, все більш широкого визнання, у найбільш амбітному підсумку – офіційного визнання та легітимації, що не можливо без потужного функціоналу держави. Легітимація правового міфу відбувається через його поширення в суспільстві, одержання соціальної підтримки та вкорінення спочатку в правову свідомість окремих індивідуумів, а поступово – в суспільну правову свідомість. Можна стверджувати, що правові міфи пронизують всі рівні правової реальності сучасної держави, починаючи з правової свідомості (людини та суспільства) і закінчуючи процесами правотворення, правозастосування, правотлумачення.

EN

The axiological aspects of legal myth and mythological perception of reality were analyzed and it was found that several interrelated properties of the studied myth can be identified, which allow to assert the thesis about its own and instrumental value. In particular, the intrinsic (ontological) value of legal myth is manifested in the formation of a certain sign system, which is a reflection of legal reality in the minds of man (or society). Mythological perception of reality, in our opinion, is authorial, selective, to some extent biased. Instead, the instrumental value of legal myth is observed in the processes of human cognition of the world and legal reality, in the process of identification and self-identification of man. In particular, the legal myth is not just a means of knowing and identifying the phenomena of legal reality, but serves as a reliable apologist for the value and moral choice of man and his behavior, such a sign system that has a certain „indulgence” for any human action (inaction). The instrumental value of the legal myth is not limited to the framework of the epistemological process, the tasks of observation and cognition, but has a powerful potential for influence and transformation of legal reality. Awareness of this potential of the legal myth opens a wide space for its application in order to root in the legal consciousness of man and, ultimately, society as a whole, the relevant legal (or anti-legal) values. The principles of interaction of the legal myth and the modern state are determined. Any legal myth seeks to spread, social support, wider recognition, in the most ambitious end – official recognition and legitimacy, which is impossible without a strong state function. The legitimation of the legal myth occurs through its spread in society, receiving social support and rooting first in the legal consciousness of individuals, and gradually – in the public legal consciousness. It can be argued that legal myths permeate all levels of legal reality of the modern state, from legal consciousness (man and society), and ending with the processes of lawmaking, law enforcement, interpretation.

9

Эссе о провинции (заметки о дефиците власти в современной России)

51%

Skiperskikh A.

Świat Idei i Polityki

|

2019

|

issue 18

333-357

RU

В данной статье автор пытается понять, как институты власти могут функционировать в условиях российской провинции и как они могут восприниматься обществом. Власть распределяется неравномерно, и это в полной мере сказывается на её дефиците применительно к провинциальному политическому дискурсу. Пример современной России не является исключением. Автор считает, что современные политические практики власти основываются на определённых культурных основаниях, объясняющихся особым отношением к провинции, которое традиционно присутствует в политическом дискурсе. Автор видит это отношение в различных сюжетах из текстов Александра Пушкина, Андрея Платонова, Антона Чехова, Ивана Бунина и других русских классиков. Авторская интерпретация проблемы потребовала обращения и к теоретическим работам политических философов, среди которых можно выделить Джорджо Агамбена, Альбера Камю, Никласа Лумана, Мишеля Фуко и Макса Шелера. Для автора важность подобного обращения была обусловлена тем фактом, что в центре отмеченных теоретических построений, так или иначе, присутствует проблема соотношения властии сопротивления. По мнению автора, в пространстве российской провинции существует объективный дефицит институтов власти, говорящий, с одной стороны, об определённом пренебрежении провинцией, а, с другой стороны, свидетельствующий о силе сопротивления инициативам власти на местах и правовом нигилизме, ставшем частью мировоззренческой философии российского провинциала. Представленность человека самому себе, влияет на достаточно критическое отношение к власти. Человек больше не способен доверять институтам власти и искать у них поддержки, что в полной мере раскрывается на примере современной российской провинции, наследующей традицию осторожного и нигилистического отношения к политическим институтам в собственной истории. Политика федеральной власти в современной России порождает серьёзные разрывы между центром и провинцией, что не может не сказываться на специфическом восприятии самой власти, а также влияет на формирование анархических установок.

EN

In this article, the author using sketches of Russian culture, tries to understand, how institutions of power can function in the Russian province, and how they can be perceived by the society. The power is distributed unevenly, and this has a full effect on its deficit in relation to provincial political discourse. The Russian example is not an exception. From the author’s point of view, modern practices may have significant cultural grounds, hiding in a special relation to the province, which traditionally accompanied political discourse. The author sees this attitude in various sketches from the texts of Aleksandr Pushkin, Andrey Platonov, Anton Chekhov, Ivan Bunin and other Russian classics. The author’s interpretation of the problem required an appeal to the theoretical works of political philosophers, such as Giorgio Agamben, Albert Camus, Niklas Luhmann, Michel Foucault and Max Scheler. The author believes that in the space of the Russian province there is an objective deficit of institutions of power, which speaks, on the one hand, of a certain disregard for the province, and, on the other hand, testifies to the strength of resistance to local initiatives and legal nihilism that has become part of the political philosophy of the Russian provincial. In turn, the provision of a person to himself, affects a fairly critical attitude toward the political power. A person is not more capable of trusting the authorities and seeking support from them. His being increasingly assumes an existential character. The policy of the federal government in modern Russia gives rise to serious gaps between the center and the province, which can forms affect the specific perception of power itself, and also affects the formation of anarchic attitudes.

10

Máté Tóth, A könyvtárak társadalmi szerepei empirikus kutatási adatok tükrében, Szentendre, Hamvas Béla Pest Megyei Könyvtár 2022, ss. 193 ISBN 978-963-7521-91-1

51%

Szabó D.

Folia Toruniensia

|

2023

|

vol. 23

139-145

EN

The article is a discussion of the Hungarian book by Máté Tóth, a researcher and librarian in Hungary: ”Social Roles of Libraries in the Light of empirical research data” (Szentendre, Hamvas Béla Pest Megyei Könyvtár, 2022), in which he draws attention to the social roles of libraries. The author substantiates the raison of this role with his empirical research. The book is a broad overview of one of the most exciting and much-discussed matters of today's Hungarian culture, the world and role of reading, books, the press, electronic media, mobile phones, the Internet, and comprehensively Hungarian reading culture. The author attempts to prove the legitimacy and social role of libraries based on the statistics, library sociology measurements and empirical research of recent decades.

PL

Artykuł jest omówieniem węgierskiej książki Máté Tótha, badacza i bibliotekarza na Węgrzech: „Społeczne role bibliotek w świetle empirycznych danych badawczych” (Szentendre, Hamvas Béla Pest Megyei Könyvtár, 2022), w której zwraca on uwagę na społeczną rolę bibliotek. Autor uzasadnia rację tej roli swoimi badaniami empirycznymi. Książka jest szerokim przeglądem jednej z najbardziej ekscytujących i szeroko dyskutowanych kwestii współczesnej kultury węgierskiej, świat i rola czytelnictwa, książek, prasy, mediów elektronicznych, telefonów komórkowych, Internetu i wszechstronnie węgierskiej kultury czytelniczej. Autor podejmuje próbę udowodnienia zasadności i społecznej roli bibliotek w oparciu o statystyki, pomiary socjologii bibliotecznej i badania empiryczne ostatnich dziesięcioleci.

DE

Der Artikel diskutiert das ungarische Buch „Soziale Rollen der Bibliotheken im Licht empirischer Daten“ von Máté Tóth, einem Forscher und Bibliothekar in Ungarn (Szentendre, Hamvas Béla Pest County Library, 2022), in dem er auf die soziale Rolle von Bibliotheken aufmerksam macht. Der Autor begründet die Berechtigung dieser Rolle durch seine empirische Forschung. Das Buch bietet einen breiten Überblick über eines der aufregendsten und am weitesten diskutierten Themen in der zeitgenössischen ungarischen Kultur – die Welt der Bücher, Zeitungen, elektronischen Medien, Mobiltelefone, des Internets und der facettenreichen ungarischen Lesekultur. Die Autorin versucht, die Berechtigung und die soziale Rolle von Bibliotheken anhand von Statistiken, bibliothekarischer Soziologie und empirischen Studien der letzten Jahrzehnte nachzuweisen.

11

The European Central Bank: Issues of Constitutional Law

45%

Ciancio A.

Przegląd Prawa Konstytucyjnego

|

2016

|

issue 6 (34)

13-34

EN

The paper stresses the need to reform the European Central Bank with the aim to strengthen the democratic legitimation of this institution within the particular EU governance system. Indeed, the study argues for more accountability of the ECB before the citizens without giving up independence. The analysis (also conducted from a comparative-law point of view) shows that the objective can be assured fostering a stronger involvement of the Parliament firstly in the procedure for the appointment of the Members of the ECB’s Executive Committee, within a wider reform of the whole EU institutional setup and of the Eurozone’s organization in particular.

PL

W artykule podkreśla się potrzebę zreformowania Europejskiego Banku Centralnego w celu wzmocnienia jego demokratycznej legitymizacji w ramach konkretnego systemu zarządzania UE. Badania dowodzą, że EBC powinien wykazać się większą odpowiedzialnością przed obywatelami, nie rezygnując przy tym z niezależności. Analiza (również prowadzona z punktu prawnoporównawczego widzenia) pokazuje, że cel ten można osiągnąć przez większe zaangażowanie Parlamentu przede wszystkim w procedurę mianowania członków Komitetu Wykonawczego EBC – w ramach szerszej reformy całego układu instytucjonalnego UE, a organizacji strefy euro w szczególności.

Refine search results

Who is corrupt? Anthropological reflections on the moral, the criminal and the borderline

The reign of Ramesses III – under the influence of personal religion

Legitimation and the construction of social order

Talking Stones: Royal Inscriptions in Medieval Karnātaka

Rozwarstwienie w systemach zarządzania projektami

Społeczna wiedza i legitymizacja a przemiany polskiego uniwersytetu

O problemach z tłumaczeniami dwujęzycznej spuścizny Ludwika Flecka na przykładzie pojęcia „legitymacji”

Дискусійні аспекти проблематики правового міфу

Эссе о провинции (заметки о дефиците власти в современной России)

Máté Tóth, A könyvtárak társadalmi szerepei empirikus kutatási adatok tükrében, Szentendre, Hamvas Béla Pest Megyei Könyvtár 2022, ss. 193 ISBN 978-963-7521-91-1

The European Central Bank: Issues of Constitutional Law